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《陋室铭》短文两篇 教学设计示例【精品】


《陋室铭》短文两篇 教学设计示例

短文两篇教学设计示例第一课时 (-)明确目标 要求学生勾画阅读提示的要点,明确学习《陋室铭》

的素质教育目标。 师生讨论, 逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。 (二)整体感知 1.教师引导:要准确地理解作品的思想感情,就要对

作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。让我们先

复习有关刘禹 锡的生平,了解他为什么要写这篇“铭文” 。 刘禹锡,字梦得,唐朝人,

自幼好学, 岁中进士, 21 官至监察御史。 “穷则独善其身, 达则兼济天下” , 是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。刘禹锡是中唐时 期政治上的激进派,主张改革,但是遭到保守派的排挤,一再被贬,因而 作此铭文,自剖肝胆,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。 2.结合注释学习“铭” ,让学生当堂记忆。教师当堂抽查。 铭,古代刻

在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体 一般都是用韵的。 3.指名学生朗读,教师订正读音及节奏,全班学生

齐读。 [复习旧课知识点:引入新课的学习,当堂记忆并检查,个别读 与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。 ] (三)教学过程 1.学生对照注释自读,疏通文字,时间为四分钟,教 2.教师结合课后练习及预习提示的问

师巡视,个别解答学生的疑问。

题向学生提问,检查自学情况。 (1)这篇文章中的哪句话能提奖全篇 大意?是什么意思? “斯是陋室,惟吾德馨。“德馨”指的是品德高尚, ”

资料

说明 “陋室” 值得铭颂, 不在其陋, 而在身居 “陋室” 的人品德高尚。 (2) 文章头两句有何作用? 写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。 陋室环境的?请用文中原话回答,再谈自己的理解。 (3)文中怎样描写 “苔痕上阶绿,草

色入帘青。 ”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登阶入室,并无荒芜 之感,倒有一股生气。 (4)要求学生背诵并默写这两句。 (5)文中 是怎样描写居室主人的生活情景的?先找出文中原话,再谈自己的理解。 教师与学生边讨论边明确: “谈笑有鸿儒??无案牍之劳形。 ”作者的陋室 充满文化气氛,来客全是饱学之士,与主人兴致盎然地谈古论今,可以想 见其妙语连珠。意趣横生的场面。客人去后,主人焚香弹琴,或翻阅经书, 参悟妙理,可以想见其安逸潇洒之风度。居住在陋室,远离尘嚣纷争,心 情平静清畅,不受官场羁绊,免于劳体伤神,落个心静体闲。 (6)要

求学生在两分钟之内背诵,教师当堂抽查,对背得又快又好的同学给予表 扬。 (7)是不是刘禹锡真到了道家所言“清静无为”的境界呢? 不

是。 (8)从哪里看出来的? “南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 ”他用诸葛 亮和杨雄的故事,暗示自己不会永远深居陋室,有朝一日定能施展才华, 兼济天下。 (9)作者一方面写自己的心静体闲,一面又暗示自己要再 作者一方面是向朝中当权的保

展才华,兼济天下,是否矛盾?为什么?

守派显示自己并没有遭受打击郁闷寡欢;另一方面,是等待时机,再图报 效国家。 (10)为什么结尾说“何陋之有”? “何陋之有?”即“有

何陋” 。这是个文言倒装句式, “之”起连接作用,无实义,意思是“有什 么简陋的呢?”篇末以圣贤之语自勉,而且呼应开头。意味无穷,是画龙

资料

点睛之笔。 (l)全班齐读(齐诵) ,再次体会文意。 〔这一部分的教 学着眼于提高学生的实践运用能力,激发学生的想像力,提高口头表达能 力和理解分析能力。讲析上应深入浅出,在学生主动的学习中完成素质教 育目标。 〕 (四)总结、扩展 1.

