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新疆11个未解之谜##


新疆 11 个未解之谜,令人 震惊!
2015-06-02 微阅读

一、楼兰古国消失之谜

楼兰是中国西部的一个古代小国,国都楼兰 城(遗址在今中国新疆罗布泊西北岸)。西南 通且末、精绝、拘弥、于阗,北通车师,西 北通焉耆,东当白龙堆,通敦煌,扼丝绸之
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路的要冲。 1900 年 3 月瑞典探

险家斯文·赫定沿塔里木 河向东,到达孔雀河下游,想寻找行踪不定 的罗布泊。3 月 27 日斯文·赫定完成了罗布 泊西部的探险开始返程。这时,他和他的维 吾尔族向导阿布都热依木和奥尔德克发现 用于考察的一把铲子遗留在了营地。他们返 回营地寻找时遇到了风暴,迷失了方向,但 却在迷途中意外地闯入了一座古城,在他们 的眼前:有城墙,有街道,有房屋,甚至还 有烽火台。 随后他们又在这片废墟东南部发现了 许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座 被风沙掩埋的古城,他们在这里发掘了大量 文物,包括钱币、丝织品、粮食、陶器、36
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张写有汉字的纸片、一百二十片竹简和几支 毛笔……随后他向世界宣布,他发现了中国 史籍记载的着名的楼兰城。他的发现震惊了 世界。 从此,举世闻名的新疆重要古迹楼兰就 像一个强大磁铁吸引着全世界的目光。 对于楼兰古国为何神秘消失,不同学科 的研究者从各自的观点来解释这个未解之 谜:有人认为是由于罗布泊的枯竭,自然环 境的变化,河流改道等原因。也有人认为是 孔雀河上游不合理地引水、蓄水,认为造成 的。更有人认为是丝绸之路改道、异族入侵 等原因造成的,如此等等不一而足。那么, 究竟哪方面更接近历史真实呢? 楼兰消失之谜
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说法一:楼兰消失于战争。公元五世纪 后,楼兰王国开始衰弱,北方强国入侵,楼 兰城破,后被遗弃。 说法二:楼兰衰败于干旱、缺水,生态 恶化,上游河水被截断后改道,人们不得不 离开楼兰。楼兰曾颁布过迄今为止发现的世 界上最早的环境保护法律。 说法三:楼兰的消失与罗布泊的南北游 移有关。 斯文·赫定认为, 罗布泊南北游移的 周期是一千五百年左右。三千多年前有一支 欧洲人种部落生活在楼兰地区,一千五百多 年前楼兰再次进入繁荣时代,这都和罗布泊 游移有直接关系。 说法四:楼兰消失与丝绸之路北道的开

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辟有关。经过哈密(伊吾)、吐鲁番的丝绸之 路北道开通后,经过楼兰的丝绸之路沙漠古 道被废弃,楼兰也随之失去了往日的光辉。 说法五:楼兰被瘟疫疾病毁灭。一场从 外地传来的瘟疫,夺去了楼兰城内十之八九 居民的生命,侥幸存活的人纷纷逃离楼兰, 远避他乡。 说法六:楼兰被生物入侵打败。一种从 两河流域传入的蝼蛄昆虫,在楼兰没有天 敌,生活在土中,能以楼兰地区的白膏泥土 为生,成群结队地进入居民屋中,人们无法 消灭它们,只得弃城而去。

