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议论文


作文
最基本的要有一个积极向上的思 想内容。 字迹要清晰 要扣题 字数800 字数800

什么是议论文?
议论文是对一个事物或道理,加 以论证说服或者提出一种见解的 文章。 比如:谈对“人的骨气”、“坚 持”、“涵养”、“人生的加减 法”、“读书”、“生存”、 “我不是小孩子了 ”等等。

议论文写作
议论文包括:论题,是指作者在 文章中提出来要进行论述的问题, 是论证的对象。 +

中心论点+分论点+论据+ 中心论点+分论点+论据+结论

中心论点:
要围绕题目,精炼,通常放在开 头。谈“是什么”?What 头。谈“是什么”?What 关于《说说我们“90后”》 关于《说说我们“90后”》 “80后”的飓风吹过,“90后” “80后”的飓风吹过,“90后” 的狂风正在登陆。这是 的狂风正在登陆。这是一个青春 的舞台,这是 的舞台,这是一个热力四射的舞 台,这是属于我们——“90后”的 台,这是属于我们——“90后”的 一个时代。

关于分论点:谈“怎么样” 关于分论点:谈“怎么样” ? how
分论点最好放在每段开头,清晰 每篇文章至少两个分论点 分论点的语言要精炼,控制在15个字 分论点的语言要精炼,控制在15个字 以内 分论点句子结构要一致 分论点表达要扣紧题目中的关键字眼, 以保证不离题 注意:反问句与比喻句不能作为论点

2006年辽宁高考题《肩膀》 2006年辽宁高考题《肩膀》
分论点: 肩膀承载着幸福,是亲情的牵挂; 肩膀承载着幸福,是亲情的牵挂; 肩膀承载着快乐,是友情的寄托; 肩膀承载着快乐,是友情的寄托; 肩膀搭载着甜蜜,是爱情的相守。 肩膀是怎么样的?

关于《说说我们“90”后 关于《说说我们“90”后》
分论点 “90后”是怎么样的? 90后”是怎么样的? “90后”的我们,个性是我们独创 90后”的我们,个性是我们独创 的品牌,张扬是我们独有的风采。 “90后”的我们,热情敬业是我们 90后”的我们,热情敬业是我们 的精神,吃苦耐劳是我们的写照。 “90后”的我们,更多的是对社会 90后”的我们,更多的是对社会 无尽的爱。 “90后”的我们,张扬个性、热 90后”的我们,张扬个性、热 情、爱国,但我们有时也自私, 脆弱。

关于论据:谈“为什么”why 关于论据:谈“为什么”why 2007年的高考作文“好奇心” 2007年的高考作文“好奇心”
牛顿 很多同学都写了牛顿对苹果产生了好 奇心,因此,2007年的语文高考结束 奇心,因此,2007年的语文高考结束 后,何永康就发表了文章说:“今年 的苹果大丰收了!” 爱迪生 这位被退学的“低能儿”,发明了一 千多种成果,这位“发明大王”的成 功就源于对化学的好奇心。

居里夫人 这位得了两次诺贝尔奖的法国科 学家,她和丈夫从成吨的矿渣中 用了3 用了3年9个月时间提炼出了0.1 个月时间提炼出了0.1 克的镭,她和她的丈夫对科学的 执著,便始于他们强烈的对科学 的好奇心。

李清照 李清照能写这么多抒发自己与丈 夫生离死别的诗作也是出于好奇 心。 李煜 李煜有这么多抒发自己亡国愁绪的 诗作也是处于好奇心。

论据 不同层次(并列式或递进式) 不同方面 (思辨性、逻辑性) →多角度论述 注:议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有
针对性。 段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系 段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系 , 如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过 渡性作用的语句来突出这种关系。如: “有”、“还有”“虽 然、但是”“固 然”“诚然”等。

↓ →议论文中心← 议论文中心← ↑ ↑ ←散文中心(神)→ 散文中心(神)→ ↓

不同层次:层进式分解法
关于《人要有涵养》 关于《人要有涵养》 人为什么要有涵养? ①有了涵养,人就充实,坦荡快 乐。——自身方面 乐。——自身方面 ②有了涵养,就会熟人尊重,受 人信任与景仰。——处事方面 人信任与景仰。——处事方面 ③如果人人都有了涵养,社会就 会安定、健康、文明,就会进 步。 ——整个人类社会而言 ——整个人类社会而言

不同方面(思辨性):对比式分 不同方面(思辨性):对比式分 解法即正反对比法 假设型
关于《人要有涵养》 关于《人要有涵养》 有涵养的人,面对批评和颜悦色, 洗耳恭听。——正面 洗耳恭听。——正面 没有涵养的人,面对批评面红耳 赤,恼羞成怒,一意孤行。 ——反面 ——反面

论证方法有以下几种:
1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明 1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明 论点;(作用:具体有力地论证了观点,增强文章的 说服力) 2.道理论证:用经典著作中的精辟见解,古今中外名 2.道理论证:用经典著作中的精辟见解,古今中外名 人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点; (作用:有力地论证了观点,增强文章的权威性和说 服力) 3.对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在 3.对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在 对比中证明论点;(作用:突出论证了观点,让人印 对比中证明论点;(作用:突出论证了观点,让人印 象深刻) 4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 (作用:生动形象地论证了观点,使文章浅显易懂, 易于理解和接受) 5.引用论证:引用论证比较复杂,有引用名人名言、 5.引用论证:引用论证比较复杂,有引用名人名言、 格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情 格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情 况,其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、 权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名 人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读 者阅读。

