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材料作文结构


以故事开头
的材料作文的结构方式

? 阅读下面的文字,按照要求作文。 有一老一小两个人同时在沙漠里种胡杨 树。年轻人待树苗成活以后,每隔三天就要 来给它浇水,而老人一等到树苗成活,就来 得很少了,即使来了,也只是把被风刮倒的 树苗扶一把,不浇一点儿水。转眼几年过去 了,胡杨树都长得很粗了。忽然有一天刮起 了沙尘暴,第二天风停后,两人惊讶地发现:

年轻人种的树几乎全被风刮倒了,有的甚至 连根拔起……

阳光总在风雨后 曾经听过这样一则寓言:台 阶上的条石和庙里的神像,都 导:由一个 是用从同一座山上开采的石料 故事导入 做成的。条石认为神像与自己 都是石头,人们却踩着它去瞻 仰神像,这让它感觉非常不公 平。然而神像平静地告诉它: “这是因为你只挨了六刀,而 我却经历了千敲万凿。”

联:联系材料 提:提出观点

议:对观点作 简单的议论, 以做到承上启 下的自然过渡

就如材料中老者所种的胡杨树,因 为经历了更多的磨砺,在逆境中将 根深埋地底,所以才能在风雨来临 之时才得以存活。这两则故事都告 诉我们:阳光总在风雨后。 或许风雨是残忍的,经受风雨是 痛苦的,但那是走向美丽成功的关 键一步。就像是一个整天面对暗无 天日的蛹,它要想见到阳光,闻到 花香,它就必须经历对身体的残酷 的磨练,挤压使身体变得轻盈,最 后破茧而出成为一只美丽的蝴蝶, 成为飞翔于宇宙间的精灵尤物。

阳光总在风雨后,经历过风雨,他们 真正体现了人生的价值,最终留名史册: 孔子当初不被当权者理解和接受,思想 不被人重视,于是他四处奔走,他广收 证1:对自己 门徒,传播自己的学说,修编《春秋》, 提出的观点 最后终于在那个时代取得骄人的成就。 进行分析论 他曾有过走投无路的时候,他也曾被误 认为是阳虎而险些丧命,当历经曲折与 证,即运用 艰辛,他最终成为儒家的创始人,为中 论据来论证 国的文化做出了杰出的贡献;司马迁, 自己的观点。由于为投降匈奴的李陵说情而遭受宫刑, 面对如此残酷的现实,他没有放弃对生 命的追求,而是忍受着痛苦与世人的讥 讽,最终完成了那让他名垂青史的辉煌 巨著——《史记》。

证2:

阳光总在风雨后,经历过风雨的阳光,他们让生命散 发出更加美丽的炫目的光彩:家喻户晓的乒乓球选手 邓亚萍,因为身材矮小,根本不适合打乒乓球,但她 十分热爱这项运动,于是她在腿上捆上沙袋,负重练 习,使自己的短腿不至于轻飘飘的无力,在付出了常 人无法想象的辛苦手。最终,她一次一次地站上奥运 会女单冠军的领奖台,成为蝉联冠军,她所创造的神 话,像是东方不落的太阳。正是这一路上的坎坎坷坷, 训练过程中困难的磨练,最终成就了中国体坛上的这 位女英雄!张海迪,下肢瘫痪,面对常人难以想象的 痛苦,她同样没有选择放弃,硬是凭着她那惊人的毅 力成功地学习了多种语言,成为一名成功的作家与翻 译家;贝多芬那个伟大的音乐家,在他事业的顶峰却 遭到双聪的灾祸,面对生命中的这场风雨,他并没有 放弃,而是凭着自己对音乐的感悟创作出了令世人惊 叹的交响曲,在音乐史上光耀千古。

结: 照应材 料,强化观 点

没有经过努力而想得到成 就,那是懒人的神话。通往成 功的道路是坎坷的,是曲折的, 是艰辛的,我们随时做好迎接 挑战的准备,面对生命中的风 雨,就如老者的胡杨树一样, 不要害怕,更不要拒绝,因 为——苦尽甘来,阳光总在风 雨后,不经历风雨怎能见彩虹!