二、太阳墓葬之谜
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1979 年,新疆考古研究所组织了楼兰 考古队,开始对楼兰古城古道进行调查、考 察。在通向楼兰道路的孔雀河下游,考古学 家在距孔雀河数里的地方,发现了三千八百 年前“楼兰王国”的神秘墓葬。 该墓葬不惜以大量树木为代价而建造, 步入其中可以看到一组组用七层胡杨木桩 围成的同心圆圈,木径粗达三十余厘米。整 座墓地远远望去,就如一轮古老沧桑的太
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阳,镶嵌在戈壁荒原上。由此,人们称其为 “太阳墓葬” 。 考察发现,墓葬木桩可以固沙强冢,没 有它们,在沙地上要挖掘营建深达两米多的 墓穴是很难的。然而固沙威吓采取如此形 式, 显示如此图案?它代表着什么意义?难道 是“太阳崇拜”吗?为何墓主人均为仰身直肢 面向西方而不是东方?“楼兰王国”是毁于为 建造大规模的“太阳墓葬” , 而大肆砍伐林木的 活动呢?“楼兰王国”的先民们, 为什么要在大 漠中建造如此起义的太阳形墓葬?它究竟代 表了什么意义呢? 斯文·赫定认为他所发现的就是楼兰王国的 都城,这已被多数学者专家所认同,但至今 仍然有人持不同意见。那么,这个遗址到底
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是不是楼兰城呢?

三、大耳朵之谜

就在人们对罗布泊一个个未解之谜争 论不休时,一波未平一波又起。 1972 年 7 月美国宇航局发射的地球资 源卫星拍摄的罗布泊的照片上,罗布泊竟酷
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似人的一只耳朵,不但有耳轮、耳孔,甚至 还有耳垂。对于这只地球之耳是如何形成 的?有观点认为,这主要是五十年代后期来 自天山南坡的洪水冲击而成。洪水流进湖盆 时,穿经沙漠,挟裹着大量泥沙,冲击、溶 蚀着原来的干湖盆,并按水流前进方向,形 成水下突出的环状条带。 正因为干涸湖床的微妙的地貌变化,影响了 局部组成成分的变化,这就势必影响干涸湖 床的光谱特征, 从而形成“大耳朵” 。 但也有人 对此持不同观点,科学家们众说纷纭,争论 不已,也许对于罗布泊的争论永远都不会结 束。

四、神秘的死亡之谜
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为揭开罗布泊的真面目,古往今来,无 数探险者舍生忘死深入其中,不乏悲壮的故 事,更为罗布泊披上神秘的面纱。有人称罗 布泊地区是亚洲大陆上的一块“魔鬼三角区” , 古丝绸之路就从中穿过,古往今来很多孤魂 野鬼在此游荡,枯骨到处皆是。东晋高僧法 显西行取经路过此地时, 曾写到“沙河中多有 恶鬼热风遇者则死,无一全者……” 。许多人
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竟渴死在距泉水不远的地方,不可思议的事 时有发生。 1949 年从重庆飞往迪化(乌鲁木齐)的 一架飞机,在鄯善县上空失踪。1958 年却 在罗布泊东部发现了它,机上人员全部死 亡,令人不解的是,飞机本来是西北方向飞 行,为什么突然改变航线飞向正南? 1950 年,解放军剿匪部队一名警卫员 失踪,事隔三十余年后,地质队竟在远离出 事地点百余公里的罗布泊南岸红柳沟中发 现了他的遗体。 1980 年 6 月 17 日, 着名科学家彭加木 在罗布泊考察时失踪,国家出动了飞机、军 队、警犬,花费了大量人力物力,进行地毯 式搜索,却一无所获。 (己查清)
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1990

年哈密有七个人乘一辆客货小汽车去罗布 泊找水晶矿,一去不返。两年后,人们在一 陡坡下发现三具卧干尸。汽车距离死者三十 公里,其他人下落不明。 1995 年夏米兰农场职工三人乘一辆北 京吉普车去罗布泊探宝而失踪。后来的探险 家在距楼兰十七公里出发现了其中两人的 尸体,死因不明,另一人下落不明,令人不 可思议的是他们的汽车完好,水、汽油都不 缺。 1996 年 6 月中国探险家余纯顺在罗布 泊徒步孤身探险中失踪。当直升飞机发现他 的尸体时,法医鉴定已死亡五天,既不是自 杀也不是他杀,身强力壮的他到底是因何而 死呢?
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罗布泊这个谜的世界,神秘的荒原,千百年 来人们为你迷惘、思索、争论、甚至献身。

