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1诗歌材料作文的审题和立意


“诗歌材料作文的审题立意”

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一面镜子,照了一辈子人 就是没有照见自己 有一天它邂逅了另一面镜子 才看见了自己的真面目 请结合自己的阅读感想,写一篇不少 于800字的文章。 要求:题目自拟,立意自定,文体自 选(诗歌除外),且文体特征明显。

一、审题立意

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材料是

一首短诗,共四句,短小精悍,寓 意浅显明了,诗歌中的物象是镜子。说得 是镜子,一辈子只照别人,就是没有照见 自己,直到有一天,偶遇另一面镜子,才 看见了自己的真面目。

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诗歌解读
? 首先,通过关键语句,把握材料的感情倾 向。 “照了一辈子人”“没有照见自 己”“看见自己的真面目”单看前两个短 语,似乎还有赞镜子无私奉献之意,如红 烛如春蚕,但后一句最关键,定基调,结 合三句, ? 诗歌意在批评镜子只能鉴人,不能鉴己;

只能明察秋毫别人的得失,却看不到自己 的庐山真面;只能知人,不能知己。

诗歌解读
? 另外,还有关联词,“就是”“才”也可 以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深 的惋惜,是浅浅的责备,是淡淡的批评。

? 由物及人,诗歌意在告诫我们:不但要知

彼,更要知己。要认清自己,不但要知人, 更要察己,不但要全面准确地了解别人, 更要客观公正地评价自己。要为自己准备
一面“镜子”。

本次作文可以从以下几个方面立意
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垫,着重论述后者。 2、 以人为镜,看清自己 3、 诤友——生活中的明镜 4、 知音——人生的一面镜子 5、 要利用好对手这面镜子,看清自己 6、 以史为镜,看清自己 7、 反观自省,吾当三省其身,开展批评 与自我批评 8、 要认清自己,着重强调认清自己的意 义

1、 知人更要知己。辩证地谈,前者作铺

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偏离材料的立意: 1、 人生只为付出 2、在默默无闻中成就伟大 3、作一面干净的镜子

现代诗歌的作文剖析
? 根据以下材料选取一个角度,自拟题目写 一篇文章。 ? 有一首诗写道:有朝一日\我们会在密密的 树林里\在黄叶底下\拾起自己的脚印\如同当 年捡拾野果\街市华灯明灭\长桥人头攒动\我 们在密密的人流中寻觅\只为捡拾曾经留下 的脚印\一如当年捡起挤掉的鞋子。 ? 【要求】①自选角度,自定立意。②除诗 歌外,文体不限。③不少于800字。

? 有朝一日\我们 会在密密的树 林里\在黄叶底 下\拾起自己的 脚印\如同当年 捡拾野果\

? “脚印”并非仅仅指 脚在地上踩踏出的 痕迹,更是指人生 历程。“在密密的 树林里,在黄叶底 下拾起自己的脚印, 如同当年捡拾野 果”,是用童年时 代“捡拾野果”这 个具有代表性的事 件指代整个的青少 年时代,这句诗的 意思是回顾青少年 时代的人生历程。

? 街市华灯明灭\长 桥人头攒动\我们 在密密的人流中 寻觅\只为捡拾曾 经留下的脚印\一 如当年捡起挤掉 的鞋子。

? “街市华灯明灭,长 桥人头攒动,我们 在密密的人流中寻 觅,只为捡拾曾经 留下的脚印,一如 当年捡起挤掉的鞋 子”,意思是回顾 中老年时代为生活 为事业而忙忙碌碌 的人生历程。“有 朝一日”说的是将 来,即等到总有一 天我们老了的时候。