一般的材料作文
的结构方式

材料:一位青年去拜访画家门采儿: “为什么我画一幅画只要一天功夫,可 卖掉它却花了整整一年?”“请你倒过 来试试,要是你花一年的功夫做一幅画, 兴许一天就能卖掉。”门采儿说,后来 事实果然如此。
请全面理解材料,选取一个角度写 一篇文章。注意:立意自定,标题自拟, 文体自选,不少于800字。

成功需要厚积薄发

年轻人受门采儿指点后,茅塞顿开,他 不再急于作画,而是锤炼画技,取法名家, 引:恰如其分 逐渐发现自己绘画中的不足。对所要描绘风 概括原材料, 物,他仔细观察,认真揣摩,做到胸中有物 然后再提笔做画。终于小有名气,最后成一 代名画家。

探求年轻人成功的经验,与其说他用一 评:对材料 年或几年时间做画,再用一天卖出去,倒不 进行简单评论 如说丰厚的积淀使他一日成名。从中我们可 提出观点。 以获得这样的启示:无论做什么事,必须在 相关领域具备深厚的积累,才可能取得成功。

证1:举例论证 叙:回顾几千年的中国历史,发现这样的事例实在是不胜枚举。晋

代文学家左思,离开家乡游学到京都,目睹京城的繁华,萌发了创 作欲望。但他并未即刻动笔,而是深入观察,认真体悟,精心构思, 耗时十年,终于创造成功《三都赋》。此书一经刊出,便广为流传, 富豪之家争相传看,以至洛阳纸贵。

高山仰止,景行行止。蒙受宫刑,但本性不移,司马迁一直是我 们心中的山。他“通古今之变,究天人之际,成一家之言”创作出 “无韵之离骚,史家之绝唱”的《史记》,除了他那伟大的信念, 深挚的情感,丰厚的史学积淀是他成功的必不可少的因素。为创作 《史记》,盛年时,他不畏艰辛,不分四季,走遍祖国的大江南北, 考察遗迹,探访农人,不放过蛛丝马迹,累积了大量的翔实的历史 资料,为以后创作打下了坚实的基础。

议: 如果左思刚受触动便匆忙动笔,必不会文思泉流,《三都赋》
的创作也势必归由他人,当然更不会引起“洛阳纸贵”;如果司马 迁徒有虎性,胸中亦积聚块垒,但却没有那十几年遍游祖国各地的 实践累积,大概也能造就一个文学家,却不能成就《史记》。

证2:举例论证 过渡: 积土成山,才可能兴起风雨;积水成渊,才可能 诞生蛟龙;积善成德,才能够具备圣心。在工作和生活的 每一个领域,要想取得成功,必须厚积而薄发。 叙: 为写作《资本论》,马克思在大英博物院的图书馆 里留下了深深的脚印;为编订《本草纲目》,李时珍跋山 涉水,遍尝百草,历时几十年;为撰写《红楼梦》,曹雪 琴披阅十载,增删五次,可谓满纸荒唐言,一把辛酸泪。 议: 这些杰出的作品,彪炳史册,光耀千年。而他们的作 者也因为其深厚的知识积累,成为我们今人探求学问,走 向成功的精神领袖。

结:强调观点
积累是一个漫长却不乏味的过程,正 如我们的学习生活,积累知识是为更高的 学业作铺垫,积累经验是为更好做人打基 础。正所谓“厚积而薄发”。累成竹于胸 前才能让我们在任何情形,任何境遇中不 会手足无措,相形见绌。

题目演练
拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行

到第14回合时,阿里已筋疲力尽,几乎再无丝毫力气迎战第15
回合了。然而他拼命坚持着,因为他心里知道,对方肯定和自 己一样,如果在精神上压倒对方,就有胜出的可能。于是他竭

力保持坚毅的表情和永不低头的气势,双目如电,令弗雷泽不
寒而栗,以为阿里还存有旺盛的体力,阿里的教练发现弗雷泽 已有放弃的念头,便使眼色暗示阿里。阿里精神一振,更加顽

强地坚持着,果然在关键时刻,对手认输了。卫冕成功的阿里
还未走到擂台中央,便眼前一黑,双腿无力地跪倒在地上。弗 雷泽见此情景,如遭雷击,并为此抱憾终生。

请全面理解材料,选取一个角度写一篇文章。注 意:立意自定,标题自拟,文体自选,不少于800字。

材料

清末封疆大使左宗棠告老还乡,在长沙 大兴土木,为子孙后代留下豪华府第,他总怕 工匠偷工减料,亲自拄着拐杖到工地督工,这 儿摸摸,那儿敲敲。有位老工匠看他如此不放 心,就说:大人,放心吧。我活了这么大一把 年纪,在长沙城造了不知多少府第,从来没有 倒塌过,但屋主易人却是经常的事。左宗棠听 了,不觉满面羞愧,叹息而去。

