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高三高考最新材料作文审题立意训练1


高三高考最新材料作文审题立意训练 1.阅读下面的材料,按要求作文

那些有渡河经验的人,在涉水之前,总会习惯地随 手抓起一块石头投入水中以测量水深,水花溅得越高, 水声越是响亮,河水也就越浅。那溅不起多大水花、 听不见多大水声的河水,必定是深不可测的。 黄河并不是奔腾咆哮的。黄河中游有一段,看上去 就是凝滞不动的混浊的泥浆,然而,连搏击过激流的 黄河船夫也不敢

在这里放船,因为河心是流动的,没 有谁能说清它究竟有多深。 静,是外观姿态;流,显示了内在的力量;深,则 意味着蕴藉和深重。静水流深,不显不露,昭示着生 命的博大精深。令人屏息凝神,浮想联翩…… 请根据上述材料,自定立意,自拟标题,写一篇文 章。要求:(1)除诗歌外,文体不限。(2)不少于 800 字。
审题提示:

这是一篇材料作文。所给材料有三节文字。第一节文字从渡河涉 水经验谈起, 将浅水河与深水河进行对比, 实际上对外表深沉不露而 内在深邃博大的人生态度进行了肯定。 第二节将黄河外表的平静与内 在的流动与渊深进行对比, 主张不能仅看其表, 而应当看到内在的流 动与深邃。第三节文字进行评说,为文章立意作了暗示。

“ 静 ” 可以理解为 “ 沉静 ”“ 宁静 ”“ 平静 ”“ 冷静 ”“ 静默 ”“ 静穆 ”“ 沉稳 ” ,类似的还有 “ 不张 扬”“不显山”“不露水”“内敛”等等。(“镇静”“谦虚”属于擦边球,语言基本功好的,降一个档 次处理。)

“流”可以是一种内在的活力,内在的动力,内在的能量。

“深”是“深邃”“深沉”“深度”“丰厚的内蕴”“厚实的功底”“博大精深的素养”。

“静、流、深”提倡内敛、不张扬、有底蕴,这是中国人传统的为人风范。

“静、流、深”三者是表里的辩证统一,三者分为两个方面: “静”为一方面,一定要涉 及;“流”“深”为另一方面,可都涉及,也可仅涉及其一。

作文题选:

静穆中爆发出力量/智者无言/静水流深/静中求动/生命的深度/心如深山/平静成就不平 凡/学会不显不露/人不可貌相/深出生命的精彩/人心难测/隐藏的爱/静/沉默是金/静之力/深沉 /静中求动/静 8226;流 8226;深/人生需要流动的静水/内敛/静如止水/亦动亦静/谦虚, 进步之道 /表与里/静中有动/静中风云/守住静穆/多一点低调, 少一点张扬/静也是力量/让生命博大精深 /低调/宁静致远/内在的力量/含而不露/一只不叫的狗/诗歌的静美/深沉,是一种美/静静生命, 滔滔历史/稳重人生/韬光养晦/静中的爆发/静,方显英雄本色/增加生命的深度/流动的人生/ 美来自内心/静, 精深/让生命充实深厚/轻狂与内敛/博大的人生/止水/学会隐藏/在内敛中诠释 力量/流动的生命/潜力/宁静致远/韬光养晦,一鸣惊人/静,动之源/深沉是一种美/鸣与不鸣/ 静的伟大/卧虎藏龙/透过现象看本质 /挖掘静中深厚的力量 /读懂我的父亲/外表并不真实 /做 个有内涵的人/静的哲学/释放自己的潜能/静以修身/平淡也是一种深度

2. 阅读下面的文字,根据要求作文。

有一则小故事是这样的: 有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰: “那个女人的衣服, 永远洗不干净。看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么会洗衣服都 洗成那个样子……”直到有一天,有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。 细心的朋友拿了一块抹布,把她窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?”原来,是 自己家里的窗户脏了。

一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易,而错怪别人也比检讨自己更简单。 因为,生活当中,我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们:“擦亮你的窗 子。”而我们每个人也应常常自问一句:“自己的窗子擦亮了吗?”

请以“擦亮你的窗子”为话题,写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于 800 字。

构思提示:

擦亮你的窗子,你会发现更为精彩的东西在闪闪发光,没有了过分的张扬,没有了过 分的自信,我们可以微笑着看着周围的一切,不再轻易认识一样东西,包括自己。很多东西 都不是可以直视的,要擦净了眼睛。眼睛是心灵的窗户,擦亮窗户就是擦亮心灵。擦亮心灵 的窗户,你会发现原来很多东西都是你没看过的。

这是一个比喻型题目。这里的窗子并非只是实指的窗子,而是有更深层面的意义,是 非物质化的认识、修养类的窗子。隔着物质的窗子看世界有时会不很分明,不很清楚;隔着 心灵上的窗子更会让心迷失方向。 这个话题可以写在人与人交往过程中, 我们很容易发现别 人的错误或缺点,可对于自己的问题或错误往往看不到,因此别让灰尘挡住了自己的视线, 擦亮窗子可以使我们看清这个世界;因此多找到自身的不足,检讨一下自己,而不要一味地 怪罪别人。文章需要从这个层面展开,写出自己的认识与思考。

3.阅读下面的文字,根据要求作文。

时值暑假, 来自京沪一些医院的变形外科统计数字显示, 青少年占到了就诊人数的 60% 至 70%,就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外,绝大多数是 为了“锦上添花”,甚至有的举着一些名模明星的照片前来就诊,照片上的形象就是其变形标 准。社会心理学家指出,由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因,青少年比成年 人更容易被“面子”观念困扰。

古语说“树怕没皮,人怕没脸”,俗语又说“死要面子活受罪”,这岂不是互相矛盾?你 的看法呢?

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体, 确定标题,不少于 800 字;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

审题提示:

(1)人生也会面对许多障碍,刚开始我们眼前都是那么沉重而无奈,而等到我们鼓足 勇气克服掉以后才发现它不过是蚂蚁面前的那道樟脑球防线而已; 蚂蚁最终尚且敢于背水一 战,人面对困难更应鼓足勇气,敢于克服各种困难,不要给困难吓倒。

(2)在反复“碰壁”之后,蚂蚁才“奋而突围”,“置诸死地而后生”,极大的逆境会激发人 的潜能与勇气。

(3)也可从主动出击讲,要勇敢地克服困难和障碍,不要被逼到走投无路的境界才奋 起突围,要有主动性。

4.有一句名言:最重要的一个词是:“我们”,最不重要的词是“我”。你对这句名言有何 看法?请以“我和我们”为题写一篇 800 字以上的文章,表达你的看法。文章体裁不限。

审题提示:

“我”和“我们”之间的关系就是个人与整体之间的关系。个人的力量比不上集体的力量。 当今世界, 科技飞速发展, 科学分支越来越繁多, 社会分工也随之越来越精细。 个人的智力、 能力、 精力是有限的, 谁也不可能事事精通, 面面俱到, 所以更需要集体的力量。 反过来说, 在“我们”中每一个“我”的作用也是非常大的, 只有一个个“我”组合起来, 才有“我们”, 没有“我” 也就没有“我们”,所以,在集体中,“我”也要认请自己的位置,明确不同的分工,和别人很 好的协作,才能建立一个和谐、有着无穷力量的集体。而相反的,如“三个和尚”的故事,那 就是没有处理好“我”与“我们”的关系。

在写作时,我们可写成议论文,论述两者之间的关系,也可编故事,形象说明二者的 息息相关。

5.阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,这致使其成了废品。这位裁缝 为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将 其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意 十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定 文体,确这是一篇新材料作文。

材料中的裁缝利用自己的智慧和技艺,使自己摆脱了失误不利的局面,变废为宝,走 向成功。在理解题意的时候要抓住材料中的关键词句来准确把握立意的关键。“不小心”“废 品”“为了挽回损失”等词可以帮助我们明确“金边凤尾裙”的发明并不是主观创新和时尚潮流 的产物,而是一种“挽回损失”,灵活地变“废”为宝的作品。“凭借其高超的技艺”“精心”“取名

