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写作指导:联想的色彩


联想的色彩
——《色彩的语言》导写 一、联想的角度 (一)关系角度 明确构成完整人生的几种关系:人与自然;人与自我(生活) ;人与他人;人与信仰;人与社会(时 代) ;人与历史文化。这几组关系的内涵和差异可用一个情节夸张的小故事来表述: 你饥渴万分地跋涉于荒漠中,突然发现路边有一小杯水,这是人与自然的关系;正当你要喝时,同 行的张三步履蹒跚地走过来,也想喝这杯水,这是人

与他人的关系;到底要不要把水让给张三喝呢?你 左思右想,异常纠结,直想得天昏地暗、日月无光,这是人与自我的关系;最终你把水给了张三,并且 从此以后只要出现类似情况,不管对方是人还是狗,你都义无反顾地先满足对方,这是人与信仰的关系; 你的事迹被到处传颂,进而你被评为 2012 年度“感动象山”十大杰出青年,这是人与社会(时代)之间 的关系;你去世后这只厚重的杯子因彰显人性的光辉而被陈列在宁波市博物馆里供人瞻仰,这便是人与 历史文化之间的关系。凡此种种关系构成了完整的人生。 为文(人)其实也就是要思考、处理好这样几种关系。写“色彩的语言”可以从“关系角度”进行 联想,谈色彩与自然、色彩与他人、色彩与自我(人生) 、色彩与社会(时代) 、色彩与信仰、色彩与历 史文化之间的关系。做到有我、有爱、有时、有文。 1、从色彩与自然的关系角度立意 (1)写四季的色彩:春之鲜绿,夏之火红,秋之金黄,冬之洁白。自然界是五彩斑斓的,正是这缤 纷的色彩,才使大自然呈现出勃勃的生机与活力。——人生亦当如四季般丰富多彩。 (2)通过写服装的变化来体现季节的变化。 2、从色彩与社会(时代)的关系角度立意 (1)揭示特定社会群体的色彩意义 经济地位:蓝领、白领、灰领、金领 身份象征:教师(红烛) 、医生(白色) 、军人(绿色) 、主教(黑色) (2)赋予不同时代以特质色彩 四五十年代:红色;六七十年代:灰色;八十年代:绿色;九十年代:金色。 例文片段: 色彩的语言 象山中学 304 班 王驰誉 要我给每个时代安排一个色彩的话,四五十年代是革命的红色,六七十年代是土壤的灰色,九十年 代是童年明丽的金色,——唯独八十年代,我定不出来。这是个我不曾经历过的时段,似乎也没有可以 从书本中学到的大事发生,但是到了二十一世纪,这个年代仍然被津津乐道,这个年代的人仍然有着某 种时代赋予的共性,因此我虽然不曾是见证者,却也愿意去找寻她的遗踪。 当我随意地在音乐播放器中找歌时,我绝然不会在“达旺一派” “邓丽君”的名下驻足;当我翻开妈 妈的集邮册,也不会猜到那张 1980 年的猴票会是每个集邮迷的掌中宝;当我在电视中看到金庸的武侠剧 时,也不曾想到这样的作品竟然会让爸爸当年省下半月的饭钱去买。并且疯狂地传阅。而我所能知道的 是八十年代,崔健让每一个男生都有一个摇滚梦,黑白电视机成了富裕的象征,几分钱就能买到好吃的 西米露。 这样看来,八十年代应该是绿色的。绿色,一切都是新的。 我渐渐开始跟着身为“四六八”的父母“回忆”并向往那个绿色的八十年代,开始有模有样地哼唱 “达明一派”的“惨绿少年” ,开始习惯那时照片上千篇一律如出一辙的蓬蓬头、大墨镜、牛仔裤,开始 对八十年代大学里的诗人、木吉他、卧谈会充满憧憬。我渐渐开始摸索这个时代的脉络,熟悉并且融入, 因为这种绿色的语言时刻诉说着革新、吸收、尝试与绽放。这个时代充斥着年轻的荷尔蒙、比青春更加 青春。
