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材料作文审题立意


一、提炼中心法
这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题 立意方法。写材料作文时,如果能准确地提炼 出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定 会使所写文章既切题又有深度。所以,写材料 作文时应尽量采用这种方法来立意。 【材料】一次,盖达尔旅行时,有一个小学生 认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十 分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔, 为什么用的皮箱却是随随便便的

呢?太不协调 了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的, 而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达 尔笑着说。 小学生看着盖达尔笑了。

【分析】分析这则材料,我们可以提炼 出这样的中心意思:这则材料通过写大 名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧 的对话,表达了身外之物可以随随便便, 但做人却不能随随便便的道理。据此, 学生可以提炼出如下两种观点: (1)做人不应该随随便便; (2)做人要做有真才实学的人,不能 徒有虚名。

二、抓关键句法
关键句常常有暗示材料中心的作用。所以,有 些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意 角度的突破口。在材料作文的材料中,关键句常常 是命题者或材料中的人物的评议性语句。 【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我身体 里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的,我遭难 了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:“我赞 美上天,也赞美大海,我身体里毫无痛苦,我里里 外外都是健康的。”这时,有一只螃蟹经过,听到 了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌 说:“是的,你是健康的。然而,你的邻居所承受 的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”

?【分析】通过分析这则材料,学生会 发现这则材料中的关键句就是螃蟹所 说的话——“你的邻居所承受的痛苦却 是一颗异常美丽的珍珠”。据此,学 生可以立意为——成功必须经过艰辛 和痛苦,成功的喜悦与创造过程的艰 辛密不可分。

【材料】有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长: “像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?” 院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去 卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖。” 第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买 那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天 拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人出比昨天 高十倍的价钱要买那块石头。 最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果, 石头的身价较昨天又涨了十倍,甚至被传扬成“稀世 之宝”。 院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一 样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它 的价值。”

【分析】很多同学以“珍惜”为话题, 写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、 “珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会” 等,都未免偏颇。只要我们再全面深 入地进行分析,就会明白这则材料的 主旨才是话题——“只要自己看重自己, 珍惜自己,你的生命就有意义、有价 值。”材料对“珍惜”有了更具体的 限制。

三、由果溯因法 事物都是互相联系的。比如,有很多事物就是以因 果关系的联系形式存在的。写材料作文,审题时如果能 由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果 的本质原因,往往能找到最佳的立意。 【材料】一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要 切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果 把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了! 切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给 爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!” 只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角 星。

?【分析】为什么会出现五角星图案? 是小孩子不按常规而横切苹果。可引 申出结论:创造性思维能获得意料不 到的成功。

四、由物及人法
写材料作文时,有寓意的材料或叙述“物”的材料, 需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意,即 由材料中的物联想到人,进而联想到与材料内容相类似 的人生哲理、社会现象等,从而提炼出写作的观点。 【材料】据《深圳风采周刊》报道,不久前浙江嘉定徐 行镇发生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小猫竟被老 鼠活活咬死了。 德国海德堡大学教授穆勒博士在分析研究城市老鼠 猖獗的原因时指出:当代城市中的猫,处于一种恶性循 环中,一方面是因为猫已普遍家养,有充足的食物而不 必以捕鼠为生;另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取 一种名为牛磺酸的物质——这种物质能提高猫的夜视能 力,于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力,捕鼠的能 力也就越来越差,因此老鼠咬死猫就不奇怪了。

【分析】分析类似的材料时,学生要把握这 样一个原则——一切非人的东西都要联想到 人。上述材料中的主要叙述对象是小猫,立 意时学生可以把小猫想象成人,如青少年, 把饲养小猫的主人想象成青少年的父母,并 由“小猫被老鼠活活咬死”联想到如今的青 少年由于父母溺爱、家庭生活条件优裕等, 逐渐丧失了自食其力的能力,从而提炼出这 样的立意——只有放手让孩子在生活的风雨 中经受磨炼,才能培养他们的生存能力。

五、分析关系法
【材料】一位大学生,在校花销吃紧,写信向在乡下 种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸:钱。儿” 这封三字信传开以后,人们议论纷纷。请以这位大学 生同学的身份就此给他写一封信。 【分析】这则材料的中心内容就是三字信。材料中的 人物关系是父与子的关系,其正常关系是骨肉关系、 亲情关系,可是在儿子的三字信中,除了“钱”连接 关系外,再也没有其他,甚或一两句问候语。说明儿 子与父亲是一种不正常的关系,究其原因是儿子缺乏 礼貌,缺乏孝心,缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安 慰。因此,以中学同学的身份给他写信就要劝导、教 育他要懂得孝敬父母。若不从此入手,就会在“花销 紧”要节约上大做文章,而不能切中问题的要害。

