当前位置:首页 >> 高二政史地 >> 岳麓版历史必修三 孔子与老子

岳麓版历史必修三 孔子与老子


1988年 75位诺贝 1988年,75位诺贝 尔奖的获得者在巴黎发 表联合宣言, 表联合宣言,呼吁全世 21世纪人类要生存 世纪人类要生存, 界“21世纪人类要生存, 就必须汲取两千年前孔 子的智慧。 子的智慧。”由此可见 孔子思想之伟大。 孔子思想之伟大。

大型史诗电影《孔子》 大型史诗电影《孔子》

为何孔子会 得到如此尊 崇?

2008 年祭 孔大 典的 精彩 瞬间

岳麓版必修三

第一单元 中国古代的思想与科技

第 1 课 孔 子 与 老 子

课程标准
? (1)了解孔子的生平 ? (2)了解基本思想观点和政治主张 ? (3)探讨孔子在中国以及世界思想上的地 位和影响

一、孔子的学说
1.孔子其人 孔子其人

吾十有五而志于学, 吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑, 三十而立,四十而不惑, 五十而知天命, 五十而知天命,六十而耳 顺,七十而从心所欲不逾 矩。 ——《论语 为政》 为政》 《论语·为政

反映了孔子志 向专一, 向专一,执著 探索, 探索,不断完 善自己的一生。 善自己的一生。

2.孔子之思想学说 孔子之思想学说

(1)政治思想
“仁 仁者爱人 ”: “礼 克己复礼 ”: “德”: 为政以德 “鬼”: 敬而远之

(2)教育思想 思 想 核 心
有教无类; 因材施教; 学与思结合; 当仁不让于师

《论语》之

“仁” 樊迟问仁。子曰: 爱人” ﹡樊迟问仁。子曰:“爱人” 。
﹡曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。 ” 曾子曰: 夫子之道,忠恕而已矣。 子曰: 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 ﹡子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。” ﹡子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰: 子贡问曰: 有一言而可以终身行之者乎? 子曰: 其恕乎!己所不欲,勿施于人。 “其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

(1)“仁”的主要内容: 爱人 的主要内容:

1己欲立而立人,己欲 己欲立而立人, 己欲立而立人 实现“ 的途径: (2)实现“仁”的途径: 达而达人
2遵循“忠恕”之道,“已 遵循“忠恕” 遵循 所不欲,勿施于人” 所不欲,勿施于人”

《论语》之

“礼” 子曰: 周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。 ﹡子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”
齐景公问政于孔子。孔子对曰: 君君,臣臣, ﹡齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父 子子。 父,子子。” ﹡颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。” 颜渊问仁。子曰: 克己复礼为仁。

﹡子曰:“必也正名乎。” “名不正则言不 子曰: 必也正名乎。
顺,……”

孔子追求的“ 孔子追求的“礼”是什么? 是什么? 西周时的等级名分制度 他主张如何实现“ 他主张如何实现“礼”? “克己复礼”“正名” 克己复礼” 正名” 克己复礼 正名

“仁”和“礼”是什么关系? 是什么关系?
“仁”是良好的道德,“礼”是社会的规范: 是良好的道德, 是社会的规范: 内在自觉, 外在约束。 “仁”是内在自觉,“礼”是外在约束。只 有具备了“ 的内在品德, 有具备了“仁”的内在品德,才能自觉地遵 守礼制。反过来,只有礼制的规范, 守礼制。反过来,只有礼制的规范,人们才 以仁为基础, 能追求“ 的境界, 能追求“仁”的境界,即“礼”以仁为基础, 以礼来维护。两者是相互制约的。 “仁”以礼来维护。两者是相互制约的。

《论语》之

“德”

子曰: 为政以德,譬如北辰, ﹡子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所 而众星共( 而众星共(拱)之。” 子曰: 道之以政,齐之以刑, ﹡子曰:“ 道之以政,齐之以刑,民免而 无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 孔子德治的基本主张是什么? 孔子德治的基本主张是什么?