关于结论:
文章的结尾有时比开头还重要。由于 阅卷者看完结尾后即开始打分,因此, 它的好坏还直接影响到阅卷者的评分 心理。李渔(明末清初文学家)曾说: “篇际之终当以媚语摄魂,使之执卷 流连,若难遽(jù立即)别。”结尾 流连,若难遽(jù立即)别。”结尾 如有此种效果,整篇文章将增色不少。 议论文结尾的写作,要收束全文,突 出中心论点;要体现全文结构的紧凑、 完整,不能草率收兵,也不能画蛇添 足;语言要干脆有力、清音留响,富 有启发性和鼓舞性。

《说说我们“90后”》 说说我们“90后”》
21世纪是“90后”的年代,压在我们 21世纪是“90后”的年代,压在我们 肩上的是整个社会的期许。是的,我 们热情,有创作力、有前途,但我们 也应承认,我们仍有不足。坚定地踩 着时代的步伐向前走,不断地改进自 身,克服自身缺点,“90后”的我们 身,克服自身缺点,“90后”的我们 一定会绽放出最绚丽的光彩,未来在 我们手中! 坚信,“90后”的背后,是整个崛起 坚信,“90后”的背后,是整个崛起 的新世纪,新中国!

孤独的美丽

刘乐

哲人说过:“孤独是一种美”。我喜欢孤独, 于我而言,孤独也是人生的一种美。 于我而言,孤独也是人生的一种美。 孤独是一种超脱。我喜欢在万籁俱寂、灯火阑 孤独是一种超脱。我喜欢在万籁俱寂、灯火阑 珊的午夜,将一杯淡绿清香的银针茶置于案头,焚香 捧书,或感受诗词中的儿女情长、胸襟抱负之千古绝 唱;或揣摩传记中的真真假假、飞短流长;或感叹小 说中的命运造化、人生无常。于心驰神往之间,游离 于现实之外。暂且忘却“天下熙熙,皆为利来”的人 世喧闹,抛开柴米油盐、锅碗瓢盆的琐碎人生,悠悠 于南山东篱之下。 孤独是一种悠然。通过阅读,我可以追随金庸 孤独是一种悠然。通过阅读,我可以追随金庸 笔下的刀光剑影纵横驰骋于险恶江湖;或是跟从徐志 摩尽情领略风吹雨打之乱世情缘;抑或逆溯千年,细 细品味屈子报国无门的苍凉悲楚。时而“老夫聊发少 年狂”,时而“八千里路云和月”……此时此刻,这 年狂”,时而“八千里路云和月”……此时此刻,这 种精神上的飘飘欲仙是多么悠然惬意啊!

孤独是一种享受。我可以关起门窗,吼上一段荡气回 孤独是一种享受。我可以关起门窗,吼上一段荡气回 肠的笑傲江湖给自己捧场;披一件大氅,做一个蔑视的表 情于镜前孤傲自赏;我还可以随心所欲烹一锅美味然后风 卷残云,放一碟百看不厌的经典爱情片喜泣无常;或许我 还会悄然于窗前窥视外面匆匆过客与人世沧桑……此时此 还会悄然于窗前窥视外面匆匆过客与人世沧桑……此时此 刻,我忽略众人的口味,回避人前的目光,淡忘世俗的伤 害,沉醉于自我的意境之中是多么的轻松快意啊! 孤独是一种自省。独处给了我审视自我的空间。当我 孤独是一种自省。独处给了我审视自我的空间。当我 穿梭于茫茫人海之中,当我孑然一身于潺潺流水的岸边; 或是端详着水墨淋漓间纯真的笑意时,我仿佛是一缕青烟 悬浮于人间的枪林弹雨之上,不再为鸡毛蒜皮之事而耿耿 于怀;不再为不足挂齿之利而郁郁寡欢。孤独给了我一面 铜镜,让我的卑劣自私狭隘无知统统溢出体外,让我自负 好强、偏执顽固的虚荣心里清醒过来,让我在纷繁复杂的 人世变迁中习惯挫折,让我在一片繁花似锦的明媚蓝天下 心平气和,让我尝尽孤独后宽恕他人,笑面人生……此时 心平气和,让我尝尽孤独后宽恕他人,笑面人生……此时 此刻,我的心胸是多么地宽阔和纯净,我的步伐是多么的 稳健和自然。 孤独是一种美丽。不再有“如今憔悴,风鬟雾鬓,怕 孤独是一种美丽。不再有“如今憔悴,风鬟雾鬓,怕 见夜间出去。不如向檐儿底下,听人笑语”的凄凉,这种 美丽体现在思考上,“如今向渔村水驿,夜如岁、焚香独 自语。”静静地独思冥想,这就是永远的美丽。 “只闻风竹里,犹有凤笙音。”我庆幸,我拥有了孤 独的美丽。

总结:格式
立论 : 中心论点 论证 : 分论点 论据 结论


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