六、明确褒贬法 有些材料作文,材料中的语句常常蕴含着命题 者的褒贬情感,审题时学生必须充分捕捉这些语 言信息,细致体会命题者的感情色彩,这样才能 根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。 【材料】武汉市的珞珈山,是武汉大学的所在地。 山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节,游 人如织。总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中 摄影留念。一次,一位在武汉留学的韩国青年见 此大为不解,她对她的导师说:“他们为什么要 穿着和服去照像呢?我们韩国也有樱花,但从没 有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了 一下,无言以对。

? 【分析】这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看, 表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。 导师的心声体现了命题者的意图,也体现了材料的主旨, 即批评那些穿和服照像的中国青年,批评他们崇洋媚外, 民族尊严沦落,国家观念淡薄。这则材料所涉及的对象 有四个:一是游人,二是中国青年,三是韩国青年,四 是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表 现题旨和意图的是第二和第四角度。在第二和第四个角 度中,假如从反面立意,指出“苦笑”是思想封闭的表 现,由此而论证中国要走向世界,要增进各国人民的友 谊,就必须解放思想。这个文意,虽然新,但不符合材 料的题旨和命题者的意图。所以,在平时的作文训练中, 我们应当引导学生正确把握角度与题旨的关系。如果一 味求新,“反弹琵琶”,只会曲解原材料的意思。

【材料】一个面包师长期从他的邻居——一个农民那 儿购买黄油。有一天,他竟然发现黄油的分量不足。 以后,他定期称量,每回都是这样。于是,面包师把 农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说:“面 包师向我购买黄油的同时,我也一直从他那里购买同 样重量的面包,并且以他的面包作为称黄油的砝码。 如果我的砝码不准,那不是我的过错,而是他的过 错。”面包师听后哑口无言了。 【分析】这则材料中,有一句话暗示了命题者的褒贬 情感,它是“面包师听后哑口无言了”。“哑口无言” 是贬义词,暗示了命题者对面包师的行为持否定态度。 据此,可以立意为 做人要诚信,如果心怀不轨,居心叵测,自己也 必将被背叛和欺骗。

七、多向辐射法
有些材料作文的材料比较散,常常会出现许多人和事,好像根 本就没有一个明确的中心。对于这样的材料,审题时学生可以采 用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如,既可以 着眼于甲事物立意,又可以着眼于乙事物立意,还可以着眼于甲 乙两事物的关系立意;既可以联系事物(对象)的正面立意,还 可以联系其侧面和反面立意。 【材料】 2002年8月20日,3000多位世界一流的数学家在北京 人民大会堂参加了第二十四届国际数学大会开幕式。 在诞生过张衡与祖冲之的华夏古国召开这样的大会是我们祖国 的一大盛事。大会名誉主席——97岁的陈省身教授坐在轮椅上发 言时,身边的国家主席欠身为他调好麦克风。陈省身在发言时含 蓄地说:“中国数学领域还有很长的路要走。” 大会颁发了数学领域与计算机理论运用方面的世界最高成就奖 “菲尔茨奖”与“内万林奖”。三位获此奖项的都是“老外”, 他们都只有36岁,全是1966年出生的。

?【分析】这则材料,学生可以采用多向辐射 法进行立意。 ?(1)从主席欠身为陈省身教授调整麦克风 的细节出发立意 ?我们国家以及国家领导人非常尊重知识和科 学,对科学家更是充满无限敬意。 ?(2)从获奖者全是“老外”的角度立意 ?我国的科学工作者任重道远,我国还需要再 次吹响“向科学进军的号角”。 ?(3)从三位获奖者全是36岁的角度立意 ?我国在科学领域也要“年轻化”。

