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54360七年级上册第16、17课《昌盛的秦汉文化(一)(二)》课件


第16、17课

昌盛的秦汉文化

科技

造纸 数学 地理 医学 佛教 道教

导言
新课

宗教

哲学
史学 文学 艺术

总结
练习 退出

秦汉给中华民族留下的不仅是 保证国家统

一安定的制度与理念, 还有昌盛的文化所带来的荣耀。这 一切成就使得中华民族在心理上形 成了强烈的认同感与归属感,从而 大大提升了中华民族的伟大凝聚力 与生命力。
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昌盛的秦汉文化
? 一、学习目标
1.说出秦汉时期的科学技术成就和医学成就

? 二、重点和难点:
? 1、重点
? (1)造纸术的发明和改进。(2)地动仪。

? 2、难点
? 张衡制造的地动仪,难以理解。

西汉时有一个叫东方朔 的大文学家,此人真是学富五 车、才高八斗。据说有一次, 他向汉武帝上一奏本,说起来 还真是吓人一跳,这个奏本足 足用了三千片竹简,需要两个 人才能抬动,汉武帝看得那个 累啊,自是不言而喻了。

同学们,对此你有什么看法呢?

(1).纸的发明
造纸术是我国四大发明之一,早在西 汉前期,已经出现用于书写和绘图的纸。

一:纸的发明和蔡伦改进造纸术

1、西汉早期用麻做的纸(甘肃天水) ——目前世界上已知的最早的纸

一、科技
1.造纸术
(1)纸的发明【西汉】
甘肃天水出土的 麻质纸是目前世 界上已知的最早 的纸
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我国在汉代 以前用什么 材料书写?

思考:在纸发明以前中国古人都有哪 些书写材料,这些材料有哪些缺点?

彩陶 青铜器 竹木简 甲骨 丝帛
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(2)蔡伦改进造纸术【东汉】
②原料: 树皮、破布、 麻头、旧鱼网 ③意义: 降低造纸成本; 提高纸的质量; 促进文化传播。

① 公元105年,蔡伦改进造纸术。为纪念蔡 伦的功绩,人们把这种纸叫作?蔡侯纸?

蔡 伦
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造纸工艺流程

①漂洗、浸泡原料 ②用草木灰除去原料 ③把原料切碎、煮烂

中的油脂、色素;

④把原料捣成细纤维, 用模具捞取纸浆, 砑光,制成纸张 ⑤ ⑥

并放入水池搅成纸浆 并晒干使之成型

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是蔡伦最先发明纸的吗?
关于造纸术的起源,过去多沿用历史学家范晔 在《后汉书· 蔡伦传》中的说法,认为纸是东汉时代 宦官蔡伦于汉和帝元兴元年(公元105年)发明的。 20世纪以来由于西汉古纸的发现,蔡伦发明纸 的说法开始动摇,继而被否定。 蔡伦虽然不是纸的发明者,但他仍然是一位造纸 技术的革新和推广者。

书画,印刷,包装,容器, 玩具,剪纸,工艺,纸巾,??
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(3).造纸术发明的伟大意义

公元12世纪
公元8世纪

公元4世纪

公元16世纪

公元7世纪
公元12世纪 公元13世纪

公元19世纪

造纸术由我国传遍世界,有利于人类文化 的传播,这是中华民族对世界文明的巨大贡献。

二、《九章算术》和地动仪
《九章算术》奠定了中国古代数学以计算为中 心的特点。 地动仪:世界上最早的测定地震方位的仪器。

2.数学:
《九章算术》【东汉】 这是我国第 一部古代数 学专著,奠 定了我国古 代数学以计 算为中心的 特点。

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《九章算术》有什么影响? 《九章算术》的意义:

其中的某些内容在当时具有世
界先进水平。

3.地理学:
张衡发明?地动仪?【张衡,东汉 时期伟大的科学家。当时人们用迷 信观点解释地震。张衡不信鬼神, 立志探索地震之谜,公元132年,终 于制造了地动仪。】

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1、地动仪:张衡制造于132年,是世 界上公认的最早的测定地震方位的仪器。

地动仪的复原模型和震动示意图

2、地动仪有什么价值?
在科学不发达的古代,地动仪 能测出千里之外的地震方向,这 就等于告诉人们地震是一种自然 现象,对破除迷信有积极的作用。

①麻醉药剂?麻沸散?