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对于八十年代的记忆, “八零后”大多不能很好领会,更不必说我这个“九零后”的主观臆造了,但 是时代是血脉相通的,就像摇滚乐在九十年代仍然一直威慑着乐坛,家里的书架上仍然摆着泛黄的金庸、 古龙。我相信我嗅到的八十年代的绿意一定存在。每个时代都有各自的色彩基调,每一个时代也都勾前 连后,于是时代的色彩逐层渲染,在历史长卷上漫出一条缤纷的静流,河不流,人在走,若要回溯河的 上游,看着现在或听走过的人讲一讲,便总会明白,因为每一段都有独有的色彩,独有的语言。 我爱八十年代的绿色,它宣示了一个萌动时代;我回望九十年代的金色,它讲述着什么,包含什么, 若干年后也终将在这金色中渐次显现——回忆叮咚,眺望满眼碧波,便知道,时代的语言是尽在色彩中 的。 【点评】 本文以探求八十年代的“时代色”为行文线索,开篇开宗明义,点名要“为每个时代安排一个色彩” ; 继而宕开一笔,设置悬念,引出下文;次段从体现八十年代特征的人、物、事入手:邓丽君的歌曲,妈 妈的集邮册,爸爸痴迷于金庸的武侠书……点出八十年代的特点,一切都是新的,并赋予其时代的色彩 ——绿色。接着写自己在父母的影响下对这个时代的全新体验:革新、吸收、尝试与绽放。最后写对于 时代与色彩的深切体悟:每个时代都有各自的色彩基调,每一个时代也都钩前连后,于是时代的色彩逐 层渲染。纵览全篇,行文脉络明晰,张弛有度,文笔简约、老到,感悟细腻、深刻,确是一篇颇见“色 彩”的上乘之作。 3、从色彩与自我(生活)的关系角度立意。 (例文 1) (1)色彩与个性 从具体的颜色入题,写“我” (不)喜欢某种颜色的理由,引出其象征意义,表达自己对生活的理解、 感悟和态度,把自己的个性、好恶、追求等与“色彩”巧妙地结合起来。 例文片段 色彩的语言 有人把人生比作是一场游戏,你不是主角;有人把人生看作是一场梦,梦醒了,一切都已经过去; 有人把人生当作是一张纸,你就是这幅画的创作者。 生活需要色彩。 我不爱喝咖啡,因为它太苦涩,那种感觉使人内心的苦闷也被捣出和这浓浓的咖啡色一起搅拌,因 而一口比一口苦。朋友告诉我,可以往里加块方糖,我于是取来一块放入杯中搅拌。方糖晶莹透亮的白 色在浓浓的咖啡色中格外漂亮,我就这样呆呆地搅拌,直到那白色与咖啡色溶为一体。 咖啡还是咖啡,却因一块方糖而具有一丝丝甜味。生活也正是这样,灰暗也许笼罩着你,恐惧也许 包围着你,但你需要的只是一抹明艳的色彩——即使是杯水车薪,但足以为生活增添情趣。 再品一口咖啡,我觉得不那么苦了,虽然咖啡色是我不太喜欢的颜色。我可以从里面看到生活绚丽 的色彩。 我开始认为这难得的闲暇是一片绿,它装饰了周围的景物;认为品咖啡是一片蓝,它给了我一份悠 然的心情;认为生活是一点黄,它昭示着平静,恬淡。 赤橙黄绿青蓝紫,每一种颜色都那么纯、那么美。而彩虹却比任何一种用单一色彩构造出来的世界 更美,因为它巧妙地将七彩集于一身,装扮出一座绚丽夺目的大桥。 同样,生活是没有单一色彩的,大千世界中总有许多惊奇:万绿丛中一点红乃林中绿衣少女的一抹 朱唇,百花争艳最夺目的是洁白无瑕的花儿…… 没有品完一杯咖啡,我却已遍览人间色彩。感慨颇多的同时我已明白了自己的色彩类型。 当我灰心失望的时候,我是黑色的,借助于心中火红的自信,我能重新面对生活;当我喜悦的时候, 我是粉红的,我的一举一动都散发一种对事物的满足和感激,但前方大道的醒目标记使我不迷失方向; 当我痛苦焦虑时,我是苍白色的,我体验着焦虑和痛苦对身体和精神的摧残,一根绿色的救命藤条却拉 我走出泥潭。 生活有时就是枯燥的颜色,但只要有一种异于它的颜色出现,就显得强烈而刺眼,这时候你就要抓