为?金边凤尾裙?”等词句告诉我们裁缝能够变废为宝的主要原因是他主观上并不放弃,甚至 非常用心,加上技艺高超,创意无限。

因此,从立意上看,我们认为以下几种立意属于准确地理解材料,应判切合题意,内 容项在一档打分。(一) 人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。(二) 人要从 失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。(三) 成 功往往有其偶然性,但更有其必然性。其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个 或几个角度立意。

以下几种立意属于较准确地理解材料,应判符合题意,内容项在二档打分。(一) 做人 不能被失误打倒。(二) 要战胜困难才能成功。(三) 挫折不可怕,战胜挫折才能成功。这几 类立意只是抓住了材料的表面现象, 而没有深入理解裁缝成功的根本原因, 因此在内容只评 为二类。

以下立意属于对材料的理解存在一点偏差, 应判基本符合题意, 内容项在三档打分。 (一) 创新塑造成功。(二) 天生我材必有用。

其它立意则属于偏离材料,应判离题,内容项在四档打分。如 “潮流往往是偶然的创 作”“我们不应盲目追求潮流”等。

6.阅读下面的文字,根据要求作文。

有个教授做过一个实验,12 年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找 座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有 一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下他们的名字。10 年后,教授的追踪调查结 果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定 文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于 800 字。

审题提示:

本材料的关键词是“爱坐前排”(对“前排”的理解不要狭隘)、“成功”,所以抓住这两个 词语的逻辑关系组织成句,就会有如下立意:①积极的态度决定成功的高度,②要有不甘落 后(敢为人先)的精神,③要树立明确的目标(争第一),④勇于坐在生活的前排等。

7.阅读下面的文字,根据要求作文。

据报道,有人不惜花费近十倍于乘公交车的钱坐出租车去与“拒载”自己的公交车司机 “理论”,追问“拒载“缘由。这样做,时间、精力与金钱的付出与得到的回报并不成正比,可 当事人却认为值得!

这种“较真“行动也引起许多市民的共鸣。他们认为,世界上怕就怕认真两个字。做人 就要这样,该认真的就绝不儿戏,也不容许被别人儿戏! 1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 在一条小溪边,一个牧童难过地哭着,因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。 哭声引起了小溪的同情,它气愤地指责大河:“你也太残忍了吧,为什么把小牧童的羊 羔给吞没了呢?如果我有你这样大的水量,决不会和你一样的。我会温柔地流淌,滋润山谷 和草原,装点美丽的大自然,让沿途两岸都感激我的善行。” 然而没过多久,山洪暴发,小溪成了大河,它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了 堤岸, 一路咆哮着淹没了田园和村庄, 就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪 水冲走了。 要求选准角度, 明确立意, 自选文体, 自拟标题; 不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作,不得抄袭。

【解析】 学生们的立意主要有以下几种: 第一种立意:己所不欲,勿施于人;做自己,勿忘自我;勿自满,勿居功;一切从思考 出发。 第二种立意:要言行一致、说到做到、严于律己、讲求诚信等。 第三种立意:勿忘本、本性、初衷、信仰、雄心、梦想、善良、仁义、永恒等;富贵不 能淫,权力不能移。 第四种立意:勿重蹈覆辙,要反省自己。 第五种立意:自己做不到,别指责别人。 第六种立意:做大事不拘小节。 第七种立意:既要追求理想,更要尊重“人无完人”的现实,认识到伟大事物的破坏力也 大。 第一种立意显然跑题。 第二种立意流于表面。小溪说到了,也就想做到,但“水往低处流”,它身不由己,只能 按大河的方式前进。实际上,山洪暴发只是特殊情况,无论是小溪还是大河,大部分时间都 是像小溪憧憬的那样理想。因此,黄河和长江再发洪水,也还是人们歌颂的母亲河。所以, 前五种立意的共同失误在于对小溪变成的大河持了否定态度。 就像 2006 年全国一卷作文题, 一旦侧重于认同乌鸦可爱便错了。因为现实中的大河,没有不淹死生灵的;如果淹不死羊, 也称不上大河。 第三种立意只抓住了次要方面。小溪的理想,在大河的现实面前,已退居末席。 第四种立意有误。大河淹死一群羊是正常现象,改变不了大河利大于弊的总体情况,不 能算重蹈覆辙。恰恰相反,重蹈覆辙的是那个牧童,是他两次损失了羊。但牧童不是这则寓 言的主人公,最佳立意不能从他身上总结。 第五种立意也掉进了陷阱。它和第二种立意有共同点,认为小溪做不到,但又强调“别 指责”。它的前一句错,后一句对,但“别指责”即便理解为“别指责百利之一弊”也是不恰当 的。 第六种立意跳出了陷阱,比较好。美中不足的是没有认识到这则寓言的象征意义。若把 小溪比作小孩,把大河比作大人,说当了大人干大事时不拘小节也不合适。所以,把这句话 改为“为大德不免一眚,做大事难拘小节”更好。说的通俗些,就是第七种立意。

反思一下,一切认识还是要从实际出发,才能适时反向思维,脑筋急转弯,在陷阱前悬 崖勒马。 追求理想先要尊重现实

小溪成了大河,它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸,一路咆哮 着淹没了田园和村庄,就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水 冲走了。 理想总是美好,现实似乎糟糕。其实,大河破坏力虽大,但对自然和人类 的益处更大。它虽有所淹没和冲毁,也不过是疏通河道的需要。金无足赤,人 无完人。更何况,水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩,大河像大人。 单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误,长成大人后却都不可能十全十美,但 总体上大人还是比小孩强。 秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈,立志于统一中国, 并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞 二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之 地,以为桂林、象郡,百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而 守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”秦始皇 虽焚书坑儒、实行暴政,但他平定了六国,统一了度量衡,建立了郡县制,还 是功不可没。 楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇,脱口便说:“彼可取而代也。” 他力能扛鼎,气吞山河,破釜沉舟,打败秦军主力,分封诸侯,却以暴易暴, 火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知 其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西 东。”阿房宫多壮美啊,只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项 羽纵然是个失败的英雄,却也算历史天空的明星。、 当长江只是一条小溪,她也有美好的理想。但当她发起洪水,人民的死伤 和损失可谓大矣。但更多的时候,她作为一条大河,还是静静地流淌着,默默 地奉献着,仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。 小孩也许有美好的理想,要保护美羊羊。但他可能忘了,他早上喝的就是 羊肉汤。所以,我们追求理想,但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。 理想很丰满,现实却骨感。在生活的旋律中,理想是弹钢琴,现实却可能要长 期面对电子琴;理想只是曲子,现实才是歌词。
2.读下列文字,写篇不少于 800 字的文章。 北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。 厦门大学教授易中天的感悟 则是:“人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好;不一定每个人都要登到

山顶,但要一步一个脚印。” 要求选准角度, 明确立意, 自选文体, 自拟标题; 不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作,不得抄袭。 【解析】 学生写这篇作文,主要有下列立意: 第一种,抓住“一步一个脚印”,写“要踏实”、“不能好高骛远”。这显然是只见树木不见 森林,太片面了。 第二种, 把于丹和易中天的观点并重。 或写散文, 说“山登绝顶我为峰”的境界值得追求, 但真登不上山顶也就算了,爬了就好,踏实就好。或发议论,有的把于丹和易中天的观点各 论证 400 字左右;有的各论证三分之一,再把二者结合起来论证三分之一;有的摇摆不定, 不明确表态支持谁的观点,只说要努力登山。 我们说,两位教授的观点都有道理,但有不同的价值取向,若二者并重,则哪一种都写 不好,文章的中心都得不到突出;虽然全面理解了材料,却并未选角度。所以,这些立意都 不好。 第三种, 百分之百地论证于丹或易中天的观点, 对另一教授的观点只字不提, 既不引用, 也不置可否。这也不太好。 第四种,侧重于于丹或易中天的观点进行论证。这样才对。 、 贵在不虚此行 黄科锋 北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。 厦门大学教授易中天的感悟 则是:“人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好;不一定每个人都要登到 山顶,但要一步一个脚印。” 于丹强调登上最高点,易中天看重步步高、步步实。于丹重视结果,易中天重视过程。 二者当然都有道理,而我更欣赏易中天的观念。因为人生有太多变数,所以要享受过程。 先说李白。他在《梦游天姥吟留别》中写道:“脚著谢公屐,身登青云梯。……霓为衣 兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”原来李白真正要登 的不是天姥山,而是仙界,而是精神上的最大自由境地!所以他只是在庐山脚下望了望,便 写出了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这样飘逸的诗句。九天揽月,五洋捉鳖,四海为 家,李白一路潇洒。 再说杜甫。他经过泰山,写下《望岳》一诗:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,

阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”其尾联与孔子“登东山 而小鲁,登泰山而小天下”之意暗合,已成千古佳句。但实际上,杜甫并未登到山顶,他只 是把诗一首一首地写实在,充分地表现忧国忧民的思想情感。他从未有过“我为峰”的感觉, 却成了诗圣。 另有安石。他在游褒禅山后写道:“力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志 也而不能至者, 可以无悔矣, 其孰能讥之乎?”一次过程不够尽兴的游览让王安石后悔莫及。 总结教训,他大刀阔斧地改革。虽然司马光尽废新法,但王安石已问心无愧。 且看苏轼。 坎坷使他不再好高骛远, 矮矮的赤壁亦足以心旷神怡。 他“划然长啸”, 与“登 东皋以舒啸,临清流而赋诗”的陶潜呼应,只是做一些力所能及的实事。 清代姚鼐在泰山顶上观日出的描写十分精彩,而我更喜欢他写攀登所见的“苍山负雪”、 “居雾若带”等句子。一生能登顶几座高山?所以说“爬了就好”、“一步一个脚印”就好。 李贺怀铅提椠(qià n,古代用以书写的木板) ,终成诗鬼;梅尧臣带布袋,天下闻名。 有心登顶虽好,不虚此行更妙。一.阅读下面的文字,根据要求作文。 人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不 止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出 “千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马” 要求:全面理解材料,构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内 容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于 800 字。 立意:

二. 阅读下面文字,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 据报道,有人不惜花费近十倍于乘公交车的钱坐出租车去与“拒载”自己的公交车司机“理 论”,追问“拒载“缘由。这样做,时间、精力与金钱的付出与得到的回报并不成正比,可当 事人却认为值得!这种“较真“行动也引起许多市民的共鸣。他们认为,世界上怕就怕认真两 个字。做人就要这样,该认真的就绝不儿戏,也不容许被别人儿戏! 但也有市民表示,有更多的精力,干嘛不去做更有意义的事?除非真是合法权益受侵犯, 否则无理较真等同野蛮!再说,一个成熟的公民社会,应当是一个法治化、人性化与宽容度 并重的社会,宽容,才谈得上最真切最纯净的人道,才能最大限度地实现人际融洽。 要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文 体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。 立意:

三.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 爱因斯坦曾说:“用一个大圆圈代表我所学的知识,但是圆圈之外是那么多空白,对我来 说就意味着无知,而且圆圈越大,它的圆圈就越长,它与外界空白接触面也就越大。由此可 见,我感到不懂的地方还多得很呢。

要求全面理解材料, 但可以选择一个侧面、 一个角度构思作文。 自主确定立意, 确定文体, 确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。 立意:

四.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800 字的文章 有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上,重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气 来。他们只好左手累了换右手。忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱 一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体, 确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。 立意:

五.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 有一个晚上,古希腊哲学家泰勒斯见星空晴朗,便在草地上观察星星。他一边仰头看着 天空,一边慢慢地走着。不料前面有个深坑,一脚踩空,人便像石头般掉了下去,待他明白 过来,身子已泡在水里了,水虽淹及胸部,离路面却有二三米,出不来上不去,只有高呼救 命。泰勒斯被路人救出了水坑,他抚摸着摔痛了的身体,对那路人说:“明天会下雨!”那路 人笑着摇摇头走了,将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天,果真下了雨,人们对泰 勒斯十分钦佩。有的人却不以为然,他们说:“泰勒斯知道天上的事情,却看不见脚下的东 西。” 两千年后,德国的哲学家黑格尔听到了泰勒斯的这个故事,说了一句名言:“只有那 些永远躺在坑底从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。” 要求全面理解材料, 但可以选择一个侧面、 一个角度构思作文。 自主确定立意, 确定文体, 确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。 立意:

六 .阅读下面一段文字,按要求作文。 时下荧屏选秀流行,首先是湖南卫视的“超女”,接踵而至的是东方卫视的“加油,好男 儿!”“我型我秀”,凤凰台“中华 小姐”,中央台的“梦想中国”“星光大道”,江苏台的“震撼一 条龙”等等,热闹非凡。最后的晋级者们成了大众的新的偶像,有的选手竟成了“某省十大杰 出青年”“感动某省的十大人物”的候选人。 其他各类媒体的评选活动也进行得如火如荼,比如中央台的“感动中国的十大人物”“年度 经济人物”“年度法制人物”“十大企业家”,《南方周末》“年度风云人物”等等。 网络也纷纷推出“大陆富豪排行榜”“体育明星收入排行榜”“大学排行榜”等等。 有人不以为然,说这是“没有英雄制造英雄,没有榜样制造榜样”的时代;也有人则予以肯 定,说这是社会的需要,这些活动为社会树立了新的形象,代表了新的价值观、人生观。也 还有人持其他的观点。等等,不一而足。 要求全面理解材料, 但可以选择一个侧面、 一个角度构思作文。 自主确定立意, 确定文体, 确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于 800 字。 立意:

七.阅读下面一段文字,按要求作文。 有两只蚂蚁想翻越一段墙, 寻找墙那头的食物。 一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去, 可是每当它爬到大半时,就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是他不气馁,一次次跌下来, 又迅速地调整自己,重新向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下,决定绕过墙去。很快地,这只 蚂蚁绕过墙来到食物前,开始享受起来;而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。 要求全面理解材料, 自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作 文,不要套作,不得抄袭。不少于 800 字。 立意:

八.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。( 60 分) ①为让 8 亿农民 同样享受到社会发展的成果 ,免征了农业税、特产税,全国 80 %的农村 推行新型合作医疗制度,农民生活低保制也在部分地区进行试点。 ②改进和完善普通高校招生计划安排模式。 2007 年在 2006 年的基础上再增加上万人的生 源计划投放到升学压力较大的安徽、河南、甘肃等 8 省。 ③安徽铜陵市通过扶持弱校,推行基础教育均衡发展,全市义务教育阶段 247 所学校的校 容校貌、教学设施、教育质量等基本处于同一水平,已经成为一个无需择校的城市。 ④为让所有孩子都能上得起学上好学, 中央财政支持义务教育的支出将由上年 18 亿元增加 到 95 亿元,明年将安排 200 亿元。 ⑤农村儿童今春免费上学, 中央 106 亿元经费预拨到位。 新华网北京 ( 2007 年) 2 月 27 日 电(记者吕诺)全国中小学开学在即,为确保农村义务教育阶段儿童免费上学,春季学 期中央财政应承担的免除学杂费、 补助学校公用经费的资金 92 亿元, 为贫困生免费提供教 科书的资金 14 亿元,日前已经预拨到各地。 ⑥政府要特别关心和帮助解决低收入家庭住房问题,建立健全廉租房制度,改进和规范经 济适用房制度。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体, 确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。 立意:

九.阅读下面的文字,根据要求作文。 有位驯象人从来不把大象拴在大树上,只是把它用细绳拴在小竹竿上。许多人很难理解小 小的竹竿怎能拴住力大无比的大象呢?原来,在象很小的时候,它就被拴在上面,小象虽然 拼命挣扎, 却无力逃脱, 最后终于放弃了努力, 并形成一种思维定势: 这竹竿是无法挣脱的。 渐渐的,象虽然长大了,却再也没有想过如何挣脱竹竿。其实,它只要跨出勇敢的一步,就 会迎来一个新天地。 要求:在整体理解材料的基础上,自选角度,自主立意,自选文体,自拟题目,写一篇不 少于 800 字的文章。 立意:

十 .阅读下列材料,按要求作文: 1987 年,75 位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会。有人问一位诺贝尔获奖者:您在哪所学校, 哪个实验室学到了您认为最有价值的东西?出人意料,这位学者说,是在幼儿园。“在幼儿 园学到什么呢?”学者答:“把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿;东西要 放整齐;吃饭前要洗手;做错了事要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察大自然。从根本 上我学到的东西就是这些。”这位学者的话代表了科学家的普遍看法。 要求:在整体理解材料的基础上,自选角度,自主立意,自选文体,自拟题目,写一篇不 少于 800 字的文章。 立意:

十一.阅读下列材料,按要求作文: 武汉市东湖之滨的珞珈山,是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱 花时节,流光溢彩,游人如织。于是,总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一 次,一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解,她对她的导师说:“他们为什么要穿着和服 去照像呢?我们韩国也有樱花, 但从没有人穿着和服去同樱花照像。 ”她的导师苦笑了一下, 无言以对。 要求:在整体理解材料的基础上,自选角度,自主立意,自选文体,自拟题目,写一篇不 少于 800 字的文章。

立意:

十二 .阅读下面的材料,按要求作文。 有一天,农人到田里种豆子,小猴子也学人抓一把豆子要种在田里。可是它不小心掉了一 颗豆子,就把手里的一把豆子丢了,去找那颗掉了的豆子。它没有找到丢掉的豆子,可是回 来的时候,发现别的豆子也被鸟雀吃光了。 请体味上文故事所阐发的哲理,写一篇不少于 800 字的文章,立意自定,文体自选,标题 自拟,所写内容必须在话题范围之内。 立意:

十三.阅读下面的材料,根据要求作文。 一个和尚挑水喝, 二个和尚抬水喝, 三个和尚没水喝。 一只蚂蚁来搬米,搬来搬去搬不起; 两只蚂蚁来搬米,身体晃来又晃去; 三只蚂蚁来搬米,轻轻抬着进洞里。 两首童谣,叙述了两种截然不同的结果。。从这“人不如蚁”中,你得到什么启示呢?要求 全面理解材料, 自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套 作,不得抄袭。写一篇不少于 800 字的文章。

立意:

十四.根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 水在轻轻地流,岸静静的偎在旁边,一切是那样的和谐而美好。 水厌倦了岸的围困, 想要寻找没有约束的自由, 冲垮了堤岸。 水没有得到自由却失了生命, 而岸没有了水,也失去了存在的价值。 要求全面理解材料, 但可以选择一个侧面、 一个角度构思作文。 自主确定立意, 确定文体, 确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭。 立意:

十五.阅读下面的材料,根据要求作文。 贝尔太太在亚特兰大城外修了一座花园。花园又大又美,吸引了很多游客,人们在园子里 尽情地唱歌、跳舞、欢笑。贝尔太太越看越生气,就在园中挂起了一块牌子,上面写着:“欢 迎来此游玩,不过本园的草丛中有一种毒蛇,如果哪位不慎被毒蛇咬伤,请在半小时内采取 紧急救助措施, 否则性命难保。 ”这个主意还真管用, 那些贪玩的游客见了牌子就望而却步。 几年后,贝尔太太的园子因走动的人太少而杂草丛生,毒蛇横行,几乎荒芜了。 求全面理解材料, 自主确定立意, 确定文体, 确定标题; 不要脱离材料内容及其含意作文, 不要套作,不得抄袭。 立意:

审题立意专项训练立意点拨: 一. 这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度, 如果将材料中的动物联系到人类社 会,学生自然容易找出材料的主旨:对人不能求全责备 二.抓材料中的关键句:有第二段的“做人就要这样,该认真的就绝不儿戏,也不容许被别人 儿戏! ”第三段的“除非真是合法权益受侵犯, 否则无理较真等同野蛮! ”明确关键词是“较真” 与“宽容”,但不能选其一来立意,一定要结合二者才是切合题意。 如:有条件的认真或该认 真时才认真(暗扣“宽容”)\有原则的宽容或不能凡事都宽容(暗扣“较真”)\既要认真,又 要宽容,\分情况去“较真”(“较真”须看场合) 三. 这是一篇寓意性材料, 爱因斯坦以圆圈为喻, 形象说明已知与未知的关系。 圈内为已知, 圈外为未知,知之愈多圆圈愈大,圆圈愈大则与外界接触面愈大,意味着无知处愈多,由这 一基本意思可以从不同角度去领悟寓意,从求知的角度启迪我们“学,然后知不足”、“学习 是永无止境的”, 从做人的角度则是告诉我们“谦虚, 是博学的基础”、 “人生在于不断的追求” 等。由这些寓意可以联想到自己的思想与学习实际,则可以确定“圆圈说”的比喻意义,并展 开议论说理。 四.通过分析主要主人公是哥哥, 他在帮助别人的同时也帮助了自己。从而让我们明确, 人生之旅难免会遇到许许多多的困难,在前进的大道上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰 是为自己铺平了道路。

五.任何事物只要有探索,就会遇到危险或损害;成功的阶梯在于“痴迷”,你做事“痴迷”, 定将成大器。

六 . 写评论型作文必须围绕材料内容展开,可褒可贬或有褒有贬; 由材料引出观点:谈怎 样推举榜样 / 我们需要怎样的英雄 / 我们需要怎样的文化 / 批评社会人心浮躁、 精神贫乏 等 ; 注意在论述过程中要适时点击材料,结尾也要回扣材料才好 七.要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标,除了不懈地追求、积极地进取,不怕苦不 怕累,勇于付出辛苦的汗水以外,还要注意拼搏的方式或手段即“方向”问题。找准方向,就 会事半功倍,轻松地步入成功的殿堂;找错方向或根本不辨方向,就会事倍功半,甚至与成 功失之交臂。 八. 扣紧材料的中心意义或者选择最能显示材料中心意义的角度来立意,通过 概括了 六则材 料的中心得出 : 政府采取措施和行动, 让最广大人民共享社会发展的成果这一要点.进而 从各个角度切入. 九. 不要让一切都成为记忆才去颔首叹息,跨出那勇敢的一步,世界会为你喝彩。 十. 分析材料时,就要抓住学者话的本质。把自己的东西分一半给小伙伴:无私友爱品质。 不是自己的东西不要拿:不贪的本质。东西要放整齐:严格的习惯。做错了事要表示歉意: 知错必改的品质。吃饭前要洗手,午饭后要休息:良好的生活习惯。从而我们看出,老学者 在幼儿园学到的是一些良好的品质和习惯, 这些良好的品质和习惯使他取得了成功, 实现了 人生的价值,所以这一材料的本质问题就是:从小养成良好的品质和习惯使人终生受益 十一. 这则材料所涉及的对象有四个:一是游人,二是中国青年,三是韩国青年,四是导 师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是第二和第四角度度。在 第二和第四个角度中,从导师的“苦笑”“无言以对”来看,表现了导师对那些穿着和服照像的 青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图,也体现了材料的主旨,即批评那些 穿和服照像的中国青年,批评他们崇洋媚外,民族尊严沦落,国家观念淡薄 十二 . 猴子将自己手中的豆子全部失去了,首先是由于猴子顾此失彼,其次是由于鸟雀的 乘机偷食,再次是由于猴子不懂得“抓大放小”。所以,这个故事的命意就至少就有三个:① 顾此不可失彼;②不可因小失大;③当自己失误的时候更应倍加小心,防止别人乘虚而入。 十三.分析“三个和尚”之所以“没水喝”,是因为不负责任,互相推诿;“三只蚂蚁来搬米”之 所以能“轻轻抬着进洞里”,是团结合作的结果。"三个和尚"之所以"没水喝",原因在于"不合 作",彼此之间互相推诿。"三只蚂蚁来搬米"之所以"轻轻抬进洞里去",这是合作的结果。由 此可见,"人不如蚁"的关键之处在于是否"协作"。 让我们认识到在任何时候,人与人之间 都需要"协作",不能逞"匹夫之勇". 十四.从和谐的角度写,水与岸的和谐相处,创造出了美好 从其辨证关系写,水与岸是互 相制约、相互依存的关系; 十五.贝尔太太完全可以和人们一起共享自然之美,共享人际关系的和谐之美,然而她的错 误做法却破坏了这一切,游客们望而却步,贝尔太太也空怀孤独、寂寞。材料说明:人与人 之间共享才拥有快乐。共享有物质的,也有精神的,人们若能在共享中达到沟通和理解,达 到共同提升和进步,就更好了。