五、尼雅之谜

本世纪初,英国人斯坦因在新疆塔克拉 玛干大沙漠的南缘尼雅河畔发现了一座古 城遗址,并从这里挖掘出封存了千年的各种 珍贵文物达十二箱之多。当这些文物被带回

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英国时,使西方学者大为震惊,这就是被称 其为东方“庞培城”的尼雅遗址。 东汉时期,名将班超为抗击匈奴稳定西 域,曾带随从驻扎西域数十年。他利用杰出 的政治、军事、外交才能联合当时的西域三 十六国抗击匈奴的侵略,威镇西域数十年, 留下了“投笔从戎”的千古佳话。 有人提出,斯坦因所发现的尼雅遗址, 就是中国史籍中记载的西域三十六国之一 的精绝国。 精绝国在古代是一个小如沧海一粟的 小国,但它曾经活跃在丝绸之路南路,以殷 实、富庶着称。当时,尼雅城叫做尼壤,是 精绝国最繁华的城市。可惜的是,这个富庶 的国家不知因为什么原因突然消失了,以至
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于时四五百年之后,玄奘取经东归时经过尼 雅城,只见到了满目的荒凉。 据古书《唐会要》记载,精绝国王朝长 期受到西南方向的强大部落“SUPIS”人的威 胁和入侵,并且步步加深,国王对“SUPIS” 人的威胁十分担忧。在精绝人的眼中, “SUPIS”是一群像魔鬼一样野蛮、凶猛、可 怕的敌人。有人据此认为,精绝国的消失就 是“SUPIS”人造成的。 但是在各种史书上从来没有关于 SUPIS 人 的任何记载,这个凶猛好战而富于侵略性的 民族会是些什么人?尼雅王国后裔们的命运 如何?这些未解之谜让历史学家们苦思不得 其解,而尼雅王国的最后归宿,又令人嗟叹 不已。
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六、喀纳斯湖水怪之谜
“喀纳斯”蒙古语,意为“峡谷中的湖” 。喀 纳斯湖湖面海拔 1374 米,南北长 24 公里, 平均宽约 1.9 公里,湖水最深 188.5 米,面 积 45.73 平方公里。自然景观保护区总面积 为 5588 平方公里。 喀纳斯湖四周雪峰耸峙,绿坡墨林,艳 花彩蝶,湖光山色,美不胜收。这里是我国 唯一的南西伯利亚区系动植物分布区,生长 有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷 杉等珍贵树种和众多的桦树林、已知有 83 科 298 属 798 种。有兽类 39 种,鸟类 117 种,两栖爬行类动物 4 种,湖中鱼类 7 种,
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昆虫类 300 多种。 许多种类的花木鸟兽在全疆乃至全国 都是绝无仅有的。区内森林草原相间,河流 湖泊众多,自然景观艳丽,具有极高的旅游 观光、 自然保护、 科学考察和历史文化价值。 当地称卡赞湖即锅底湖,是取其形状象 锅底而得名,卧龙湾位置处在布尔津县去喀 纳斯的途中距县城 140 公里,距喀纳斯 10 公里。湖四周森林茂密,繁花似锦、绿草如 茵,湖中小岛景色秀丽,湖进水处巨石抵中 流,激浪拍巨石,玉珠飞溅。 湖的泄水口有座木桥飞架东西,站在桥上向 北是一平如镜的卧龙湾向南是奔腾咆哮的 喀纳斯河。从卧龙湾沿喀纳斯河北上约 1 公 里,你会在峡谷中看到一蓝色月牙形湖湾,
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那就是月亮湾。月亮湾会随喀纳斯湖水变化 而变化,是镶在喀纳斯河的一颗明珠。

