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最新高考议论文结构类优秀作文示例


2014 年高考议论文结构类优秀作文示例
谈坚持 人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”,到达魂牵梦萦的“象牙之塔”,实现自己长 久的梦想,这就需要不懈的努力,因为坚持就是胜利。(提出中心论点) 坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止 步的豪迈。(分论点一) 刘翔在汗水里争渡,在“苦海”里泛舟,最终登上奥运会冠军的宝座,是坚持;阿姆斯

特朗战胜癌症,连续七次获得环法自行车冠军,这旷古绝世的奇迹还是坚持。(事例概括) 没有坚持,刘翔就无法登上冠军的宝座;没有坚持,阿姆斯特朗就无法战胜癌症。(分析论 证、点题、呼应分论点一) 绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。(分论点二) 爱迪生的风骨令人折服,他发明蓄电池历时十年,进行了五万次实验,才取得了成功。 这就是坚持的力量。有幅漫画,画面上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。其实有 的井距水层只有一锨之遥,如果再坚持一下,胜利便属于他了,然而他放弃了,于是与成功 失之交臂。(事例概括)丢弃恒久长远的坚持,捡起浅尝辄止的遗憾,当然摘不到金灿灿的 苹果了。(分析论证、点题、呼应分论点二) 坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出祁山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤独,更需更 知其不可为而为的大智大勇。(分论点三) 张海迪从小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢体永远失去了知觉,然而她却以惊人的毅力自 学了英语、日语和德语,甚至翻译创作了几十万字的小说:这就是坚持。(事例概括)坚持 使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩, 坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。 (分 析论证、点题、呼应分论点三) 当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。试想,如果蔡伦在造纸的多次失败之后,仍坚 持原来的作法,而不是大胆的改进原料,那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写 成“三大发明”。鲁迅若不是认清形势,弃医从文,中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医 生.而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨,不撞南墙不回头的人,是莽夫, 是懦夫,其结果势必南辕北辙,头破血流。 远方的诱惑是我们之所以忙碌,之所以奋斗,之所以拼搏之所在。当我们遇到困难,遭 受挫折,当我们汗流浃背,精疲力竭的时候,我们应该在心中默念一声:再坚持一下。(结 尾,呼应开头) 这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下: ▲开头(提出中心论点) ▲第二部分:递进结构 (从“ 证) 是什么、为什么、怎么做 ”的角度对中心论点展开论

分论点一:坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不 是不到长城不止步的豪迈。 分论点二:绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。 分论点三:坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出祁山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤 独,更需更知其不可为而为的大智大勇。 ▲结尾部分:深化话题 重申中心论点 语言是沟通的钥匙 语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。(提 出中心论点) 恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。(分论点一) 诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西, 怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当 子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你 的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。(事例概括)尽管沟通的心都如月光般 皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。(分析论证)可见,亲情的沟通,要用好语言 的钥匙。 (点题,呼应分论点一) 恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。(分论点二) 高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”, 都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语 言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知 “蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。(事 例概括)沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。 (分 析论证)友情的沟通,需要语言的钥匙。(点题,呼应分论点二) 恰如其分的表达,利于爱情的沟通。(分论点三) 文学著作中简〃爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难 重重。幸好,简〃爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。 刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的 回答当中,爱情得到了沟通。(事例概括)爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无 语凝噎”,而需要沟通。(分析论证)爱情的沟通,需要语言的钥匙。(点题,呼应分论点 三) 一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。(结尾,呼应开头) 这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下: ▲开头(提出中心论点)

▲第二部分:并列结构 (从“ 为什么 ”的角度对中心论点展开论证) 分论点一:恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。(事例概括、点题、分析论证) 分论点二:恰如其分的语言表达,利于友情的沟通 分论点三:恰如其分的表达,利于爱情的沟通。 ▲ 结尾部分:深化话题 重申中心论点 (事例概括、点题、分析论证) (事例概括、点题、分析论证)