? 整首诗的意思是:当我们老了的时候,总 有一天会回顾自己的人生历程。如果认识 到这一层,还只能算是看懂了一半,因为 它留给我们思索的言外之意尚未发掘出来: 我们应该把握今天,把握人生中的每一天, 让生命实现价值,让人生充实而有意义, 这样,我们才不会“老大徒伤悲”。 ? 写这篇作文,最容易出现的问题是审题失 误。有的同学没有理解“脚印”的象征意 义,以留在沙滩或沙漠上的脚印为线索编 一个故事;有的同学没有注意到“有朝一 日”,现在就开始回顾自己走过的坎坎坷 坷,表达一种悔恨或遗憾;有的同学则没 有注意“我们”,不写自己却写“母亲” 或其他人。

诗歌类作文审题
你知道, 你爱惜, 太阳天天升起; 你不知, 你厌恶, 太阳天天升起。

审题立意
? “太阳天天升起”是一种客观存在,而“你 知道,你爱惜”“你不知,你厌恶”只是 一种主观情感。主观情感是难以左右客观 存在的。因此,尊重客观存在是这首诗所 要思考的核心。比如我们要尊重自然,尊 重事物的发展规律等。当然,这样思考过 后,还可引申为我们要“适应”客观规律。 ? 所以,这首诗的最佳立意是“尊重与适 应”,按照这个方向构思,文章是不会走 题的。

? (2006山东卷)阅读下面这首诗,根据要 求作文。(60分) 星星 雷诗雁 仰望星空的人 总以为星星就是宝石, 晶莹,透亮,没有所取。 飞上星星的人知道, 那儿有灰尘、石渍, 和地球上一样复杂。
? 读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请 根据你的联想或感悟写一篇文章。 注意:①联想与感悟要与整首诗的寓意 有关。②立意自定。题目自拟。③不少于 800字。④除诗歌外文体不限。

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这首诗说的是什么呢?

审题立意

? 1、距离产生美。总以为星星是宝石, 是因为在仰望它,和它有一段距离; 没有距离了,飞上了星星,自然也就 没有美可言了,看到的当然是灰尘、 石渣。对人也是这样啊,在对一个人 还不怎么了解的时候(特别是恋人), 总觉得他什么都是好的;可我们对他 熟悉了,他对我们再没有什么秘密的 时候,美便不存在了。实际上,不是 美不存在了,而是因为他的缺点挡住 了我们的视线,使得我们看不见他的 优点罢了。

? 2、透过现象看本质。晶莹、透亮、没有纤 瑕,这是星星展现在我们面前的现象,它 的本质呢?正如诗人所说,是和地球一样 复杂。这是在写星星,又何尝不是在写现 实生活呢?遗憾的是,我们常常被一些纷 纭的现象所迷惑,把现象当作了本质。 ? 3、理想和现实。诗歌第一小节写的是理想 中的星星,第二小节写的是现实生活中的 星星。我们不是常常把现实理想化吗?正 因为把我们尚为涉足的现实理想化了,所 以当我们步入现实开始新生活后感到的常 常是失望。这时,就需要我们用一段时间 来调整心态了。

? 阅读下面这首诗,根据要求作文。 (60分) 错 觉 泰戈尔 河的此岸暗自叹息—— “我相信,一切欢乐都在对岸。” 河的彼岸一声长叹: “唉,也许,幸福尽在对岸。” ? 你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢? 请跟据你的联想或感悟写一篇文章。 注意:①联想或感悟应是本首诗引发的。 ②立意自定,题目自拟,文体自选。 ③不 少于800字。

? 这则小诗的内涵要深刻理解。这则小诗的

诗题是“错觉”,查阅《现代汉语词典》 知道其意思是:对客观事物不正确的反应。 这个解释很好理解。再看诗歌的内容,这 首小诗运用拟人手法写出了河的“此岸” 与“彼岸”的“叹息”或“长叹”。它们 为什么“叹息”“长叹”呢?原来,一个 说:“我相信,一切欢乐都在对岸。”一 个说:“也许,幸福尽在对岸。”也就是 说,它们都没有看到自己的优势,都处在 自怨自艾之中。这是做这道题审题的关键。