七、岩画之谜

在比较早期的考古文化中,有一个重要 的部分,就是分布在天山、阿尔泰山、阿尔 金山和昆仑山中的岩画,它们大多是古代游 牧民族文化的遗存。新疆遗存的岩画有刻画
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和彩绘两类, 主要见于高山牧场、 中低山区, 以及牧民们转场的牧道上。部分河谷地带也 有发现。 这些岩画大部分凿刻在黑砂岩、花岗岩 和板岩的岩面上,岩面大多朝东向阳,岩画 采用粗线条的阴刻。彩绘岩画主要见于洞穴 中,大多用一种储石色的矿物作原料,朱红 彩、或黑、白色彩。 1.动物画,最常见面的是牛、马、羊、 鹿,也有狗、熊、骆驼。如霍城县干沟岩画, 在一块岩石上刻有形状不同的十七只大头 羊和山羊,其中一只体形较大的山羊,羊角 较长,一角向后弯曲,一角前翘,惊觉地抬 头注视前方,粗矿的线条勾绘出了一副草原 生活景象。
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2.狩猎画,常见画面是错人手持弓箭向 猎物射击的形象。如撒尔乔湖的一幅狩猎 图,画面有一猎人,双手前曲握住弓弦,他 所射出的箭已击中了一头黑熊,黑熊挣扎逃 窜,猎人则紧追不放,画面形象清晰,神态 逼真。 3.放牧画, 这类画在北疆的裕民、 富蕴、 哈巴河等地都有发现。如哈巴河县发现一幅 岩画,画面有众多的岩山羊,还有鹿、骆驼 等,大小参差、缓慢行进,畜群之后有一猎 狗尾随。两名放牧者,一上一下步行于畜群 中。上边一人手执长鞭,下边一人似戴一尖 帽,两手张开作驱赶状,画面生动活泼,反 映了游牧生活面貌

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4.车辆画,表现御者徒步驾车,头戴尖 帽,手执长级绳,作呛喝状。 “车”以两个圆轮 与长辔表示。拉车牲畜,作奔驰状,长尾系 三角坠,头上有一长角。这幅岩画在阿勒泰 岩画中是十分罕见的,它反映了阿勒泰古代 游牧民族的一个重要的生活侧面。在车辆之 下,还刻有一些对羊图案。除此之外,还有 格斗画、舞蹈画、神灵画等,如在富蕴县唐 巴勒岩洞中发现一幅彩绘岩画,上部绘两个 同心圆,旁绘云彩图,下部绘一人头像,头 戴插翎的帽子,额部绘有几十道短线,脸部 给眉、眼、嘴,未绘耳朵。与此相似的画面, 在内蒙古阴山岩画中也有发现。岩画上两同 心圆,旁有云彩,应代表日、月,下面奇异

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的人头像,似为神灵。原始的宗教观念常表 现为对自然神灵的崇拜,新疆北部发现这类 岩画,同样反映了这一点。应该指出,确定 岩画的时代是一个复杂的问题。我国历史悠 久,幅员辽阔,古代各民族的社会形态发展 不平衡,有的岩画可能是铜石井用时代的产 物,有的岩画的时代则可能在公元前后,还 有的岩画则可能产生在公元十二、三世纪, 甚至更晚的时间。 有的岩画在悬崖峭壁,当初是什么人、是怎 样刻上去的,无人知晓。

八、石球、石人之谜
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在新疆广阔的草原上,人们常常可以看 到屹立着的一尊尊石雕人像。这些石人都是 用整块岩石凿雕而成的。从外形看,它们大 都是全身像,头部、脸型、身躯都雕得生动 逼真。 如今在博尔塔拉蒙古自治州温泉县境 内阿尔卡特草原上发现的阿尔卡特石人,就 是用一整块白沙岩石雕凿成的。它头部雕凿
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出一个宽圆的脸庞,一双突起的细长眼睛和 高高的颧骨,上唇有两撇八字胡须。身上雕 凿出翻领大袷袢,腰部束一根宽腰带,右手 拿一只杯盏举至胸前,左手扶一把垂挂在腰 部的长剑。双脚刻凿出一双皮靴。 古代灵巧的石匠还在它的腰带上刻出一个 垂挂的小口袋和一把小匕首,石人脸部表情 凝重深沉,俨然是草原上威武的将士。这些 石人是谁雕凿的?属于哪个民族部落的文化 遗产?学术界至今还无一致的意见,仍是一 个尚待揭开的谜。

