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材料作文-乌尔法特《生活》


阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 (70分) 在烈日炎炎的正午,当农民们忙于耕种而大汗淋漓 的时候,水对他们是最宝贵的东西。 当一个牧羊人从山上下来,口干舌燥的时候,要是 能够趴在河边痛饮一顿,那他就是最了解水的甜美的 人。 可是,另外一个人,尽管他坐在绿阴下的靠椅上, 身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯喝上几口,也 仍然品不出这水的甜美来。 (选自[阿富汗]

乌尔法特《生活》) 要求: 选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不 要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得 抄袭。

审题立意1
? 当一个牧羊人从山上下来,口干舌燥的时候, 要是能够趴在河边痛饮一顿,那他就是最了解 水的甜美的人。 ? 可是,另外一个人,尽管他坐在绿阴下的靠椅 上,身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯喝 上几口,也仍然品不出这水的甜美来。 ? 1.上述材料的出处是乌尔法特的文章《生活》, 暗示材料里的“水”应当喻指“生活”。 ? 2.不同的人品味水的滋味不同,由此提炼出立 意的角度“生活的滋味”。

审题立意2
? 在烈日炎炎的正午,当农民们忙于耕种而大汗 淋漓的时候,水对他们是最宝贵的东西。 ? 当一个牧羊人从山上下来,口干舌燥的时候, 要是能够趴在河边痛饮一顿,那他就是最了解 水的甜美的人。 ? 农民是在“大汗淋漓”之后,方知水的宝贵; 牧羊人是在口干舌燥的时候,才“最了解水的 甜美”,他们都是经历过困境,才品出 宝贵、 甜美,由此提炼出立意:经历磨难、苦难才能 够懂得幸福,苦过方知甜。

审题立意3
? 可是,另外一个人,尽管他坐在绿阴下的靠 椅上,身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶 杯喝上几口,也仍然品不出这水的甜美来。 ? 从这第三则材料中的“另外一个人”的角度 分析,“尽管他坐在绿阴下的靠椅上,身边 放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯”,外在 条件很好,可是他“仍然品不出这水的甜 美”,可见生活中,我们应当摒弃外在的喧 嚣浮华,追求本真的东西,由此提炼出立意: 追求本真。

审题立意4
? 材料的三段话中有三个角色:农民、牧羊人 和另一个人。综合这三段话,可以看出,三 种人在不同情境下,对同一事物的心理感受 不同,由此提炼出立意:体悟随境遇而改变, 一心一境,心境与环境。 ? 材料中的三个角色,农民、牧羊人因对水有 切实的需求,所以品出水的滋味,“另一个 人”因对水没有需求,所以品不出水的滋味, 由此提炼出立意:需要才珍贵,美好源于需 要。

立意之一心一境

? 心由境造,指环境很重要,环境对一个人的心 境有很大影响。 ? 境由心造,意指环境的美好与恶劣是由心境的 快乐与否而决定的。(立意高) ? 境随心转则悦,心随境转则烦。 ? 心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。 ? 台湾著名作家罗兰提出“境由心造”的观点。 他认为,一个人的处境是苦是乐常是主观的,苦乐 全凭自己判断,和客观环境并不一定有直接关系。

精彩语段展示
? 真正的智者,能从一滴水里看见整个太阳 的光辉,能从一朵花中嗅出整个春天的 芬芳,甚至能从一粒沙中看出整个时代 的变迁。以心为眼,以有限观无限,从 点滴中发现生活的智慧,感受生命的美 丽,这便是一种境由心造.

精彩语段展示
? 我们无法选择生活,但可以选择自己的内 心。坐拥一份“采菊东篱下”的恬淡,一 份“先看庭前花开花落”的雅致,一份 “玉壶买酒,赏雨茅屋”的清新。在生活 中找寻自己的桃花源,带上一颗发现美的 心,用心去感受,定会看见那漫天的落英 缤纷,那遍地的芳草鲜美。