2015 年高考作文系统写作指导——百篇材料作文审 题立意训练
1. 有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。请以这句话 所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于 800 字。 审题提示: “到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一 双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。 立意提示: 1 、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛) 2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰) 3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出 众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛) 参考标题: 1、 创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛) 2、 凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛) 3、 是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛) 4、 用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛) 5、 成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛) 6、 执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛) 7、 超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰) 2.根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于 800 字的议论文。 一只蜗牛, 很想做成一番惊天动地的大事业。 开始它想东游泰山, 一直爬到山顶, 可一计算, 要实现这个计划,至少需要 3000 年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长 江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要 3000 年时间。蜗牛知道自己的生命非 常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。 这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果? 沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的 计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛. 蜗牛的悲剧原因是什么? 一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价 值.这就是寓意,是材料的主旨. 蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏, 永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神. 心动不如行动 3.一棵有毒的树矗立在路旁。 第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。 第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。 第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。 于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。 至于第四种人, 在看见这棵树的时候, 会说: “喔! 一棵有毒的树, 太好了, 这正是我要的! ” 他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。 请根据以上材料, 联系生活实际, 引出一个有意义的话题, 自定立意, 自选文体, 自拟标题, 写一篇不少于 800 字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的 人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕 共存的现象尤其是文化现象。 怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。 联想到我们 学过的课文, 鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早 就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原 则,我们可以只对其中一点立意。 参考标题: 1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人) 2、 做人要有公德心(着眼于第二种人) 3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人) 4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人) 5、 换个角度看问题(着眼于第四种人) 6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人) 7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料) 8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料) 4.请看下面的作文材料: 曹植的《七步诗》 “煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相 煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》 : “煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟 者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残, 郭沫若则认为,若站在豆的一面, “可以感到萁的煎迫未免过火” ,但若站在萁的一面, “又 是富于牺牲精神的表现” 。 请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题, 写一篇不少于 800 字的文章。 只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的 《七步诗》 “广为人知” ,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》 “若站在 豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度 入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:1、对 待事物可有不同的看法。2、看问题的角度不同,答案也会不同。3、不能用传统的眼光看待 问题等等。 5.阅读下面一则寓言,按要求作文。 一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树 上的猴子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地 上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这 件事告诉了儿子和孙子。 很多年后, 孙子继承了家业。 有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了, 草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果 树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说: “还 跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?” 请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于 800 字。 本材料可以采用多角度立意法:一是从孙子这个角度,可立意为:“在模仿的基础上要进行创 新” “要批判地继承” “经验主义要不得”等;二是从猴子这个角度,可立意为: “吃一堑, 长一智” “要进行创新”等;三是把二者结合起来立意,可以从模仿与创新 经验与创新 守旧 与创新 继承与创新等角度立异,论证它们之间的辨证关系,但重在论证要敢于创新. 6.阅读下面一组材料,结合实际情况写一篇议论文。 材料一:阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他 75 岁的时候,一天正蹲在地上看他画的 几何图形,残暴的罗马士兵闯进来,拔出了利剑。阿基米德坦然说: “等一下杀我的头,给 我一会儿工夫,让我把几条定理证完,不能给后人留下不完整的定理呵! ”可是罗马士兵的

剑已经砍下,阿基米德大叫: “我还没完成——”便离开了人世。 材料二:瑞典化学家诺贝尔,经无数次失败后,终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一 次火药制作实验时,火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来,全身多处都流着鲜血,而 他却高兴地大呼: “我成功了! ” 材料三:居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放 射性物质的照射,居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭,曾用来治疗 癌症,医好了许多病人,而她自己却死在镭的手中。 提示: 三位科学家不同国度,不同时代,研究领域也各自不同,但他们有着相似点:那就是对所从 事的科研事业,都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材料的“共性” ,进行“求同概括” , 便会准确把握材料的中心论点了。 参考命题: 《可贵的执著精神》 《成功者的启示》 7.阅读下面文字,根据要求作文。 太阳和风在争论谁更有威力。风说: “我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗? 我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。 ” 于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老 人把大衣裹得愈紧。 终于, 风放弃了。 然后太阳从云拮走出来, 对老人露出了灿烂的微笑。 不久, 老人开始擦汗, 然后脱掉大衣。太阳对风说: “你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。 ” 【提示】写作时要注间以下几点: 第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒” “暴力”作 比较。 第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民 族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等 8. 世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道: “看他长得多壮实,今后他一定会成为像你一样 了不起的体育明星。 ”贝利听了不假思索地回答道: “他有可能成为一名优秀的运动员,但是 绝不会有我这样的成就,因为他现在很富有,缺乏先天竞争意识,而我小的时候却是非常贫 穷的。 ” 请你根据这一段材料,写一篇 800 字左右的议论文。 提示: 贫困是一笔财富,之所以说它是财富,是因为越是贫困越激励人们奋发向上,越是要改变生 存环境, 自然就产生了 “人十之, 己百之” 的上进心。 古代就有 “寒门生贵子, 白屋出公卿” 的说法;孟子曾说过: “天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏 其身??” 参考论据: 范仲淹两岁丧父,后随母亲改嫁,幼时读书连稠一点的粥都难以吃到;司马光也出生寒门; 明代大学士宋廉家中一贫如洗; 苏联作家高尔基曾经是个流浪儿; 荷兰画家梵高也曾是一文 不名,生活上常靠弟弟接济;丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭;居里夫人刚刚满十岁就 去打工,供姐姐读书?? 参考文题: 《贫困是一笔财富》 《自古雄才多磨难》 9.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 (60 分) 枭逢鸠。鸠曰: “子将安之?”枭曰: “我将东徙。 ”鸠曰: “何故?”枭曰: “乡人皆恶我鸣, 以故东徙。 ”鸠曰: “子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。 ” 译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它: “你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说: “我准备搬到东边

