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银川九中高二2班,高漫步中外园林艺术


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园林被称为“城市中的山林”,表达了人们对大自然的向
往。它通常以花、木、石头、水、廊、亭榭等为主要元素 经过人们的精心设计建造而成。

—— 中 国 山 水 园 林

颐和园



——中国园林艺术之大成

位于北京西 山脚下,始建 于清乾隆15年 (公元1750年) 园林因地宜, 布局讲究,规 模宏大,山湖 竞秀。是集中 国园林艺术之 大成,璀璨绣 世界闻名。

如 何 独 具 富 丽 的 皇 家 气 魄 , 所 谓 ” 移 天 缩 地 在 君 怀 “ ?

流 光 溢 彩 中 哪 些 方 面 散 发 着 文 化 的 馨 芬 ?

什 么 原 因 致 使 皇 家 园 林 具 有 了 浓 厚 的 政 治 色 彩 ?

万 寿 山

万寿山:景区两条垂直对衬的轴线统领,东西轴线是长廊,南北轴线从长廊中部起, 依次为排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁、直至山顶的智慧海。万寿山原名 金山、瓮山,海拔109米,南依昆明湖,以佛香阁为中心,形成了一组气势雄伟、巍 峨壮观的建筑群。登临山顶,可俯看昆明湖景色。

昆明湖

昆明湖:是颐 和园的主要湖 泊,占全园面 积的四分三, 约220公顷。南 部的前湖区碧 波荡漾,烟波 淼淼,西望起 伏、北望楼阁 成群;湖中有 一道西堤,堤 上桃柳成行; 十七孔桥横卧 湖上,湖中3岛 上也有形式各 异的古典建筑。 象征着中国古 老传说中的东 海三神山──蓬 莱、方丈、瀛 洲。

佛 香 阁

佛香阁:位于在万寿 山前山中央部位的山 腰,建筑在一个高21 米的方形台基上,是 一座八面三层四重檐 的建筑;阁高41米, 阁内有8根巨大铁梨 木擎天柱,结构复杂, 为古典建筑精品。原 阁咸丰十(1860年) 被英法联军烧毁后, 光绪十七年(1891 年)花了78万两银子 重建,光绪二十年 (1894年)竣工, 是颐和园里最大的工 程。阁内供奉着“接 引佛”,供皇室在此 烧香。

长 廊

长廊:长廊位于万寿 山南麓,面向昆明湖, 北依万寿山,东起邀 月门,西止石丈亭, 全长728米,共273间, 是中国园林中最长的 游廊,1992年被认定 为世界上最长的长廊, 列入“吉尼斯世界纪 录”。廊上的每根枋 梁上都有彩绘,共有 图画14000余幅,内 容包括山水风景、花 鸟鱼虫、人物典故等。 画中的人物画均取材 于中国古典名著。

颐和园长廊图画

颐和园长廊图画

四 大 部 洲
颐和园四大部洲:从颐和园北宫门进来,跨小桥经过苏州街,来到须弥灵境。 须弥灵境现在只是平台,两侧经幢高耸。 在平台上可以看见一组宏大的藏式建筑喇嘛庙,坐南朝北,依山顺势,错落有 致地分布在万寿山后山北坡上。 这是一组建于清代乾隆时期的皇家寺院,仿照西藏桑鸢寺形式修建。1860年毁 于英法联军。慈禧糜费巨资大修颐和园。近年逐步修葺,达到乾隆时规模。 佛教世界中,须弥山为众山之王,世界的中心。四周分布着四大部洲和八小部洲

黑塔

绿塔

白塔

红塔

中轴两侧是日殿和月殿,象征日月围绕须弥山。南部最上方,中轴位置上是北俱 卢洲,基础正方形。 八小部洲左右分布,须弥山、日月、四大部洲、八小部洲,构成 了广大神秘的圣境。四方还伫立着黑、白、红、绿四色宝塔,

苏州街

苏州街:原称买 卖街,乾隆时仿 江南水乡而建, 是专供清代帝后 逛市游览的的一 条水街,1860年 被英法联军焚毁, 1990年在遗址上 复建。街全长 300余米,以水 当街,以岸作市, 沿岸设有茶馆、 酒楼、药房、钱 庄、帽店、手饰 铺、点心铺等60 多个铺面,集中 展现了18世纪中 国江南的商业文 化氛围。

仁 寿 殿

仁寿殿在颐和 园大门东宫门 内。是慈禧太 后和光绪皇帝 坐朝听政、会 见外宾的大殿。 原名勤政殿, 光绪时重建, 改称仁寿殿。 东向,面阔七 间,两侧有南 北配殿,前有 仁寿门,门外 为南北九卿房, 所陈的铜龙、 铜凤、铜鼎等, 雕制均极精美。

“优雅画境家山林,丰富玲珑别洞天”
——江南私家园林

多为致士官员、 文人学士亲自 设计,小巧玲 珑、曲折有致, 叠石理水、林 泉深邃,清雅 脱俗,充满诗 情画意。

思考与探究:欣赏以下苏州园林的景致,探究江南园林是如何将 “诗情”和“画意”与建筑艺术结合于一体?表现了那一阶层的审美 情怀?

“独立天地间,清风洒兰雪”

——拙政园兰雪堂

“留得残荷听雨声”

——留听阁

清 郑 燮 《 竹 石 图 》

晴窗一日几回看

现代

胡公寿 《竹石图》

枯 山 日水 本” 传
统 庭 院



京都龙安寺方丈庭院

日本

象征性与静止的彼岸世界,一切景物都仿佛凝滞在了一瞬间,多有僧侣设计 置于寺院中,因而具有恬淡出世的气氛。将宗教哲理与园林艺术完美的结合 起来,将写意和抽象的手法发挥到了极致。

“人文主义”——意大利古典园林

人文主义的 造园思想在 当时影响深 刻,继承了 古希腊人的 “美来源于和 谐”的观点, 是自然和人 文的和谐统 一。是人工 美与自然美 有机结合的 典范。

驯 服 自 法然 国” 古
典 主 义 园 林

犹如刺绣一般编织出美丽的图案,形成极为有组织有秩序的古典主义园林 风格,风景变成了人工塑造的艺术品。



《 勃 罗 日 里 公 爵 夫 人 像 》 安 格 尔

通过绘画重 新发现自然、 爱好自然, 喜欢天然的 景致,返璞 归真。将绘 画表现于园 林中,营造 出“崇高秀 美而略带 犹豫的情思” 。

风 景 英如 国画 古”
典 主 义 园 林



《怀特和马》

1819

布上油画

英国

康斯特布尔

现代社会的复杂多变, 造就了各种风格的现代 景观园林随着科技的发 展,景观设计的手段也 达到了前所未有的广泛 程度,设计师可以自由 的运用声、色、电等现 代元素与地形、水体、

花木、建筑等相配合,造成鲜明的艺 术形象,表达自己的创意。欣赏以下 景观园林作品体会其创作意图。

大连海之韵广场

法国拉维莱特公园

银川光明广场


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