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议论文的结构 横向结构及纵向结构


学习横向展开议论
横向展开议论的结构,本论部分有几个 分论点组成,分论点之间是并列式布局,从 几个层面分别展开论述。并列式的几个分论 点常常放在每段的开头,以显示层次。 我们来看一道作文题。 “这山望着那山高”是指某些人永远不知足, 得到了还指望另外更好的,永远没有满足的 一天。请以《“这山望着那山高”新解》为题 写一篇议论文。 显然,此文的中心论点是提倡 “这山望着那

山高”的精神, 那么, 这是一种什么精神呢? 分论点——(并列) ①这山望着那山高,是一种永不满足的 精神; ②这山望着那山高,是一种精益求精的 精神; ③这山望着那山高,是一种进取开拓的 精神; ④这山望着那山高,是一种力争上游的 精神。

横向展开议论结构,虽然很好看,议论 说理的效果也很好,但运用起来却不简单, 关键是一次剖开多个分论点殊不容易。它需 要具备极强的条分缕析的能力,需要充分展 开发散思维,充分展开联想,需要进行符合 逻辑的整合。介绍几种方法。 一. “三段论式”任一部分剖析法。 议论文的结构是“三段论式” ,即“是 什么” (提出问题) , “为什么” (分析问题) , “怎么做” (解决问题) 。横向展开式结构可 以拿其中任一部分进行多层次的剖析,析出 几个论述层次。 1.从“是什么”的角度剖析。 例如 题目“面子” 中心论点:有价值的面子必须珍惜,无价值 的面子应该抛弃。 (1) 面子是体面和身份,人们追求面 子, 是为了彰显体面和身份; 但求 之太过就成了虚荣。 (2) 面子是人格和尊严的代名词。 一个 人,一个集体,一个国家,都不能 不要面子,但必须有理有利有节。

(3) 面子又是情面。 靠着面子可以办成 本来不好办的事情,甚至超越原 则,办成本来不该办的事情。 2.从“为什么”的角度剖析。 例如 题目“宽容” 中心论点:宽容是美德,生活需要宽容。 (1) 宽容可以感化人, 激励人, 所以宽 容是一种很好的教育。 (2) 宽容可以化解冲突,化干戈为玉 帛。 (3) 宽容又可能成为纵容, 因此对坏人 绝不能宽容。 3.从“怎么做”的角度剖析。 题目“论快乐” 中心论点:用良好的心态对待生活,你就可 以得到快乐。 (1) 乐观的对待生活,凡事往好处想, 就能得到快乐。 (2) 知足的对待生活,不能盲目攀比, 即能得到 (3) 豁达的对待生活, 凡事看得开, 就 能过得快乐。

二.分类排列法 对一个事物包含的方面或类属进行分 类,每一个类属用一个概括句或小标题加以 概括,分类论述。 例如 “个人与集体” 中心论点:个人与集体休戚相关,维护好集 体利益,才能维护好个人利益。 (1) 个人与所在单位休戚相关。 (2) 个人与国家和所属民族休戚相关 (国家兴衰方面) (3) 个人与生活其中的地球休戚相 关。 (和平环保方面) 三.条件分析法。 此方法与因果分析法相近,都是找产生 某种结果的条件或原因。产生某种结果的条 件或原因不只一端,故便于多层次分析和论 述。 题目“感动” (1)爱,使人感动。 (2)善良,使人感动。 (3)正义感受,使人感动。

(4)奉献,使人感动。 (5)宽容的胸怀,使人感动。 运用横向展开议论的方式,要注意以下几个 问题: 1. 剖切分论点角度要统一,不能交叉 包容, 不能不伦不类。 这一点是初学写 作者最容易出的问题。 2. 形式要一目了然,最好每段概括一 个中心句放在段首,也可以放在段尾。 3. 要抓住事物的本质特征切分,不要 罗列一些鸡毛蒜皮, 不痛不痒的条条来 充数。 4. 分论点的排列有时候需要分出主次 先后。

学习纵向展开议论
纵向展开议论就是议论文常见的层进 式结构。这种结构,内容上各层次之间层层 推进,步步深入。各层次之间前后顺序有严 格的逻辑关系。层进式结构俗称“剥笋法”,

一层一层地“剥壳”,最后显出其本质。这种 论证结构的好处是层次清楚,逻辑严密,论 理深刻,论点鲜明。 层进式结构常见以下几种推进方式。 一. “三段论式”结构 这是层进式结构通用的结构模式。按照 “提出问题----分析问题----解决问题”的思 路安排论证结构,即围绕中心论点依次论述 “是什么” “为什么” “怎么办” 。 “是什么”即提出自己的证明自己的观 点和主张。 “为什么”即证明自己的观点和主张的 正确性。 “怎么做”即提出应该怎样做。 但必须注意,在中学生的议论文写作 中, “三段”俱全的很少见,也没有必要。 往往具备其中两部分就可以了。 题目“论诚信” ﹝1﹞诚信是做人的基本品格,无论充当什 么社会角色, 都必须以诚信为本。 (是