例文

引:恰如其分 概括原材料, 提出观点。

“造屋”不如“树人” 清末封疆大使左宗棠告老还 乡之后,为子孙建造豪华府第, 他怕工匠偷工减料,府第造得不 坚固。一位老工匠对他说:“在 我手上造的府第,从来没有倒塌 过,但屋主易人却是常有的事。” 这段话使我们领悟到一个深刻的 哲理:“造屋”不如“树人”。

左宗棠满腹经纶,雄才大略, 但在给子孙留下什么遗产的问题 评:对材料 进行简单评论 上却显得老愚昏聩,远不如一介 布衣老工匠的世事洞明。

从秦始皇到清末,有多少封建 帝王、达官贵人、富商豪绅为子孙 造屋,又有几个子孙守住了?秦始 皇平定六国,大兴土木,修建连绵 证1:举例论证 三百里的阿房宫,指望传给子孙万 (反面论证) 代,结果二世而亡,成为千古笑柄。 盐商巨贾在扬州营造的徐园、个园、 何园,想遗泽子孙,结果园主多易, 已成梦幻。

证2:举例论证 (正面论证)

社会在发展,时代在前进, 现代许许多多的人在教育后代上 远比左宗棠高明。老一辈无产阶 级革命家陈毅,不为儿女“造 屋”,而是身教言传,赋诗叮咛, 教导儿女严于律己,学习马列, 精通业务,努力工作,为国效力。 现在的山西省委书记胡国富,教 育儿子不图享受,深入基层,埋 头苦干,建功立业。我们的领导 干部,不为子孙“造屋”,着力 “树人”,为广大人民群众作出 了榜样,受到了大家的称赞。千 千万万的普通百姓,

联:联系当前 的社会实际, 增强文章的 现实感。

教儿孙堂堂正正做人,认认真真学习, 勤勤恳恳工作,让儿孙早日成为国家有 用之才。教儿女自立成材,已成为时代 的主流。 但是当前,仍然有一些人思想糊涂, 继续步左宗棠的后尘。有些领导干部为 子孙寻求舒适豪华的居室,谋求轻松愉 快的工作,选择丰厚实惠的单位;有些 刚富起来的人为儿女建造高楼大厦,购 置高档物品,准备大量钱财。但是,他 们的子孙,有的好吃懒做,随意挥霍, 成了败家子;有的吃喝嫖赌,胡作非为, 变成社会渣滓;有的凶狠蛮横,欺压百 姓,成为地方恶少。做父母的,只顾 “造屋”,不知“树人”,结果祸及子 孙,贻害无穷!

儿孙自有儿孙福,莫为 儿孙做牛马,这是至理名言。 在为儿孙留下什么的问题上, 明智之举是“树人”不“造 结:回扣材料, 屋”,多留精神财富,少留 物质财富,教育子孙明辨是 强调观点 非,识别真伪,积善养德, 自立自强,开拓进取,做一 个有利于人民有益于社会的 人。

作业: 阅读下面材料,写一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦罗蒂到北京来那一次,顺便去 了趟北京音乐学院。很多有背景的人都想让他听 听自己子女的歌唱,帕氏耐着性子听,不置可否。 这时窗外一男生引吭高歌,唱的正是名曲《今夜 无人入睡》,他就是黑海涛。他知道自己没有面 见帕氏的背景,于是凭歌声推荐自己。帕氏很是 欣赏,了解之后亲自为黑海涛联系出国深造事宜, 后来还亲自给意大利总统写信,让黑海涛如愿参 加在意大利举行的世界音乐大赛,并获得了名次。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一 个角度构思作文。自定立意,自拟标题,文体不 限;不要套作,不得抄袭。

作文题:阅读下面这句黄永玉给自己 的画作《螃蟹》所写的解说,写篇不少于 800字的文章。 螃蟹:可也怪!人怎么是直着走的?

