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2013年上半年作文素材


韩亚空难
【事件概述】 2013 年 7 月 6 日,韩亚航空 214 号班机,在 美国旧金山国际机场降落过程中失事滑出跑道,机身起火。 机上乘客和机组人员共 307 人,其中乘客 291 人,包括 141 名中国公民。目前,共有 3 名中国学生在本次空难中遇难。 据目击者称, 该航班执飞的波音 777-200 型客机最初降落正 常,后因起落架出现异常,机尾着地,一些飞

机部件脱落, 飞机偏离跑道,起火燃烧。初步判断飞机是在准备着陆时发 生坠落,引发机尾碰撞,导致事故发生。 叶子随风美梦难圆 叶梦圆 籍贯:浙江衢州 身份:学生 去世原因:空难 终年:16 岁 去世地:美国旧金山 最后微博内容:“444444” 最后发博时间:7 月 4 日 21 时 05 分 16 岁生日那天,好人缘的叶梦圆 QQ 空间里一下子收到了 60 个各式各样的小蛋糕,一 时间幸福得她不能自抑。 这个乐天派喜欢看 《爱情公寓》 尤其钟情里面贱贱的曾小贤。 , 她在微博里自称 “姐姐” , 偶尔会“十分郁闷”。 花季起飞永不降落 王琳佳 籍贯:浙江衢州 身份:学生 去世原因:空难

终年:17 岁 最后微博内容:“go” 最后发博时间:7 月 5 日 15 时 31 分 飞机只需越过海岸线,停靠旧金山,王琳佳就能和伙伴们度过在美国的暑期夏令营。 王琳佳来自衢州市江山市,就读于市里最好的中学江山中学,过完这个暑假,琳佳就读 高二了。 【动态】 ? 王琳佳,叶梦圆这两个名字,在最近变得很熟悉,就像我们身边的一个同学们一样 亲切。他们是浙江江山中学的女学生,在参加夏令营的航班上不幸遇难了,结束了 自己的生命,当我听到这个消息的时候,已经感到很痛心,两个如此年轻的生命就 这样凋谢了,我不禁感慨,生命的脆弱。我们都坚强的面对生活中的挫折,生活中 的困难,但是,在灾难降临时,我们再坚强也于事无补,我们唯有珍惜生命。 很多的人在为这两名年轻的学生哀悼, 很多的人为这两名年轻的学生惋惜, 花样年 华就这样从此谢幕,谁都无法接受这样的事实。王琳佳,叶梦圆遇难的消息牵动着 每一个人的心, 让他们身边每一个人同学们, 老师和家长都震惊了, 这个晴天霹雳, 是两个家庭无法承受的。 看到新闻中那一张张痛苦的脸时, 谁不为这两位年轻的生命惋惜; 当看到父母那满 脸的泪时, 谁不为这生命的逝去感慨; 当看到微博上老师同学们一句句的呼唤和思 念,谁不为这年轻的生命沉痛??生命没有彩排,生命也不会重来,一个生命的离 开,会给多少人带来伤害。. 如花的你登上了那架远行的飞机,飞机承载着你花季的生命,飞向遥远的国度,谁 料想,你却一去不归!可惜,可惜啊,因为我们还有很远的路途,因为我们承载着 历史使命,决心要做那取火的普罗米修斯。祈祷吧,祈祷,假如花儿不幸枯萎,但 愿天国盛开着你一样的美丽!

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鼠首兔首回归
【事件概述】 2013 年 4 月 26 日法国皮诺家族在北京 宣布,向中方无偿捐赠流失海外的圆明园青铜鼠首和兔 首。 此次捐赠的鼠首、兔首,为圆明园流失的十二生肖 青铜像中的两件。2009 年,这两件兽首曾在法国巴黎被 拍卖,并引起国际社会关注和谴责,中方也明确表示了 反对意见。