立意之追求本真
? 一颗真正淡泊纯净的心灵,一定要清醒自持, 不为世间浮华言语所同化,一定要安乐自勉, 不为人世虚幻情感所虏获。 ? 人,要追求本真。率真而自然,超越于世俗的 言语逢迎与情意交接,使潜藏在心的净美得以 柔和而内敛的统一,便是个清醇而高洁之人! ? 人,要追求本真。说想说的话,做想做的事。 要做自己,做真的自己。 ? 人,要追求本真。拥有本真,你会得到纯天然 的快乐,你会成为精神明亮的人。

精彩语段展示
? 有时城市太过喧嚣,太过华丽,闪烁的霓红灯掩饰不住城市人内心的空
虚,充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽,又能剩什 么让人喟叹?华丽的城市如同一杯卡布其诺,在氤氲的奶油中得到短暂的甜 味,咀嚼之后除了苦涩别无所有。而那些大山里来的人,他们看似狂放的舞 蹈,听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵,正是那种无保留的情感宣泄, 通过悲伤或欢乐的音乐,解开了他们心灵的枷锁,让他们真正地回归于空旷 大自然中。像稽康一般,在草屋前握铁,在月下抚琴,让天籁传来,让生活 无比纯净。

精彩语段展示
? 深夜滤去了所有的光影,留下最原始最自然 的深邃的黑,不要掩饰,也无须去伪装。人 们的心也由此沉淀变得如此宁静,暴露得如 此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华,还以 本真。

精彩语段展示
? 东坡曰:“江城白酒三杯酽,野老苍 颜一笑温。”我也想怀揣初心和生命 最初的本真,用一颗诗意的心打量这 个世界,用最澄澈最干净的目光,注 视他人的奔跑,于春光烂漫中安享岁 月静好。

境由心造 李晶 “境由心造”这句话禅味颇浓。境由心造,以主观的心态面对客观的世界,从 容不迫;境由心造,以过程的美丽取代为目的而存在的手段;境由心造,通过 自我的解放避免被封闭的厄运。境由心造,始终坚信起决定作用的终究是自 己。 一个人的处境是苦是乐常是主观的。看到过一则关于绿茶的广告,说的 是下雨天,一男子抱怨:“真烦人,又下雨了!”而另一男子驾车在雨中兜 风,快乐地欢呼:“下雨多好,免费洗车!”广告最后告诉我们:心情好,一 切都好!是的,一则小小的广告,告诉我们一个深刻的道理———境由心造, 心情好,一切都好! 英国文学家萧伯纳曾这样解释乐观者和悲观者的区别: “假定桌上有一瓶只剩下一半的酒,乐观者会高喊‘太好了,还有一半’;悲 观者会叹息‘糟糕,只剩下一半了’。”这样的解释其实蕴含着一个既简单又 深刻的道理:境由心造。很多情况下,人的快乐和痛苦不是由客观环境的好坏 决定的,而是由自己的心态决定的。境由心造,并不是简单的唯心主义的表 现,并不要我们在困境中逆来顺受,而是要我们先用良好乐观的心态去面对困 境,然后积极地寻找解决困难的办法,而不是不敢去面对困境,只会怨天尤 人,只想逃避。 有这样一个小故事:苏东坡信仰佛教,有一次他与高僧论经。 高僧问苏东坡,“我在施主你的眼中是什么?”东坡存心捉弄一下高僧,就说: “你在我的眼里只是一堆牛粪罢了。”高僧微笑了一下说:“施主你在我的眼 里是一尊佛。”苏东坡回家笑着转述给妹妹听。苏小妹说,哥哥,你输了还不 知道。佛家有言,心在地狱缘恶念。高僧心中清净,所以看出来都是佛;你心 底有牛粪,才会把高僧看成牛粪。苏东坡听罢满脸愧色。是啊,以扭曲的肮脏 的心理窥人,眼中看到的也必是扭曲肮脏的表象。