心中有德 曾几何时,看惯了太多的钩心斗角,也看倦了太多的贪官污吏,内心迷惘而又不知所措 你却笑着对我说,若心中有德,一切终将释然。(提出中心论点) 心中有德,是那淡泊名利的心境。(分论点一) 你静静地漫步于乡间丛林,身上穿着打着层层补丁的衣服,脚上穿着破了洞的草鞋,脸 庞被晒得黝黑,唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你,陌生而又熟悉。身于豪门,本该享受 荣华富贵,平步青云,怎奈你那高昂的头颅,始终不愿垂下,宁可受苦受累也不为那“五斗 米折腰”。你心中始终以百姓为重,却放弃了自己的“大好前程”。(事例概括、分析论证) 因为心中有德,那淡泊名利的心境,所以千百年来人们牢记你,那东晋著名诗人——陶渊明。 (点题,呼应分论点一) 心中有德,是那舍生取义的精神。(分论点二) 你站在驶向零丁洋的船头上,平静而又无奈,平静是因为你视死如归,无奈是太多的无 德者与元兵相勾结,自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你,他给你讲 了那么多你看不到的“美好前程”,可你不但不接受,还对着留炎汗破口大骂,骂得惊天动 地,气壮山河。(事例概括)是的,我知道,纵然你失去所有,可你还有一件东西永存心中, 那就是德。你没有忘记百姓,没有忘记国家,于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁 无死,留取丹心照汗青”。一刹那,远处的宋代为你永存。(分析论证)因为心中有德,心 中那舍生取义的精神,所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。(点题,呼应分 论点二) 心中有德,是那救国救民为己任的情怀。(分论点三) 你“受任于败军之际,奉命于危难之间”,多少个日日夜夜,你睡不上一点好觉,吃不 上一顿好饭,更令人叹息的是,后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上,可你没选择逃 避,你面对着,支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史,也谱写出了著名的《出师表》,以 示你心中之德。(事例概括、分析论证)因为心中有德,那以救国救民为己任之心,使卧龙 之名——诸葛亮流芳百世,成为千古佳谈。(点题,呼应分论点三) 于是我明白了,因为心中有德,所以面对权利可以保持平静的心态;因为心中有德,所 以为国可以舍生取义;因为心中有德,所以常为国着想,为百姓担忧,直至死而无憾。

立德在心中,使心中有德,让你不再迷惘,而是在德之引导下,走正确之路,并无怨无 悔的走完一生。即使平淡也有滋味,即使平凡也会伟大,即使孤独也会快乐。 因为心中有德!(结尾,呼应开头)

这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下: ▲开头(提出中心论点) ▲第二部分:并列结构 (从“ 是什么 ”的角度对中心论点展开论证) (事例概括、点题、分析论证) (事例概括、点题、分析论证) (事例概括、点题、分析论证)

分论点一:心中有德,是那淡泊名利的心境。 分论点二:心中有德,是那舍生取义的精神。

分论点三:心中有德,是那救国救民为己任的情怀。 ▲结尾部分:深化话题 重申中心论点

直面挫折 天有不测之风云,人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲,既然要生活,就必会遭 受到风雨的洗礼。现对挫折,我们怎样才能弹奏好生活的乐章?(提出中心论点) 直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。(分论点一) 会稽一战,越王勾践沦为吴王夫差的俘虏,他要做夫差的马夫,为夫差牵马,干牛马般 的粗重活,吃猪狗不如的饭菜,堂堂国君,竟要饱受此等耻辱!然而他没有沉沦,而是忍辱 负重,卧薪尝胆,不断激励自己,经过“十年生聚,十年教训”,终于苦心人,天不负,三 千越甲可吞吴,成为一代霸主。(事例概括)如果勾践在直面挫折时,没有那种坚毅的人生 态度,终身都可能沦为夫差的俘虏。(分析论证)直面挫折,勾践的坚毅不屈让他名垂千古。 (点题,呼应分论点一) 直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。(分论点二) 面对社会黑暗,官场腐败,民不聊生的现实,他企图通过入仕为国效力,然而时运不济, 命运多舛,他最大的人生热情被付诸东流,他哀叹,郁闷,痛恨,在残酷现实面前,他选择 了辞官归隐,寄情于山水田园,他日出而作,日落而息,在南山下悠然采菊,在柳树旁的宅 堂前饮酒写诗,逍遥自在。问君何能尔?心远地自偏。(事例概括)如果陶渊明在直面挫折 时,没有那种恬淡的心态,那么他肯定会抑郁一生的。(分析论证)直面挫折,陶渊明的恬 淡心态让他成为佳话。(点题,呼应分论点二) 直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。(分论点三)

