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议论文如何就事说理


议论文就事说理

评分要求
标准 内容 25 表达 25 发展 10 总分 60

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内地小孩在香港街头小便 父母与港人起激烈冲突
近年来,随着内地游客大量赴港,两地民众直接接 触交流增多,难免发生一些小摩擦。 日前网上流传一条短片,一对内地夫妻在香港街头 让小孩在路边小便,引来一名香港男子不

满,举机拍摄, 引发双方冲突。 从视频中可以看到,有路人指责孩子父母,孩子被 吓得哇哇大哭,现场混乱。孩子母亲不停地安抚哭闹的 孩子,情绪激动,对向她指责的人群解释,称“自己的 孩子都快尿裤子了,让我怎么办”。
此事引发内地和香港网民之间的争执: 有人认为“洗手间要排队,但孩子尿急当街小便可 以理解,香港人对内地人还是有偏见”; 还有人指出“内地餐馆里、地铁上这种现象更多见, 支持报警,就该治理一下内地人的陋习”。
10:51

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评分细则
⑴在材料内容和含意内自选角度的,判“符合题意”, 在内容的一等、二等打分(36分以上);如“对父母行 为的反思”,“对港男的建议”,“香港和内地如何合 作共赢”等。 ⑵在材料范围内的其他内容上自选角度,判“基本符合 题意”,在内容的三等打分(30-36分);如脱离了“拍 照事件”只谈“宽容”“理解”“素质”“教育”…… ⑶仅以“材料”为由头引申话题,离开材料内容及含意 作文,判“基本符合题意”,在内容三等打分;如“中 国的发展”,“中国人的陋习”等。 ⑷完全离开材料内容和含意作文,判“偏离题意”,在 4 内容四等打分(30分以下)。

评分细则
⑴在材料内容和含意内自选角度的,判“符合题意”, 在内容的一等、二等打分(36分以上);如“对父母行 为的反思”,“对港男的建议”,“香港和内地如何合 作共赢”等。 ⑵在材料范围内的其他内容上自选角度,判“基本符合 题意”,在内容的三等打分(30-36分);如脱离了“拍 照事件”只谈“宽容”“理解”“素质”“教育”…… ⑶仅以“材料”为由头引申话题,离开材料内容及含意 作文,判“基本符合题意”,在内容三等打分;如“中 国的发展”,“中国人的陋习”等。 ⑷完全离开材料内容和含意作文,判“偏离题意”,在 5 内容四等打分(30分以下)。

写作基本步骤
第一步:提取话题

第二步:分析含意
第三步:选定角度 第四步:就事论事
(不要脱离材料内容及其含意的范围)
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第四步:就事论事

举现象 析原因

谈危害(好处) 想对策
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内地小孩在香港街头小便 父母与港人起激烈冲突
近年来,随着内地游客大量赴港,两地民众直接接 触交流增多,难免发生一些小摩擦。 日前网上流传一条短片,一对内地夫妻在香港街头 让小孩在路边小便,引来一名香港男子不满,举机拍摄, 引发双方冲突。 从视频中可以看到,有路人指责孩子父母,孩子被 吓得哇哇大哭,现场混乱。孩子母亲不停地安抚哭闹的 孩子,情绪激动,对向她指责的人群解释,称“自己的 孩子都快尿裤子了,让我怎么办”。
此事引发内地和香港网民之间的争执: 有人认为“洗手间要排队,但孩子尿急当街小便可 以理解,香港人对内地人还是有偏见”; 还有人指出“内地餐馆里、地铁上这种现象更多见, 支持报警,就该治理一下内地人的陋习”。
10:51

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举现象
近年来,随着内地游客大量赴港,两地民众直 接接触交流增多,难免发生一些小摩擦。 日前网上流传一条短片,一对内地夫妻在香港 街头让小孩在路边小便,引来一名香港男子不满,举 机拍摄,引发双方冲突。

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析原因 (相关各方、外因内因)
1、夫妻的行为可以理解,只是处理方式的问题。夫妇 两对公共场所便溺意识不够注意,可能认为平常,碰到较 劲找茬年轻人(可能肚子里就有情绪),两夫妇一直用国 内普遍价值观,认为我有难题而损害公共利益是情有可原, 而香港执法规则是由警察决定是否起诉或罚则,夫妇不了 解法律细节担心事情搞大,使劲想走人了事,事情到此还 是当事人小事,上了网以后,小孩夫妇变成中国价值观化 身。 2、内地游客在港不文明行为被放大镜检视,是一种歧 视。拍照留拦者更缺乏宽容,混淆了个人问题和社会起哄 问题。 3、开放“个人行”导致内地游客大增,但香港相关设 10 施配套相对滞后。

