当前位置:首页 >> 学科竞赛 >> 达赖班禅的介绍

达赖班禅的介绍


达赖班禅,谁的“官”大? (2008-04-02 02:35:06)转载▼
标签: 宗教 转世灵童 历史 文化 分类: 宗教
最近西藏发生打砸抢烧事件后,达赖喇嘛这个称呼较多地出现在媒体报道中。那么,达赖喇嘛到底是怎样的一种身份?他在西藏的宗教和世俗社会中,权力到底有多大?达赖与班禅又是怎样的关系?要说清这个问题,还要从藏传佛教特有的活佛转世说起。


西藏的宗教很早就出现了,但是西藏的佛教是随着文成公主(625-680)一起进入的。此后,佛教渐渐取代西藏当地原先的原始宗教。佛教进入西藏后,发展出不少教派,其中有一个叫噶玛噶举派,因为这个教派习惯戴黑帽子,因此也被称为“黑帽派”,活佛转世的规则最早就出自于这个“黑帽派”,时间是12世纪,到13世纪才成为一种制度。“黑帽派”转世活佛的名号称为“噶玛巴”,到目前为止,已有17位噶玛巴转世,亦即17世噶玛巴,它也因此成为西藏佛教史上历史最悠久,转世最多的活佛系统。
活佛转世观念与佛教的生死轮回思想有关。藏传佛教认为,只有刻苦修行的有道高僧才能在死后依然转世为人。活佛转世最初的目的是确定寺院的首领,因此,自从“黑帽派”开创活佛转世以后,迄今为止,在藏传佛教传播的地区,大约有上千个活佛转世系统。其中最著名的,就是现在人们熟知的达赖和班禅系统,并成为西藏的宗教领袖。那么,这两个最重要的活佛转世系统是怎么出现的呢?
在藏传佛教中,还有一个最著名的教派,因为戴黄帽子而被称为“黄教”。“黄教”的创始人名叫宗喀巴,也是这一教派的领袖。宗喀巴去世后,“黄教”的领袖由他的几位弟子贾曹杰、克珠杰依次担任。宗喀巴最小的弟子根敦珠巴创立了著名的札什伦布寺。1474年,根敦珠巴去世前,宣布自己将转世。4年后,人们给他找了一位转世灵童,名叫根敦嘉措。因此,“黄教”接受活佛转世的时间,比最早的“黑帽派”要晚2个世纪。但是,“黄教”的转世活佛后来居上,最终成为全西藏的宗教领袖。
1542年,根敦嘉措去世,他的转世灵童名叫索南嘉措。索南嘉措到蒙古传教时,1578年,被蒙古首领俺答汗授予“达赖喇嘛”的封号,这也是“达赖喇嘛”这一称号第一次在历史上出现。但是,索南嘉措被认定为三世达赖喇嘛,前文提到的根敦珠巴和根敦嘉措被追认为一世、二世达赖。从此以后,达赖喇嘛的活佛转世系统,由于受到世俗王权的册封,而成为西藏地区最重要的活佛转世系统之一。
三世达赖索南嘉措圆寂于蒙古草原,四世达赖云丹嘉措出现于蒙古,也是达赖系统唯一的蒙古人。而且,云丹嘉措还是蒙古首领俺答汗的子孙。这便出现了一个问题:如果宗教地位很高的达赖喇嘛的转世,可以被当权人物操纵,使得宗教领袖成为权势家族自产自销的囊中之物,那么,就很容易产生腐败,弊端甚多。这一问题直到很多年以后才得以解决。
四世达赖云丹嘉措1616年去世,此时,札什伦布寺的寺主名叫罗桑曲吉坚赞,他前往拉萨主持宗教事务,并开始寻访四世达赖的转世灵童。历史有时候是具有偶然性的。当时西藏的世俗政权首领拉藏汗不同意达赖喇嘛的继续转世。如果拉藏汗的意见坚持下去,西藏后来的历史也许会完全改写。罗桑曲吉坚赞拯救了达赖系统。罗桑曲吉坚赞有较高的医术,他给拉藏汗治好了病,使得拉藏汗同意寻找达赖喇嘛的转世灵童,于是,五世达赖阿旺罗桑嘉措登上历史舞台,罗桑曲吉坚赞成为五世达赖的老师。
拉藏汗一定没有料到,自己当初同意寻找达赖喇嘛的转世灵童,会给自己带来什么结局。1641年,明崇祯14年,五世达赖和罗桑曲吉坚赞一起,将蒙古势力引入西藏,消灭了拉藏汗。进入西藏的蒙古人又正式册封罗桑曲吉坚赞为班禅。此后,五世达赖联合清朝政府,赶走了蒙古人。1653年,清朝顺治皇帝正式册封五世达赖,达赖喇嘛由此成为西藏的最高统治者。
