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分论点的提炼方法学生版


编号:YW20101213022

适用年级:高三

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太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗 意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂

议论文分

论点的提炼方法
主备人:张明娜 审核:高三语文组 时间:2012.11.23 学习目标:了解议论文分论点的提炼方法,并在实际写作中学会运用。 学习重点:议论文分论点的提炼方法。 学习难点:熟练掌握议论文分论点的提炼方法并灵活运用。 相关链接: 1、论证某一观点、某一事理,要从不同角度、不同侧面、不同层次去展开,每一层、每一 面就是一个“分论点” 。 分论点是对中心论点的展开与说明, 是中心论点的具体化, 分论点是在中心论点的制约下 提炼出来的,是为中心论点服务的。因此,提炼分论点的前提是先确定中心论点,并将中心论 点用一个句子的形式表达出来。 2、设置、提炼分论点要注意几个细节: (1) 注意将论点放在恰当、醒目的位置。中心论点一般放在第一段的末尾,如果句子比较 长,还可以单独放一段(第二段) ;分论点一般放在每一段的开头。 (2)一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。 (3)分论点的语言要精练,一般控制在 20 字内。 (4)分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。 3、分论点的表述要求: (1) “扣得住” ,所列的几个分论点应该从不同角度回答同一问题,分论点的设置要围绕中 心论点展开。 (2) “分得开” ,所列的几个分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系。 (3) “排得顺” ,所列的几个分论点的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。 4、阅卷老师的提示: 阅卷老师在高速阅读的情况下, 希望能在很短的时间内看清作者的思路, 看清全文的布局 安排;阅 读一个段落,要能迅速看出这一段写什么,段和段之间是否界限分明。结构要板块 清晰,一目了然,不能信马由缰、杂乱无章。如果看不清段和段之间的联系,不可能得高分。 学习过程: 一、感受分论点魅力: 看例文《诗意地生活》 ,具体感受一下设置分论点的好处。 诗意地生活
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寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄 麦田。 这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。 理想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯略”。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫 茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心 中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不 论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏 日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄? 奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说 对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧 劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打, 步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾 灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承 受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?! 收获。是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田, 秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田” 是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花 与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人 活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想, 收获奋斗,收获一段诗意的人生。 我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮, 奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。 用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去, 山衔好月来”的收获! 点评: 文章首先亮明自己的观点,指出理想、奋斗与收获是?诗意地生活?的真谛,然后从三个 方面展开论述,最后简明有力地收束全文。文章干净利索,结构严谨,内在逻辑清楚,语言流 畅、优美。作者有比较丰富的知识储备,在论述中能随时加以引用。

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文章的思想比较深刻,作者对?诗意地生活?有比较深入的理解,观点明确,文章整体上 一气呵成,大气而老到。 二、提炼分论点的方法: 先看一看: 1 、阐释概念法 从“是什么”的角度,阐述中心论点里关键概念的内涵,提炼分论点。遇到比较复杂、 比较抽象、 涉及面比较广的论题时, 学生可从几个不同角度阐释这个论题的含义。 话题 如: “和” , 就可以阐释成“和是家庭的和睦”、 “和是人与人之间和气”、 “和是国与国之间的和平相处”。 三个分论点分别从家庭、社会和国家三个角度阐释“和”的基本内涵,层层深入,文章的内容 自然全面而充实。 请看 2009 年湖南省高分作文《踮起脚尖》中的分论点: 踮起脚尖,是对未来的憧憬。一个孩子,什么力量能让他踮起脚尖?最基本的,应该是内 心的梦想。 …… 踮起脚尖,是对知识的渴望。“他们念的是什么,为什么这么好听?”那铿锵的音韵,美 妙的词句,像一首歌萦绕在心中。 …… 踮起脚尖,是对自己的超越。在每一个具体的人生阶段,人的高度都是有限的。正如幼时 的我,身高还几乎够不到教室的窗台。 …… 其实,“踮起脚尖”本身是一个比较“实”的命题,但这个“实”里包含着抽象的理念。 该考生能够化实为虚,由“踮起脚尖”分别联想到“憧憬未来”、 “渴望知识”和“超越自己”, 运用三个判断句,从三个角度阐释话题的含义,从而打开了写作的思路,发掘出论题的思想深 度。 再看两个例子: 示例 1:话题: “理想” 分论点: (1)理想是奋斗的起点。 (2)理想是奋斗的目标。 (3)理想是奋斗的动力。 示例 2:话题“宽容” 分论点:
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(1)宽容是一种博大的胸怀。 (2)宽容是一种高远境界。 (3)宽容是一种正直的品格。 (4)宽容是一种化敌为友的智慧。 再练一练: 请运用“阐释概念法” : (1) 、给论点“幸福是什么”这一概念寻找若干的意象,阐明幸福的含义,提炼为分论点。 《现代汉语词典》对幸福一词的解释有两种: 一种是使人心情舒畅的境遇和生活;一种是指(生活、境遇)称心如意。 (2) 、给话题“境界”拟几个分论点。