(时间、范围、程度) 谈危害(好处)
1、父母给小孩形成了“可以在外面随便脱衣服”的心理 暗示,如此家教并不妥当。父母是孩子的老师,不文明的 举动,将直接影响孩子的未来!即使洗手间人多,也应该 在其附近或者找个僻静、人少的角落解决问题,而不应在 人来人往的大街上当众小便。 2、小题大做,导致矛盾更加激化。 少数港人将这种冲突扩大到对大陆游客的整体性污蔑及刻 意挑事。他们他们数典忘祖,常以“香港人”自居,刻意 制造“香港人与中国人”的主体意识割裂和文字游戏,频 频挑动内地和香港的矛盾,制造两地文化意识冲突,阻挠 经济发展,成为香港和谐发展的一股巨大阻力。
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想对策 (相关各方、外部内部)
1、父母方面 内地游客的素质需要提高,遵守香港的法律法规, 尊重当地的文化习俗。可以由爸爸抱女孩到男厕 格里如厕,男厕从来不紧张;在公共厕所排队者 打个招呼说女孩忍不住了,很快就好,排队多数 是游客,更能体现国人互助互爱;找两栋建筑物 之间窄巷;穿上纸尿裤;用风衣遮挡女孩暴露部 分,让行人意识到父母已经尽力注意大家的感受, 就像迟到者进入会场有点内疚之意;就是按照实 际情况碰到惹事的相机男女,安静等警察来,不 需要叫喊。
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想对策
2、香港人 香港人应有包容心,并采取更加积极的行动, 比如上前劝告或帮忙,而不应冷漠地拍照当成 渲染大陆人素质低下的又一个证据。最后激化 双方矛盾,引发冲突。 媒体要以平常心看待这些事,避免小题大 做,导致矛盾更加激化。 3、香港政府 政府应该在城市管理上更加人性化,多从游客的角 度考虑,增加公厕的数量,尤其是游客常去的地区, 或是清楚地标注厕所方位,让人尽快可以解决“三 急”,香港作为一个重要旅游目的地,应该在细节服 务上做得更好一些。

话 题 观 点 现 象

原 因

① ② ③ ① ②
③ ①

危害(好处)

② ③
① ② ③ 10:51

对 策

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新华时评:内地与香港 且处且珍惜 一则“内地儿童在香港街头小便,父母与港人起冲突”的新闻, 这两天引发两地网民热议。一件生活小事之所以备受关注,是因为它 与之前发生的数起类似事件,都折射出内地与香港“文明的冲突”, 也引申出“一国两制”下两地民众相处之道的大话题。

近年来,随着内地游客大量赴港游览、消费,两地民众直接接触 交流增多,难免发生一些小摩擦、不和谐。屈指算来,媒体曝光过的 类似事件还有:内地儿童在港铁车厢里进食引发争吵;内地游客在香 港迪士尼乐园插队引起不满;有的景点针对内地游客贴出“饮水池请 勿洗脚”告示;有香港导游辱骂不购物的内地游客;甚或有极少数香 港激进分子打着“香港人优先”的旗号,污称内地游客为“蝗虫”等 等。
毋庸讳言,这当中有内地民众对香港情况不了解的因素,例如不 知道香港地铁车厢禁止饮食,也有赴港旅游业者不正当竞争的因素, 更有一些内地游客素质有待提高的因素。入境随俗,内地民众到香港 这样一个国际化大都市,理应遵守当地的法律法规,尊重当地民众和 他们的生活习惯、心理感受,提高素质,和谐相处。 15

不过,小处固然不可随便,小题也不应大作。改革开放30多年 后的今天,内地民众的文明素质已有显著提升。国家旅游局也一直在 大力推动“文明旅游”,倡导文明出游。一些赴港内地游客的“脱序 演出”只是个别行为,香港同胞对他们表示不满,进行纠正,完全可 以理解,也是正当作为。但香港作为亚洲时尚都会与购物天堂,也理 应有足够胸襟笑迎八方来客。内地游客赴港对活络香港经济作出重要 贡献,他们中的绝大多数人也是文明出游、理性消费。有些香港市民 却自视优越,戴着有色眼镜,歧视内地游客,实在有失待客之道。至 于极少数人更将几起小摩擦“上纲上线”为两地矛盾,借题发挥,火 上浇油,则是别有用心,其目的就是要破坏两地同胞之情,抹黑、诋 毁“一国两制”。 “本是同根生,相煎何太急?”内地与香港历来交往密切,合作 互惠,香港回归后更是守望相助。秉持同胞心、骨肉情,两地坦诚面 对、理性解决交往中遇到的新问题,两地民众彼此多一份理解、多一 点包容,才是“一国”中应有的相处之道。例如开篇提及的这起事件, 如果那对内地父母能了解港情,对解决小孩内急预做准备,如果当事 香港市民能理解为人父母的舐犊之情、急迫之举,尊重未成年人隐私, 及时伸出援手,事情也就不会发生。 16 交往容易,融合不易,两地同胞且处且珍惜!