第一步:认真阅读材料,提取重要信息。

如何提取重要信息?
一、抓对象

二、分主次。
三、抓关键。 四、辨是非。 五、查原因

一、抓对象。
材料往往是一事多人,而且每个人都在故 事中起着一定的作用,那么,我们可以从材料 中的人物对象入手,有几人就有几个角度。如 大家熟悉的滥竽充数故事,文中涉及到三个人, 南郭先生、齐宣王、齐愍王,我们抓住材料, 从他们中任何一人的角度追问立意都可以。本 次联考作文材料的文字十分简单,对象只有两 个,螃蟹、人。

二、分主次。
有的材料尽管一事多人,但有的人物只是议论 的对象,在文中不起什么作用,审题时,我们就 要全面理解材料,分清整体与局部,主要与次要 的关系,尽量从重要人物的角度入手思考。 本则作文材料中,两个对象螃蟹和人是不是同 样重要呢?通过分析,画作的标题是螃蟹,画作 的解说也只有螃蟹的语言,人在这里只是螃蟹议 论的对象,由此可见,材料的重点应该是螃蟹, 我们应着重从审视螃蟹的角度来审题立意,那样 才更切合材料思想,如果单从人直立行走的角度 来写,就不够贴切了。

又如:2006年高考全国一卷中的材 料作文也有类似审题问题:乌鸦学鹰刁羊, 材料中一共有五个人物,老鹰、乌鸦、羊、 牧羊人和小孩,其中,材料是围绕着乌鸦 的行为展开的,牧羊人和小孩都对乌鸦的 行为有评论,都是重要人物,而其中的老 鹰和羊,无行动无语言,不是值得议论的 对象,如果从老鹰或羊的角度确定论点, 就可能不切题了。

三、抓关键。
材料中往往有不同人物对事件评论的句 子,如上例乌鸦刁羊中有“牧羊人说”, “孩子摸着乌鸦的羽毛说”等等,我们要重点 关注。另外,一些如“某某认为”,“某某想” 之类的议论句,一些暗示作者观点态度的词语 等,都很重要,抓住关键句立论将事半功倍。 本试题只有一句话,“螃蟹:可也怪!人怎么 是直着走的?”这就字字关键,要反复揣摩每 个字,揣摩句子的语气,揣摩螃蟹说这话时的 心理。

四、辨是非。
一则材料,总会或显或隐的包含作者或出题者的观点态 度,有肯定的,有否定的,或是中性的,揣摸作者或出 题者的观点态度,关系到审题的正误和立意的方向。 本则材料中,我们要思考,螃蟹的发问是善意的,还 是恶意的,抑或是无善无恶,随意的?材料是肯定螃蟹的 发问,歌颂螃蟹,还是否定讽刺螃蟹?或者无所谓肯定否 定,只是陈述一种现象?联系螃蟹横行的特性,联系平时 人们对螃蟹横行霸道的批评,揣摩画家选择螃蟹作为画作 题材的隐喻意义,我们可以认为材料是讽刺螃蟹,批评具 有螃蟹恶习的一种人的,据此立意最切合题意。 当然,你也可以坚持说材料没有褒贬意义,或者 说就是歌颂螃蟹的天真和敢于发问的,从这一角度立 意,只要言之有理也是可以的。

五、查原因。 追查原因是材料作文审题立意、拓展思路的重要手 段。一则材料,无论新闻事实或者寓言故事,总会有结 果,有原因,有时一个原因可能会有多种结果,有时一 个结果可能缘于多个原因,我们可以多角度分析这些原 因和结果。一般说,有几个原因就有几个写作的角度。 以螃蟹的材料为例,材料主要写了螃蟹的奇怪和发问, 我们可以围绕这个发问追查原因,进行多角度思考。螃 蟹为什么会问“可也怪!人怎么是直着走的?”这个问 题呢?原因可能有哪些呢?无知愚蠢?天真好奇?有疑 问精神?看问题的角度单一?以自我为中心?认为人直 走可笑?排斥异已?等等,我们可以开展头脑风暴,从 能力、习惯,方法、道德价值观等多方面,列出可能的 各种原因,然后从中筛选出最大原因,确定写作的最佳 切入点。

第二步:找出最佳角度→准确提炼观点
根据上面的材料分析和原因追查,我们可以从下列 方面提炼论题和观点: 如果是因为无知,那么我们要追问,螃蟹是无知而 愚蠢呢,还是虽然无知,但勤学好问?如果是前者, 我们可以提炼出“只有广泛学习,才不至在现代社会 无所适从或见笑大方”的观点;如果是后者,我们则 可以从赞扬其天真好奇,有疑问精神的角度立意。人 非圣贤,孰能无惑,惑而敢问,善莫大焉。螃蟹尽管 无知,但它勇于学习,不懂就问,虽然可能招来别人 的讥笑,但比起增长知识的快乐,那又算得了什么呢? 或者论述:要有怀疑精神。人类的进步,就是从疑问 开始,许多科学发明不就是从一些看似异想天开的问 题开始的吗?