什么) ﹝2﹞诚信才能树立自己的人格形象;诚信 才能赢得更多的朋友;诚信才能赢得 公众的信赖和拥护。 (为什么) ﹝3﹞对待家人,对待同志,对待朋友,对 待组织等应如何讲究诚信。 (怎么办) 二.有简单到复杂,逐步深入 写作时将中心论点分解, 分成几个 分论点, 这些分论点之间的关系是由浅 入深、有简单到复杂地逻辑关系,后一 个分论点是有钱一个分论点派生出的。 层次间可以用诸如“不仅――还 要――” “――况且”等关联词语过渡。 题目“要想取得成功必须正确认识自己”这 个论点。我们在论述正确认识自己时,就可 以这样设置分论点:正确认识自己,首先要 有自知之明,不仅要有自知之明,还要勇于 自我批评;自我批评的勇气来自于对真理的 追求和崇高的信念。 题目“让我们学会爱” ﹝1﹞爱是人间最美好的情愫,它给弱者 不幸者送去生活的信心。它使世界变

得温暖和煦。 ﹝2﹞爱不仅仅是一种施予,同时也是一 种获得,因为爱别人也是一种幸福的 体验,是对心灵的滋养。 ﹝3﹞仅仅懂得爱是不够的,还要懂得如 何去爱。要懂得尊重平等鼓励――― 三.针对某些负面现象,分析其危害,挖掘 其产生的根源,指出解决问题的办法, 即“摆现象――析危害――挖根源―― 指方法”的格式。 题目“论嫉妒” ﹝1﹞ 摆出嫉妒的种种事例, 如战国时的 庞涓, 《三国演义》的周瑜, 《红楼 梦》 的王熙凤, 或现实生活中妒贤 嫉能的事例。 (摆现象) ﹝2﹞ 深入分析嫉妒的危害, 对人对己对 社会―――(析危害) ﹝3﹞ 分析嫉妒所产生的心理原因及其 评价――-它是失败者心理失衡 的畸形心态, 它不是设法让自己变 强, 而是设法让强者变弱, 这是一 种病态心理――(挖根源)

﹝4﹞ 指出如何消除嫉妒心理――达观 看待自己和别人的差距; 努力把自 己变成强者――-(指办法) 四.推论因果 世界上任何事物的存在和消亡,都必 然有一定的因果根据。我们分析任何事 物, 几乎都离不开因果分析。 上面讲的 “三 段论式”和“摆现象----析危害----挖根源 ---- 指方法”的格式,无不是因果分析思 维方法的运用。但是因果思维决不限于以 上两种结构模式。任何评论某种现象的文 章,都可以分析事物形成的原因,也可以 分析事物发展的必然和可能结果。无论分 析原因或是结果,都可以多层次分析,由 此形成多层次立体式的论述结构。分析因 果可以帮助我们判断该事物的性质和发 展趋势从而对该事物做出是非优劣的判 断。 题目“评考试选拔人才的制度” ﹝1﹞ 通过考试选拔人才已成为一种普遍 的人才选拔方式。 ﹝2﹞ 这种制度既有科举制度形成的历史

原因,又有体现社会公平的目的, 同时也是大规模选拔社会所需人才 的需要。 (推论原因) ﹝3﹞ 这种制度为社会选拔了大量优秀人 才,而且在一定程度上体现了社会 公平,但同时也带来了应试教育的 种种弊端。(推论结果) ﹝4﹞ 这种制度既有合理性,又有弊端, 应该通过改革使之完善。 (指出方 法) 此外,层进式结构还有感悟式题目常用的 “引议联结”等结果模式。 古人有云: “海纳百川,有容乃大;壁 立千仞,无欲则刚” ,这其中赞美的就是宽 容。宽容如同久旱的甘霖,给枯竭的心灵带 来新的希望,宽容如同黑夜明灯,给迷失的 人儿照亮前进的方向。――――张孝文 大海之所以雄伟壮阔,是因为它能容纳 五湖的河流,最终形成了气势磅礴的大海。 一个人若有大海一样宽广包容的心,他便能 成为一个受人尊敬的人。--------张茹

我国古代有“六尺巷”的故事,这个故 事展示了古代先民的为人风范。小小的宽容 消除了一场“战火硝烟” ,而且赢得了人际 关系的改善。 宽容, 是一种真真实实的力量。 ―――孙文丽 “海纳百川,有容乃大” ,做人应该有宽 广的胸怀,应该有容人之量。大人物如此, 我们这些平凡的人也应该如此。 -――武红星 山不辞尘土故能成其高,海不辞细流方 能成其深。宽容是一种高尚的人格修养,一 种大将风度,更是一种立身的生存技巧。假 如一只疯狗咬了你一下,你会反过来叫他一 下吗? 牢骚太盛放断肠,风物宜人放眼量。 -----丁凯 它像春日,融化心灵的隔膜;像微风, 拂去心灵的尘埃。它使我们具有包容一切的 力量,它使我们的人格绽放异彩。它就是中 华民族薪火相传的美德------宽容。 ------邢士荣 人生需要宽容,是宽容的细流滋养了心