1662年,清朝康熙元年,罗桑曲吉坚赞去世。五世达赖感念其教诲的师恩,决定为其寻找转世灵童。从此,黄教的第二个活佛转世系统,班禅活佛开始出现。按照黄教的辈分关系,罗桑曲吉坚赞被认定为四世班禅,前面三个“转世”的班禅都是追认的,一世班禅就是前文提到的宗喀巴的另一位弟子克珠杰。五世班禅名叫罗桑益西,1713年,清朝康熙皇帝正式册封五世班禅“班禅额尔德尼”的封号。
由此,我们看到达赖和班禅两个活佛转世系统的关系,虽然班禅转世系统实际上比达赖转世系统要晚出现100多年,但是,他们都源自于黄教创始人宗喀巴的弟子,一世班禅还是一世达赖的“师哥”。当罗桑曲吉坚赞保住了达赖的传承后,他们联合清朝,获得西藏的统治权,其实也是“黄教”的胜利。从此,西藏的其他教派,在地位上都无法超过“黄教”。西藏从此也真正进入“政教合一”的统治方式。
由于达赖和班禅都是朝廷正式册封的,因此这两个活佛系统的地位也远高于其他活佛转世系统。换一个角度看,如果没有清朝中央政府的支持,达赖和班禅两个活佛系统,也不会超越其他活佛系统,位居最高的地位。也可以说,达赖和班禅活佛系统,是借助中央政权的支持,才成为西藏地区的宗教领袖。清朝册封两个活佛系统,也有互相牵制的意思。在历史上,班禅与达赖都是互为师生。由于转世灵童都有一个教育培养的过程,因此,当达赖年幼时,班禅就担负领导和教师的责任;反之,当班禅年幼时,达赖就承担领导和教师的责任。从这个意义上说,达赖与班禅的地位是一样的。只是由于达赖的常驻地在拉萨,而班禅的常驻地在后藏,因此,达赖在世俗社会的重要性似乎要高一点。
前文说到,自从有了转世灵童这个传统后,一些有权势的人,经常暗中操纵,他们利用贿赂等手法,让转世灵童的认定有利于自己。历史上曾经出现过几代转世灵童都出于一个家族的现象。针对这种舞弊现象,1793年,清朝乾隆皇帝制定了“金瓶掣签”的制度。也就是说,转世灵童的预选不止一人,然后通过“金瓶掣签”确定其中一位正选。这种办法较好地避免了活佛转世的徇私舞弊现象,而且,这种方法也不仅仅适用达赖和班禅的转世,对于其他活佛转世也可以使用。
达赖与班禅这两个活佛系统还有一个问题不太被大众注意。活佛转世都有前身,虽说达赖和班禅的前身都是宗喀巴的弟子,但是,在藏传佛教理论中,他们的前身要更加高贵。达赖喇嘛从一开始就被认为是观世音菩萨的化身,而班禅则被认为是阿弥陀佛的化身。观世音菩萨大家都很熟悉,阿弥陀佛就是西方极乐世界的教主。按照佛教理论,阿弥陀佛的地位要高于观世音菩萨,一个是佛,另一个是菩萨,地位已经很清楚了。因此,在佛教理论上,班禅的地位要高于达赖。但是,在世俗地位中,达赖由于常驻拉萨,地位似乎显得比班禅重要。这种现象也可以看作是“理论脱离实际”的一个例子。
虽然达赖与班禅被追认的源头都是宗喀巴的弟子,应该说历史源头的年代相差并不多,但是,经过400多年的传承,到目前,达赖已经传了14世,班禅只传了11世。为何会有这种差别?一般认为,由于达赖较多地陷于世俗争斗,历史上的达赖喇嘛大多年寿不长。前13世达赖的平均寿命约为40岁。如果去掉2位追认的达赖,11位正式达赖的平均寿命只有34岁,其中最短的只活了11年。达赖“亲政”的年龄是18岁,但是,好几位达赖喇嘛没有活到“亲政”的年龄,或刚过“亲政”年龄不久就“意外”死亡了,大都是争权夺利的结果。现在的第十四世达赖出生于1935年,他曾经认为自己活不过60岁,但是,十四世达赖如今已经73岁了,远远高于历任达赖的平均寿命。

