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作文:木秀于林,风必摧之


木秀于林,风必摧之
乱世必出英雄,越是沧海横越,方能越显英雄本色。英雄者,有 驰骋沙场,有工于谋略,却还有一类人,以诗文、以曲调、以书画高 亢自我,虽身处乱世,但不失自我。隐居山林躲避那战火连天、尔虞 我诈的社会。 嵇康,长于诗文,善于琴乐,公寓书画。一代才子,受到许多人 的仰慕,想结交、收拢之人比比皆是。但嵇康生性放荡不羁,他轻时 傲世,对礼法之士不屑一顾,因此得罪了

不少的人。但是,我们不得 不敬佩他,面对权势全然不惧,面对金钱如视粪土。最后也因莫须有 有的罪名——“言论放荡,非毁典谟”而被处死。木秀于林,风必摧 之。 似乎社会总是会出现一些独立于世人的价值观、 人生观之外的奇 人。庄子是也,嵇康是也,异国的犹太人亦是也。他们都有一个同样 的特征,他们都是这个奇妙世界的出色人,在某些方面总是有着高于 他人的成就。但是,公平的世界也带给他们异于常人的苦难。对于满 怀壮志的才子,身处一个没有让他们有一展才华的机会的社会。对于 他们而言,这莫过于最大的不幸。庄子、嵇康,隐居山林,借风景、 借美酒在自然中遨游。这他人看来这似乎是可敬而不可为的,就像犹 太人那样,犹太的富有是因为他们勤奋,节俭,办事有计划,不放纵 自己,用生命的每一秒来赚钱,十分的爱惜金钱。但是犹太人为人极 端自私,他们的友谊是建立在金钱上。或许这是因为如此,世人那嫉

妒的目光聚集在了他们的身上,不幸也降临到他们身上。虽然庄子、 嵇康、犹太人都时代有别。但他们却多少在这个世界的间隙中受到挤 压,但他们都守候着那份属于自我的执着,不被世俗所同化。 现代社会千变万化,但是趋势却越来越明显。金钱在人们面前永 远是那么的重要,敢问现在的学生,寒窗十几载为得是什么?或是金 钱、或是名利、或是权势,也许还有一点点高尚的为人民服务,但这 是一点点。在人们随着潮流,趋近同化的时候。个性就凸显而出。但 此个性非彼个性,嵇康有的是不屈服于那个不属于他的社会,以其自 然之美流芳于世。如今的个性,无非是为了迎合大众那低俗的口味而 牺牲自我的可悲行为。像那些真正为社会所服务的人们,或许还会成 为别人眼中的笑柄。人们心中的真善美,已被现实化,大多都是在利 益的驱使下完成所谓的好事。道德这一“木” ,摇摇欲坠于当世。我 们敬佩那些感动中国十大人物,却不能做一个让自己感动的自己。或 许我们都会感叹道:心有余而力不足。 木秀于林, 风必摧之。 当今社会与当年那个政权动荡的魏晋之时, 都是矛盾横生的,同一实质的。嵇康式的人们或许是对社会不足一面 的最好诠释,望此“木”常青。


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