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2017优化方案高考总复习·历史(岳麓版)必修部分第十三单元单元过关检测(十三)


单元过关检测(十三)[学生用书单独成册] (时间:45 分钟,分值:100 分) 一、选择题(本题共 12 小题,每小题 4 分,共 48 分) 1.(2016· 北京海淀区高三年级下学期适应性练习)普罗塔哥拉说:“人是万物的尺度”。 其中的“人”是指( ) A.个人 B.人类 C.雅典人 D.雅典公民 解析:选 A。“人是万物的尺度”是说个人感觉是衡量一切的标准,在社会道德方面每 个人都应该有自己的道德标准,一切法律制度都是人为的产物,其废立都要以人为标准,这 一思想过分强调个人感觉,容易陷入主观唯心主义的误区,也使个人主义膨胀,社会道德沦 丧,世风日下,故 A 项正确;这里的“人”是从个体的角度出发的,并不注重集体,更不会 是站在整个人类的角度,故 B 项错误;“人是万物的尺度”是一个哲学命题,具有普遍适用 性,并不特指雅典人或雅典公民,故 C、D 项错误。 2.(2016· 河南商丘模拟)古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行/住在难攀登的高山/??求 知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该诗句最为契合的是( ) A. “人是万物的尺度” B.社会秩序建立在约定上 C. “知识即美德” D.信奉《圣经》 ,献身上帝 解析:选 C。省略号之前的关键词是“德行”,省略号之后的关键词是“求知”。诗句 有“人性”,但没有“重视人”的人文主义,故 A 项错误;材料与“社会秩序”无关,故 B 项错误;由诗句两处关键词可知,诗人强调“知识即美德” ,故 C 项正确;诗句与“《圣经》 、 上帝”无关,故 D 项错误。 3.(2016· 济南模拟)《西方文化源流》一书中写道:“希腊哲学与宗教的联系最不紧密, 可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化,并不受外在 的神的任意支配。”这段话说明( ) A.古希腊哲学旨在确立人的主体地位 B.古希腊哲学与民主政治息息相关 C.古希腊哲学完全摆脱了神学的影响 D.古希腊哲学从一开始就具有科学精神 解析:选 D。题干中的材料没有提到古希腊哲学与人之间的关系,故 A 项错误;题干材 料没有提到古希腊哲学与民主政治之间的关系,故 B 项错误;古希腊哲学完全摆脱神学的影 响说法太过绝对,故 C 项错误;题干材料“希腊哲学家认为世界依照其本性而变化”体现出 古希腊哲学对科学技术的意义,故 D 项正确。 4. (2016· 哈尔滨三中模拟)这一时期的商人已完全不同于以往的商人, 他们已有更进步的 业务手段,如复式簿记、汇票、商业信函和保险。“这一时期”是指( ) A.中世纪的早期 B.文艺复兴时期 C.工业革命时期 D.19 世纪晚期 解析:选 B。中世纪早期受社会经济发展水平的制约,没有出现适合近代的商业经营手 段,故 A 项错误;文艺复兴时期,西欧资本主义经济发展,为了适应资本主义商人的需要而 自然出现复式簿记等适合近代经济需求的商业手段,故 B 项正确;工业革命时期商人的业务 手段日趋多样,逐渐成熟,与“商人已完全不同于以往的商人”不符,故 C 项错误;第二次 工业革命带来通信手段的进步,商人业务手段更加现代、灵活,故 D 项错误。 5. “不管你写的是什么题材,你处理的是什么题材,你画出的画还可能是圣母玛利亚。 但是你想到的,你看到的是现世,是此岸,是世俗,是人世间,理性从神性逐渐地回归到人 性中。”材料所描述的现象开始于( ) A.新航路开辟 B.文艺复兴 C.启蒙运动 D.宗教改革 解析:选 B。新航路的开辟与人性关系不大,故 A 项错误;根据材料“回归到人性中” 可知为文艺复兴

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