主张:以德立国,以仁、礼治国。 主张:以德立国,以仁、礼治国。 要求统治者爱惜民力,反对严刑峻法,用“德”教化百姓。 要求统治者爱惜民力,反对严刑峻法, 教化百姓。

《论语》之

“鬼”

﹡子曰:“务民之义,敬鬼神而远之, 子曰: 务民之义,敬鬼神而远之, 可谓知矣。 可谓知矣。” ﹡子曰:“未能事人,焉能事鬼?” 子曰: 未能事人,焉能事鬼?
孔子对“鬼神”有怎样的主张? 孔子对“鬼神”有怎样的主张? 主张: 主张:敬鬼神而远之 把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置, 把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置, 体现了他的人本主义思想。 体现了他的人本主义思想。 人本主义思想

孔子30岁左右开始讲学, 孔子30岁左右开始讲学, 30岁左右开始讲学 培养出大批有才干的学生, 培养出大批有才干的学生,弟 子三千,七十二贤人。 子三千,七十二贤人。在地域 弟子们来自各诸侯国。 上,弟子们来自各诸侯国。就 学生而言, 闻一知十” 学生而言,有“闻一知十”的 高材生颜渊,也有“难与言” 高材生颜渊,也有“难与言” 的外乡人;就成份而言, 的外乡人;就成份而言,除了 孔子讲学图 孟懿子、 孟懿子、司马牛等少数学生出 身贵族外,大部分都是平民, 身贵族外,大部分都是平民, 如子贡是做生意的, 这段材料反映了孔 如子贡是做生意的,子张是农 民,颜渊“穷居陋巷”,曾参 颜渊“穷居陋巷” 子的哪一教育思想? 子的哪一教育思想? 提襟肘见” 所以, “提襟肘见”。所以,当时就 在当时有何意义? 有人说“夫子之门, 在当时有何意义? 有人说“夫子之门,何其杂 也”。 ——《中国教育史讲稿 》 《

(2)孔子的教育思想
教学思想 教学方法 学习方法 “有教无类”—创办私学,扩大了教育范围 有教无类” 创办私学, “因材施教” 因材施教” “温故而知新”、“学而时习之” 温故而知新” 学而时习之” “学而不思则罔,思而不学则怠” 学而不思则罔,思而不学则怠” 学习态度 “知之为知之,不知为不知” 知之为知之,不知为不知” “当仁不让于师” 当仁不让于师” 学而不厌, 学而不厌,诲人不倦 三人行,必有我师焉。择其善者而从之, 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其 不善者而改之。 不善者而改之。

于 丹 讲 《 论 语 》

子 像

台 湾 故 宫 博

孔 子 在
暨 南 大 学 百 年 校

物 院 孔

揭 幕 仪 式

庆 日 举 行 孔 子 像

中 国
武 大 校 园 孔 子 像

在 韩 国 汉 城 正 式 揭 牌

全 球 第 一 所 孔 子 学 院 孔 子 在 柏 林

孔 子 在 世 界
首 都 斯 德 哥 尔 摩 成 立

北 欧 孔 子 学 院 在 瑞 典

院 将 落 户 肯 尼 亚

非 洲 首 家 孔 子 学

3.孔子思想的历史地位 孔子思想的历史地位 1.春秋战国和秦朝不受重视;后经历代不断 春秋战国和秦朝不受重视; 春秋战国和秦朝不受重视 创新改造,汉朝至清朝一直是正统思想; 创新改造,汉朝至清朝一直是正统思想; 2、对我国的政治、伦理、文化和民族性格产 、对我国的政治、伦理、 生了深远影响; 生了深远影响; 3、其博大精深的文化品格,在世界文化史上 、其博大精深的文化品格, 产生重要影响。 产生重要影响。

孔子为什么在他死后会被神化, 孔子为什么在他死后会被神化, 想一想: 想一想: 从凡人变成圣人? 从凡人变成圣人?
(1)他的主张顺应统治者 巩固统治的需要, 巩固统治的需要, ”“德”“礼 “仁”“德”“礼”都有利于稳 定封建秩序。 定封建秩序。 (2)后代的儒家学者发扬 儒学中提出适应君主专制制度发 展的主张,提高了儒学的地位, 展的主张,提高了儒学的地位, 自然儒家创始人孔子的地位也提 高了。 高了。