因“乌台诗案”,苏轼被贬,他失意落魄,流落四方,辗转难安,虽没能“了却君王天 下事,赢得生前身后名”,但他仍高歌“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”,屡 遭贬谪,仍能笑谈人生。(事例概括)如果苏轼在直面挫折时,没有那种乐观豁达的心态, 那么他也无法在官场失意的人生中,寻找到人生中的乐趣。(分析论证)直面挫折,苏轼的 乐观豁达让他名随史留。(点题,呼应分论点三) 轻轻翻开史册,你会看到,仲尼厄而《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明, 厥有《国语》。因为他们都能直面挫折,故成就了不凡业绩,成为历史的天空中最闪耀的星。 如果直面挫折,能与坚毅同行,我们会多了一份顽强不屈;如果直面挫折,能与恬淡的心态 同行,我们会多了一份泰然自若;如果直面挫折,能与乐观豁达同行,我们会多了一份坚定 沉着。 在风雨兼程时,如果我们能直面挫折,学会坚毅,学会恬淡,学会乐观豁达。那么,生 活处处有阳光!(结尾,呼应开头)

这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下: ▲开头(提出中心论点) ▲第二部分:并列结构 (从“ 怎么做 ”的角度对中心论点展开论证)

分论点一:直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。 分论点二:直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。 分论点三:直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。 ▲结尾部分:深化话题 重申中心论点

位置 鸟儿飞翔在天空,天空是它的位置;骏马奔驰在原野,原野是它的位置;猛兽出没于山 林,山林是它们的位置;鱼儿潜游在清溪,清溪是它们的位置。 你有你的位置,我有我的位置,大家各有自己的位置。(提出中心论点) 有位置的人是幸福的。(分论点一,从“为什么”的角度正面论证中心论点) 在瞬息万变的世界上,如果能够找准自己的位置,发现自己的天地,那么,就不会迷失 自我,丢失方向。可以时刻提醒自己:嘿,你的位置在这里。鲁迅弃医从文,拾起文笔作利

匕,是因为发现了自己的位置;史铁生不屈服于命运的安排,一篇《我与地坛》使千万人声 泪俱下,是因为发现了自己的文学才华,找到了位置;华颜钧流落街头,双目失明,以卖艺 为生,但他为自己赢得了位置,于是,便赢得了生命…… 有一些人没有位置,没有位置的人是残缺的。(分论点二,从“为什么”的角度反面论 证中心论点) 面对纷繁复杂的事务,他们没有坚韧的支持,理性的判断;面对白热化的竞争,他们没 有终极的目标,强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中,失败是他们永远的归宿。 屈原自投汨罗江,一代文豪自此灰飞烟灭,是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位 置;李白行走江湖,游历山水,与朝露斜晖为伴,以麻布黄卷为友,也是因为争权夺势的朝 廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场,隐居山野,一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面 孔,也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置…… 有些人位置很“低”,但心很好,像李素丽,照样成为人们学习的榜样;、 有些人位置很“高”,但心不正,像成克杰,最终还是身败名裂,遗臭万年。 愿你我都能找到自己真正的位置,快快乐乐生活下去!(结尾,呼应开头)

这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下: ▲开头(提出中心论点) ▲第二部分:正反结构 (从“ 为什么 ”的角度对中心论点展开论证)

分论点一:有位置的人是幸福的。 分论点二:有一些人没有位置,没有位置的人是残缺的。 ▲结尾部分:深化话题 重申中心论点


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