皮诺家族从文物原持有人手中买下了这两件兽首,并向中方表明无偿捐赠的意愿。中方 对此举予以积极评价, 认为这一意愿符合有关文化遗产保护国际公约的原则精神, 是对中国 人民的友好表示,也有利于更多中国流失境外文物的回归。 国家文物局表示,多年来,中国和其他文物流失国一道,长期致力于促进流失境外文物 回归其原属国,并得到了国际社会的积极回应和支持。这一捐赠意愿,体现了皮诺家族对中 国文化遗产保护的支持,也反映了国际社会对文物返还其原属国价值理念的认同。 2009 年鼠首兔首在法拍卖曾引争议 2009 年 2 月 25 日,佳士得在法国巴黎大皇宫举办的“伊夫·圣洛朗与皮埃尔·贝尔热 珍藏”专场拍卖会上,分别以 1400 万欧元将鼠首和兔首拍出,买家是中国商人蔡铭超。据 媒体报道,蔡铭超在竞投后拒绝付款。因为拍卖品是非法流失,故无法申报把铜像带入中国 境内,拍卖被取消。此次拍卖因蔡铭超“拍而不买”而流拍,有法国企业表示,如持宝人同 意,愿意集资购买后归还中国。随后,皮诺家族从原持有人手中买下这两件兽首。 仍有五尊兽首下落不明 圆明园十二生肖兽首铜像,又称“圆明园兽首”“圆明园兽首铜像等” 、 ,是原清朝皇家 园林圆明园海晏堂前喷水池的一部分。 此组铜像由意大利籍清朝宫廷画家郎世宁设计, 清宫 廷匠师制作。该喷水池称为“水力钟 ”和“十二生肖报时喷泉 ” ,十二生肖形象的十二件 兽首人身像以八字形分列在喷水池两旁,南边为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗,北 边则为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。十二生肖铜像每天会依次轮流喷水,每个时 辰,相应的动物口中就会喷水两小时。正午 12 时,十二生肖兽首铜像则同时喷水,场面壮 观。1860 年第二次鸦片战争期间,英法联军火烧圆明园,并掠走十二生肖兽首和其他众多 圆明园珍宝。 到目前为止,牛首、猴首、虎首、猪首和马首铜像已回归中国,收藏在保利艺术博物馆; 鼠首与兔首被法国皮诺家族收藏,皮诺家族已于 26 日宣布无偿归还中国。 目前仍然有 5 尊兽首下落不明或未现身。据称,龙首目前在中国台湾,保存完好,但短 期内不会现身。蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明,圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外 流失文物的象征。 【评论】 观点一:感谢皮诺家族 ? 鼠首、兔首下半年要回国了。真好!感谢法国家族。加油中国!还有 5 件流失在外。 ? 法国皮诺家族将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园青铜鼠首和兔首,感谢。一段沉 痛的历史需要铭记,一段珍贵的友情也将流芳千古。 观点二:别扭的感激 ? 不属于自己的东西是终究要还的。不过这不应该叫“捐赠”,而是物归原主。 ? 1860 年,英法联军烧毁圆明园,圆明园 12 生肖铜像自此流失海外。一百多年前他 们是强盗,一百多年后,被强盗抢走的兔首、鼠首用“无偿捐赠”的方式还给中国, 中国得无限感激……怎么就感觉那么别扭。 ? 这桩历史事件并不那么简单,圆明园遭焚毁及最后破败的过程,也复杂而漫长。应 该说,满清政府由于颟顸无知,在这其中也扮演了不光彩角色,从而导致了这场悲 剧。 观点三:不放弃,流散文物就有回归的可能 ? 这次皮诺家族之所以让鼠首和兔首回归中国,与之前各方面的努力,特别是中国法 律界人士的努力是分不开的,这就启示我们,虽然追索流散文物不容易,但只要不 放弃追索的权利,通过政府和民间两股渠道,通过外交和法律两个途径来共同表达 自己严正的立场,流散文物的回归就有可能。