1、是可忍,孰不可忍。 是可忍,孰不可忍。 2、敏而好学,不耻下问。 敏而好学,不耻下问。 3、己所不欲,勿施于人。 己所不欲,勿施于人。 4、人无远虑,必有近忧。 人无远虑,必有近忧。 5、工欲善其事,必先利其器。 工欲善其事,必先利其器。 6、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 8、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 人谁无过?过而能改,善莫大焉。 9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 10、不义而富且贵,于我如浮云。 10、不义而富且贵,于我如浮云。

孔子问礼于老子

二、老子与《道德经》
宋代福建泉州老君岩

1.老子生平 老子生平
姓李,名耳,字聃(又称 老聃),楚国人。 春秋时期重要的思想家,道 家学派创始人。 曾做过东周王室管理典藏的史官,博学多识,精通礼法。 战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》, 又 称《老子》。 全书充满哲理和东方智慧,一直流传至今.

2.老子之思想 老子之思想

(1)哲学思想 “道” 朴素的辩证法

(2)政治主张 “无为而治” 小国寡民

《老子》之 材料一: 道生一,一生二,二生三,三生万物。 材料一:“道生一,一生二,二生三,三生万物。” 材料二: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 材料二:“人法地,地法天,天法道,道法自然。 ” ①老子所说的“道”是什么? 老子所说的“ 是什么? “道”是凌驾于天之上的天地万物的本原,人世 道 是凌驾于天之上的天地万物的本原, 间的万事万物都是“ 派生出来的。 间的万事万物都是“道”派生出来的。“道”无形 无迹,玄妙莫测,是无意志的、无为的自然本体。 无迹,玄妙莫测,是无意志的、无为的自然本体。 ②“天法道,道法自然”思想的提出,有什 天法道,道法自然”思想的提出, 么积极意义? 否定了“天命”的绝对权威。 么积极意义? 否定了“天命”的绝对权威。

“道”

《老子》之 辩证法思想 材料一:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 材料一:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 材料二:有无相生,难易相成,长短相较, 材料二:有无相生,难易相成,长短相较,高下相 音声相和,前后相随。 倾,音声相和,前后相随。 材料三:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。 材料三:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。 柔弱胜刚强。 柔弱胜刚强。 以上资料体现了老子怎样的思想主张? 以上资料体现了老子怎样的思想主张? 任何事物都有矛盾对立的两方面, 任何事物都有矛盾对立的两方面,矛盾双方可以 互相转化。主张“以静制动” 以弱胜强” 互相转化。主张“以静制动”、“以弱胜强”。

《老子》之

政治主张

材料一: 我无为而民自化,我好静而民自正,我无事 材料一:“我无为而民自化,? 具体含义是什么? 老子倡导怎样的治国思想? 具体含义是什么? 老子倡导怎样的治国思想 我好静而民自正, 而民自富,我无欲而民自朴。 而民自富,我无欲而民自朴。 ”
无为:不妄为,不胡作非为,不为所欲为) 材料二:使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居, 1、“无为而治”:(无为:不妄为,不胡作非为,不为所欲为) 材料二:使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居, 乐其俗,无事取天下” 反对威逼百姓。 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 乐其俗“无事取天下”,反对威逼百姓。只有这样才 以 ,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

能真正取得“无不为“的效果。 能真正取得“无不为“的效果。
2、小国寡民:主张“鸡犬之声相闻,老死不相往来”原始 小国寡民:主张“鸡犬之声相闻,老死不相往来”

老子倡导怎样的治国思想? 具体含义是什么? 老子倡导怎样的治国思想? 具体含义是什么?
纯朴小国寡民的消极思想,具有保守性。 纯朴小国寡民的消极思想,具有保守性。

道是万物本原

辩 证 法

无 为 而 治

3.对老子思想的评介 对老子思想的评介
1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。 老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。 无为而治” 反对严刑竣法—— ——实质是反对 2、主张 “无为而治” ,反对严刑竣法——实质是反对 积极 统治者强权政治,体现以人为本,具有合理性进步性。 统治者强权政治,体现以人为本,具有合理性进步性。 3、老子思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦 老子思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、 理学、中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。 理学、中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。 1、“小国寡民”思想,是消极避世思想。 小国寡民”思想,是消极避世思想。 消极 2. 忽视人的主观能动性。 忽视人的主观能动性。