② 医学体操?五禽戏?



鹿







4.医学:(1)?神医?华佗【东汉】
“神医”华佗及贡献 ?①擅长针灸和外科 手术 ?②制成全身麻醉药 剂?麻沸散? ?③创编?五禽戏?

华佗

(2)?医圣?张仲景【东汉】
《伤寒杂病论》 全面阐述了中医 理论和治病原则
意义:奠定中医治
疗学基础
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思维冲浪:
国外的一位著名物理学家曾在一篇文 章中写道:“从纪元开始,中国领导世 界的技术,直到大约公元1600年.” 请列出秦汉时期中国领先于世界的科 技成就(至少四项)。
①造纸术 ②九章算术 ③地动仪 ④“麻沸散” ⑤《伤寒杂病论》

课堂小结:
昌盛的秦汉文化(一)简表
名 称 成 就 突 出 原 因

我国是世界上最早发明纸的国家 《九章算术》 有一些内容在当时居于世界先进地 位。

造 纸 术

麻 沸 散

世界最早的全身麻醉剂

地 动 仪

是世界上最早的地震仪器

课堂小结: ★昌盛的秦汉文化(一)
人物
科技 数学 天文 张衡 地理 华佗 医学

朝代

成就

影响

我国人民对世界文 蔡伦 东汉 改进造纸术 化的巨大贡献
最早的数学名著,在当 东汉 《九章算术》 时具有世界先进水平

东汉 东汉

地动仪

世界公认的最早的 地震仪器

麻沸散和 “麻沸散”是世界 医学史上的创举 五禽戏

《伤寒杂病论》 阐述了中医的理论 张仲景 东汉 和治病原则

我国秦汉时期文化 昌盛的原因 是什么?

? 国家的统一 ? 封建经济的繁荣 ? 各民族、各地区之间经济文化 交往的加强

没有。时间间隔太短,且在印刷 术发明之前书籍传播速度很慢。
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书籍应该是竹木简; 孔子和弟子们应该是 席地而坐;桌椅的升 高是唐宋以后的事情; 图中的毛笔、笔架、 砚台是否在春秋时期 就已出现有待考古证 明?? 返回

大 肚 能 容 容 天 下 难 容 之 事

这副 对联 写的 是谁 呢?

中国什么 时候出现 了佛呢? 佛教是什 么时候传 入中国的 呢?

慈 颜 常 笑 笑 世 上 可 笑 之 人

丝绸之路

张骞通西域以后,佛教沿丝绸之路传入中国。

中国第一座佛教寺院——白马寺

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佛教四大名山——峨眉山

峨眉金顶

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佛教四大名山——普陀山

下一页

佛教四大名山——九华山

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佛教四大名山——五台山

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二、宗教
1.佛教传入中原【西汉】

①乔达摩· 悉达多(释迦牟
尼)创立佛教[古印度]



②基本教义:
今生忍受苦难 来世得到幸福
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道教圣地——青城山

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道教创始人——张道陵

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道教教主——太上老君

神化
老子 太上老君

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2.道教的兴起【东汉】
①来源: a.道家思想
老子——“太上老君” b.鬼神崇拜 c.民间方术

②创始人之一:
张陵(张天师)

③基本教义:
修身养性 炼丹求仙
道家学派是一种思想学术 流派;道教是一种宗教。
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佛教和道教在我国得到广泛传播,而且对我国文化产

生深远影响,这是不是意味着这些宗教是有益的呢?

?