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住它,丰富你的人生色彩。太阳光柔和迷人,它却是由七色混合而成。只要我们不断为生活添加新色彩, 定会绘出一幅和谐而美妙的人生画卷。 【点评】 文章从喝咖啡的感受谈起,选点很小,但却由此叙写生活的色彩,论及自己对生活对人生的看法, 小中见大。咖啡只有一种色彩,它是苦的;加入一块方糖,色彩丰富了,也就有了甜味。生活也如此。 生活有时很单一,这时就要选择丰富的色彩,成就绚丽的人生。全文虚实结合,处处体现对“色彩”的 照应,联想自然。高分启示:结构严谨、感悟深刻。 (2)色彩与生活 写自己最熟悉的生活和最深切的体悟:赋予高中三年不同时期的生活以色彩意义。高一:稚嫩的青 色;高二: ;高三:火红的高考 4、从色彩与他人的关系角度立意。 (例文 2) 把某种颜色同人的品质联系在一起。 在具体写作过程中,可将“色彩”巧妙地融合在各种品质中, “拉来” 文化名人、历史英雄“助阵” , 具体诠释对生命意义的理解。 【例文 3】 色彩的语言 三毛或许是错的,用丝袜草草结束了自己未尽的一生,从此永远远离了她的撒哈拉沙漠,雨季也不 会再来。抑或是对的,也许她看透了自己未来生活的无边黑暗,才选择死亡。 我们每个人都在守候着自己如泡沫般脆弱的梦境,快乐才刚刚开始,悲伤却早已潜伏而来。生命就 是如此,既然伤痛存在,我们又何必畏惧,何须畏惧,何不勇敢地支撑起生命,涂抹并调出属于自己的 色彩! 这是一间颓废的画室,之所以称它为画室,是因为它容纳了几支秃笔和几盒彩膏。梵高,这位荷兰 最伟大的画家,现代绘画艺术先驱之一,就屈身在这样一间房屋内。他头发凌乱,生活相当拮据,但这 丝毫没有影响他作画的热情。在精神受到强烈的刺激后,他仍然不倦怠地工作。 《星夜》是他这一夜刻骨 铭心的作品,他以火焰般的笔触描绘了一个奇特而迷幻的星空,那一片陷入蓝色和黄色旋涡中的天空。 这个天空令人头晕目眩,这是他躁动不安的情绪的非理性成分,但这些却让我们更多地看到他对生命的 反抗。于是一株向阳的葵花植根在思想者的心中,摹刻在人们的心里,这是一种生命意义上的无言的抗 争,这抗争坚韧、持久。 大漠孤烟,风卷残霜,皑皑白雪之下,我们看不到大自然的银装素裹分外妖娆,却看到一位苦守着 边关冷月,过着衣不蔽体、食不果腹生活的苏武。匈奴三番五次劝降,丝毫未曾动摇他义无返顾的信念, 为了那柄汉节,一千年在这里也缩短了。他忍受着身体和精神上的双重折磨,一双浊眼日夜遥望关中明 月,企盼重归故里的那一刻,一身浩然正气令天地动容,让生命焕发出无限光芒。 三毛用阴暗的黑色诠释了她对生命、对世界的失望。 梵高用金黄诠释了他对艺术的执著,对生命的热爱。 苏武用圣洁的白色诠释了他对故国的眷恋,对生命的不屈。 在历史的记忆里,蓄满了先哲的人生理念,命运抉择,我们追赶着,呼啸着,对苦痛的生命,我们 究竟会留下怎样的一笔?是逃避,还是前行?是临阵脱逃,还是誓死抗战?既然我们无法选择生命,那 我们何不改变生命,让生命现出自己涂抹的色彩,如雨后彩虹,春发青芽。 调出最美的色彩,为生命! 【点评】 从人生角度来讲,在遭遇挫折的时候, “意志” “毅力”等品质就是我们调出的最美的色彩;从社会 关系上讲,当我们与别人相处时,以微笑、宽容和爱心对待别人,这里的“微笑” “宽容” “爱心”又何 尝不是最美的色彩!本文以“调出最美的色彩”为基本思路,并串联起一个个经过高度概括的人物及事