先看一看: 2、追问原因法: 从“为什么”的角度,对中心论点产生的原因进行分析,提炼分论点,分论点与中心论点 构成因果关系。把标题或中心论点作为结论去追溯其产生的条件和原因,对标题或中心论点问 一个“为什么”。因为事物是复杂的,故而原因也是多方面的。抓住了其中几个主要原因,也 就形成了几个分论点。这是用得较多的一种方法。可套用这种模式:“因为??,所以+标题 或中心论点”。如话题“勤”,可以设置成三个分论点:“勤能补拙”、“勤能生巧”、“勤 能致富”,“补拙”、“生巧”、“致富”正是我们倡导“勤”的三个原因。 请看 2008 年江苏省有一篇高分作文《好奇心》中的分论点: 好奇心让我们不停地追寻真理,领悟科学的真谛。 …… 好奇心让我们不停地探索,从而推动历史前进。 …… 好奇心让我们不停地思考生命,收获人生的硕果。 …… 作者从三个角度探明 “好奇心” 具有三方面的作用, 这三方面的作用正是我们应该拥有 “好 奇心”的原因。作者由表及里,由现象到本质,将人的好奇心上升到科学、历史、生命的高度, 文章思路开阔,立意深刻。

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再看两个例子: 示例 1:我想握住你的手 中心论点:我想握住奋斗的手 分论点: (1) 、我想握住奋斗的手,因为奋斗是战胜生活挫折的法宝; (2) 、我想握住奋斗的手,因为奋斗是实现人生理想的基石; (3) 、我想握住奋斗的手,因为奋斗是充实自我素质的条件。 示例 2:答案是丰富多彩的。 分论点: (3) 、世界千变万化,事物是复杂的,因此答案是丰富多彩的。 (2) 、人们看问题的方法、角度不同,因此答案是丰富多彩的。 (3) 、判断事物的标准不同,因此答案是丰富多彩的。 再练一练: 请运用“追问原因法” : (1) 、给论点“创造是幸福的源泉”提炼若干分论点。 (2) 、给话题“境界”拟几个分论点。

(2)战胜挫折,我们要有永不言弃的顽强品格。 (林肯) (3)战胜挫折,我们要有积极乐观的人生态度。 (爱迪生) 示例 2:学会欣赏别人: 分论点: (1)学会欣赏别人,要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。 (2)学会欣赏别人,要努力发掘别人身上的闪光点,学习借鉴。 (3)学会欣赏别人,要互帮互学,取长补短,共同提高。 再练一练: 请运用“寻求措施法” : (1) 、给论点“给幸福上一道保险”提炼若干分论点,阐明获得幸福的途径和方法。 注意事项。 (2) 、给话题“境界”拟几个分论点。

先看一看: 4、添加成分法: 即在中心论点(或论题)的前边添加定语、主语或在其后添加宾语、补语的方法。这种 方法贵在将“扩展语句”中的一些知识运用到分论点的设置上。以标题或中心论点为基础句,