在原始社会,人们对自然力量和社会力 量无法作出解释,幻想能借助一种神秘的力 量来拯救自己。于是便产生了宗教。在封建 社会,历代的封建统治者总是利用宗教来麻 痹劳动人民,妄图使他们把希望寄托于来世, 从而放弃为争取现实幸福的斗争。

3.宗教兴盛的原因
人们在宗教中寻找精神安慰; 统治者要利用宗教控制人民。

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活动与探究 了解佛道二教 品味宗教文化 佛教、道教 你知道下列成语或俗语 分别跟哪个宗教有关? 与汉语
大慈大悲 借花献佛 天花乱坠 因果报应 极乐世界 救苦救难 五体投地 在劫难逃

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灵丹妙药 胡说八道 脱胎换骨 仙风道骨 八仙过海,各显神通 一人得道,鸡犬升天

不看僧面看佛面 道高一尺魔高一丈 放下屠刀,立地成佛 苦海无边,回头是岸 平时不烧香,临时抱佛脚 善有善报,恶有恶报, 不是不报,时候未到。 无事不登三宝殿 做一天和尚撞一天钟

佛教、道教 与中华文学

《西游记》

《东游记》
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佛教、道教 与中华建筑
大 雁 塔

武当山古建筑群

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佛教、道教 与中华武术

太 极 拳

武 当 剑
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道教与中华科技

火 药 的 发 明

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佛教与中华艺术

敦煌壁画中的?飞天?
千 手 观 音

高71米的乐山大佛

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电视剧的编导人员错了。秦汉 之际佛教尚未传入中原地区, 不会有佛教的庙宇存在。

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王充在《论衡》中说:

“人死血脉竭,竭而精气灭, 灭而形体朽,朽而成灰土,何 用为鬼?”
你是否同意王充的观点?说说 你的理由。

王充和《论衡》【东汉】
1800年前,王充提出了无鬼神的思想。

三、哲学

主要思想:反对迷信鬼神

用科学来破除迷信

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这是谁说的呢? 你知道他的生 平吗?
? “人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛, 用之所趋(向)异也。……仆窃不逊(不谦 逊)……亦欲以究天人之际,通古今之变, 成一家之言。”

四、史学
?史圣?司马迁和《史记》【西汉】
1.内容: 记述了从黄帝到 汉武帝的历史 2.成就: ①中国第一部 纪传体 通史 ②史书的典范, 文学的杰作

?史家之绝唱,无韵 之《离骚》?
——鲁迅

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(燕)太子(丹)和知道 (行刺秦王) ?太子及宾客知其事者,皆白 这件事的宾客们,都穿戴着白衣冠来为 衣冠以送之。至易水之上,既祖, 荆轲饯行。到了易水边,祭祀礼毕,即 取道,高渐离击筑,荆轲和而歌, 将上路,高渐离击着筑,荆轲和筑而歌, 为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又 奏起了(凄凉的)?变徵?调,人们都垂 前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒, 泪涕泣。荆轲又上前唱到:‘风萧萧兮 壮士一去兮不复还!’复为羽声 易水寒,壮士一去兮不复还!’ 此时 忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。 又奏起了慷慨激昂的?羽?调,人们都 于是荆轲就车而去,终已不顾。? 怒目圆睁,怒发冲冠。于是荆轲就登车 ——司马迁《史记·刺客列传》 而去,终竟不肯回头一顾。

司马迁擅于选取各种意象加以组合,尽情地渲染出历史现 场的情境氛围:萧风、寒水、白衣、别泪、离歌,突出了 生离死别时的悲凉。然而英雄是不能只有悲凉的,羽声、 瞋目、怒发、不顾等则突出了视死如归的悲壮。 返回