? (1) 为什么甲乙的想法不谋而合?这是因为它 们通过比较(攀比),均以为幸福在对岸,而不 在自己身边,陷入心理误区。以为自己不曾拥有 的正是自己想要的;总以为活得不如别人快乐幸 福,却不知幸福快乐的根源来自于自己的内心, 而不是寄托在别人身上; ? (2)这种想法正确吗?这是心理不健全,不平衡 的表现:谁都过得比我好——无论是金钱、地位、 名誉,还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等。 这种人不想凭借自己努力去改变现状,却总在不 切合实际的幻想中生活,久而久之,就养成悲观、 懒惰、热爱空想的病态性格。 ? (3)怎样纠正这种心理呢?珍惜眼前、在知足中 奋进……

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作文的终极目的是引导中学生关注社会、关 注生活,激活中学生对生活的体悟。我们可以进 一步追问自己:生活中这种现象多吗? ? 其实我们在平时的学习、生活之中,这种错 觉现象处处都是,只要留心皆有发现。比如说, “庄稼总是人家的好”,在社会中人总是“看” 到别人比自己有钱、快乐、幸福,其实“家家都 有一本难念的经”,他人未必比自己快乐、幸福。 又如,得不到的东西总是最好的,于是人们总是 迷恋那些得不到的东西,反而对拥有的东西不珍 惜。我们可以对彼岸的“幸福快乐”憧憬向往, 但更应该去珍惜身边实在的幸福、触手可及的快 乐。 ? 《抓住身边的幸福》、《给错觉纠偏》、《何必 攀比》、《幸福就在你(我)身边》、《做自己 主人》、《别只盯住远方》等。

梦想照进现实 你站在桥上看风景,看风景人在窗前 看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别 人的梦。 --卞之琳《断章》 阅读卞之琳的诗,常使我感到迷惘。是 什么虽经历时间的淘洗,却历久常青,时 读时新? 他不仅是诗人,更是一位谎言家。他 善于编织各种五彩缤纷的谎言,让人们无 法自拔地陷入他精心构架的罗网。 我就是那深陷其中的一位。因此,在 我审视一件事物或是评价一件东西时,常 常会不经意间带上一样的思考。

秋日,阳光一般的午后,我常常喜欢趴在 窗台上,一层一层地剥开文字背后的秘密。 我陶醉于文字本身带来的美感与充实,但我 更沉醉于思索这些符号所传达的“大智慧”。 最初的思考,是唐诗带给我的。 初读《枫桥夜泊》,只触摸到一位失意 才子无法排解的愁绪。所以之后读这类诗, 我的注解大抵不过“怀才不遇”“抑郁苦闷” 之类。但后来见得多了,也就再难依葫芦画 瓢了。于是开始重新打探它,这首诗便也在 我心头隐现,由一鳞半爪逐渐变得清晰起来: 这首诗最令人无奈的,就是在于借寒山寺的 钟声敲醒人的梦境以后,把人搁在这荒寒中 没有着落,并让人用一生的经历来消解这梦 后的凄苦。 所以,真正读懂了一段文字,也就经历 了一种生活。

箫伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有 得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的 东西。”我曾深深地折服于这位伟人的智慧, 他把占有欲未得的痛苦和已得满足的无聊这 双重悲剧表述得如此轻松俏皮。但后来又有 人反其意而说:“人生有两大快乐,一是没 有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和 创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你 可以去品味和体验。” 比起箫伯纳,后者似乎更推陈出新,它所 达到的思想高度,也是应当值得景仰的。 曾经以为,我的所谓的对生活的评价是无 懈可击的。但随着知识积累的增加,若再来 反复推敲,便觉得好像宇宙空间里失重状态 下的宇航员,总那么轻飘飘的,甚至很难守 住自己心灵的大树。
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所以,我不否定自己为名副其实的“理 想主义者”,正如泰戈尔诗里叹息的人- -“我相信,一切欢乐都在对岸。”河的 彼岸一声长叹:“唉,也许,幸福尽在对 岸。” 一直以来,幸福就在我们身边,只须伸 出手臂,便能掂出它的厚重,不是么? 当梦想照进现实,幸福便开始蔓延……