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圆明园十二大水法青铜鼠首和兔首在 2009 年 2 月在法国巴黎拍卖,引起国际社会 关注和谴责,中国政府也明确表示了反对意见。皮诺家庭从原持有人手中买下这两 件兽首将向中方捐赠。 历史无法改变, 或许我们对历史的解释和理解还有某些差异, 但毋庸置疑的是,我们今天的努力,不仅在续写历史,也在改变历史。 ? 为何小小的两件文物,竟会在中国民众心中掀起如此大的波澜呢?这就要从软 弱无能的晚清政府说起了。自从鸦片战争爆发后,外国列强就用坚船利炮叩开了中 国的大门,国家的政治、经济、文化事业遭到了极大的破坏,其中尤以 1960 年的 八国联军洗劫火烧圆明园为甚。 圆明园是乾隆皇帝集毕生精力修建的一座超级皇宫后院,十二件生肖兽首只是 其中的一小部分。据资料记载,圆明园十二生肖兽首铜像又称“圆明园兽首”、“圆明 园兽首铜像”等,十二生肖形象的十二件兽首人身像以八字,形分列在海晏堂前喷水 池两旁,每天会依次轮流喷水,场面甚为壮观。 就在 1960 年的第二次鸦片战争期间,八国联军侵入圆明园,洗劫并焚烧了这座 举世闻名的皇家园林,从而导演了中国历史上的百年国耻,而十二兽首也自此流落 海外百余年。新中国成立后,通过各种途径,促成了虎首、马首、牛首、猴首、猪 首的回归,加上这次捐赠的鼠首、兔首,其余的除了龙首在台湾之外,仍毫无踪迹。 那么,言归正传,究竟是什么促成了鼠首、兔首的回归呢?笔者认为,兽首回 归的背后,正是中国崛起的象征。十二生肖兽首流落海外百余年,从没有任何一个 海外家族会将这样具有民族象征性的文物捐赠给中国,更何况现在其被外界炒得奇 高的价格。而随着新中国的成立,中国在国际上的地位日益提高,早已摆脱了“东亚 病夫”的形象,不称霸、不扩张的和平发展理念,更是赢得了国际爱好和平人士的尊 敬。正是中国这种与日俱增的自信,促成了鼠首、兔首的完美回归。 但是,我们在为生肖兽首陆续回归而自豪的同时,更应该看到一个严峻的事实。 那就是,据联合国教科文组织的不完全统计,在全世界 47 个国家 200 多家博物馆的 藏品中,竟有中国文物 164 万件,包括民间收藏在内的流失海外的中国文物总数至 少在 1700 万件以上,远远超出我国本土博物馆藏品总量。如何通过正规途径,将这 些流失海外的文物,重新回到祖国的怀抱,仍是我国政府面临的一个重要难题。 此次皮诺家族向中方无偿捐赠流失海外的鼠首和兔首,一方面是对国际文物保 护公约的履行,另一方面也是对中国文化遗产保护事业的支持。但我们在欢迎广大 海外有正义感的人士无偿捐赠流失文物的同时,更要在和平崛起中不断增强大国自 信,迎来更多无任何附带价值的文物回归。

文明出境游
【事件概述】 2013 年 7 月 31 日,中央文明委在京召开提升中国公民出境旅游文 明素质会议,中宣部部长、中央文明委副主任刘奇葆出席会议时强 调,要加强宣传教育,加强规范约束,加强社会监督,引导和推动 人们强化出境旅游文明意识,提升文明道德素质,努力避免出现不 文明旅游行为, 以良好的言谈举止展现文明中国、 礼仪之邦的风采。 刘奇葆指出,提升公民出境旅游文明素质,是关系国家文明形

象的一件大事。要切实加强社会公德教育,普及文明旅游知识,引导每个出境旅游公民做中 华文明的传播者、实践者。要加强舆论监督和社会监督,加强行业自律,推崇文明美好,批 评丑陋落后,营造提升公民出境旅游文明素质的良好社会氛围。要加强组织领导,统筹各方 力量, 形成规范化、 常态化的工作机制, 坚持从具体事情抓起, 促进公民不断提升道德素质, 塑造国家良好形象。 会上,中国国际旅行社发出了中国公民出境文明旅游行动倡议。 中国游客十大不文明表现

