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苏锡常镇作文伊豆酒窝大道2013


苏锡常镇四市一模作文评讲材料 【材料】有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,路况很坏,到处都是坑洞。其中一位导 游连声说: “路面简直像麻子一样,让大家受累了。 ”而另一个导游却诗意盎然地对游客说: “我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道,请大家快乐地体验它的与 众不同吧。 ” 一、材料解读: 1、伊豆的路况不好是事实,但伊豆的路好走不好走,取决于游客的想法,想法无

法改变路 况,但可以改变心情; 2、伊豆半岛的迤俪风光看到不看到, 取决于游客是否愿意走过伊豆的路,还有走时的心情; 3、走伊豆的路,走得开心不开心,取决于导游的评价与指导,因为评价与指导将作用于游 客的心情。 4、有的人,因为导游的“误导” ,心情如“麻子”了,他们后面的行程将有些问题。教育 亦如此,老师和家长的指导与评价在一定程度上是否也会产生一种效应?也许我们的一句 话,一个举动,在某种程度上会决定孩子的一辈子! 5、既然无力改变“伊豆的路” ,那就需要让我们改变去往伊豆的路上的心境! 二、我们身边的“伊豆故事” 他没有完成作业,此时的他立刻热血喷张,连问也不问,直接把他发落到“指定”的位 置,他面无表情,慢吞吞拿出书和本子,半天也没见本子上有什么动静?? 他也没有完成 作业,并且迟到了,她蹲下身来,轻轻的说:告诉老师,怎么回事?他半天不说话,她把 他送到座位,说:先上课吧,下课再说。 下课后,她把他叫到身边:告诉老师,哪里不会,老师给你讲一讲。他吭哧半天还是 不说话。她帮他整整歪在一边的红领巾,用纸巾轻轻擦去他淌下来的鼻涕,说:告诉你一 个秘密,咱班小朋友都说你画画很好,如果能按时完成作业,老师和小朋友会更喜欢你, 你愿意吗?他轻轻点点头。第二天,他主动交作业,尽管字体不是太好,尽管还有一部分 没有写,但,她还是冲他笑笑,说:加油!你能行的!在她的鼓励、感染下,他考取了一 所美术专业学校?? 这也是发生在我们身边的伊豆故事,如此类比下去,我们会发现: 1、工作、生活中处处有“伊豆大道”存在,也需要有懂得引导的好导游出现; 2、更需要我们自己学着做一个会用诗意乐观心境走路的“游客” ,用积极、乐观和坚 持把“坑洞”变成了“迷人的酒窝” ,而不能看到“坑洞”时,因为无力改变,就选择了无 奈甚至是放弃的态度; 3、既然我们无力改变因各种原因造成的“坑洞” ,就让我们以一颗平常心,去悦纳一 个有着无穷可能性的生命——尊重教育规律和“学生”身心发展规律,正视每一个个体的 不同,让每一个生命各美其美,美美与共。 三、审题立意指导 角度一:从整体去把握材料。 同样的情况,在不同人的心里,由于意念的不同,就 产生了不同的态度。同样的路,同样的旅客,不同的导游给出不同的诠释:令人厌恶的“麻 子” ,充满诗情画意的“迷人酒窝大道” 。当然,带给旅客的也是不一样的心境。 ——①同样的境遇,以不同的心态去看待,感受就截然不同。 ——②相同的问题不同的处理方法,会产生截然不同的效果。 ——换一种角度欣赏风

景、换一种心情体验人生。 角度二:导游一的角度切入 立意一:①面对不如意的现状,一味的抱歉于事无济。 当导游连声抱歉说: “路面简 直像麻子一样,让大家受累了。 ”旅客们的心情肯定受到影响,也就无法正常欣赏日本伊豆 半岛的美景风光。——人生路上的“误导” ,会让心灵受累。面对到处都是坑洞很坏的路况, “让大家受累了” ,导游连声的抱歉不能改变现状,并不会让旅客快乐起来。 立意二:②应尊重客观事实,不能去欺骗糊弄别人。 面对糟糕的路况,其中一位导 游道出了客观实情,连声说: “路面简直像麻子一样” ,这是对客观事实的尊重,而不是推 卸责任,或掩饰敷衍。在无法解决的情况下,与其敷衍糊弄,不如承认事实,诚恳道歉, 换取谅解。 角度三:导游二的角度切入 立意一:①诗意增加快乐,诗意改变心境,幽默改变心境; 立意二:②要善于因势利导; 角度四: 游客的角度切入 立意一:①用乐观的心态面对人生; ②心态可以改变体验