教师引导:这篇散文被选入唐宋名篇朗诵经典,读起来清脆作响,落地有 声,妙不可言,后人纷纷摹仿它的结构和韵律作“铭文” ,是什么缘故呢? 古人作文很讲究韵律美,骈散句结合,讲究押韵,如本文押的就是“ing” 韵,而且水火构思精巧,立意鲜明,文句精美而又朗朗上口,成为古代散 文中的名篇。 2.什么是骈句呢?看课后练习第三题。通过这道题的练

习,让我们了解骈句的知识。 〔让学生把感性认识上升到理论高度,学 会总结,抓住特点,也为课外作业 的私利《成打下基础。 (五)布置 〕 作业 1.仿照《陋室铭》写《XX 铭》 ,长短不限,把握《陋室铭》的精 2.背诵并默写《陋室铭》 3.预习《爱莲说》 , 教师板书或投

髓并有所体现即可。

要求熟读并完成有关练习。 第二课时 (-)明确目标 影显示素质教育目标。 (二)整体感知

l.请同学朗读自己的“铭”

文,常见内容如《教室铭》《作业 铭》??进一步激发学生学习的热情, 、 锻炼和提高学生写作能力。口头表达能力,丰富教学内容,以此活跃课堂 气氛。 2.利用投影学习字词,教师出示内容,请同学判断,集体订正。 3.结合注释了解作者。 4.教师引导, “说”是古代文体的一种,可以

直接说明事物,阐明事物,也可以通过写人、状物来讲道理。 《爱莲说》 是一篇情致饱满的“托物言志”的散文小品,文章通过传神之笔,精妙细 致地描绘了一幅生动、可爱的莲花写生图。请同学们看大屏幕,这是一株

资料

莲花,发挥自己的联想和想象,描述一下莲花的姿态。

学生畅所欲言,

教师适当加以点评。 〔采用现代化教学手段,可以加大课时容量,字词 教学可扫除词语中的拦路虎,请学生描述,可以启发学生的联想和想象能 力,锻炼口头表达能力。 〕 (三)教学过程 l.教师引导;周敦颐笔 2.请

下的莲花又是怎样的呢?请同学们听录音,边听边用笔作勾画。 一名同学朗读,同学作点评,然后全班齐读。

3.请同学找出直接描写

莲花外部特征及内在气质的句子,并结合注释分析作者从哪几个角度来描 写莲花的。 “予独爱莲之出淤泥而不染??而不可亵玩焉。 ”从生长环

境来看,写她“出淤泥而不染”的高洁, “濯清莲而不妖”的质朴;从体 态香气方面,写她“中通外直,不蔓不枝”的正直,写她“香远益清”的 芳香; 从风度方面, 写她 “亭亭净植, 可远观而不可亵玩” 的清高。 4. 请 同学在 2 分钟内背诵“予独爱??不可亵玩焉。 ”并且当堂默写。 照注释自读第二段,请同学翻译第二段。 5.对

6.本文以“爱”为意脉,写 提示:反衬手法。 7.作

出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹? 者赋予它们怎样的品格?

作者连用三个拟人,把菊花比做“隐逸者” ,

用它的抗霜表现人的孤傲,呼应文章开头“晋陶渊明独爱菊” ,这是正村; 作者把牡丹比做“富贵者” ,用它的富丽浓艳表现世人的庸俗,这是反衬。 8.从以上分析,我们不难发现,作者描写莲花的文字,是和“君子”的 性格特征浑然熔铸在一起的,作者名为写物实则写人的方法就是“托物言 志” ,其科学的定义是:抽取事物的某种特征,以表达作者自己的思想感 情、理想志愿,叫做“托物言志”或“咏物抒情” (投影定义内容) 9.你 。 怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 这是一个反问句。一方面照应上文

资料

“予独爱莲” ,另一方面也透露出对人生世事的慨叹,慨叹当时与作者志 同道合的人少,能做到品行高洁的人少。 表达了作者怎样的感情? 10. “牡丹之爱,宜乎众矣。 ”

这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追名逐 11.到这里我们不难发现作者的

利、求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 生活态度,请同学们总结 一下。

把莲花比做“君子” ,用它的清逸,表现人的高洁,作者刻画莲

花,寄予了自己的理想、情志和人格操守,表达自己鄙弃追求名利的士大 夫的表现,歌颂德行高尚的君子行为。 (四)总结、扩展 1.本文记

叙、抒情、议论相结合,全班齐读,再次体会文意。

2.再放“莲花”

幻灯片或投影,想象像莲花一样的“君子”是什么形象?可以联系实际来 谈。 [由“莲花”入题到以“莲花”结束文章的学习,线索清晰,又注 重了学生想像力的培养。 (五)布置作业 ] 2.预习下一课。 1.背诵并默写两篇短文。

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