去。 ” 斑鸠问: “为什么呢?” 猫头鹰说: “村里人都讨厌我的叫声, 因此我想搬到东边去。 ” 斑鸠说: “你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样 讨厌你。 ” (结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 (原因)没有从根本上解决问题。 立意:与其改变环境,不如改变自己 、治标不如治本、 认识到自己的不足,还要找到完善 自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。 10.一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准,因此非常珍惜它。 有一次,他仔细观察它时,说道: “你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!——不过这 是可以补救的! ”他思忖: “我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。 ”于是他请艺术家在 弓上雕了一幅完整的行猎图。 “还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢! ”这个人充满了喜悦, “你正应配有这种装饰, 我亲爱的弓! ”说着,他就试了试;他拉紧了弓,弓却断了。 要求全面理解材料, 但可以选择一个侧面、 一个角度构思作文。 自主确定立意, 确定了文体, 确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。 弓为什么会断?原因在于猎人完全根据个人喜好、过分看中了弓的外表。 参考立意: 人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动,结果却往往适得其反; 重外表而轻 内在,将会贻害无穷; 任何事物都会有残缺,不必事事苛求完美 11.半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是: “假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。 ”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德 说的。 你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特 别愉快、特别舒畅的感觉吗? 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体, 确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。 材料中“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻,富有含义。 “面包”是用来吃的,维持身体的需要。拥有面包,就是有一定的物质生活; “水仙”是用来看的,让人精神愉悦。拥有水仙,就是有一定的精神生活。 为什么“用一块而不是两块去换”?这说明物质生活是精神生活的基础。 吃一块面包,用另一块去换水仙,这说明人在拥有了一定的物质生活后,还要有高质量的精 神生活,即在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活。 结合语段中的问题, 我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足了一定的物质生活之后, 一 定要有精神生活. 写作是无论从哪个角度切入,都应落到“面包”即“物质生活” “水仙花”即“精神生活” 上。 12.一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着 他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工 钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。 文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明) ,但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人 请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。 立意角度: 从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为; 从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为; 从买马者的角度立意:指出盲从的后果。 13.猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼 怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的 它。 这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。 从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它 不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的 批评。 从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作 丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。 从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映 八戒的丑陋, 可看作真理是战胜不了的。 所以, 其立意可为: 邪恶与暴力是战胜不了真理的。 14.阅读寓言《虹和桥》 ,然后按要求作文。 当虹看到弧形的石桥时, 对它说: “我的大地上的姐妹,你的生命比我长。 ” 石桥回答说: “你 那样美,你在人们的心目中是永恒的。 ” 要求: 1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题,写议论文。 2、运用总分结构,对比论证方法。 3、800 字左右。 提示: 虹和桥各有优点,它们优点是:赞美别人不夸耀自己,表现了可贵的谦虚美德。这可以作为 全文的中心论点。根据要求,按照“总分结构” 、 “对比论证” ,可以设以下几个论段: 谦虚 的人总能看到别人的优点,取人之长,补己之短。 骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾 自喜,固步自封。 谦受益,满招损。举例时注意有正有反。 15.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与 800 字的文章。 有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物, 最终在热带雨林找到一种能散放香气, 放在水里 却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问 津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧 成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧 成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超 过了一车的木炭。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题, 确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。 对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思: (1)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。 (2) 如果你是一个人才, 你就不能被动的去等别人来发现你, 而应该主动去实现你的价值, 让自己闪闪发光。 (3)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改 变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。 (4)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭” 羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。 16.珍 珠 蚌壳里的夜,有多长 /不再思量,不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹 没/我的生命不会闪光。 请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇 800 字左右的文章。

认真读诗,我们了解到, “如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉 我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。 作者的意图就是要引导我们去思考: 我们在面对困难和挫折、 失败和打击时, 应该怎么做呢? 如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将 一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见, “珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与 挫折,让生命在磨难中闪光。 17.有人认为, 世界上最痛苦的人有两种: 一种是走在最前面的人, 一种是走在最后面的人。 你同意这种观点吗?写一篇不少于 800 字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内 容必须在话题范围之内。 首先明确关键字词: “最前” 、 “最后” 、 “痛苦” 。 第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。 林则徐 “第一个开眼看世界” , 屡遭排挤、 迫害。 哥白尼创立 “日心说” , 被烧死在罗马广场。 第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。 陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的 人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆 两昆仑” , 怀着为进步而献身的热望而死, 他是幸福的。 袁隆平、 钟南山走在科技的最前端, 为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、 爱因斯坦“站在巨人的肩膀上” ,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成 就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。 第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。 屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福 的。范仲淹既在最前、又在最后, “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” ,他永远都是一个最 痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福 者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。 18.依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于 800 字。 哲学家在草地上给弟子上最后一课,问: “如何除掉这些杂草?”弟子甲说: “用铲子铲。 ” 乙说: “用火烧。 ”丙说: “撒上石灰。 ”丁说: “连根拔去。 ”哲学家说: “都试一下。如果没 有除掉,一年后再来此相会。 ”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的 庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。 这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。 那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战” ,才会让 一个退出,另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草” ,则要 “有庄稼” ,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美, 此类题目审题时要注意化抽象为具体: 如要使一个人没有贪心, 就必须用良心占据他的心灵; 要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占 据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就 必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。 19.阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 在枫叶上 露珠红红地闪烁, 在荷花上 露珠有着泪滴似苍白的透明。 ???? 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,

确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。 切合题意 1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环 境影响人的成长 / 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可 以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘, 生于淮北则为枳) / 不同的环境里有不同的人生(际遇) ,选择能让自己闪光的人生环境, 而不要最后留下遗憾、伤感。 2.露珠在枫叶上,红红地闪烁; 在荷花上, 有着泪滴似苍白的透明, ——坚持自己的个性, 保持本色,不要受环境的影响(从反面立意) 3.找准实现自我价值的位置 4.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人) ,成就自己。 (从露珠 这个侧面考虑) 5.寻找合适的位置 6.露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界 20.据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结 果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成 了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人 民币,或送他出国留学(微博) 。 1、要有商品意识(没有从材料的整体出发。 ) 2、要不知足(没有领悟材料的情感意向。 ) 3、要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。 ) 4、要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。 ) 21. 阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文。 日本所编《欧美逸谭》中,有一则艺术家摔琴的故事:有位著名提琴家将用文艺复兴时期流 传下来的最珍贵的提琴演奏,这张琴价值连城。一曲终了,那宝贝乐器的美妙乐音使听众如 醉如痴,一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时,提琴家一挥手,竟将琴摔了个粉 碎,顿时四座皆惊。 此刻,主持人上场宣布: “刚才打碎的,只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做,是为了 告诉诸位,音乐之妙,并不在于乐器好或歹,而在于演奏它的人。现在,请大家欣赏以真正 珍贵的提琴演奏的乐曲。 ”于是,提琴家再一次操起琴,同样美妙的乐音悠然而起。听众再 不去注意琴的价值,而专心致志地进入了艺术境界。 提示: 1、可以认证不能看重表面,而要注意实质。 2、可以论证事业成败,人是决定性的因素。 3、可论证艺术的内容与形式的关系。 22.人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息, 犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补, 从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马” 。 这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社 会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。 23.一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔, “啪”的一声锁开了。铁棒 好奇地问: “为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙 说: “因为我最了解他的心。 ” 这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自

拟题目,联系实际,写一篇不少于 800 字的文章。 材料中的“锁” “钥匙” “铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。 “锁”比喻为问题、矛盾; “钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。 钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础, 深入了解事物的本质, 掌握事物的规律,才能把事情做好; 铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲 究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮

干,只会把事情办糟

51.一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平: “你我同是石头,来 自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道: “贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只 是嚓、 嚓几下子, 把你劈的方方正正着着送出山。 在你走后的三年里, 师傅对我砍呀、 凿呀、 刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又 有什么不公平的呢?” 的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。基本主 旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平” 。 52.植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔 2000 米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑 斯山脉地区的气温逐渐升高, 那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适 宜的土地。 大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。 只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改 变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生 命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然

环境,也可以是心理环境或社会环境等。 53.《口鼻眼眉争辩》 口与鼻争高下。口曰: “我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰: “饮食非我不能辨。 ”眼谓 鼻曰: “我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。 ”又谓眉曰: “而有何功居我上?”眉曰: “我虽 无功,若无,成何面目?” 寓言的寓意是强调要有团结合作精神。 本文的主旨就明朗了, 即评价个人的业绩不能片面地 看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。 54.郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来 纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子 来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服?? 郑人用“纳凉”的办法来“防露” ,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人 并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。 寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。 55.没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。 曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没 有直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去 任何一方,另一方就无法存在。 56. 阅读下面材料,按要求作文。 在美国的阿拉斯加自然保护区内,人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌,终日 无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫,鹿群由千只发展到四万只,但体态蠢笨,没有了昔日 的灵秀。 植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了, 鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的 体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来,不久,鹿与自然保护区又恢复了生机。