八、舍次求主法 有些材料作文的材料往往会牵涉许多人和事。因此,审题时 学生要明确哪些是材料的主要人物或事件,哪些是材料的次要人 物或事件,并舍弃次要人物或事件,从主要人物或事件的角度审 题立意。 【材料】从前,有位年轻的猎手枪法极准,但总捕不到大雁。于 是,他去向一位长者求教。长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地, 指着站得最高的一只大雁说:“那只大雁是放哨的,我们管它叫 雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警,所以接近雁群很 困难。但是,我们有办法,你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。” 年轻人照着做了,雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告。正在 休息的雁群得讯后纷纷出逃,但没有发现什么危险。于是,它们 又飞回了原地。长者让年轻人如法炮制了好几回。终于,有几只 以为受骗的大雁向雁奴发动了攻击。如此再三,几乎所有的大雁 都以为雁奴是谎报军情,纷纷把不满发泄在了它身上——可怜的 雁奴被啄得伤痕累累。“现在,你可以逼近雁群了。”长者提醒 道。于是,年轻人大摇大摆地走进芦苇地。雁奴虽然瞧在眼里, 但它已经懒得再管了。年轻人举起了枪……

【分析】这则材料中共出现了四个“人物”—— 年轻人、长者、雁奴和雁群。审题时,学生可以 舍弃年轻人和长者这两个次要人物,从雁奴和雁 群的关系入手确定如下立意。 (1)从雁群角度立意: 不要轻易误解忠诚的人,因为被误解的人因此 会放弃忠诚。 (2)从雁奴的角度立意: 忠诚被误解后该怎么办呢?是坚持到底,还是 放弃忠诚,这是对忠诚的真正考验。

【材料】 ①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则 敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆 能步其上而过。 ②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备, 但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便 浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起 来了。

? 【分析】 ? 两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上 的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句 话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的, 但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其 原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共 同点,我们可以提炼这样的观点: ? ①良好的心理素质是成功的重要因素; ? ②要培养良好心理素质。

九 寻互补法

①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去 说吧!” ②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

【分析】材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念; 材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚 心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都 很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的 互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因 此,可以提炼这样的观点: 既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路 ”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

【 材 料 】

? 十、求异同法(异中求同、同中求异) 【材料】 一、维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。 当断臂的维纳斯出现在人们面前时,吸引了无数趋之若 鹜的好事之徒。他们提出了种种接上维纳斯断臂的奇思 异想。但迄今为止,仍未有任何一种设计能取得普遍的 赞赏。 二、有一次,记者问棒球明星史蒂夫?加里威:“你从 来没有哭过吗?”史蒂夫回答说:“是的,我从不掉 泪。”记者又对他说:“我认为你倒不如像大多数人一 样,有时不妨也掉掉泪,这样才能证明你是一个真正的 人,一个有喜怒哀乐的人,一个感情丰富的男子汉。”
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?【分析】这两则材料表面上看起来风马牛 不相及,但仔细一分析,学生就会发现, 它们在本质上有许多相同之处。显然,材 料一中的好事之徒和材料二中的记者都是 求同心理在作怪。这就是这两则材料的共 同点,据此可以确立这样的立意: ?(1)做事要克服求同心理; ?(2)不可用狭隘的经验看待世界和生活。

? 【材料】 (1)①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学 家。②恩格斯 21就著文批判当时德国哲学家谢林。 ③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编 《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难, 学会法语。 (2)①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底, 则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能 步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了 充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的 人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不 起来了。

? 【分析】 (1)五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的 共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发 现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲 徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根 据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是, 年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚 韧不拔的毅力。 ? (2)两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头, 一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料 从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以 偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点, 我们可以提炼这样的观点:

? ①良好的心理素质是成功的重要因素; ? ②要培养良好心理素质。

方法永远只是方法,要形成能力 还需多加强训练。只有自己感悟出 道道来,才能审好题,审准题。 下面我们就一起来练习、练习。

? 1. 有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种 是老鹰,一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题 写一篇文章。 ? 审题提示: ? “到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现; 老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗 牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。 ? 立意提示: ? 1 、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛) ? 2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰) ? 3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要 你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排 斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)

? 参考标题 (7) ? 1、 创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛) ? 2、 凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛) ? 3、 是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛) ? 4、 用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛) ? 5、 成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛) ? 6、 执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛) ? 7、 超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

? 2.根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不 少于800字的议论文。 ? 一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰 山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000 年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上, 看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知 道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最 终死在了野草丛中。 ? 这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是 什么结果? ? 沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为 两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛 “十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛. ? 蜗牛的悲剧原因是什么? ? 一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小 事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨. ? 蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪? ? 这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑 对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神. 心动不如行动