【卢克索神庙事件】 2013 年 5 月 24 日晚上 11 点多,网友“空游无依”发微 博称,在埃及卢克索神庙的浮雕上,他在 5 月 6 日卢 克索游玩时拍到这张照片,照片中的埃及卢克索神庙 的浮雕上看到了“丁锦昊到此一游”几个字,“我们试图 用纸巾擦掉这羞耻,但很难擦干净,这是三千五百年 前的文物呀。”[2] 有网友根据种种信息,将涂鸦风波的当事人指向南京 一个孩子。25 日,这名孩子的父母主动给媒体打电话:“我们向埃及方面道歉,也向全国关 注此事的人们道歉!”孩子父母表示,孩子也意识到了错误,恳请大家给个改正的机会。 旅游编辑沈先生说,2013 年 5 月 3 日,他跟随一个 14 人自驾游团前往埃及旅行,聘请了当 地相当有名的中文导游“亚瑟王”。2013 年 5 月 6 日中午,他在卢克索神庙最里面一个圣殿 发现中文涂鸦。“当时导游正要向我们介绍我右手边墙壁上图画和象形文字的故事,我往左 手一看,这几个中国字吓了我一跳。”沈先生提供的图片显示,这行字被划在浮雕上一名男 性人物的上半身,“到此一游”四字较小、较模糊,“丁锦昊”三个字比较大,“昊”字占了该男 性一个腰身。 沈先生说,整个神庙很大,并没有什么栏杆或者玻璃用来保护神像和浮雕,“感觉 3500 年的 历史触手可及”,然而这也为涂鸦者提供了方便。沈先生说,涂鸦不是刻的,而像是用粉状 石块之类的东西随手写上去的。“用水应该能洗掉,但文物最怕水,我不敢。” 沈先生说,在埃及的中国人并不多,每次看到中国餐馆上的中文,都会感到很亲切,但是这 次,短短 7 个中国字让他感到“羞耻”。陪同沈先生的导游偶尔会给各国政要做讲解,看到这 一场景很惊讶,反复念叨“怎么可以这样”,而沈先生脱口而出:“对不起,不好意思。”尽管 导游表示,这是导游的错,导游应该去阻止这种行为。“但我们都知道,这是一种客气。”

沈先生说,“当时很尴尬,导游也不再讲那一块的故事,我们就赶紧出来了。” 沈先生介绍,2013 年 5 月 10 日,他回京之后,一直忙于工作,直到 24 日晚上整理照片, 才想起这张照片,于是用网名“空游无依”发了微博:在埃及最难过的一刻。无地自容。我对 埃及导游“亚瑟王”说:实在对不起!没想到嘴里叨叨“怎么能这样怎么能这样”的亚瑟王,反 过头来安慰我说:“这不是你们的错,这一定是哪个导游的错,导游应该阻止。”我们试图用 纸巾擦掉这羞耻,但很难擦干净,又不能用水,这是三千五百年前的文物呀。 【评论】 文明出境游大家谈 莫让陋习使中国蒙羞 随着我国经济社会的发展和人民生活水平的不断提高,越来越多的中国人走出国门,到 境外休闲旅游。 原本是高兴的事, 却因为一些游客在境外的不良行为, 让中国人的形象受损。 中国游客出境游中屡屡出现的一些不文明行为, 以及违反所在国法规的个别行为一时成为中 外舆论的热点。6 月,国家旅游局为此发布旅游服务警示第 11 号:出境旅游要约束自己的 行为。 “不拘小节”,遭人反感 上海锦江旅游有限公司的导游黄晨薇说:“作为经常出境的导游,我切身感受到一个中 国公民的自豪。但是,在看到我们整体形象正面的同时,也常常被少数游客的言行不端刺痛 着。他们有的不懂出境文明旅游常识,有的缺少社会公德意识,有的欠缺文明礼仪修养,令 中国国家形象蒙羞。” “在国外,我经常看到一些中国游客随地吐痰、乱扔垃圾。”留学生张经纬告诉,“看到 乱扔的垃圾,很多当地人都会拾起来扔进垃圾桶。另外,排队时,外国人会自觉地和正在办 事的人保持一米以上的距离,给人家保持隐私的空间。但有些中国人紧贴着前面的人,生怕 别人插队,这让当地人很反感”。 除此之外,境外中国游客在路边长椅上脱鞋脱袜、在公共场所袒胸赤膊、强行拉外国人 合影拍照、乘坐公共交通时争抢拥挤、踩踏绿地、摘折花木果实等不文明行为屡见不鲜。在 景区、酒店、车厢等公共场所大声喧哗的行为也较为普遍。 中国,作为一个拥有五千年历史的文明古国、礼仪之邦,拥有高尚的道德准则和完整的 礼仪规范,却因为少数中国人的“不拘小节”行为,影响了国家形象,实属不该。 漠视规定,引人侧目 在出境旅游中,少数游客不遵守基本的行为规范,漠视所在国的规定,也给他人留下不 好印象。 去年出国旅游的张辛琪说:“过马路时,国内很多是攒够一拨人就过,然而在国外即使 没有车辆驶过也会等红灯变成绿灯再通过,而且都是走人行横道,没有人会横穿马路。同行 的旅游团里却有好多人看到没车了就立马通过, 当地人看到这种行为时眼神中透露着惊讶和 鄙弃。” 在国内就没养成良好习惯的国人, 出境后也无法立即提升文明素质。 无视禁烟标志任意 吸烟,漠视景区提示随意拍照,触摸文物等行为司空见惯,引发了当地公民对中国游客的不 满,许多景区甚至贴出中文标语提醒中国游客。 国家汉办派出的国外志愿者管理教师刘渤也曾遇到过类似情况。“比如说在一个景点, 那儿有个火车头,刚刚安好的时候,中国游客过来,就上火车头架子上去照相,过了些日子 再去,一看,上面用中文写着:请不要上去。”这些提示,让人尴尬。 认清危害,规避陋习 近年来,一些中国游客出境游的不文明行为,以及由此产生的负面影响逐渐凸显,相关 安全及纠纷事件也时有发生。一段时间来,海外中国游客在景区文物上刻字、因航班问题大 闹机场、 携带违禁物品特别是野生动植物制品等事件不断被曝光, 这些陋习都深深影响着国