更多相关文档:

中国西藏历代班禅介绍

中国西藏历代班禅介绍_哲学/历史_人文社科_专业资料。历史常识中国西藏历代班禅介绍...1670 年师事达赖五世。达赖五世死后,主持达赖六世寻认、受戒诸事和达赖七世...

达赖与班禅的关系

五世班禅名叫罗桑益西,1713 年,清朝康熙皇帝 正式册封五世班禅班禅额尔德尼”的封号。 由此, 我们看到达赖班禅两个活佛转世系统的关系, 虽然班禅转世系统实际...

达赖与班禅由来

五世班禅名 叫罗桑益西,1713 年,清朝康熙皇帝正式册封五世班禅班禅额尔德尼”的封号。 由此, 我们看到达赖班禅两个活佛转世系统的关系,虽然班禅转世系统实际上...

达赖和班禅的关系是什么

e7 W9 r5 _达赖和班禅一直是互为师徒,世代交好的,这种关系最后直 到班禅 9 世和达赖 13 世因西藏权力的划分而反目破裂,此后的达赖 班禅再也未能互为师徒,...

达赖和班禅的区别

达赖班禅是藏传佛教格鲁派(黄教)的 两大活佛系统,达赖是“欣然僧佛”即观世音 菩萨的化身;班禅是“月巴墨佛”即无量光佛 的化身。 以下为引用,可以参考: ...

达赖喇嘛和班禅额尔德尼的世系传承

宗教派别有个基本的了解 教学重点: 有关达赖班禅的传承情况 在上课之前,我想问大家几个问题: 1、在大家心目中,或是大家通过电视、电影等传媒的介绍,对西藏...

西藏十大著名活佛

班禅也是西藏政权首领,统治着以日喀则为中心的后藏,政治权力小于达赖,被尊为阿...西藏地区十大矿产简介(铜... 7页 免费 骑行西藏必备的十大装备... 2页 免费...

中国西藏历代达赖介绍 文档

中国西藏历代达赖介绍 文档_哲学/历史_人文社科_专业资料。历史常识中国...三世 达赖不遗余力地在青、甘、康、内外蒙古地区广作法事,对后世达赖班禅将...

达赖和班禅

与班禅关系 达赖、班禅是藏传佛教的两大活佛系统,西藏佛教界认为,达赖是观世音菩萨的化身;班禅 是无量光佛的化身。 达赖班禅的转世系统虽然不同, 但达赖和班禅...

达赖与班禅

达赖与班禅_文化/宗教_人文社科_专业资料。达赖班禅的关系 达赖和班禅是西藏黄教领袖宗喀巴的两大传承弟子, 后来形成两个不同的传承系 统。达赖、班禅是藏传佛...
更多相关标签:
班禅和喇嘛的区别 | 被关押的真班禅 | 真正的十一世班禅 | 班禅的女儿 | 班禅额尔德尼的妻子 | 班禅和达喇的区别 | 如今藏人眼中的班禅 | 被关押的真班禅 现任 |
网站地图

文档资料共享网 nexoncn.com copyright ©right 2010-2020。
文档资料共享网内容来自网络,如有侵犯请联系客服。email:zhit325@126.com