换个角度看问题
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。诚然,看世界的角度不同,所看到的世界也大不 相同。生活中不如意十之八九,倘若换个角度看问题,失意也许会变成诗意,使我们的生 活变得更自在,更惬意。 两个台湾观光团到伊豆半岛旅游,面对都是坑洞的路况,一导游连忙抱怨向游客致歉, 而另一导游却巧妙地化解了游客的不满, 从另一个角度,把道路比作迷人的酒窝大道,让大家体验其与众不同。两个角度,截 然不同的两种结果。显然,第一个团的游客必定仍心存不满,而第二个团的游客却多了一 次别样的体验不得不佩服第二个导游的机智,他的诗意的回答,也诗意了游客们的旅程。 换个角度看问题,问题也许就不再是问题,反而成了另一种收获。换个角度看问题, 需要有一种豁达的境界,一种淡然的心境。倘若一个人充满野心,追名逐利,不达目的誓 不罢休,那么他眼中的世界必定也是功利的,充满焦躁的。一旦遭遇失败,失去了金钱名 利,便怨天尤人,甚至走入歧途。可如果他能换个角度看问题,失去的外在的一切都不重 要,反而让他能摆脱外在物质的诱惑,过过那种平淡安逸的生活。这需要他的豁达与淡然, 否则他只会陷入怨恨的深渊。自古以来,一切贤哲都有着这样一种境界。譬如苏格拉底, 这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹: “这 里有多少我用不着的东西啊。 ”哲人就是哲人,从我们的角度看,我们会艳羡外界的丰盈, 感叹自身物质的困窘。换了个角度,苏格拉底帮我们窥见了生活的真谛。追求更好的生活 本无可厚非,但不能被无尽的物欲遮住了双眼,从而沦为物质的奴隶、精神的乞丐。 换个角度看问题,我们的生活会多一点快乐,多一点阳光。我曾对萧伯纳的一句名言 深以为然。人生有两大悲剧:一是得不到你想要的东西;二是得到了你想要的东西。 我感叹他竟然把二种可悲的人生境界描述得如此俏皮。于是那段时间充斥我生活的便 是得不到的悲哀和得到后的无聊。后来我发现,从另一个角度看,两大悲剧也是快乐的源 泉。没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于

是你可去品味和体验。从此我的生活变多了一点快乐,多了一点阳光,换了一个角度看问 题,生活便会自在很多。 试着换个角度看问题,你会发现一个更精彩的世界。

麻子与酒窝
两观光团到伊豆半岛旅游。在到处是坑洞的路上,一位导游向游客表示抱歉说路面像 麻子,另一位却颇有诗意地说这路面是赫赫有名的伊豆迷人大道,请游客来体验它的特别。 至此,你会喜欢哪位导游的说法呢?而在我看来, “酒窝”远比“麻子”来得可爱而趣味横 生。反而叫旅游更为使人愉悦了。可见,面对不尽如人意的时候,我们要乐观以待,以一 种独特的视角挖掘生活中的乐趣。 “酒窝”使“麻子”变得妙趣横生。大家除了少数是光头之外,其他的必是要不定期 去剃头发的。然而理发店内被遗弃的碎发该怎么办呢?有些理发店将之视为“麻子” ,对天 天要加之清理显出疲劳和厌烦。而有家理发店却使得“麻子”成为了美丽的“酒窝” 。他们 将收集的碎发经过一系列处理,把它们撵堆成一个个艺术品。在每天收集碎发的过程中, 他们不是疲劳而是像在收获宝藏一样快乐。设想, 若是这家特别的理发店没有看到“酒窝” , 那么他们一定也会是那些为了“麻子”而烦忧的店员。然后理所当然地,他们便无法体会 到碎发变成艺术的神奇和堆成艺术的趣味和喜悦。将“麻子”转变为“酒窝”是他们独特 的生活姿态,收获他们的无穷乐趣。 然而,众所周知,不是所有的人都能使“麻子”成为“酒窝” 。那么,他们也必将失去 生活的无穷妙悟。 变不了“酒窝”的“麻子”是快乐和信仰的腐蚀剂。很为普遍的,在 我们的生活学习中,总会出现各种各样的不愉快。在繁重的课业下,有些同学将之视为对 自己的历练并感觉到充实,并且发明了很多方法来使得学习更有乐趣,他们把背诵当做游 戏,把练习当做小小的竞争。但更多的同学呢,陷入了一种痛苦的恶性循环,为课业所困 扰到喘不过气甚至不乏因此而放弃信仰的生命,他们将学习视为了“麻子”令人厌恶和作 呕,他们体会不到生活的乐趣,体会不到“酒窝”的迷人。 “麻子”使他们陷入自我沉沦的 深渊。 “祸兮,福之所倚。 ”我们要去相信美好的存在。 “塞翁失马,焉知非福”当我们学会 以一种独特的角度去发现快乐,寻找到“酒窝”的迷人,世界会向我们微笑出美丽的模样。


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