? 3.一棵有毒的树矗立在路旁。 ? 第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一 点也不愿接近,生怕不小心会中毒。 ? 第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到 它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。 ? 第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心 去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是 在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。 ? 至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说: “喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!” 他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合, 制成了可以救人的新药。 ? 请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有 意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写 一篇不少于800字的文章。

? 审题立意提示: ? 我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、 有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、 吸贩毒人员和各式各样的罪犯; ? 也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕 共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与 物呢?不同的人有不同的做法。 ? 联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来 主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存 的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其 糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余” 的原则,我们可以只对其中一点立意。

?参考标题: ?1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人) ?2、 做人要有公德心(着眼于第二种人) ?3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人) ?4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人) ?5、 换个角度看问题(着眼于第四种人) ?6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人) ?7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料) ?8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)

? 4.请看下面的作文材料: ? 曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁 在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急” 广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》: “煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上 肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁” 来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面, “可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面, “又是富于牺牲精神的表现”。 ? 请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适 的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不 少于800字的文章。

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只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语 句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七 步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识 法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面” 和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维, 说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案 也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的 主要意思: ? 1、对待事物可有不同的看法。 ? 2、看问题的角度不同,答案也会不同。 ? 3、不能用传统的眼光看待问题等等。

? 5.阅读下面一则寓言,按要求作文。 ? 一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒 来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴 子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作, 就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了 也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高 高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很 多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在 大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走。他突然想起 爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔, 结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地 吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我 们玩这个,你以为就你有爷爷吗?” ? 请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意 自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

? 本材料可以采用多角度立意法: ? 一是从孙子这个角度,可立意为: ? “在模仿的基础上要进行创新” ? “要批判地继承” ? “经验主义要不得”等; ? 二是从猴子这个角度,可立意为: ? “吃一堑,长一智” ? “要进行创新”等; ? 三是把二者结合起来立意, ? 可以从模仿与创新﹑ 经验与创新 ﹑守旧与创 新﹑ 继承与创新等角度立意。 ? 论证它们之间的辨证关系,但重在论证要敢于创新.

? 6.阅读下面一组材料,结合实际情况写一篇议论文。 ? 材料一:阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁 的时候,一天正蹲在地上看他画的几何图形,残暴的罗马士 兵闯进来,拔出了利剑。阿基米德坦然说:“等一下杀我的 头,给我一会儿工夫,让我把几条定理证完,不能给后人留 下不完整的定理呵!”可是罗马士兵的剑已经砍下,阿基米 德大叫:“我还没完成——”便离开了人世。 ? 材料二:瑞典化学家诺贝尔,经无数次失败后,终于成 功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时,火 药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来,全身多处都流着 鲜血,而他却高兴地大呼:“我成功了!” ? 材料三:居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等 放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射,居里 夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭,曾 用来治疗癌症,医好了许多病人,而她自己却死在镭的手中。

? 提示: ? 三位科学家不同国度,不同时代,研究领域也各 自不同,但他们有着相似点:那就是对所从事的 科研事业,都具有执着忘我的可贵精神。抓住三 则材料的“共性”,进行“求同概括”,便会准 确把握材料的中心论点了。 ? 参考命题: ? 《可贵的执著精神》 ? 《成功者的启示》

? 7.阅读下面文字,根据要求作文。 ? 太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我 比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我 能比你更快地使他脱掉大衣。” ? 于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大, 大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣 裹得愈紧。 ? 终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人 露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱 掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善, 比愤怒和暴力有威力。”

?【提示】写作时要注间以下几点: ?第一,准确领会材料精神。不仅要诠释 “友善”的重要性,还要拿它与“愤 怒”“暴力”作比较。 ?第二,可以小处着笔,善待身边的每一个 人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、 民族与民族之间的友善相待,不要战争, 不要恐怖等等

?8. 世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道: “看他长得多壮实,今后他一定会成为像 你一样了不起的体育明星。”贝利听了不 假思索地回答道:“他有可能成为一名优 秀的运动员,但是绝不会有我这样的成就, 因为他现在很富有,缺乏先天竞争意识, 而我小的时候却是非常贫穷的。” ?请你根据这一段材料,写一篇800字左右的 议论文。