要求:准确把握材料所蕴含的中心意思,联系生活,写一篇不少于 800 字的议论文 提示: 此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、 健康到后来不健康的畸形发展过程。 造成这种 “结 果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌——狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料 所述事物的“果”去追溯事物的“因” ,然后就其“因”立意,联系现实生活中的某一方面 展开议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭” ,从而破坏了自然界的“生物 圈”与“食物链” ,遭到自然规律的报复,使当事者自食其果。 57.面临激烈的市场竞争, 某单位宣布裁员, 实行竞争上岗。 老王和老张两人之中应裁一个, 老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长, 老张买了两条大中华送到一位副局长家中。 等到人 员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外 甥?? 当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进 步,但同时也带来了一些负面效果?? 58.问渠那得清如洗,为有源头活水来。 首先明确二者的关系, “清流”是果, “活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具 体,如要使企业走上良性发展的循环(清流) ,必须要有改革的措施(活源) ,要使个人的思 想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。 59.愿风不要像今夜这样咆哮 愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊 愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇 愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊 愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊 愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮 风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半 这首诗大意是表现作者对友人的祝福, 显示自己的美好心灵。 只要跟此命意相关的材料皆可 作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的 心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和 平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心 愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。 60. 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。 从前,有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高 人。这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说: “我决心勤学苦练,请问师傅需要多久才 能学成下山?”师傅答道: “十年。 ”少年嫌太长,就说: “假如我全力以赴,夜以继日,需 要多长时间?”师父说: “这样大概要三十年。 ”少年大吃一惊: “为什么全力以赴反而要三 十年呢?” 师父不答。 少年又说: “我一定要不惜一切代价, 拼死拼活修练, 争取早日成功。 ” 师父说: “那么,你就得跟我学至少七十年。 ”少年冥思苦想,良久,终于大悟。 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。 提示: 可以论证学业、事业都需要脚踏实地,日积月累,切忌急功近利,妄想一步登天。 可以论证成功的道路欲速则不达。 可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。 61.美国的比尔﹒盖茨和他的 “微软公司” 已经成为世界上运用高科技创造巨额财富的典范。 这位以 400 百亿美元的家产名列世界首席富翁的“微软领域的爱迪生” ,仍然留着一头“乱

蓬蓬的头发” ,戴着“脏兮兮的眼镜” , “穿着肘部打着补丁的毛衣和缝补过裂口的鞋子” 。他 领导的那一群年轻的“高智商、不爱睡觉”的“微软小子”认为这种作风正是“这个既是发 明家,又是企业家、推销商”的盖茨成功的关键之一。 根据以上材料,写一则 1000 字左右的文章。 观点辨析: 务实进取、勤奋创业是成功的关键之一。 特立独行,不盲目追求时尚才能立于不败之地。 艰苦朴素是成功的关键。 对成功人士不必苛求完美无缺。 不拘小节、具有反叛精神也是一种工作作风。 集中精力,专注于工作事业的人能取得成功。 62.参天的大树在烈日下显得一片葱绿。绿叶微微自得地点着头说: “我茂密的叶片遮住了阳 光,才给大地留下了清润的花朵” 。枝杈摇晃着身子警告说: “如果你不俯在我的身躯上,烈 日也会把你晒焦” 。粗壮的树干翘首看着他们,低下头,一往情深地说: “我生命之泉是我没 有见过面的朋友—根须” 。 根据以上材料,以“生命之泉的思索”为题,写一篇 1000 字左右的文章。 观点辨析: 人不能忘本,要学会感恩。 生命之泉是那些对自己进行帮助扶持的人。 我们应该脚踏实地,专注于手中的工作,追求成功。 生命之泉,支持我们在坎坷的人生路上不断前进——爱,才是生命之泉。 谦虚是美德。

独立材料反映的是某一种现象,内涵深蕴,需对之逐层深入思考。 63. 离开了时间/就没有了生命;生命和时间/紧密相依连;失去了时间/生命就成了虚幻;没 有了生命/时间就成了云烟 提示: 如果材料的内容,是谈人或事物之间的关系,那么人与人之间,人与物之间,物与物之间的 辩证关系就是材料的中心。 这则材料谈的是 “生命” 与 “时间” 的辩证关系: 两者相互依存, 时间的价值就是生命的价值;如果说生命的价值在于过程,那么这过程是按时间来计算的、 来体现的。 “珍惜生命的分分秒秒”就是这则材料的中心意思。 参考命题: 《时间与生命》 《时间就是生命》 《虚度时光,就是害人害己》

64.阅读下面的文字,根据要求作文。在瑞士,婴儿降生,医院就会在户籍卡中输入孩子的 姓名、性别、出生时间及家庭住址。由于婴儿和大人用统一规格的户籍卡,因此每一个婴儿 都有“财产状况”这一栏。瑞士人在为自己的孩子填写拥有的财产时,写的都是时间。他们 认为,对一个人,尤其是对一个刚出生的孩子来讲,他们所拥有的财富, 除时间外,不会有其他东西。一个人出生后,到底拥有些什么?说到底,无非是几十年的时 间。所谓生命,也就是一个逐渐支出时间的过程。有些人需要地位、财富,就用自己的时间 去换取权力、金钱;有些人需要闲适,于是就在宁静和安谧中从容的度过自己的时日。?? 瑞士人对财富的理解,对我们或许有所启迪。请根据你对这段文字的感悟,自定立意、自选 文体、自拟标题,写一篇不少于 800 字的文章。 审题提示:本材料的主旨是瑞士人认为财富就是时间,关键词是“财富” 、 “时间” ,抓住这 两个词语组织语言,就可以形成下述若干观点: 时间就是财富,要珍惜时间。 珍惜时间, 就是珍惜财富。 抓住时间,努力拼搏,创造更多的财富。 65.有一则小故事是这样的:有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰: “那个女人的衣服,

永远洗不干净。看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么会洗衣服都 洗成那个样子??”直到有一天,有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。 细心的朋友拿了一块抹布,把她窗户上的灰渍抹掉,说: “看,这不就干净了吗?”原来, 是自己家里的窗户脏了。 一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易,而错怪别人也比检讨自己更简单。因为, 生活当中,我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们: “擦亮你的窗子。 ”而 我们每个人也应常常自问一句: “自己的窗子擦亮了吗?” 请以“擦亮你的窗子”为话题,写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于 800 字。 构思提示:擦亮你的窗子,你会发现更为精彩的东西在闪闪发光,没有了过分的张扬,没有 了过分的自信,我们可以微笑着看着周围的一切,不再轻易认识一样东西,包括自己。很多 东西都不是可以直视的,要擦净了眼睛。眼睛是心灵的窗户,擦亮窗户就是擦亮心灵。擦亮 心灵的窗户,你会发现原来很多东西都是你没看过的。这是一个比喻型题目。这里的窗子并 非只是实指的窗子,而是有更深层面的意义,是非物质化的认识、修养类的窗子。隔着物质 的窗子看世界有时会不很分明,不很清楚;隔着心灵上的窗子更会让心迷失方向。这个话题 可以写在人与人交往过程中, 我们很容易发现别人的错误或缺点, 可对于自己的问题或错误 往往看不到,因此别让灰尘挡住了自己的视线,擦亮窗子可以使我们看清这个世界;因此多 找到自身的不足,检讨一下自己,而不要一味地怪罪别人。文章需要从这个层面展开,写出 自己的认识与思考。 66. 阅读下面三则材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于 600 字。 (1)作家丁玲,十年浩劫的折磨,使她留下了难以忍受的腰痛病,不能伏案写作,但她不甘心文学 生命的终结,自己做了一块特殊的写作板:一块二尺见方的木板,凿上四个眼,系上两条带子,套

在双肩上,在上面写出了一篇篇文质兼美的散文. (2)杨荫榆自"女师大"事件被"打落水"后,先后在苏州女师,苏州东吴大学任教,日寇攻陷苏州时 骂敌,于 1938 年被日寇杀害. (3)陈独秀是中共创始人之一,是中国共产党第一任总书记,晚年被解职后生活贫困,疾病缠身, 处境尴尬,但断然拒绝国民党反动派的利诱. 三则材料的共同点是保持晚节,夕阳无限好“人间重晚晴” ,这一共同点就应是作文立意之所 在. 67.(2006 全国高考(微博)卷Ⅰ)阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与 800 字的文章。 (60 分) 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的 俯冲姿势拼命练习。 一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住 山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来,结果被 牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说: “这是一只忘记自己叫什么的鸟。 ”孩子 摸着乌鸦的羽毛说: “它也很可爱啊! ” 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题, 确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。 审题提示: 从牧羊人之子的角度看, 这只乌鸦是一只非常可爱的小鸟。 孩子并没有弄懂父亲对乌鸦自不 量力的嘲讽,但是,孩子却从童心中发出了对乌鸦的喜爱:这只鸟很可爱。