如果是因为看问题的角度单一,那么我 们要再追问,为什么会角度单一呢,是习惯 问题、方法问题,还是以自我为中心,唯我 独尊?据此,可以提炼出观点,“要多角度 看问题”,“不要自以为是”等

如果是螃蟹觉得人直走的行为可笑,嘲弄人, 这就是价值观的问题。本来螃蟹有螃蟹的活法, 人有人的活法,而螃蟹却笑话人类,这是缺乏理 解与宽容精神;进一步说,螃蟹脚多而无用,不 得不横行,费力费功,这在生物中本来就是后进 和另类,现在却反而笑直立行走的灵长动物—— 人类,那更是恬不知耻。现实生活中,以小人之 心度君子之腹,戴着有色眼睛看世界,对自己的 可悲视而不见,对眼前的一切横加指责,黑白混 淆,美丑颠倒,荣辱不分,以不正常笑正常的现 象还少吗。据此,我们可以从批判极端利已主义 者入手,提炼出论题和论点,如要树立正确的价 值观,要宣传和确立正确的是非标准,要有正确 的荣辱观等。

上面的写作角度和话题观点都是从材料 中提炼出来的,但有没有最佳角度呢?当然 有。所谓最佳角度,一是紧扣材料,紧扣作 者或出题者思想倾向的角度,一是便于自己 写作的角度,即自己有较多的积累和感悟、 有好的观点和事例、容易出彩的角度。上例 中,如果从批评螃蟹的角度写,再联系到当 今现实中的各种现象,那写出来的文章将更 加深刻。

第三步:联系历史和现实,拟定写作提纲 角度选好了,观点提炼了,剩下是如何 行文的问题。

“引、议、提、联、深、结”是写 好供料议论文的六字诀。

引:就是引用材料。高考中供材料作文,
尤其是写议论文,切忌开头不引述材料,即 使其他文体也不能整篇脱开材料。开头不引 述材料而在论证过程中使用,就把话题引子 当成了论据,使读者(评卷人)不明白你的 中心是根据什么提出来的;如果整篇文章不 见所给材料,你的作文与试题提供的材料就 难以直接联系起来,会使人产生一种另起炉 灶的感觉。因此,材料作文一定要正确使用 材料,议论文一开头即要引述材料,论证时 还要回扣材料。

特别要注意的是,材料的引用不是照 抄,而是对原材料进行分析后,或概述, 或摘要,取其精要。材料的引用不可过长, 三五句话,50字即可。也不可在文章一开 头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫 画”之类的话代替对材料的引述,离开试 卷即不知“这”为何云。这种为答题而作 文的作法是比较普遍的毛病,为材料作文 之一大忌。

议:是对材料中提供的信息进行分析议

论。如对人物关系的分析,对结果的预测, 对原因的追问等,目的是为提出观点作铺垫。 这部分也不能长,100字左右即可,不能举 例。 提:就是在前面议论的基础上简明扼要 地提出论点。注意,论点一定要明确,要怎 么样,不要怎么样,提倡什么,反对什么, 旗帜要鲜明,最好用判断句,或祈使句。文 字要简炼,一两句话即可。

联:这是文章的关键。应从材料说开

去,可联系历史人物、历史故事,也可联 系现实生活,今人今事;可以正面举例, 也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲 道理。文章水平的高低关键看联的功夫。 有的同学思维打不开,只知道就事论事, 围绕材料讲了许多废话,结果得不到高分。 这里最少要举两个例子,三四百字,或一 古一今,或一正一反,多角度、多侧面地 把中心论点阐述得深刻有力。

深:深即深入分析,这是使论证深刻有力的

最好手段。怎样深入?析原因,说危害,找症结。 这是整篇议论文写作的亮点,也是最难点,关键 还不在写作技巧上,而是在同学们认识事物的思 想高度上,所以平时要多加强学习和训练。如果 暂时还做不到这点,这部分也可以省去,在“联” 的部分多写一点。 结:收尾,总结全文,宜对论述的问题有 所深化或拓展,或重申论点,照应开头,或提出 解决办法,或发出号召。强调精练有力,反对繁 冗拖沓,也不要故作惊人之语。 当然,运用这种结构时,引、议、提、联、

校准自己的秤
“可也怪,人怎么是直着走的?”这是黄永 玉画作中一只螃蟹的台词。(引) 螃蟹为什么会提出这样的问题呢?或许因为 它蟹眼近视,见少识短?或者因为蟹心太小,只 装得下自己,容不得别人?我想多半是后者。螃 蟹的自我感觉太好了,以为自已横行,别人也得 霸道。拿自己的好恶去强求别人,却不知道在指 摘别人的时候,可笑的正是它自己。(议)

?