?古来身虽富贵而名声埋没的人,多得数不清, 只有那些卓异不凡的人才扬名后世:姬昌披拘禁而 推演《周易》;孔子受困厄而写作《春秋》;屈原 被放逐,才著有《离骚》;左丘明双目失明,才写 成《国语》;孙膑被挖去膝盖,《兵法》才编撰出 来;吕不韦被贬到蜀地,后世才流传着《吕氏春 秋》;韩非被囚在秦国,才写出《说难》、《孤 愤》;《诗经》三百篇,大抵都是一些圣贤发愤而 写作的。这些人都是感情压抑,壮志难酬,所以记 述过去的事迹,使将来的人了解其志向。就象左丘 明没了视力,孙膑断了双脚,终于不能被重用,便 退而著书立说来抒发他们的愤懑,想通过文章向后 世表露自己的志向。
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?我私下里也自不量力,近来用我那不高明的 文辞,收集天下散失的历史传闻,考证其事实经过, 探究其成败盛衰的规律。上自黄帝,下至于当今, 写成表十篇,本纪十二篇,书八篇,世家三十篇, 列传七十篇,共一百三十篇。也是想探求天道与人 事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,行成自 己独到的见解。可是草创还未就绪,偏就遭到这场 灾祸,我痛惜这部书不能完成,因此接受了最残酷 的刑罚而没有怨恨。我实在想完成这部书,并把它 藏进名山,传给志同道合的人,再让它流传进都市 之中,我便抵偿了以前所受的奇耻大辱,即便让我 千万次地被杀戮,又有什么可后悔的呢!?
——司马迁《报任安书》 (白话译文) 返回

司马迁为什么能写出这样 一部史学巨著?
? 国家统一,文化丰富,能到很多地 方去游历等。 ? 出身史官家庭,从小有较好的学习 环境, ? 统一国家需要一部记录从远古到汉 代的史书。

思考: 司马迁有哪些高贵的品质值得我们学习?

坚定志向绝不动摇; 坚持真理绝不妥协; 坚持探究绝不轻信。
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“陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之 垄上,怅恨久之,曰:‘苟富贵,无相 忘。’庸者笑而应曰:‘若(你)为庸耕, 何富贵也?’陈涉太息曰:‘嗟乎,燕雀 安知鸿鹄之志哉!’ ——史记 陈涉世家
《史记》是我国第一部纪传体通史,叙述 了黄帝到汉武帝时二三千年的历史。 “史家之绝唱,无韵之《离骚》” ——鲁迅

1.乐府诗

五、文学

上邪(Yé)!我欲与君相知, 长命无绝衰。山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨(yù)雪,天地 合,乃敢与君绝!
——《汉乐府·上邪》

?乐府?本来是负责采集各地歌谣和整理、 制订乐谱的政府机构。后人把乐府收集并制 谱的诗歌,包括按乐府格律创作的诗歌,统 称为?乐府诗?,或?乐府?。
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?汉赋? 是一种带韵的散文,是汉代文学的 代表。西汉司马相如的《子虚赋》《上林赋》 《长门赋》,东汉张衡的《二京赋》等都是 杰出的汉赋名篇。

2.汉赋

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六、艺术
秦始皇陵兵马俑【秦】

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将军和军事俑

将 军 俑

军 士 俑

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铠甲俑和袍俑

铠 甲 俑

袍 俑

下一页

立射俑和跪射俑

立 射 俑

跪 射 俑

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下级军士俑和御马俑

下 级 军 士 俑

御 马 俑

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象征秦国灭东方六国统一 中华的丰功伟绩,警告六国残 余势力不要妄想叛乱。
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将军俑 跪射兵俑 立射兵俑

御官俑
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秦的暴政引发了秦末农民战争,秦 始皇的奢华陵墓还来不及完工,秦朝就 被推翻了。
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领域 造纸 数学 地理学 医学 历史学 文学 艺术 哲学 宗教

时代 西汉 东汉 东汉 东汉 东汉 西汉 汉朝 秦朝 东汉 西汉 东汉

人物

成就

蔡伦 张衡 华佗 张仲景 司马迁

王充 张陵

发明造纸术 改进造纸术 《九章算术》 地动仪 麻沸散; 五禽戏 《伤寒杂病论》 《史记》(纪传体) 乐府诗; 汉赋 秦始皇陵兵马俑 《论衡》 佛教传入中原 道教兴起 返回

练一练:
1.下面几位科学家中,对人类文化传播贡献大 的是( B ) A.张衡 B.蔡伦 C.张仲景 D.华佗

2.下列人物在《史记》中没有记载的是(

D )

A.秦始皇 B.陈胜

C.汉武帝 D.班超

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