从旁观者看,这则故事,事浅而意深。它具有多重含义: 从实际出发。学习他人的成功经验必须从自身的实际出发。不顾自身的客观条件,一味盲目 地学习他人,结果不但不能得到成功,有时还会陷自己于尴尬的困境。 勇气的可爱。乌鸦虽然失败了,但是,它的身上透露出的那种一往无前的勇气,仍然值得肯 定。但是,这种勇气必须建立在客观的基础之上,否则,只会留下让人嘲笑的话柄。 批评的善意。牧羊人对乌鸦的批评虽然非常尖锐,但充满善意。牧羊人并没有因为乌鸦自不 量力而置乌鸦于死地,而是提出了善意的批评。自不量力者并非仅有乌鸦,我们都可能因为 追求某一目标而有时陷入自不量力。但是,犯了错误,能够认识错误,进而汲取教训即可。 人非圣贤,孰能无过?犯错误者要善于总结教训,看见别人犯了错误,要给予善意的批评。 认识的差异。父亲和儿子对一只鸟的不同认识,反映了人们对事物的认识往往并不一致。其 实,这是非常正常的现象。我们不能要求他人的认识和自己的认识总是一致,因为,人们的 认识受主客观条件限制太多。 68.巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他: “你哪一个球踢得最好?”他回 答说: “下一个! ”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记 者又问道: “你哪一个球踢得最好?”他仍然回答: “下一个! ” 读这则材料, 就要注意贝利先后两次回答 “下一个” 时所处的情景, 要抓住最关键的句子 “下 一个! ”思考,初露锋芒说“下一个” ,表现了他的不满现状;而第二次是在踢进了一千多个 球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的永远进取,奋斗拼搏的精神。抓住这 一点立意即可。 69. 阅读下面两则材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于 600 字。 (1)志愿军英雄马玉祥曾经说“ : 我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是一个兵,后来转回地方, 我也是一个兵,现在离休了,我还愿当一个兵,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量,也就心满

意足了。 ” (2)拿破仑说,不想当元帅的士兵不是好士兵. “互求法”适用于看似矛盾的多元材料,冯玉祥与拿破仑的话其矛盾点是显而易见的。在提 炼论点时,关键在于分析其统一点.所说的统一点,就是指合理点。 “要做一个好兵”有没有合 理点想当元帅是否排斥做一个好兵。 “想当元帅”是否有合理的地方如果前者与后者都合理,那么它们的共同点是什么如果这些 问题都正确地想通了,那么提炼出来的观点就可能符合辩证统一的观点. 70.阅读下面的文字,根据要求作文。 鲁迅说: “无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。 ” 歌德在谈到积累材料时曾经说过: “一个人在年轻时积累了许多银币和铜币,年岁愈大,这 些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。 ” 一位历史学教授对他的学生说: “如果你收集两万张卡片,就可以在历史界成为权威 提示: 写提供多则材料的议论文,不仅要注意材料的共性,有时还要注意材料的个性。这三则材料 的共性是一目了然的,那就是都说明了“治学要注意积累” 。如果仅着眼于这一共性,写起 来就思路闭塞, 感到无话可说, 没办法只得堆砌一些事例。 这就需要进一步挖掘材料的个性。 试将三个材料做一番仔细分析比较。鲁迅强调积累要长期坚持;歌德强调积累大有价值,而 决不是徒耗时光和精力;历史学教授强调多积广积。这样,就能围绕“治学要注意积累”这 一中心论点,提出三个分论点,从三个不同的方面,层层分析,步步推进,使文章内容显得 充分扎实且比较深。同时,三则材料都能顾及,各有用场。 71. 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。 《庄子》中有这样一则寓言:朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个

叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法 学到手。他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地 步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。然而他四处寻觅却 找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。 提示: 可以论证盲目空想者的一事无成。 可以论证脱离实际的理论毫无价值。 可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效,必然劳而无功。 72. 坦然面对失去在飞速行驶的火车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去了一只,周 围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解,老人却坦 然一笑: “鞋无论多么贵,剩下一只对我来说就没有用处了。把它扔下去,就可能让拣到的 人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢! ”老人看似反常的举动,体现了清醒的价值判断:与 其抱残守缺,不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态,令人顿生敬意,也发人深思。 审题参考:人生有得必有失,不能只赢得起而输不起。坦然面对失去,需要及时调整心态, 首先要面对失去,承认失去,不能总沉溺于已经不存在的东西之中。得到和失去是相对的。 民间安慰失东西的人总是说: “旧的不去, 新的不来。 ” 事实正是如此。 与其为了失去而懊恼, 不如全力去争取新的得到。 73.有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里去,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把 手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭 了起来。一个旁边的人对他说: “你知足些吧!只拿一半,让你的拳头小一些,那么你的手 就可以很容易地拿出来了。 ” 在生活中,有时候只有放弃才能得到,但许多人却不明白二者 的辩证关系,一味地想要获得,不想放弃,结果却什么也得不到。

此题审题难度不大,大家很容易将中心聚集为“学会放弃” ,这点在能力有限的竞争社会中 显得更加重要。不过要写出佳作不容易,应在“学会”二字上做足文章,如放弃什么,不放 弃什么;全部放弃还是部分放弃,就看你怎么把握了。 74.美国著名喜剧演员戴维·布瑞纳中学毕业时,向父亲求助。父亲送给他一枚硬币,并告 诉他: “用这枚硬币买一张报纸,一字不漏地读一遍,然后翻到广告栏,自己找一个工作, 到世界上去闯一闯。 ” 后来, 戴维?布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。 这个明星在回首往事时, 认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物” 。 可惜的是现在有许多做父母的不懂这个道理。 据报载,某一位暴富起来的家长,将 5 万元人民币划入他那还在读初一的独生子的账上,造 就了一个小 “款爷” 。 于是, 这孩子上学路上雇同学代背书包, 作业也雇成绩好的同学代做。 结果在学校占了两个第一:存款第一,学习成绩倒数第一。 古代有言“父母之爱子,则为之计深远” ,而这真正的“计深远” ,乃培养其独立的真本领。 林则徐也说过: “子孙若如我, 留钱作什么?贤而多财则损其志; 子孙不如我, 留钱作什么? 愚而多财,益增其过。 ”这确实值得世人深思。 根据上述材料,自拟题目,写一篇 800 字左右的议论文。 提示: 可以论证有志青年应敢于独立奋斗,依赖前辈绝不可取。 可以论证娇惯子女,有弊而无利。 可以论证明智的家长注重引导子女自立自强。 75. 这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军,一次,他率军对敌,但双方兵力 悬殊,他的全部人马只及对方十分之一,因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里 求神问卜,然后,他取出一枚铜钱,当着众将士说: “胜负在天,就让神灵决定我们的命运

吧!如果铜钱落地后正面朝上,神将保佑我们战无不胜;如果正面朝下,是神让我们失败, 我们只有听天由命。 ”说着,将军轻轻向上一抛,铜钱落地,正面朝上,顿时全军欣然。接 着将军又抛了一次,还是正面向上。这样,将士们欢腾雀跃,士气大振,终于获得全胜。凯 旋归来后,将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时,将军才拿出铜钱让大家看,原来,这 枚铜钱的两面都是正面。 审题参考: 1、 可以论证从来就没有救世主, 人的命运掌握在自己手中, 气可鼓, 不可泄。 2、 可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。 3、 可以论证充满信心, 振奋精神, 就能发挥出巨大的潜能。


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