先看一看: 3、寻求措施法: 从“怎么办”的角度,以中心论点作为结果,提炼满足这一结果的“条件”来设立分论点。 就标题或中心论点问一个“怎么办、怎样”等。也就是提出解决问题的具体措施和途径。这些 具体措施和途径就是文章的分论点。“寻措施”这种立论方法贵在要找到标题或中心论点这个 问题的解决方法。对于“战胜挫折”这个题目,可以问一个“怎么办”,即“怎么样才能战胜 挫折?”接着可以对此寻求解决措施,当然对此类问题的解决措施固然很多,但“弱水三千, 我只取一瓢饮”,仅选取利于行文论证的方面来写。针对这个题目的问题就可以找到相应的解 决措施和处理途径。 请看两个例子: 示例 1:战胜挫折 分论点: (1)战胜挫折,我们要有坚忍不拔的奋斗精神。 (勾践)
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随后对其添加必要的成分,这样无形中将中心论点的外延缩小,而扩大了中心论点的内涵,做 到了“小切口、深分析”,也为行文提供了方便。 示例 1:中心论点“不要轻易说‘不’ ” 分论点: (1) 、不轻易说“不” ,是一种智慧; (2) 、不轻易说“不” ,是一种力量; (3) 、不轻易说“不” ,是一种坚强。 示例 2:中心论点“坚强是无法摧毁的美丽” 分论点: (1) 、嵇康的坚强是竹子般的挺拔之美; (2) 、沈从文的坚强是沅水般的柔韧之美; (3) 、叔本华的坚强是孤独的美; (4) 、梭罗的坚强是寂静的美。

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示例 3:中心论点“要学会尊重” 分论点: (1) 、要学会尊重他人; (2) 、要学会尊重自己; (3) 、要学会尊重国格。 三、布置作业:阅读下面一则材料,根据要求作文。 云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去,就问: “麻雀太太,你为什么不飞得高一点呢? ” 麻 雀料着眼睛睬了它一眼,说:“难道我飞得还不高吗?你瞧瞧公鸡! ” “公鸡伯伯,你为什 么不飞得高一点呢?”公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步,反问:“难道我飞得还不高吗?你瞧 瞧鹤鹑!“你为什么不能飞得高一点呢,鹤鹑姐姐?”鹤鹑奋力从草尖上飞过去,得意地对云 雀说: “难道我飞得还不高吗?你瞧瞧癫蛤蟆! ” 后来,云雀遇见雄鹰,便向雄鹰请教: “雄 鹰叔叔,你为什么飞得那么高呢?”“不,不!”雄鹰谦虚地说:“离蓝天,我还差得远呢! " “啊,我明白了!”云雀眨巴眨巴眼睛想,“谁如果想展翅高飞,就不能把目标定得太低;如 果眼睛只盯在树冠以下,那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。”这则寓言故事中的麻雀、鹤鹑、 雄鹰等对所飞的高度有着不同的认识,你对“高度”又有怎样的认识呢?请以“高度”为话题, 写一篇不少于 800 字的议论文。立意自定,题目自拟,所写内容必须在话题范围之内 。 用所学的方法拟出中心论点和分论点:

中生命经历了抗争,于是夏又把生命传递给了秋天;百川灌河,天高地迥,生命逐渐呈现出了 金黄,成熟地弯下了腰,带着一种不刺眼的光芒,生命被传递到了冬天;风雪中,生命在大地 中涌动,即使到了最后,也要“化作春泥更护花”。这就是生命的传递,传递中的生命,在这 里没有怨言,没有退缩,更没有悲伤,就这样,岁岁年年。 传递是一种责任。 是谁让九州动容?李密在《陈情表》里说:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终 余年。”读这些肺腑之语,总是感由心生。无论是董永卖身葬父,还是黄香扇枕温衾,无不闪 烁着中华传统美德的光芒。孝,这一个被追问了千年的问题,我们有责任把它传递下去,天下 孝悌,匹夫有责。站在 21 世纪的我们,每个人是否都做到了呢?记得公益广告——《将爱心传 递下去》,讲的是一个普通家庭的生活细节。故事内容是,晚上妈妈给儿子洗完脚以后,又给 婆婆洗脚,孩子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。孝要勇于承担,因为这是一 种责任,一个儿子在 2004 年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。 田世国,用身体传递着爱心,让天下所有的母亲收获到了慰藉。2006 年,林秀贞,一个普通农 民,一名共产党员。30 年来义务赡养了 6 位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人,在 精神和物质生活等各方面对 6 位老人付出了儿女般的照料和孝道。“孝”是一个“老”跟一个 “子”,合在一起就成了一个孝字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一体 叫一个孝,所以上一代跟下一代密不可分,所以“孝”需要传递,一代又一代,这是责任。 传递更是一项崇高的使命。 是谁搅动了一江春水?屈原站在汨罗江畔,那是他在生命最后一刻,“亦余心之所善兮, 虽九死其犹未悔”,他高呼“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”抱石坠汨罗江。生命沿江而 下,传递了两千多年的辉煌,于是我们听到了文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的 豪言,更看到了谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的壮语。鲁迅先生说过:“唯有 民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”显然,这种需要一代代人传递的 民族魂就是“重大义,轻生死”的生死观,就是“国家兴亡,匹夫有责”的使命感,就是“我 以我血荐轩辕”的大无畏精神。虽然抽足再入,已非前水,但滚滚滔滔的长江、黄河,在经历 了九曲十八弯后,仍然横亘在中华民族的版图上,传递着先辈的爱国精神,我们不必为古人独 怆然而泣下,因为此时的接力棒在我们手中,爱国从来就不是一句空话,也不是在升旗仪式中 的铮铮誓言,应该就像孔繁森,像任长霞,像袁隆平,还有像在与洪水搏斗的勇士,像在与病 广东一考生 魔斗争的白衣天使,像所有在自己的工作岗位上兢兢业业奋斗的人们。 所以“爱”需要传递,一年又一年,这是使命。 风,把春的信息传递给了大地,于是有了万物复苏;爱,把情传递给了亲人,于是有了依 依不舍;义,把道传给了生,于是有了舍生取义……就这样,岁岁年年。
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就这样,岁岁年年 太阳把光明传递给了地球和月亮,于是生命就这样诞生了。 ——题记 春天,吹响了万物生命的序曲,润物无声,随后春把生命传递给了夏天;狂风暴雨,汪洋

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名师点评 本文属于议论性散文,是一篇非常成功的范文。文章语言优美,抒情味浓,联想自然,议 论透彻,逻辑严密,大气淋漓,容量丰富。显示了作者具有很强的议论文写作功力。 作者行文时能紧扣话题进行高远的立意。文章从生命的生生不息中,选择了什么需要?传 递?和?传递?什么的问题,写出了自然界在传递,更写出了人类在发展过程中对孝道的传递、 对爱心的传递,结尾自然总结出了主题。文章弘扬了我们中华民族的优良传统和浩然正气,充 分显示出作者具有很高的思想境界。 再次,文章拟题恰当、形象深刻,用?就这样,岁岁年年?做标题,意味深长。成功运用 了两个小标题,层次清楚。引用较多,随手拈来,文采斐然。事例既有古代的,又有当今的, 论据充实。首尾呼应,结尾升华,排比有气势。 【亮点透析】 基础等级 切合题意 分小标题“传递是一种责任”“传递更是一项崇高的使命”紧扣传递, 逻辑严密切合题意。 结构严谨 文章采用“总—分—总”的结构方式,层次清楚,论说严密,议论文结构极为严谨。 发展等级 丰富 论据充实 文章论据充实,如在论述“传递是一种责任”这个分论点时,就用到了李密《陈情表》、 董永卖身葬父、黄香扇枕温衾、公益广告、田世国、林秀贞等素材,从多角度对观点进行阐述, 彰显出作者平时不菲的积累。 现场评分:内容 24 分+表达 25 分+发展 10 分=59 分 【考场失误文】 季节 福建一考生