? 阅读下面的材料,根据要求作文。 土 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 土壤的功用是无比崇高的。而尘埃,却只 能污染空气。两者都由土而来,价值却全 然不同。生活中,你见过这样的现象吗? 你思考过它们的原因吗?请以“土壤和尘 埃”为话题写一篇文章,所写内容须在这 个话题范围之内。 ? [注意](1)立意自定;(2)文体自选; (3)不少于800字;(4)不得抄袭。

蔬稻麦之下。没有了土壤,也就没有 了脚步车轮,没有了草木果蔬稻麦。 那么,我们再向深处想一想,是什么 原因让“土”成为令人尊敬的土壤, 又是什么原因让“土”成为令人鄙夷 的“尘埃”?是对人的贡献!

“土壤”在脚步车轮之下,在草木果

由此,我们不难得到启发:人的价值又何 尝不是这样?有的人,身居高位,脱离群 众,自以为高人一等,到头来变成一文不 值的“尘埃”;相反,有的人踏踏实实, 勤勤恳恳,做实实在在的事,献身于事业, 献身于大众,最终会得到社会的承认,实 现自身的人生价值。也可换一种思路: “位置”移八。许多人在处于一介平民的 时候,尚能做些有益于社会和大众的事; 一旦得势,权高位重,就会轻飘飘起来, 忘乎所以,为所欲为,最后走上人生歧途, 上演人生悲剧。

远方 汪国真 凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说 即便远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个迷人的错 到远方去 到远方去 熟悉的地方没有风景
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读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请 根据你的联想或感悟写一篇文章

诗歌分析:远方有三层: 1.远方充满了诱惑。 2.即使不好,也迷人。 3.远方有幸福追随。 作文思路 1. 为什么要眺望远方? 一个人,一个民族只关心眼前的事情,是没 有未来的。能够经常“眺望远方”才是有希 望的。

2. 远方是什么? 就是我的目标,追求,希望。 (写实不是最佳选择) ? 实:距离上的远方,让人牵挂的地方。写对亲情、 友情等的珍视。 ? 虚:憧憬的目标,让人向往的地方。写为实现理想 所作的奋斗。 ? 反:从近处落笔,最美的风景在远方,也在身边, 在心中。珍惜拥有。 人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座 奇妙的玫瑰园,而不去培植自己窗前的玫瑰。归来 笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。在你的心中找不到 美,

3. 怎样到达远方? ? 非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ? 既然选择了远方,便只顾风雨兼程 ? 志存高远,脚踏实地

阅读下面诗句,根据要求写一篇不少于800字 的文章。 花为什么谢了呢?/我的热烈的爱把它 紧压在我的心上/因此花谢了。 琴弦为什么断了呢?/我强弹一个它力 不能胜的音节/因此琴弦断了。 ——泰戈尔

? [写作导引] 泰戈尔的诗蕴涵的哲理是:过多的爱和过 大的压力只会使效果适得其反。当然,作 文时不必局限于谈“爱”或“压力”,只 要扣住“不能超过一个限度”“凡事应适 可而止”构思立意即可,取材的范围还是 很广的,比如谈追求的目标不可过高,艺 术创作要讲究适度之美等等,都是可以的。

针对诗歌’浓缩的精华“的特点
诗歌类材料作文的审题思路: (1)抓住诗歌的意象。 (2)深究诗歌的题目的含义 (3)抓住诗歌中的关键句或者关键词。 (4)诗歌折射了什么样的哲理。 (5)诗歌能反映了怎么样的现实。 (6)由果推因,凡事要问个“为什么(说)” (7)议论的写作思路“是什么”“为什 么”“怎么做”


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