由是我想,高贵的人啊,可不要象螃蟹一 样自以为是呀!请你在称量别人的时候,最好 校准自己手中的秤,先称一称自己。(提) ? 记得有一个老套的故事:从前,某国有一 眼泉水,名叫“狂泉”。国人喝了这泉水,没 有不发狂的。只有国王食用井水,不患狂病。 结果国人反而认为正常的国王是狂人,大家要 合力治疗他的“狂病”。他们对国君又烧火艾, 又扎银针,又灌汤药,直到国王也发狂,大家 才欢心乐意。(联1,古代寓言) ? 为什么会发生这种闹剧呢?是因为国人意 识不到自己的错误,是因为它们的是非标准发 生了颠倒。

这种以不正常笑正常,把正常当不正常的现象历史 上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴,同是汉人的卫律劝苏 武说,你看我“负汉归降匈奴”,“拥众数万,马畜弥 山,宝贵如此”, 你怎么这么不识时务呢?卫律恬不 知耻,当然遭到了苏武的痛斥,落得千古骂名。(联2, 古代人物) 当今现实生活中,象螃蟹这样自以为是,黑白不 分的家伙似乎越来越多:有头发染得半红半黄的男女指 着别人的满头黑发说,“老土,你怎么不去染一下呀?” 靠歪门邪道混得职称的前辈“关心”后辈说,“不就少 了论文吗,真傻,怎么不去抄几篇呀?”新官上任,亲 朋故旧会说:“怎么不趁机捞一把啊?”这些人就如自 以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样,本来自己横行已 是“另类”,结果却笑话别人傻气。(联3,现实生活)

现实中不是有很多类似的怪现象吗,危害祖 国成了“斗士”,背离人民成了“本事”,愚昧 无知成了“时尚”,好逸恶劳成了“潇洒”,损 人利己成了“能耐”,见利忘义成了“聪明”, 违法乱纪成了“勇敢”,骄奢淫逸成了“荣耀”, 如此等等。长此以往,是非混淆,荣耻颠倒,以 耻为荣,以荣为耻,社会怎么能健康发展呢? (深2,说危害) 所以,我们要加强学习,时刻保持清醒的头 脑,在张扬个性,追求百花齐放的时候,更要树 立正确的是非观、荣辱观、美丑观,这样,才不 至于“蟹”眼看人低,才不至于脱离社会准则, 突破道德底线,做出些见笑大方甚至祸害百姓的

[评析]本文从材料中螃蟹的好奇入笔,抓 住螃蟹奇怪人的直行这一结果发出疑问,查原 因,定论题,提观点,这种读后感似的写法使 论题和观点紧扣材料。论证部份分别从古代寓 言、古代人物和现实生活三方面联系开去,避 免了就事论事,使内容丰富,论据充分。然后, 进一步探求产生这些现象的原因,分析其危害, 使论证更加深入。最后,提出解决办法,要树 立正确的是非观、荣辱观、美丑观,照应标题, 使文章结构完整。这是一篇比较典型的议论文, 较好地应用了“引、议、提、联、深、结”六 字结构,初学议论文可以模仿。

警惕螃蟹及其他 燕雀不会理解鸿鹄,蜩、学鸠不会理 解鲲鹏,子兰不会认同屈原,秦桧不会认 同岳飞,自然界、人类社会中这类形同冰 炭、判如霄壤的物与人太多太多,不足为 怪。(议) 现在,我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黄 永玉的画作《螃蟹》及其解说:“螃蟹: 可也怪!人怎么是直着走的?”明确的说, 是奇怪于螃蟹的奇怪,奇怪于螃蟹对人类 的不理解不认同,同时,对这只螃蟹以及 类似的人与事多了一些警惕。(引用材料, 提出观点)