九、 麦田圈古巨石堆建筑之
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被认为是“神秘现象”的麦田圈是指由于 不明原因所致的各种有规律的巨形图案,因 主要在麦田中出现,故称“麦田圈” 。自从 80 年代开始,己经有不少麦田圈被发现过,目 前世界各地发现各种“麦田圈”现象有 2000 余次,其图案有单一的圆,或者是由圆圈组 成的连环,或者是其他几何图形和线条的组
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合,如哑铃状、新月状、车轮状等,在英国、 俄罗斯、澳大利亚等地都曾有出现。 而在我国新疆, 近年来也有类似"麦田圈 "的图形被发现的记载。 遍及新疆各地、 外蒙 古、俄罗斯及欧洲等广阔地域的塞人石堆墓 形与世界“麦田圈”之谜存在极其密切的关 系。石堆墓通常被认为是距今 2500 年左右 的塞人遗存,由巨大的石块石板垒砌而成, 规模宏大,在新疆阿尔泰山脉一带及中亚哈 萨克斯坦等国均有发现,令人难以置信但不 可忽视的是,在天文学家统计的 1989 年所 发现的麦圈图形中,几乎涵盖了包括青河石 堆墓在内的所有具有现代工业文明特色的 墓葬图形。 科学家总结麦田圈的特征有: “寂静无声
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的形成,但速度很快,顶多不超过一分钟; 无损伤的瞬间使植物倾倒;压倒植物的干茎; 诱发植物水平长;调查困难;极其壮丽复杂多 圆的组合;不受各种气候所影响;周围没有其 他印记;不受地形限制遍及全世界杳无人烟 处……”起初一度被好事者自称是自己所为 的麦田圈,后来当他们面对一个个规模宏 大,极其复杂、精美的图案时,已是哑口无 言了,很多麦田圈占地面积之大,非常人所 能想见。 如果是人为,所需人力有的需要数十人 乃至上百人干很长时间,而麦田圈从空中俯 看,有的图案其复杂和精美程度,不是人多 就能制成的。多位天体物理学家共同认为, 它们绝不可能是人为的产物,而很有可能是
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由来自异域的文明所为,经测试,麦田圈正 中央部位均有异状物质,有些具有微量放射 线,磁能量亦很大。这些能量从而何来? 种种分析显示,麦田圈由强大能量作用于瞬 间中产生,当中隐藏了数学、化学、分子科 学讯息,故此,极可能是地球以外的高科技 生命体所为。 说到这儿, 大家不难联想到“麦 田圈”实际上就是外星人的飞行器所致吧。 外 星人生活在与我们人类不同的空间,人肉眼 看不见,它们拥有比我们人类更发达的科 技,所以它乘坐的飞行器说来就来说走就 走,偶尔给人类显现一下它的存在。