? 提示: ? 贫困是一笔财富,之所以说它是财富,是因为越是贫困越激 励人们奋发向上,越是要改变生存环境,自然就产生了“人 十之,己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子,白屋出 公卿”的说法;孟子曾说过:“天将降大任于斯人也,必先 苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……” ? 参考论据: ? 范仲淹两岁丧父,后随母亲改嫁,幼时读书连稠一点的粥都 难以吃到;司马光也出生寒门;苏联作家高尔基曾经是个流 浪儿;荷兰画家梵高也曾是一文不名,生活上常靠弟弟接济; 丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭;居里夫人刚刚满十岁 就去打工,供姐姐读书…… ? 参考文题: ? 《贫困是一笔财富》 ? 《自古雄才多磨难》

? 9.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800 字的文章。(60分) ? 枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将 东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我 鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能 更鸣,东徙犹恶子之声。” ? 译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要 到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边 去。” 斑鸠问:“为什么呢?” 猫头鹰说:“村 里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。” 斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改 变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌 你。”

?(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 ?(原因)没有从根本上解决问题。 ?立意: ? 与其改变环境,不如改变自己 、治标 不如治本、 认识到自己的不足,还要找到 完善自我的恰当的方法、赢得社会认同, 在于完善自己。

? 10.一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用 这张弓射的又远又准,因此非常珍惜它。有一次, 他仔细观察它时,说道:“你稍微有些笨重!外观 毫不出色,真可惜!——不过这是可以补救的!” 他思忖:“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图 画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎 图。 ? “还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!”这 个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱 的弓!”说着,他就试了试;他拉紧了弓,弓却断 了。 ? 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角 度构思作文。自主确定立意,确定了文体,确定标 题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄 袭。

?弓为什么会断?原因在于猎人完全根据个 人喜好、过分看中了弓的外表。 ?参考立意(3) ?①人们往往凭自己的主观好恶来判断或行 动,结果却往往适得其反; ?②重外表而轻内在,将会贻害无穷; ?③任何事物都会有残缺,不必事事苛求完 美

? 11.半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非 常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使 你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。” 这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。 ? 你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起 一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉 快、特别舒畅的感觉吗? ? 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个 角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定 标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不 得抄袭。

? 材料中“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花”是一 个比喻,富有含义。 ? “面包”是用来吃的,维持身体的需要。拥有面包,就是有一定 的物质生活; ? “水仙”是用来看的,让人精神愉悦。拥有水仙,就是有一定的 精神生活。 ? ①为什么“用一块而不是两块去换”?这说明物质生活是精神生 活的基础。 ? ②吃一块面包,用另一块去换水仙,这说明人在拥有了一定的物 质生活后,还要有高质量的精神生活,即在满足了一定的物质生 活之后,一定要有精神生活。 ? 结合语段中的问题,我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足 了一定的物质生活之后,一定要有精神生活. ? 写作是无论从哪个角度切入,都应落到“面包”即“物质生活” ﹑“水仙花”即“精神生活”上。

? 12.一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天, 无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈, 然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样 做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话 做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。 ? 文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明), 但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮 忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。 ? 立意角度: ? 从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为; ? 从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错 误行为; ? 从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

? 13.猪八戒照镜子 ? 猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子, 十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可 当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。 ? 这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和 镜子。 ? 从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却 责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此, 可立意为: ? 要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。 ? 从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八 戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为: ? 要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。 ? 从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴 力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜 不了的。所以,其立意可为: ? 邪恶与暴力是战胜不了真理的。

? 14.阅读寓言《虹和桥》,然后按要求作文。 ? 当虹看到弧形的石桥时,对它说:“我的大地上的姐 妹,你的生命比我长。”石桥回答说:“你那样美, 你在人们的心目中是永恒的。” ? 要求: ? 1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题,写议论文。 ? 提示: ? 虹和桥各有优点,它们优点是:赞美别人不夸耀自己, 表现了可贵的谦虚美德。这可以作为全文的中心论点。 根据要求,按照“总分结构”、“对比论证”,可以 设以下几个论段: ? ①谦虚的人总能看到别人的优点,取人之长,补己之 短。 ? ②骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜,固步 自封。 ? ③谦受益,满招损。举例时注意有正有反。

? 24.某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生 去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参 加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩 坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。 经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女 孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用, 请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些 什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要 求,我好改进。”“那两块钱……”女孩微笑道: “给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支, 所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把 两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。” ? 全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作 文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离 材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