辱之身,探陈胜之兴衰史,访秦王的音乐,踏遍神州五十载,抱定“究天人之际,通古今之变, 成一家之言”的执著,以屈辱之身写了下史家之绝唱,无韵之《离骚》——《史记》,在上下 五千年的中华文化史上留下灿烂辉煌的一页,发出永不低沉的生命绝唱! “忠诚”的季节 他因家破人亡、国家沦陷而沦为亡国之人,他的忠诚面临巨大的考验,金兵的威逼利诱煎 熬着他的忠诚,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”验证了他的忠诚,他懂得“富贵不能淫, 威武不能屈”,他以一颗忠诚之心,著成了零丁洋畔一座不朽的丰碑,千百年来仍叩着人们的 心灵! 先人的答案让我心潮涌动,当代人的答案也同样让人心血来潮、风起云涌。 “爱”的季节 她是一名普通的医师,可她的爱让一间四壁漏风的竹屋成了全天下最温暖的医院!她是 2006“感动中国十大人物”之一, 她在偏僻的小山村入不敷出, 十年如一日地播散着爱的种子, 奏响着爱的乐章,面对大城市的高薪与村民的“您走了,我们怎么办啊?”,她毅然选择了后 者,她牺牲小我,成全别人的爱感动中国,永垂不朽! “无私”的季节 她是蝉联世乒赛、奥运会、世界杯女单冠军的大满贯得主,世界第一的宝座也已坐得“生 疮”,她本可以光荣退休,以免自己状态下滑,但她没有,她知道国家还需要她,她留了下来, 随同其他选手一起前往萨格勒布,她已 28 岁,却用无私普(谱)写着神话,尽管曾经的釜山让她 失望,让她跌入低谷,备受非议,但她仍用一颗无私之心,为祖国的荣誉而战,倾尽心血,为 祖国大厦添砖加瓦! 雷(鸣)阵阵,吓不倒我追求真理的执著!阴雨绵绵,浇不灭我心中的热火!青山寂寂,锁 不住我万里爱之梦!江水澌澌,淘不尽我无私千行泪! 愿春风无限,吹绿“执著”“忠诚”“爱”“无私”的季节! 现场评分:内容 14 分+表达 18 分+发展 7 分=39 分 误区警示

试问一年四季,绚丽多彩的春,奔放热烈的夏,深沉内敛的秋,冷静严谨的冬,你会挑选 哪一个季节?很多会根据自己的喜恶挑选一个,可我有着另一种想法,我愿追逐先人们给出的 答案?? “执著”的季节 他因上谏而得到男人的最大耻辱——腐刑,他已不是男人,可他却以男人的执著,拖着耻
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这是一篇?看上去很美?的考场常见失误作文。 从结构上看,作者采用?总—分—总?的形式,开头即开门见山地点题:?绚丽多彩的春, 奔放热烈的夏,深沉内敛的秋,冷静严谨的冬,你会挑选哪一个季节??接着分别以小标题的 形式分四层逐层展开: ?执著?的季节,写司马迁以?屈辱之身? ?发出永不低沉的生命绝唱?; ?忠诚?的季节,写文天祥?以一颗忠诚之心,著成了零丁洋畔一座不朽的丰碑?;?爱?的