灵,是宽容品格升华了灵魂,让宽容的花朵 开满人生,让宽容的芳香溢满心灵,学会用 宽容装点人生。 ―――孟 照铁 紫罗兰的芬芳 丁楠 一只脚踩扁了紫罗兰它却将芬芳留在 了那只脚上, 这, 就是宽容。 唯宽可以容人, 唯厚可以载物。不要放弃让芬芳传递的机 会。 生活之中,宽容就像一个技术高超的魔 法师。能将敌人化为朋友,能将阻碍变为力 量。身为上校的华盛顿曾与一位名叫科恩的 政客有过激烈的争论。争论中,激动的科恩 一拳将华盛顿打倒在地。但流着鼻血的华盛 顿却拦住了火冒三丈的部下。第二天,全副 武装的科恩赴宴见华盛顿,他惊讶的发现, 等待他的不是左轮而是酒杯。华盛顿诚恳的 道歉和超人的大度令科恩无地自容,昔日的 政客变为了狂热的支持者。华盛顿用自己的

行动为我们诠释了宽容的真谛。 所以真正的宽容绝不是懦弱畏缩的自 我安慰,而是发自内心的对别人的一种包容 和原谅,是对人与人之间差异存在的认同, 更是一种来自人格深处的魅力。宽容别人并 不会使你丢失颜面,相反,它会为你赢得敬 佩理解与尊敬。假如华盛顿不肯原谅这位政 客,且不说决斗之中鹿死谁手,只怕华盛顿 也就不称其为华盛顿了。 楚庄王大宴群臣,召最宠爱的许姬和麦 姬为群臣敬酒。一阵大风吹过,蜡烛全部灭 掉。漆黑之中有人趁机摸了一下许姬的手, 但他的帽缨却被许姬扯掉。庄王得知后令群 臣全部扯掉帽缨,然后点燃蜡烛继续宴席。 几年后,一将领领骁勇异常,身中数箭冒死 救庄王出阵。 问及赏赐时, 他却翻身下马说: “只为报大王绝缨之恩” 。 人非圣贤,孰能无过。正是庄王的宽容 使臣子对他更加忠诚,日后也救了自己的性 命。宽容的力量可真是不小啊! 现实生活中,同学交往时,一方如果无 意做错了一件事,另一方则应给予充分的理

解,切不可得理不饶人,否则只会使自己与 大家疏远。 就像一株带刺的玫瑰, 纵然再美, 也只能敬而远之了。 宽容赢得理解;宽容赢得友情;宽容赢 得关怀;宽容赢得尊重。想要赢得别人的宽 容就先要宽容别人。 宽以待人,厚以载物,人我皆怡,岂不 快哉?不要犹豫,沿着紫罗兰留下的芬芳, 前进吧! 事例: 1.有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说 自己是李斯特的学生。演出前一天的晚上, 李斯特出现在她面前,她惊恐万状,说冒充 是出于生计并请求宽恕。李斯特要她把曲子 弹给他听, 并加以指点。 最后爽快地说: “大 胆演奏,你现在是我的学生了。你可以告诉 剧场经理再增加一个节目,老师为学生演 奏。 ” 宽容需要博大的情怀,倘若李斯特不依 不饶,那又将是怎样的一幅画面? 2.唐太宗深知“以铜为镜可以正衣冠;

以史为镜可以知兴替;以人为镜可以明得 失”的道理,以宽容之心,包容魏征数次顶 撞之罪,纳谏如流,最终成就“贞观之治” 的伟业。 3.孔子的学生子贡问孔子: “老师, 有没 有一个字可以作为终身奉行的原则呢?孔 子说: “那大概就是‘恕’吧。 ” “恕”用今 天的话来讲,就是宽容。 4. 毕加索对冒充他的作品的假画毫不在 乎,从不追究,看到有伪造他的画时,最多 只把伪造的签名涂掉。 “我为什么要小题大 做呢?”毕加索说, “作假画的人不是穷画 家就是老朋友。我是西班牙人,不能和老朋 友为难。而且哪些坚定真迹的专家也要吃 饭,而我也没吃什么亏。 ” 5. 有时宽容引起的震动比惩罚更强烈。 ------苏霍姆林斯基 6.人心不是靠武力征服, 而是靠爱和大度 征服的。 --------斯宾诺 7.一个伟大的人有两颗心,一颗心流血, 一颗心宽容。 ------纪伯伦 8. 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

---------鲁迅


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