我警惕于横行霸道者的好心情。荀 子批评过螃蟹的浮躁,说它虽六跪而二 螯,却非蛇鳝之穴无可寄身者。更多的 人鄙夷它的是横行霸道。曹雪芹说它: “眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。” 元好问说它:“横行公子本无肠,惯耐 江湖十月霜。”螃蟹不自知其丑恶、丑 陋,反而自以为是,不可一世,这就值 得人们玩味与警惕了。可以进一步想一 想,社会上,坏人洋洋自得,好人郁郁 寡欢的情况难道还少吗,能不警惕吗? 能不反思吗?(议、联1)

我警惕于以不正常为正常的是非标准。自己横行霸 道,就奇怪于责怪于别人的正道直行,甚至于将横行霸 道定格于行道规范,我可以断定,你一介匍匐扁行的螃 蟹,是心有余而力不足的,是可笑而不自量的。因为正 道直行的人怎么瞧得起你,怎么听从于你?然而,在我 们身边,在我们社会,类似的以不正常为正常的事还少 吗?甚至,把不正常作为正常的价值取向、是非标准的 情况还少吗?前几年,你没有“三证”,就有可能被当 作“三无人员”关押起来,有可能像孙志刚一样死于非 命;现在,你如果没有本地户口又想在本地就读,就可 能要交一笔数量不菲的择校费;你如果不是公职人员, 生病住院,医药费就可能全部自个儿掏腰包。不一而足。 人们已经习发为常,麻木不仁了。但我以为这正是我们 应该心有警惕,力图改变的。关键的一条,是不能让 “螃蟹”有太多的发言权,不能以“螃蟹”的是非标准 作为人类的是非标准。(办法)不然,我们有人性、人 道、人心的人类可就遭罪了。(联2)

我警惕于黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的逆向选择。“看你横行霸 道到几时”?是一句俗语。意思是天理昭彰,你横行霸道,为非 作歹,你就是秋后的蚂蚱,蹦不了几天,你就狐狸尾巴长不了。 从整个历史进程看,这也是对的,人间正道是沧桑嘛。但从历史 的某个阶段,某个局部看,奸诈者为民立范,飞黄腾达,正直者 做牛做马,呜乎哀哉的情况却也太多。自然生态的优胜劣汰,到 了政治生态、社会生态里,往往却是劣胜优汰。屈原就不是子兰 的对手。他激愤,他哀叹:“接舆髡首兮,桑扈裸行。忠不必用 兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢……余将董道(正道之意) 而不豫(犹豫之意)兮,固将重昏而终身。”他的悲剧,逆向选 择的悲剧仍然悲剧般地一代代地上演。北岛的诗仍然是真理。我 警惕,我痛心。(联3)
由黄老的画,我想起了鲁迅的话:人们常怪异于横行霸道的 坏人何以要活在世上。但不明白,这世上有时候不是我们让不让 坏人活命的问题,而是坏人让不让我们活命的问题。我想到了伏 契克的《绞刑架下的报告》的最后一句话:“人们啊,我是爱你 们的,你们可要警惕啊!”(结)

[评析]这是一篇文气酣畅,才气逼人的好文章, 开头从燕雀不解鸿鹄,秦桧中伤岳飞等自然、社会现 象入笔议论,引出螃蟹不解人类的话题,同时提出对 螃蟹以及类似的人与事要警惕的中心论点。中间论证 部分联系古代和现实生活实际,采用并列式结构,用 三个“我警惕于”提出分论点,紧扣论题,文脉清晰。 结尾部分,引用鲁迅和伏契克的话,再一次重申了 “要警惕”的观点,使首尾呼应,结构完整。文章抓 住“螃蟹不自知其丑恶、丑陋,反而自以为是,不可 一世”来批判和立论,不仅紧扣材料,思想深刻,而 且联系生活实际,针对性强。写螃蟹丑恶的一段,通 过引用前人的诗句来证明,论证有力,而且有文采, 充分展现了作者的浓厚的文学功底。写屈原的一段, 对比“奸诈者为民立范,飞黄腾达,正直者做牛做马, 呜乎哀哉的情况”,思想深刻,足以让人颤栗和警醒。

正反对比论述结构
“正反对比论述结构”也叫对照式, 就是在中心论点提出之后,从正反两 个方面对中心论点进行论证。运用对 照式,目的是通过两个方面的对照, 突出说明其中一个方面的正确性,另 一个方面只起烘托、陪衬的作用。