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件,思路相当清晰,结构十分严谨,内容也自然丰富起来。此外,本文的语言有文采,如“从此永远远 离了她的撒哈拉沙漠,雨季也不会再来” “为了那柄汉节,一千年在这里也缩短了”等句子,都有不俗之 处。 5、色彩与信仰 ①宗教的色彩: 佛教的黄色;道教的黑白色;儒教的五色;基督教的黑色。 ②爱的色彩:爱是多彩的。母爱是白色,纯粹、不含杂质;父爱是蓝色,博大、宽广;子女对父母 的爱是绿色,传承生命,生生不息;爱情是红色,炽烈而富有激情。 6、色彩与历史文化的角度 黄色是华夏文明的色彩。华夏文明从黄河流域不断发展、壮大,华夏儿女亲切地称黄河为“母亲河” ; 他们用黄色来命名自己共同的祖先——黄帝,把自己称做炎黄子孙,并视黄色为最高贵的色彩。 (二)时空角度 (1)时间角度:每个人生阶段都有不同的色彩 童年:白色;少年:青色;青年:红色;中年:蓝色;老年:黑色。 (2)空间角度:黄色文明(中国)与蓝色文明(西方)的碰撞、交融。 (三)正反角度 正面立意: 反向立意:不要给生命着色,要保持本真的自我。 例:一杯清水没有任何色彩,为了迎合客人的口味,人们往水中加入各种“调味剂” ,使之失去本来 的纯净,若再想恢复它的纯洁,却是万分困难。一个人刚出生,就如一张白纸,洁白无瑕,而其成长的 历程也是不断被各种“色彩”污染的过程。在这个物欲横流的世界,让我们保持自己的本色,活出真我 的风采! 二、依托联想,速构成文 (一)多角度联想 红色——火焰 (青春激情) 鲜血 ; (革命热忱) 丹心 ; (爱 国情操) 婚庆 ; (喜庆、 欢乐的氛围) ?? 黄色——黄帝(民族认同感) ,黄河(华夏文明发祥地) ; 龙袍(权力、高贵) ;黄土地(质朴、贫穷)?? 绿色——复苏、生长;生命;和平(橄榄枝) ,安全?? 青色——未成熟的青涩、青出于蓝而胜于蓝的志气?? 蓝色——天空(明净、博大) ;海洋(深邃、包容)?? 黑色——庄重、肃穆;死亡;圣经;太极图?? 白色——白衣天使;高洁的品质,本真的人生态度;白色恐怖?? (二)筛选梳理 红色—— 婚庆(欢乐、祥和) ; 丹心(爱国情操) ; 鲜血(革命热忱) ; 火焰(青春激情) ; (三)列成提纲, (四)例证充实 (1)开篇铺陈,亮出观点。 在中国人的心灵词典里,红色,意味着喜庆、吉祥。红烛、春联、盖头??这些耀眼的红色无疑寄 托着古往今来华夏儿女对幸福生活的美好期盼。而为了呵护这份期盼,每当民族危难关头,总有志士仁 人挺身而出,以坚毅的表情微笑着,担当! (2)分层论述:
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①忠贞不渝的爱国情操。 (岳飞、文天祥的民族大义与视死如归) ②抛头颅、洒热血的革命热忱。 (孙中山、瞿秋白在黑暗势力面前决不低头) ③如火的青春激情。 (当代青年继承爱国精神和先烈遗志) (3)总结全篇,强调观点。 每一种颜色都是一种神秘的语言,而中国红无疑是千年风雨沉淀的巨幅史诗。红色,这最富激情的 历史音符,高奏着华夏儿女繁荣昌盛的梦想,穿越浩渺的时空至今未曾磨灭;这铮铮铁骨的血脉豪情, 使我们古老民族始终燃烧着如火的斗志,不断地开拓进取,继往开来!