? 从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验, 但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质 和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更 为重要”切入来构思作文。 ? 另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方 面切入来构思作文: ? ⑴ 从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁 一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不 可能做好的。 ? ⑵ 从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她 却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为 重要。 ? ⑶ 从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录 用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批 评意见。 ? ⑷ 从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明 的良好品德更是财务工作不可或缺的。 ? 当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个 细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

? 60. 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。 ? 从前,有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来 到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名, 跪拜之后,便说:“我决心勤学苦练,请问师傅需要多久才能 学成下山?”师傅答道:“十年。”少年嫌太长,就说:“假 如我全力以赴,夜以继日,需要多长时间?”师父说:“这样 大概要三十年。”少年大吃一惊:“为什么全力以赴反而要三 十年呢?”师父不答。少年又说:“我一定要不惜一切代价, 拼死拼活修练,争取早日成功。”师父说:“那么,你就得跟 我学至少七十年。”少年冥思苦想,良久,终于大悟。 ? 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。 ? 提示:

? 1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地,日积月累, 切忌急功近利,妄想一步登天。 ? 2、可以论证成功的道路欲速则不达。 ? 3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。

? 84. 一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的 猎枪。猴子知道这种能够喷火的玩意儿很厉害,凶猛的 老虎,残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜 若狂地把枪扛在肩上。猴子觉得自己瞬间威风了许多, 趾高气扬地在山林中绕了一圈,动物们见了它无不俯首 称臣,这使它胆子更壮了,扛着枪闯进了一座城市。人 们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子,由于它 扛枪的样子十分滑稽,逗得围观的人哈哈大笑。猴子见 人非但不怕它,而且还拿自己开心,特别恼火,便把枪 口对准人群。也就在这时,猴子猛然想起了一个最最关 键的问题—它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了,垂头 丧气地把枪扔在地上,仓皇逃离城市,回到了属于它的 山林。 ? 审题参考: ? 一个人在走运的时候,不要目空一切,不可一世,连自 己姓什么,叫什么都忘了。要保持一颗平常心,在任何 情况下,都要头脑清醒,不要忘记自己是谁,否则会受 人以笑柄。

? 92. 有一个青年人被烦恼缠身,四处奔波,寻找解脱烦恼的秘诀。 他见山脚下绿草丛中有一牧童在悠闲地吹着笛子,便上前去询问: “你那么快活,难道没有烦恼吗?”牧童说:“骑在牛背上,笛 子一吹,什么烦恼也就没有了。”青年人试了试,烦恼仍在。于 是他继续寻找。他在山洞里遇见一位面带微笑的长者,便又向他 讨教解脱烦恼的秘诀。长者笑着问道:“有谁捆住你没有?”青 年人答道:“没有啊?”长者说:“既然没人捆住你,又何谈解 脱呢?”青年人一想,大悟,原来是自己被自己设置的心理牢笼 束缚住了。 ? 审题参考: ? 人生不如意的事十有八九,可以这么说,烦恼和忧

愁每天无时无刻都在困扰着人们。所谓人无远虑,必有 近忧就是这个理。如果一个人长期陷入烦恼的旋涡之中, 被它纠缠的话,那么将一事无成。其实烦恼只是一种心 境而已,假如你把它当作一件乐事、喜事、考验人的事, 那么这苦中不就有乐了吗?烦恼并不可怕,可怕的是我 们被烦恼缠住手脚而动弹不得。让思想冲破牢笼,就是 让乐观主义精神占据我们的思想阵地,那么烦恼就会烟 消云散了。

? 96. 有个医生总是治不好病人。他的老婆感到很奇怪, 就问他:“我看你也读了不少的医书,怎么给人家看 病却总也不见好呢?你的医道真的很差劲吗?”听了 这话,医生感到很委屈:“不是的,我的医道是很高 明的。可是,病人却很差劲,所以治疗不能见效。” 他的老婆觉得很奇怪问:“病人怎么个差劲法呀?” 医生说:“我是按照医书上写的进行治疗的,可是病 人却不按照医书上写的生病。” ? 审题参考: ? 理论一定要与实践相结合。理论若不与实践相结合, 即使你的理论再多也是空洞的理论,空洞的理论是没 有用处的。这个医生就是犯了这个错误。他从不怪自 己,不从主观上去检查原因,而是怨病人不会生病。 天下哪有这样的道理呢?这位“书呆子”怨天、怨地, 就是不怨自己。其实毛病出在自己的身上。如果他幡 然悔悟,把自己所学的理论结合实践,说不定还会成 为一位好医生。


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