2013广东高考作文题:
阅读下面的文字,根据要求作文。 有一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心于慈善事业。 一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的 处境,决定向他们提供援助。 一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。 一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。 一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。 作文要求 1,自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。 2、不要脱离材料内容及含意的范围。 3、不少于800字。 4、不得套作,不得抄袭。

《广东高考年报.2013》:这种就具体生活现象而引 发关注,引出自己述说的作文形式,可以有效地避免 套作和模式化写作,是应该提倡的。
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2014广东高考作文题:
黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个 瞬间,在家人一次次的翻看中,它能唤起许多永不褪色的 记忆。但照片渐渐泛黄,日益模糊。 数码科技的时代,照片很多,记录着日常生活的点点 滴滴,可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄,永不 模糊,但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的“点滴” 也可能被稀释。 要求: 1、自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。 2、不要脱离材料内容及含义的范围。 3、不少于800字。 4、不得套作,不得抄袭
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【作文类型】 和去年一样,属于从材料引出写作范 围类型,由于把“你对……是怎么看的” 这样一句话换成了“不要脱离材料内容及 含义的范围”,所以更加既突出了审题立 意,否则,就会在二、三类判分,从而突 出了高考选拔性的特点。

【审题方法】
1、运用“异中求同”的方法,首先确定写作范围, 把材料作文先转化为话题作文。原材料有两段话 ,先看第一段: 异(黑白照片):黑白胶片的时代,照片很少, 只记录下人生的几个瞬间,它能唤起许多永不褪 色的记忆。但照片日益模糊。 再看第二段: 异(数码照片): 数码技术的时代,照片很多, 记录着日常生活,可以随时上传到网络与人分享 。它永不模糊,但在频繁更新中,值得珍惜的“ 点滴”也可能被稀释。

这两段文字内容不相同,一个是叙 述和评价“黑白照片”;一个是叙述和 评价“数码照片”,这是“异”,但可 以找到它们的相同点,即“同”——“ 照片”。所以,凡是在“照片”,范围 内的思考、议论、记叙、抒情,都可以 在立意上判为一类卷。

【如何立意】
原材料两段文字是并列关系,分别叙述和评价 了“黑白照片”和“数码照片”,所以可就一个 方面立意,也可以把两个方面结合起来立意。具 体来说可有以下方面意义: 1、 黑白照片,永不退色的记忆。 2、 黑白照片,模糊了记忆。 3、 数码照片,永远的记忆。 4、 数码照片,不再有珍惜。 5、 黑白照片和数码照片各有优劣

【如何展开】
新课标要求学生关注生活、关注现实、 关注社会、关注人生。进而形成正确的世界 观、价值观、人生观。所以就相片而相片, 绝对是不深刻的。不能展现考生从现象到本 质的观察能力和思维能力,思想是不深刻的 。如何写出一篇有思想的文章呢?可遵循以 下思路:

议论文:照片——时代——文化——思想— —情感——反思 记叙文:照片——一段往事(经历、记忆) ——点出思想(情感、文化、观念)

范文

数码时代之困惑 网络上有一句话流传很广:“世界上最遥远的 距离,不是生与死,而是——我在你身边,你却在 玩手机。”一句话道出了在科技突飞猛进,数码产 品充斥人们日常生活的今天所导致的感情危机。确 实,在数码时代,人与人的情感受到了前所未有的 冲击和考验。 曾在报纸上看到一则新闻,说的是有一位父亲 ,他发现儿子没事就喜欢窝在沙发上玩手机,有时 又拿着手机拍照。当父亲向他问起问题时,儿子总 是漫不经心地回答,且眼睛从不离开手机。父亲感 伤地说,以前,父子俩相处得轻松愉快,有了手机 这个“障碍”,父子之间的交流越来越少,甚至一 两天也说不上几句话。现在的孩子动不动就说自己 与父母无法沟通,有没有想过,自己本身有没有给 机会父母和你沟通?面对面的不好好说话,难不成 要到微信、QQ空间里去交流?

人与人的感情是需要维系的。有一个词语叫 做“礼尚往来”,说的就是人们在日常的交往中 相互探望,嘘寒问暖。慢慢地就由陌生到相识, 由相识到相知,甚至成为刎颈之交。你看“桃园 三结义”中的刘备、关羽和张飞,他们是喝了多 少坛子的酒,出生入死过多少回关系才会变得那 么铁的。礼尚往来的过程保证了感情的真与诚, 脱离、跳过了这一过程的情感是经不起考验的。 在相对落后的“非数码时代”,一次平凡的 送别都会引发无限的感伤。王维有“劝君更尽一 杯酒,西出阳关无故人”之叹,高适有“莫愁前 路无知己,天下谁人不识君”之慨,孟浩然有“ 日暮孤帆何处泊,天涯一望断人肠”之痛,如此 种种,不胜枚举。当然,情郁于中,自然要发之 于外,但何以现今不再见“断肠人”了呢?

古人一别,不知归期,其情当然浓郁,今人 一别,千里之外,一日可还,且在去途与归途中 仍可“中国移动”或“中国联通”,可对话可视 频,可微信可QQ,哪还有那份“断肠”的念想 ?就算是李白,怕也不会有那份心思去吟风弄月 了吧。久而久之,人不是变得愈来愈麻木、愈来 愈冷漠了吗?到那时可真做到了“泰山崩于前而 面不改色”了。 可见,数码时代对感情带来了多大的伤害。 不过话得说回来,数码产品也不是一无是处,凡 事都得两面看,数码技术也给我们的生活增添了 不少光彩,在很多方面起到了很重要的作用。这 恐怕是应了“针无两头利”那句俗语吧。


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