? 我想要什么?——目标定位 ? 我能要什么?——能力定位 ? 我该做什么? ——知识储备 ——经验积累 ——整洁完满

如—— 白色:清白、高洁的象征。 屈原的一生是追求白色的一生,白色是他的颜色。举世皆浊,他披发行吟,形容枯槁,白袖飘飘游 于江畔。这位时代的先行者,因不甘与世俱黑而选择了死亡,汨罗江的清流收纳了他,于是那袭白衣随 着他高洁的灵魂徜徉在天上人间,万古流芳。

一、复习导入 人生就是一段不断行走与不断消逝的历程,行走在消逝中,我们触摸城市,感受乡村;行走在消逝 中,我们抒发着绿叶对根的情意;行走在消逝中,我们以感恩的情怀传承中华文化,并以时代的名义进 行文化反哺。下面让我们一起回顾浙江高考近四年的作文题并思考以下两个问题—— 1、以 2010 年的题目为例,命题中材料与标题(话题)是怎样的关系? 明确:材料与话题(材料)的关系主要有四种:①材料引出话题。②材料解释话题。③材料限制话 题。④材料拓展话题。 )以《角色转换之间》为例,这是典型的新材料作文,审题立意时必须二者兼顾, 如果只写“角色转换”而忽视年轻一代对年长一代的“文化反哺”这一限制,则必然会偏离题旨。 2、各命题的共同关注点有哪些? 明确:有“文” (文化底蕴) 、有“我” (生活体验、生命感悟) 、有“爱” (爱自己、爱父母、爱他人、 爱国家) 、有“世” (时代精神) 。可以肯定,2011 年的浙江高考作文题也必将继续高举文化大旗,引导学 生关注自我的生活,抒写独特的生命体验,彰显时代之特色。 3、研读 2011 例卷中的作文题,思考:何谓“色彩的语言”? 研读材料我们不难发现, “色彩的语言”就是指色彩的内涵、作用和象征意义。首段闻一多的感悟是 在暗示色彩对人、对人生、对实现人生价值的意义;第二段则把色彩的象征意义提升到民族文化、时代 精神的高度,并关照个体体验和生命感悟。 二、多角度联想,拓展思路
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2、思维流程:虚实联想——筛选梳理——提纲挈领——例证充实 3、如何列结构提纲?以关于红色的联想为例: (1)开篇铺陈,亮出观点 示例:每一种颜色都是一种神秘的语言,而中国红无疑是千年风雨沉淀的巨幅史诗。红色,这最富 激情的历史音符,高奏着华夏儿女繁荣昌盛的梦想,穿越浩渺的时空至今未曾磨灭;这铮铮铁骨的血脉 豪情,使这个古老民族始终燃烧着如火的斗志,不断地开拓进取,继往开来。 (2)分层论述:①忠贞不渝的爱国情操; (岳飞、文天祥的民族大义与视死如归)②抛头颅、洒热 血的革命热忱; (孙中山、瞿秋白在黑暗势力面前决不低头)③如火的青春激情。 (当代青年继承爱国精 神和先烈遗志) (3)总结全篇,强调观点。 (二)时空角度 (1)时间角度:每个人生阶段都有不同的色彩 童年:白色;少年:青色;青年:红色;中年:蓝色;老年:黑色。 (2)空间角度:黄色文明(中国)与蓝色文明(西方)的碰撞、交融。

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