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《评价孙中山的旧三民主义》


评价孙中山的旧三民主义
孙中山的旧三民主义的主要内容是: (1) 民族主义: 驱除鞑虏, 恢复中华。(2)民权主义:建立民国。(3)民生主义:平均地权。 民族主义,指推翻满清封建王朝,这又被称为“民族革命” 。民 族主义的提出让中华大地上有志之人, 更加坚持了反侵略反封建的民 族任务。中国在当时的社会,是一个半封建,半殖民地完全腐败的社 会。就在这样的背景下,中国出现了

资产阶级革命派,和封建主义改 良派,他们试图改变这种现状。而改良派试图通过改良,和帮扶封建 社会下的清政府,认为清政府可以带领我们中华走向富强。而资产阶 级革命派则通过革命的方式来完成反封建, 反侵略的国家兴亡的任务。 戊戌变法的维新派想通过维新变法来改变封建主义。 试图让封建王朝 的统治者带领我们完成反封建的任务,走上资本主义道路。但是结果 显而易见,封建王朝的统治者扼杀了这次运动。义和团试图通过自己 来维护国家主权,来反抗帝国主义侵略者,结果又是悲惨的,封建王 朝的统治者绞杀了义和团的成员。 种种说明中国封建王朝已经腐败至 极,已经不能通过改良来改变其实质,我们需要革命,需要革命去推 翻它。所以说,这时民族主义的提出,把反封建,反侵略作为首要任 务,表明资产阶级革命派已经看到封建已经油尽灯枯,无可救药。但 民族主义还是有其不足之处, 帝国主义就会承认这样一个资产阶级共 和国,就会顺理成章完成反侵略的任务,这一错误认识决定了孙中山 的民族主义在反侵略方面存在着致命的缺陷。 从反封建的立场上来说, 仅仅进行民族革命,并不能彻底完成反封建的任务。所以孙中山在之

后又提出了三民主义之根本“民权主义” 。 民权主义, 指的是建立资产阶级共和国, 这又被称为 “政治革命” 。 前面的民族主义, 只推翻清朝政府这些是不够的, 我们还要稳固政权, 所以说政治革命是民族革命的继续。民权主义是旧三民主义的核心, 国家统治也是当时国家的核心,统治就要有政权,所以说只有把政权 问题给解决了,政权才能稳定,国家才能稳定。不管阶级如何,只有 掌握了政权,才能通过政权来将自己的想法实现,通过国家的法律、 政策来建立有利于本阶级的制度,用制度来保护本阶级的利益。民权 主义理论的提出,从理论上推翻了封建王朝统治者们的统治,解决了 政权归属问题,封建王朝两千年的统治结束了。最终资产阶级革命派 建立了中华民国, 其民国性质在根本上也与封建社会有了实质性的区 别。 民生主义, 孙中山为了避免中华民国产生与欧美国家一样后果的 而提出的,是为了更好的防止贫富两极化的理论。其实更是孙中山试 图从经济上反封建的举动,试图从经济上彻底解决封建势力的措施。 经济是一个国家的根本,一个国家的统治,必定要有经济基础和军事 基础,而这些最终与经济又相联系。民生主义通过核定地价、土地国 有来解决土地问题,从而解决最根本的民生问题,人民生活好了,经 济自然也会得到解决。民生主义主要措施,规定土地价格之后,国家 不会立刻征收地主的土地,也不会剥夺地主的土地所有权,但是由于 规定土地价格之后土地所产生的利益并不归地主所有, 所以之后的地 主通过土地得到的利益遭受到了很大的限制, 地主的利益得不到保障,

从而很好的回避了资本主义社会中经济增长致使地主阶级获取暴利 等问题。而当时中国的大部分土地所有者,正是地主阶级。因此,民 生主义对这些土地所有者极为不利, 大大的降低了他们从土地所得到 的利益。同时,在未来的中华民国,资产阶级通过经营资本主义的工 业、商业和农业,可以增加其实力,最后在经济上超过地主阶级,最 终成为国家领导。 所以说一个有实力无权利的地主阶级肯定不会让资 产阶级统治者掌握政权。所以最后在历史发展下,中华民国时期还是 没有彻底的走出地主阶级的封建统治。 土地问题没有得到更好的解决。 纵观历史,孙中山的三民主义对中国的发展还是有积极作用,它 在反封建,反侵略上面都有自己的态度。但是由于力量太微小,对帝 国主义认识不清,在完成反封建的任务时,并没有很快的提出反侵略 的口号,最终并未彻底改变中国的现状。但就其本质而言,旧三民主 义反映了中国人民要求民族独立的民主权利的共同愿望。


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