用光明的心照亮世界
一朵娇艳的牡丹在微风中轻轻摇曳,你 是看到它的美丽可人还是觉得它妖媚庸俗? 一片干枯的黄叶随风落地,你是高兴地赞叹 它终于叶落归根还是感叹它短暂的生命如此 轻易结束?一条奔涌的大河在滚滚东流,你 是看到它雄浑壮阔还是鄙夷它暗藏污秽?不 同的人生态度决定了人们对世界有完全不同 的看法,因此同样的情形,在不同的人眼中 会呈现出完全不同的颜色。

“斯是陋室,唯吾德馨。” 青苔布满了石阶,通向一间简陋的小屋。初春草木 的新绿映入屋内。居室简陋,可这丝毫不减室主人的 闲情雅致,因为“山不在高,有仙则名。水不在深, 有龙则灵。”虽然身居陋室,但室主人志趣高洁,品 德高尚,又怎么会在乎生活的清苦呢?在所倡导的古 文运动失败后,刘禹锡被贬到凄凉的巴山楚地。但仕 途失意,使他意志消沉吗?不,相反的,他看到这凄 凉之地“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,抛去了从 前的浮躁繁忙的生活,这正是个净化心灵的好地方, 每天可以弹琴读书,和学识渊博的人一同交往,不也 是人生一件乐事吗?刘禹锡享受了这难得的清静闲暇, 二十三年后依然有着“沉舟侧畔千帆过,病树前头万 木春”的豁达与希望!

“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清, 不可久居。” 一弘清澈的潭水在碧树映衬下更清幽。树林中偶尔 传出的几声鸟鸣使四周显得格外寂静。柳宗元感到彻骨 的寒意,悲怆之感涌上心头。是景色不够怡人吗?不, 这里有幽静的潭水,迷人的花草,怎会不是放松身心的 好场所?但柳宗元被贬到此,清静深邃的景色使他悲从 中来,更添孤独寂寞,自然不可久居。同是古文运动倡 导者,同样被贬他乡,他和刘禹锡有着同样的遭遇,却 有着截然不同的反应与态度。在永州,他每日寻幽探胜, 但始终对自己的际遇耿耿于怀,以至在生活中“恒惴 栗”。他真如自己所写的“心疑形释,与万化冥合”吗? 从他谪居十年最后抑郁而终可以判断,他没有那么豁达。

一个积极乐观,因而在逆境中也能怡 然自得,不失希望;一个始终对遭遇无法 释怀,因而始终无法享受生活。 黑夜给了我黑色的眼睛,我却可以用 它寻找光明。为何世上一片黑暗?其实世 上本有光明,只是黯淡的心遮住了阳光。 用积极的心态欣赏世界,用自己的光明的 心照亮世界,自己会生活得更快乐,世界 也会因此更精彩!

六段综合式
第一段:开宗明义,提出论点。 第二段:详例剖析,叙议结合。 第三段:略例排比,形成气势。 第四段:正反对比,凸现中心。

第五段:辨证分析,立论周全。
第六段:联系实际,升华主题。

第一段:开宗明义,提出论点。或引用,或比喻,或 排比,或比兴,总之,三句话即直奔主题,切忌故弄 玄虚,弯七绕八,拖泥带水。
第二段:详例剖析,叙议结合。事实胜于雄辩,一个 精当的事实论据,往往能够有力地证明论点。但是千 万不要忘记议论文的体裁特点,叙事不要过于详尽。 举例时可以采用“三明治”式的结构,即首尾是议论 评价性文字,中间是高度概括性的叙述(一般不超过 120字)。

第三段:略例排比,形成气势。如果说详例是点的勾 勒,那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体 感,略例以三四个为佳,若能形成古今中外的格局, 则更有全面的代表性了。

第四段:正反对比,凸现中心。即在上面详例剖析、 略例排比的基础上,再从反面切入,正反结合,对比 鲜明,从而更加突出中心。若一时想不到合适的反面 例子,可以用“如果……不是……”、“如果……没 有……”(如果西施没有娇好的容貌,……如果西施仅 有娇好的容貌,……)等假设句式把主要例子变成对 比材料。
第五段:辨证分析,立论周全。任何理论都不过是一 种假设,绝对的结论容易产生偏颇,因而一段辨证的 分析能使立论更为严密周全。 第六段:联系实际,升华主题。这一段是为了突出文 章的现实针对性,联系实际,解决问题,从而使主题 得到进一步升华。


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