《老子》名言欣赏: 老子》名言欣赏:

以柔克刚 大智若愚 知人者智 天网恢恢 欲取先予 千里之行 大器晚成
—— —— 老 子 《道 德 经


以德报怨 深藏若虚 自知者明 疏而不失 欲擒故纵 始于足下 功成身退

1、孔子思想体系的核心是( 、孔子思想体系的核心是( (1)“仁” ) (4)“有教无类” ) 有教无类” C.(2)( )( ) ( )( )(4) )(3)(

D(3)“为政以德” (2)“礼” ) ) 为政以德”
) B.(1)( )( ) ( )( )(4) )(3)( D.(1)( ) ( )( )(2)

A.(1)( )( )( ) ( )( )(3)( )(2)( )(4)

2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是( 、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是( A.“仁”和“礼” B. “仁”和“德治” 德治” 仁 仁 C.“克己复礼” 克己复礼” D. “忠恕”之道 忠恕” 克己复礼 忠恕

B



3、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是 、下列对老子哲学中的“ ( ) A.万物的本原 B.抽象的概念 万物的本原 抽象的概念 C.具体的物质 D.不可名状的自然本体 具体的物质 不可名状的自然本体

C

4、老子主张无为,希望社会退回到小国寡民的状 、老子主张无为, 这在当时主要反映了( 态,这在当时主要反映了( ) A.新兴地主的要求 新兴地主的要求 B.没落奴隶主贵族的要求 没落奴隶主贵族的要求 C.手工业者的要求 手工业者的要求 D.富裕商人的要求 富裕商人的要求

B

5、2007全国卷:古人所谓“慎终追远, 2007全国卷:古人所谓“慎终追远, 全国卷 民德归厚矣” 强调的是祭祀祖先、 民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念 死者的教化作用。这一主张属于( 死者的教化作用。这一主张属于( ) A.儒家思想 A.儒家思想 C.墨家思想 C.墨家思想

A B.道家思想 B.道家思想
D.法家思想 D.法家思想

6.以下哪些观点不属于老子的主张 ( 6.以下哪些观点不属于老子的主张 ) A.“无为而治 无为而治” .“忠恕 忠恕” A.“无为而治” B .“忠恕”之道 C.“守静 守静” D.“天法道 道法自然” 天法道, C.“守静” D.“天法道,道法自然”

B

7、下列各项中最能反映孔子和老子阶级立场的是 A.“仁者爱人”“无为而治 仁者爱人”“无为而治” A.“仁者爱人”“无为而治” B.“克己复礼”“小国寡民” B.“克己复礼”“小国寡民” 克己复礼”“小国寡民 C.“为政以德”“以弱胜强 为政以德”“以弱胜强” C.“为政以德”“以弱胜强” D.“克己复礼” 无为而治” D.“克己复礼” “无为而治” 克己复礼 8、老子和孔子主张的相似之处是 A.反对严刑酷法 A.反对严刑酷法 B.对旧制度实行一定改革 B.对旧制度实行一定改革 C.维护上下尊卑的统治秩序 C.维护上下尊卑的统治秩序 D.倒退到原始社会状态 D.倒退到原始社会状态

D

A

9、老子思想中最有价值的部分是( 老子思想中最有价值的部分是( A.“无为而治 无为而治” A.“无为而治” 的政治主张 B.“小国寡民思想 小国寡民思想” B.“小国寡民思想” C. 唯物主义思想 D. 朴素辩证法思想

D)

10、孔子之所以被尊为“圣人”,是因为( 10、孔子之所以被尊为“圣人” 是因为( ) A.孔子兴办私学 孔子兴办私学, A.孔子兴办私学,扩大了受教育者的范围 B.清康熙帝赞之为 万世师表” 清康熙帝赞之为“ B.清康熙帝赞之为“万世师表” C.孔子提出了 孔子提出了“ C.孔子提出了“仁”和“礼”的学说 D.他的思想经过发扬和改造 他的思想经过发扬和改造, D.他的思想经过发扬和改造,成为中国传统文 化的主流