另一个沙漠里的故事也发人深省。 一位名叫塞尔玛的妇女陪丈夫驻扎在一个沙漠里的陆军基地。不久丈夫奉命去演习, 她 一个人留在陆军的小铁皮房间里。天气热得受不了,在仙人掌的阴影下也有50多 摄氏 度。而当地人又不会说英语,她非常难过,于是就写信给父母,说要丢开一切回家 去。不久,她接到父亲的回信,信中只有短短的两行字:“两个人从牢房的铁窗望 出去,一个看到泥土,一个却看到了星星。”读了父亲的来信,塞尔玛很惭愧,于 是决定要在沙漠里找到星星。 塞尔玛开始和当地人交朋友。她对他们的纺织和陶 器很有兴趣,他们就把自己最喜欢的纺织品和陶器送给她。塞尔玛研究那些令人入 迷的仙人掌和各种沙漠植物,观看沙漠落日,研究海螺壳---那些海螺壳是几万年前, 当沙漠还是海洋时留下来的......原来难以忍受的环境变成了令人兴奋、流连忘返的 奇景。塞尔玛为自己的发现兴奋不已,并就此写了一本书,以《快乐的城堡》为书 名出版了。是什么使塞尔玛的内心发生了这么大的变化呢?沙漠没有改变,印第安 人也没有改变,改变的只是她的心境。一念之差,使她把原先认为恶劣的情况变为 了一生中最快乐、最有意义的冒险,塞尔玛终于在沙漠里找到了属于自己的星星。 罗丹曾说:“生活并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”不是吗?真正智者,能 从一滴水里看见整个太阳的光明,能从一粒沙中看出整个时代的变迁,甚至能从 一朵花中嗅出整个春天的芬芳。以有限观无限,以心为眼,从点滴中发现生活的 智慧,感受生命的美丽。同样看一棵树,画家看到的是树的形态美,生物学家看到 的是树的科研价值,而木匠看到的则是木材的用途,换个角度会有无限可能,这又 是一种境由心造。

是一个典型的材料作文,适用“以果溯因法”和“角度切入法”审题。

1)运用以果溯因法:牧羊人最了解水的甜美的原因是他从山上下来,在 口干舌燥的时候痛饮;另外一个人品不出水的甜美的原因是他坐在绿荫下 的靠椅上,身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯喝上几口。通过鲜明而 强烈的对比,不同境遇中对水的需求情况,把作者的思维从生活的表象引 入哲理的思考中去:水,本无任何差别,然而没有饥渴感受的人,就享受 不到水的甜美;只有饥渴难耐,才能了解水的价值。由此,我们想到,不 经历艰难与险阻的考验,就体味不到生活的美好;不经历挫折与失败的折 磨,就感知不到成功的喜悦;不经过奋斗与追求的历练,就享受不到成功 的喜悦……这样,从材料到观点,从现象到本质,材料深刻的意蕴水到渠 成地显现出来。
(2)运用角度切入法:①从牧羊人角度,可确定“需要方显价值”“绝 境相逢幸福”“雨后阳光更灿烂”等立意;②从另外一个人的角度,可确 定“安逸不解生活味”“珍惜拥有的”该立意必须与不能拥有时的无助对 比着谈,才能契合材料等立意;③从牧羊人和另外一个人的角度:可确定 “谁解清泉个中味”“破译生活的苦与甜”等立意,通过正反对比,彰显 论述的力量。 -----------------------------------------------------------------------------------------------为什么呢?因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴,没有在烈日当头的中 午耕过地,所以他不会觉得那样需要水。无论什么人,只要他没有尝过饥 与渴是什么味道,他就永远也享受不到饭与水的甜美,不懂得生活到底是

审题指导:
新材料作文材料有两种形式: 一以记叙、描写为表达方式,体现生活情 节;(情节型) 二以议论、抒情为表达方式,蕴含哲理 (哲理型) 审题:1筛选信息,把握内容; 主要信息: 农夫耕田大汗淋漓,水最宝贵; 牧羊人口干舌燥,水最甜美; 绿阴下的人,品不出水的甜美;

2联想思考,明确含义; 水最宝贵(价值)_____表层:需要 水最甜美(味觉)—— 表层:需要 水不甜美 —— 表层:不需要 深层:没有艰苦的劳作,就不知道水对 生存的需要; 没有生活的历练,就不懂得生活 的滋味;

3发挥个性,选择立意; 最佳立意原则:依据个性,量体裁衣。 4确定文体,拟好标题; 记叙文:1相同或相近的生活现象,揭示主 旨(暗扣); 2通过事情的渲染,在文章结尾发 出感悟(明扣); 议论文:说现象——揭原因——挖主旨; 拟好标题:标题与材料内容要一致;内容、 主旨与原材料要一致。


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