际社会对中国的看法。 出境旅游的每一位游客都代表着国家的形象, 一言一行都反映出国民的文化素质, 关系 到国际社会对中华文化的认同和尊重, 是中国软实力的具体体现。 提升中国公民出境旅游文 明素质要从自身做起,让文明行为真正成为习惯,争做中华文明的传播者、实践者,莫让陋 习使中国蒙羞。 出境旅游,有钱更要有素养 又逢暑期旅游旺季。近来,中国游客在海外不文明行为屡现报端。据德国《明镜》周刊 报道,一家德国酒店发布告示,劝告客人若想安静吃早餐,就等中国人走了再来。另有报道 说,在法国南部普罗旺斯薰衣草田,两拨中国人为争抢拍照位置大打出手。 事实上,中国游客在海外的不文明行为远不止这些。乱扔垃圾、随意插队、不给小费、 乱写乱画、如厕不冲、衣衫不整、缺乏礼让、用餐奢侈浪费……不仅个人形象全无,国家形 象也跟着受损。 近年,中国海外旅游人数迅速增长。中国旅游研究院的数据显示,2012 年,我国出境 游人数已超过德国与美国,成为世界第一大出境游市场。如今,无论在美国纽约第五大道, 还是在法国巴黎卢浮宫,中国游客的身影到处可见。 然而,腰包鼓了,生活水平提高了,休闲方式日趋国际化了,国人的自身素养却似乎没 有跟上。伴随国人大量出境,种种不文明行为也被带出国门。 旅游,作为一种将消费者的需求、认同、情感和文化串联起来的经济活动,是一国国民 文明素养的集中展示。千百年来,我们一直以文明古国、礼仪之邦而自豪,而中国游客在海 外的种种不文明行为,如何能与礼仪之邦的国民身份相称? 每一个正在或准备出境游的中国游客, 迈出国门前都应该想想, 如何在国际社会展现中 国人的素养。 金钱买不来素养,买不来别人的敬佩与尊重。如今在外国人眼里,很多中国游客钱包很 鼓, 非常舍得花钱买奢侈品。 但是, 切莫让物质的富有与素养的贫穷, 形成太过鲜明的对比。

我们或许不该仇富,我们却必须反奢。
【事件概述】 3 月 18 日,在海南三亚度假的游客们有幸目睹了一场盛大的婚礼、一场规模盛大的 演唱会。演唱会由朱军和周涛主持,请来的明星既有王力宏、萧亚轩、周杰伦、范玮琪、飞 轮海、游鸿明等港台流行歌手,也有宋祖英、阎维文、殷秀梅、韩红、冯巩、朱时茂等等大 陆艺术家。不过,这既不是央视的《同一首歌》 ,也不是《欢乐中国情》 ,而是山西一位煤老 板为女儿举办的豪华婚礼的一部分。 这位煤老板叫邢利斌,是山西柳林首富、联盛集团董事长。为了女儿的这场婚礼,他专 门花费数千万元从北京请了专业的婚礼策划, 订下当地两家最知名的五星级饭店, 同时还包 下了三架专机。迎娶的车辆,也是 6 台超过百万的法拉利跑车。婚宴一共花了超过 7000 万元人民币,其中最大的开销,莫过于艺人的出场费。 星级酒店,大牌明星,奢华婚礼的确令人艳羡,可这 7000 万除了能满足煤老板暴富的 虚荣,还能为我们留下些什么? 【动态】 ? 朱军和周涛主持婚礼,算不算是违规? 央视不许主持人商业代言,不许参加商演,但还真没说不许主持婚礼。用业内 人士的话说, 主持婚礼已成了央视主持人无风险赚钱的捷径。 反正劳务费既没有发 票,也没人查税,真要举报也拿不出证据来。就算是被网友和媒体曝光,还可以一