D

11、下列对孔子思想中“ 11、下列对孔子思想中“仁”的评价,不正确的是 的评价, A.从根本上代表了人民的要求 A.从根本上代表了人民的要求 B.是孔子政治思想的精华 B.是孔子政治思想的精华 C.要求统治者体察民情 要求统治者体察民情, C.要求统治者体察民情,减少暴政以利于其统治 D.强调人与人之间和睦相处 D.强调人与人之间和睦相处 12、 民之饥,以其上食税之多,是以饥。 12、“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难 以其上之有为,是以难治。 治,以其上之有为,是以难治。”老子实际上主张 A.民贵君轻 民贵君轻, B.事物是对立和统一的 A.民贵君轻,实行仁政 B.事物是对立和统一的 C.杜绝浪费, D.无为而治 无为而治, C.杜绝浪费,勤俭治国 D.无为而治,缓和矛盾 杜绝浪费

A

? 课外链接: ? 2010中国曲阜国际孔子文化节: ? http://www.kzwhj.com/2010whj/inde x.htm


更多相关文档:

2017岳麓版历史必修三学案第1课《孔子和老子》.doc

2017岳麓版历史必修三学案第1课《孔子和老子》.doc_政史地_高中教育_教育专区。第1课 孔子与老子 [课标要求] 了解孔子等思想家以及儒家思想的形成。 一、孔子...

岳麓版高中历史必修三教学设计(全册30份)-高中历史第1...

岳麓版高中历史必修三教学设计(全册30份)-高中历史第1课《孔子与老子》教学设计_政史地_高中教育_教育专区。《孔子与老子》教学设计 〖教学内容分析〗本课选自...

岳麓版高中历史必修三:第一单元第1课《孔子与老子》学...

岳麓版高中历史必修三:第一单元第1课《孔子与老子》学案(含答案)_政史地_高中教育_教育专区。第一单元 【单元综述】 两条线索: 中国古代的思想与科技 一、...

高中岳麓版历史必修三第一单元+中国古代的思想与科技第...

高中岳麓版历史必修三第一单元+中国古代的思想与科技第1课+孔子与老子+导学案_高考_高中教育_教育专区。第一单元 中国古代的思想与科技第 1 课一、预习检测——...

...2017历史岳麓版必修三学业分层测评1 孔子与老子 含...

2016-2017历史岳麓版必修三学业分层测评1 孔子与老子 含解析_政史地_高中教育_教育专区。学科网 世纪金榜 圆您梦想学业分层测评(一) www.jb1000.com (建议用时...

2016-2017学年岳麓版必修三 第1课 孔子与老子 教案 (1)

2016-2017学年岳麓版必修三 第1课 孔子与老子 教案 (1)_高三政史地_政史...一些名言及历史地位老子的主要思想、一 些名言及历史地位.理解:孔子思想的核心...

高中历史 第一单元 第1课 孔子与老子教案 岳麓版必修3

高中历史 第一单元 第1课 孔子与老子教案 岳麓版必修3_高三政史地_政史地_高中教育_教育专区。第一单元 第 1 课 孔子与老子教案 岳麓版必修 3 【教材分析...

岳麓版必修三 第一课 孔子和老子

岳麓版必修三 第一课 孔子和老子_政史地_高中教育_教育专区。孔子和老子的思想...孔子六祖孔 之间的历史时期称之为 父嘉继任宋大司马。按周礼制,大夫不得祖...

2016-2017学年岳麓版必修三 第1课 孔子与老子 作业 (4)

2016-2017学年岳麓版必修三 第1课 孔子与老子 作业 (4)_高三政史地_政史...第1 课 孔子与老子 一、选择题 1. (2015·四川绵阳一模·2)在历史发展进程...

历史:1.1《 孔子与老子》教案(岳麓版08版必修3)

历史:1.1《 孔子与老子》教案(岳麓版08版必修3)_教学案例/设计_教学研究_教育专区。教案 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 www.21cnjy.com 第一单元 ...
更多相关标签:
网站地图

文档资料共享网 nexoncn.com copyright ©right 2010-2020。
文档资料共享网内容来自网络,如有侵犯请联系客服。email:zhit325@126.com