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关于“经典


作文评讲
【题目】 阅读下面的文字,根据要求作文。 (60分) 哲学家胡塞尔说,我们切不可为了时代而 放弃永恒。 时代在改变,但有些永恒的经典的东西永 远不会消逝。对此你有怎样的思考呢?请结合 自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文 章。 要求:①题目自拟,立意自定,文体自选; ②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书

一、整体把握 从形式上讲,

方向性明确;从内容来讲,

本次作文要求学生回归自身生活,思考当下,
与之前作文生活化的内容取向基本一致。

二、审题

中心词:“时代”和“永恒、经典”。
“变”与“不变”

分析:1、“时代” 可以是历史上以经济、政治、
文化等状况为依据而划分的某个时期:如原始时代; 社会主义时代。也可以是个人生命的某个时期:如儿 童时代,青年时代。社会集体的时期或个人的时代, 发生改变是必然。这里的“时代”是个大范围,可以

结合现实使之具体化, 比如否定“重物质轻精神”的
时代,“重能力轻人品”的时代,“重功名少淡泊” 的时代等。

? 2、“永恒”是个抽象的概念,写作时需要把“永恒
的经典”具体化, 可以是指具有典范性、权威性的著

作(实),比如诗词、典籍、歌曲、书画等;也可以
是某种可贵的精神、优秀的品质(虚)等,比如永恒 的真理,永恒的人性美,永恒的追求(真善美),永 恒的理想,永恒的信念,永恒的感情(亲情、爱情、 爱国之情等),揭示它们永恒的意义所在,从古至今,

列举事例论证即可。
? (注:“经典”不等同于流行,也不等同于个人偏好,

应该能经得住时间的检验。)

感情倾向:“切不可”、 “永远不会消失” 成为“永恒的经典”就是“不变”,是 “不放弃”。

三、立意 1、从正面立意,讴歌不会随着时代的改变而 消逝的某些永恒的经典的东西,肯定它们的价值, 倡导人们追求永恒的经典。 阅读,金钱绑架亲情、爱情,城市发展摧毁田园 风光等)分析随着时代的发展而造成的某些永恒 的经典的东西被忽视的现象,警醒世人。

2、从反面立意,即结合现实(如手机取代书信、

3.正反结合,突出观点。如甘守孤独、宁静淡 泊的精神,反对汲汲于功名的浮躁与庸俗,人 类需要用某种精神的小屋来安顿我们漂泊迷惘 的灵魂。

4.辩证分析,可以着手解决“时代”和“永恒” 之间的矛盾,如强调应深入社会,贴近时代, 从实际出发,让经典的东西走向永恒。(穷则 变,变则通,通则久。)
考场反馈: 单独写永恒多半只有43到47的二类卷,结合时代谈永 恒是最佳立意。

可具体为: 1、无论自己的人生怎么变,美好的人格(道德、公德 心、真诚、做人的原则等)不能变; 2、不管生活怎么改变,自己对“真善美的追求”永远不 能变; 3、我们要积极改变人生,但一定不能改变美好的人格 (道德、公德心、真诚、做人的原则等); 4、我们要应时而变,但不能改变“对社会尽有的一份 责任心”(……); 5、当变的则变,该坚守的就坚守,彰显人生智慧。 (“变”是一种态度,“不变”是一种深度) 观念要变,心境不要变。 方法、手段可以变,但追求不能变。 ……

6、对做人而言,既要有变的进取心,又要有不变的操

守。(变,才能感受人生的奥妙,追求生命的灿烂;
不变,才能守住自己的精神家园,彰显品格和修

为。)
7、对处世而言,既要懂变通,又要会坚守。(变通,

方能适时而动,适者生存。坚守,才可高处着眼,大
处入手;只变通不坚守,可能迷失自我,误入歧途;

只坚守而不变通,恐会思想高远,却又惨遭淘汰。)

8、我们应时而变,就是为了坚守美好的人格(节操、 梦想、品质……); 9、不改变(坚守)……,才能让自己变得更好; 10、以“不变……”应“万变”;(世间唯一不会改变的 就是变化。财富名利,荣辱得失,不过镜花水月, 随时会变。只有保持良好的心态,坚守高洁的品质,

才能在各种变化中把持自己,完善自我)

未扣“时代” ? 比较以下三个题目,哪个更适合?
? 1、让善良永驻心间 2、善爱两旁,繁花似锦
? 3、繁星纵变,善爱永恒 ? 拟题示例: ? 时代改变,经典长存(关键词对称组合) ? 时代带不走的是赤子之心(化大为小) ? 让时代之光永远照亮经典(关键词+比喻)

中心词未扣紧

? 时代是汹涌的浪,经典是沙里的金(关键词+比 喻+对称)