十、干尸之谜
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罗布泊铁板河一号墓楼兰美女 这两具干尸是上世纪初日本探险家大谷光 瑞从吐鲁番阿斯塔那墓地盗掘文物中的一 部分,后被旅顺博物馆收藏。此次复原工作 是吉林省考古专家运用电脑三维技术进行 的,历时 20 天。从复原图上看,男性干尸 生前长相儒雅,为 45 岁左右的中年男子, 其胡子、头发、眼睫毛、眉毛都有,胡子明 显修过,十分整齐;女性干尸为一体态丰满 的成年女性,其鼻子、嘴、牙齿都较小,眼
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睑长,是典型的丹凤眼。 “早在 1987 年,我区有名的古代干尸——楼 兰美女便在日本专家的协助下现出了当年 容貌,我区还在几年前派出考古人员前往北 京专门学习过复原古代干尸容貌的技术。 ”穆 舜英介绍说,我区目前之所以没有全面开展 古代干尸的复原工作,是因为我区对古尸的 研究工作刚刚起步,还有许多困扰在新疆古 代干尸身上的谜团等着考古人员去破解,而 这些工作比复原干尸容貌要重要得多。在编 号为罗布泊地区铁板河一号墓里发现一具 保存完好的女性木乃伊。她面目清秀,深目 微闭, 属于白种人, 被誉为“楼兰美女” 。 那么她的先 辈是何时迁来的?又是什么地方迁来的?
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随之而来的疑问是从楼兰王伐色摩那(汉名 元孟)到鄯善王尉屠耆,他们是白种人呢? 还是黄白混血?如果是白种人他们属于什 么民族?如果是混血,又是哪两个民族婚生 的?楼兰国的居民都有哪些民族?哪个民 族是主体民族?1979 年新疆考古所的一支 考察队在罗布泊以东发现了一些外形特殊 的古墓。墓中死者有的衣着完整,头戴尖毡 帽,帽顶还插了几根绳。 这种奇特的服饰令考古学家惊讶不已。经仔 细测量发现,这些人属于“深目高鼻”的古欧 洲人种,与现代北欧人很相似。他们的头骨 可以分成两组,一组与南西伯利亚、阿尔泰 地区青铜时代的安德洛诺沃文化相近;另一 组与时代更古老的阿凡纳沃文化相近。也就
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是说,在同一地点,埋葬着两批体态不同的 古欧洲人。 后来,考古学家又在楼兰古城东郊东汉的墓 葬中,找到了五个欧洲人种遗体。有人根据 楼兰人毛发成分测定,认为这些人很可能与 来自东地中海的民族有关。总之,如果说楼 兰古国是个民族成份十分复杂的国家,那 么,这些古欧洲人到底是什么民族?他们是 出于什么目的而千里迢迢奔赴楼兰?后来 他们又去了哪里? 面对楼兰,斯文·赫定迷茫的自问: “我很奇 怪,我们瑞典怎么就没有一块比我在楼兰发 现的木简和纸片更古老的石头?” “楼兰美女”是迄今为止新疆出土古尸年代最 早的一具,距今约有 4000 年历史。眼大窝
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深、鼻梁高窄、下巴尖翘的“楼兰美女”具有 鲜明的欧罗巴人种特征。然而,关于此尸所 代表的人群具体属于何种种族类型以及他 们生前是当地土着还是从他处迁徙而来等 问题至今在考古界仍众说纷纭。 1985 年出土于且末的一具婴孩干尸颇为引 人注目。这具婴尸距今约 3000 年,年龄不 到一岁。令人费解的是婴儿的双眼均盖有长 3 厘米、宽 2 厘米的小石片,这是一种原始 宗教的残迹?还是为了遮挡风沙?抑或保 护灵魂免遭散逸呢?

十一、 巴尔鲁克山野人之谜
2007 年 8 月初,新疆裕民县巴尔鲁克 山传来了惊人的消息,当地牧民在放羊的时
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候发现:野人在偷他家的羊羔。这一情况, 恰好被途经此地的野人寻访者王莹拍了下 来,这段录像便成了揭开野人之谜的关键证 据,流传已久的野人到底长得什么样?关于 野人的谜团是否能够因为这段录像得到破 解呢? 我们的编导在得到消息后立即与王莹 取得了联络,打算动身前往新疆巴尔鲁克 山,与等候在那里的王莹会合,并希望能够 采访到第一手资料,解开巴尔鲁克山野人之 谜……

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巴尔鲁克山,在汉语里是“富饶、富足, 无所不有”的意思, 它跨越了塔城地区的裕民 县和托里县,是一座相对独立的山脉。这里 从上世纪 90 年代起,不断地有传闻说:有 人见过一种能用两足行走的古怪动物,它们 时隐时现于幽谷丛林间,浑身长有棕红色的

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毛发…… 巴尔鲁克山还是个藏龙卧虎之地,而巴 尔鲁克山毛人的发现,更使它增添了神秘的 色彩。

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