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季节,写?感动中国人物??她??牺牲小我,成全别人的爱?;?无私?的季节,写大满贯 得主?她??用一颗无私之心,为祖国的荣誉而战?。文章最后以?愿春风无限,吹绿‘执著’ ‘忠诚’‘爱’‘无私’的季节?一句收束全文,呼应开头。表面上看,文章似乎处处扣紧了 题意展开,还给人一种符合题意、中心突出的印象;但实际上,这篇文章却是典型的牵强附会、 骨肉分离、经不起哪怕是稍微推敲的失误作文。 所谓?牵强附会?,是指司马迁诚然?执著?、文天祥诚然?忠诚?、?她?和?她?也 诚然?爱?和?无私?,但可惜的是,这四人的个性特征与?季节?并没有必然联系,甚至风 马牛不相及。就?季节?的题意而言,无论写自然之四季,还是喻指人生、社会之?四季?, 都要考虑到?季节?的本质特征是否合理,否则,任何不顾?季节?本质特征的引申和拓展都 是牵强的,也是没有说服力的。 所谓?骨肉分离?,是指即便作者对?季节?的解读(?执著??忠诚??爱??无私?) 能够成立,但仅仅简单地采用?小标题?的形式将自以为成立的观点粘贴切标签式地?突显? 出来, 然后生硬地拼凑出所谓的事例, 这种写作方法是不足以将文章的观点与材料(事例)合理、 完整地合二为一的,相反,只会带给人?骨(观点)??肉(材料)?分离的感觉。 因此,一篇成功的考场院作文,除了要对题意进行正确的把握之外,还应当充分注意的就 是?牵强附会?和?骨肉分离?:即一方面要紧扣题意确立自己的观点或写作中心,另一方面 还要让所列举的材料(事例)与自己的观点或写作中心有机地的结合、融合,而不是相互游离, 互不相干。 必须跨过这道坎 野草从狭缝中冲出,于是迎来生机;流水从山谷中冲出,于是汇入大海。生命中,隐型的 关卡不时地横在我们的面前,无法逾跃,便无法流光溢彩,因此时时不忘:必须跨过这道坎! 必须跨过青春这道坎。“青春如百卉之萌动,如利刃之新发于硎”,青春是明丽、希望的 象征。然而,正如欢快的流水下涌动的暗流,青春也夹杂着叛逆,浮躁与冲动。乒乓球国手陈, 年少气盛,前途光明,却在输球后大摔球拍,做出了极为失态的表现。这不能不让我们扼腕叹 息,他的年轻心志未曾伴随功成名就生长,而是在尚未拥有从容,淡定心态的时期获得了过早 的名誉和负担。青春是一部太仓促的书,如果没有在正确引导下形成正确的情感价值观,那不 仅有碍于个体的发展,更有碍于社会伦理道德的形成。相反,让我们拿刘翔的成功作对比。他 的自信与张扬让他赢在起跑线上,在跨过一道道赛道之坎的同时,他用那蓬勃风发的意气跨过 了年轻而浮躁的秋,于是在他身上,我们看到了一种舍我其谁的霸气,一份人难能可贵的品质! 必须跨过挫折这道坎。“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。遭 遇挫折,唯唯诺诺,便永远被挫折湮没;鲁莽硬闯,也不免头破血流;于是,正确地审视自我
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和乐观昂扬的态度才是逾越这道门坎的由内而外的力量。雅典的古代演说家德摩斯梯尼正是用 不灭的信念方才克服口吃,成就了事业。跨过挫折这道坎,需要有韬略家一般的自我评析,哲 学家一般的处事智慧,诚然,最为关键的莫过于冒险家般冲出险阻的勇气。心志不灭,面对挫 折的坎,我心无畏! 必须跨过思维界限这道坎。思维的狭隘会伤害真理。迈耳发现原子守恒,鲍耶创立非欧几 何学定论,却因思想太过超前,不为当世所接受。 无法打破思维的定式,社会的发展将受到阻隔。因此,思维这道坎,用宽容去跨越。一味 否定超前的思维将之看作异端,都是心胸狭隘的表现。海纳百川,有容乃大,不仅仅要倡导人 与人之间的包容,更应该推崇社会的各种思想百家争鸣,多元化的发展与和谐。比起那个样板 戏一统天下的年代,如今的学术精英化面向草根化着实是令人乍喜的转变。必须跨过思维这道 坎,国家的繁荣才有不竭的推动力! 青春的门坎,用成长去跨; 挫折的门坎,用信念去跨; 思维的门坎,用宽容去跨。 在那些已经跨越和即将到来的隐型关卡面前,对自己默念:我们定能跨越! 点评: 粗略看来,文章首段类比论证并提出观点,主体部分三个并列段呈扇形结构分列三个分论 点,每段开头用“必须跨过这道坎”造成视觉冲击,结尾用排比句归结,感觉构架井然圆合; 论证方法多样,又是正反举例又是引言论证,举例更是古今中外五门八行广征博引;对偶、排 比、比喻等表现方法也俯拾皆是;又兼具词汇丰富文气充沛的特点;当是漂亮得紧了。 但仔细一看,就有了些黄脸婆厚施粉黛的意味,越看越不舒服了。且不说多道坎可不可以 用“这道坎”称代,单就整体看,青春、挫折、思维,三者如何并列?也不必细细考究主体部 分有几处是有内在逻辑的,就看一下末尾起归结作用的排比句,那算什么话,符合事理么? 启示:文章首先要管好通不通对不对,然后才是美不美。


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