四、有些经典你应知道: (一)历史上总有一些不朽的人(海伦凯勒,林肯, 米开朗琪罗,雪莱,布莱克· · · · · · ) 苏武牧羊,爱国之心未变 比尔.盖茨成功创业,奋斗之心未变 乔布斯成就苹果,追求细节之心不变
有些人默默无闻却创造了经典,震撼了我们的心灵 白芳礼生活艰苦,助人之心未变 张丽莉身体残疾,爱心未变 · · · · · ·

( 二) 有些作品注定要成为经典,它们可能 是歌曲,文学,电影,或者说是寓言· · · · ·

《高山流水》 《论语》《诗经》 《阿甘正传》 《愚公移山》《精卫填海》 等

关于永恒的名言

惟有变化才是永恒的。——赫拉克利特
爱是不会老的,它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉, 世界的存在,就以它为养料。 富兰克林· 罗斯福 看得见的事物是短暂的,看不见的事物才是永恒的。— —佚名 ——左拉 人会死亡,书却无朽。没有任何人可以丢弃记忆。 ——

枫桥夜泊(永恒的钟声)
一千两百多年前,张继进京赶考,希望“一举成名

天下知”。但是,他落榜了!羞惭沮丧的张继,低着头
离开了京城。来到苏州——人称水乡的美丽之都。

张继踏上小舟,止于苏州枫桥之下。无眠的夜,张
继将愁思化成千古绝唱,写下了后世人尽皆知的《枫桥

夜泊》。寒山寺的钟声,破空而来,造就了一位永恒的
诗人,一份永恒的乡愁。

学生范文 《恒者自恒,流年不改》

坚守信仰 静候花开
曾经在柳宗元的诗歌里,飘来了唐朝一缕纯净的雪 花;而今,我站在雾霾里冬天想象天蓝、水清、草碧的 曾经,再也不见“明月松间照,清泉石上流”的深山, 亮点:紧扣关键词,结合现 浮躁的世界里,衍生的是无尽的欲望,而欲望之后是烦 实,谈时代的改变 乱、是彷徨、是迷失。

?

?

时代的列车轰轰向前,却有很多的现象让我们无所 适从,富家子弟飙车撞死人,赔钱完事,贪官作乐逍遥, 不谋其政 ,连清廉的学术界也处处弥漫着轻佻浮躁、急 功近利之风。我们在时代的暗处,苦思旁门左道、寻求 投机取巧,整个社会呈现浮躁、喧嚣、功利、混乱、癫 狂不公、腐败、一切皆因信仰缺失,道德沦丧。

敢吃吗,敢喝吗? 当地沟油泛滥成耳熟能详的名词,当一些知名的婴 儿奶粉添加了有毒成分,我们是不是生发了这样的困 惑?我们这个时代究竟怎么啦,为什么滋生了这么多 黑心企业,很大程度上都是因为道德沦陷。当利益成 语言:切中时弊 深刻透彻 为唯一的价值,很多人就把责任、道德、信仰当成交 发人深省 易的筹码,而道德沦陷,很大责任在于信仰缺失。于 是,我们欺骗、我们阴暗、我们孤独、我们背弃道德,

臣服魔鬼。这天地尘寰,九州大地,在我一眼之间,
文明覆灭,信仰与道德,都尽消亡。

自然过渡,果断展示自己观点

?

尽管如此,而我依然固执的站在这里,呼唤 信仰的回来! 因为,有人说:有些永恒的、经典的东西永 远不会消逝!我也坚信,有些东西如同恒星,历 经沧桑而不移,所以我用固执的姿势站成冬日里 的一道风景,等你的回归——信仰!

?

诗人惠特曼说:没有信仰,则没有名副其实 的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的 国土。是啊,当一个人什么都不信,无所顾忌 了,无所敬畏,会变得非常可怕。当一个民族 缺失信仰,这个民族的灵魂就将被金钱所捆绑、 屠杀,社会公信力被破坏,人民越来越自私, 时风越来越糟糕。当一个国家整体与信仰失约, 这个国家就将变成一个毫无希望的国家。

该是静一静我们浮躁之心的时候了。用我
们民族经典的道德内涵,构建我们的信仰。

?

无论时代怎么变化,一些永恒的经典的东西,应该

成为我们灵魂的标尺,比如信仰,就是照亮我们时代暗
处的一盏明灯。 让信仰,支撑起国人的精神世界,让信仰给民族带 来生存、给国家带来发展春天。一个民族被人敬仰的不 是你的腰包有多鼓,而是你是不是一个有信仰有素质的 民族,让一个国家重新崛起,也是信仰。 人的生命会消亡于时间之河,然而,总有些灵魂还

?

?

在不断守望。让我们成为无数守望者中的一员,在永恒
之地,复活信仰。让信仰在黑暗的幽深之处,开出永恒 深化主题 的绚丽之花。 生动有力

开篇有力

结尾语言有力, 但是没有紧扣分论点


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