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口咬定是给朋友帮忙,学雷锋做好事。只要出门之前跟部门打好招呼,谁又能奈他 们何呢? 部队文工团也能给私人唱堂会? 港台流行歌手为私人唱堂会无可厚非, 反正人家就是来赚钱的。 但是演唱会的 名单里有那么多堪称德高望重的艺术家, 就让人有些看不懂了。 尤其是一些来自部 队文工团的专业歌手,他们拿着国家的俸禄,却又来为私人走穴,到底合不合乎规 定? 宋祖英是海军政治部文工团的副团长, 韩红是空军政治部文工团的副团长, 阎 维文是总政歌舞团的正军级军官。 平日里对于普通观众来说他们总是高高在上, 但 如今为了五斗米折腰,不禁让人感叹有钱能使鬼推磨那句老话。 在市场经济体制下, 用自己的艺术劳动挣钱无可厚非。 但是走穴逐渐从广大人 民的舞台走向为富豪们唱堂会,总是让人心里不是滋味。 七千万元是怎么赚来的? 如果邢利斌只是个普通的富豪, 或许公众并不会有太多的质疑和反感。 无论穷 人家富人家, 女儿出嫁, 为人父母的希望女儿风风光光原本无可厚非。 钱是人家的, 别说是七千万,就算是七个亿,想怎么花也是人家的自由。但问题是,邢利斌的身 份是个煤老板,这就触动了公众的敏感神经。且不提血泪斑斑的矿工生活,煤矿原 本就是自然资源, 本应是全民和子孙后代的公共财富, 但现在却沦为少数老板的盛 宴。 煤老板们在某种程度上是依靠攫取公众资源和利益起家, 并非完全是其劳动所 得。所以,这种炫富行为,给人的感觉是只有暴发户才有,也只有财富来得太容易 者会如此。同样是吕梁山区,就在煤老板为嫁女一掷千金、在三亚为女儿举办奢华 婚礼的同时, 还有很多贫困山区的孩子甚至连一顿午饭都无缘享用, 很多孩子在学 校面临饮水困难。 山西的煤炭资源造就了诸多富豪, 但当地民众的生活却没有得到 实质性的改善。这实在是一个令人纠结的问题。 我们或许不该仇富,我们却必须反奢;正如我们不该恨官,但必须恨贪一样。 同理,我们欣赏明星大腕的表演,同时,对为几个臭钱不惜违规、偷税的演员,特 别是满脸真诚,满口崇高的明星大腕们嗤之以鼻。 旧时唱堂会,今有演唱会,尽管时空变幻,可却别无二致。只不过原来是大户 人家,现在变成了富豪老板。而那些助兴的艺人也非过去的戏班杂耍,而是今日的 歌星明星。有评论称,邢老板此举不过是个人出资请明星开了一场演唱会,与炫富 无关。但在我看来,在通胀高企民生维艰的今天,面对一场 7000 万的豪华婚礼, 要让人们保持淡定,谈何容易?在煤老板看来,这 7000 万似乎不多,可对升斗小 民而言, 倾其一生, 又有几个人能挣到 7000 万?对于那些 “唱堂会” 的明星艺人, 或许会因此背上媚富的恶名, 可面对那高额的出场费, 又有几个能不为所动?即便 如朱军、周涛这些我们视之为“国脸”的央视著名主持人。 不管邢老板承不承认,这场 7000 万的婚礼、3000 万的堂会的社会负面影响都将 远大于其个人感受。富人们一直在抱怨人们仇富、恨富,可如果富豪们不炫耀、不 张扬,不过分地挥霍,人们的仇与恨又从何而来?


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