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《楚门的世界》—观后感


《楚门的世界》—观后感
《楚门的世界》很精彩的一部电影,虽然前半部分看的云里雾里,但随着情节的深入, 电影的框架逐渐呈现在我们眼前,同时,对这部电影的兴趣也越来越大。 本电影是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧的主角,却不 知道自己的演员身份。 电视剧的导演是个超级天才, 他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长 大,竟让他蒙在鼓里近 30 年,在这么多年

的时间里,这个电视直播节目全天 24 小时滚动播 出,从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”,他派出了许多演员去充当楚门的 母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子??他的摄 影棚是个庞大的空间,他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括 空气、大海、城市、打雷和下雨??当楚门发现这虚假的一切之后,为了追求他心中真正的 自由,to be or not to be!楚门要做出选择,最终在所有人场外的欢呼声中,楚门决定选择离 开这座桃源小城, , 并且在冲破导演给他造成的种种困难后, 最终走了出去走向真实的生活。 也许,很多人会羡慕电影中的楚门,因为在导演的安排下,楚门可以过一种安稳平静的 生活,并且一生的东西都可以不用发愁,这也许正是很多人想要的。但我还是很欣赏这个走 出去的楚门, 就像电影中当楚门最终选择走出去后欢呼的观众一样, 因为在我们每一个人的 心中,真善美始终是我们追求和向往的东西。 楚门最终选择走出去,因为他知道他想要的是真正的自由。谁都不敢保证外面的世界更 精彩,谁都不敢保证外面的世界没有哀伤,但那是外面的世界,那是挣脱现有状况的外面的 世界,相较于安稳跟平静,自由是更为可贵的东西。不管外面的世界是风雨还是晴天,不管 外面的世界会不会真的自由到海阔天空,但楚门就是要走出去,去追寻属于他的自由。没有 谁愿意一辈子生活在别人的操控之下,纵使有享不尽的荣华富贵,纵使生活的无比安逸,自 由,自己做自己的主人才是我们真正想要的。 自由可以看做楚门当时的梦想,电影中楚门追寻自由的道路可以看成现实生活中的我们 追寻梦想的道路。楚门追寻自由的道路可以说是很曲折,有很多困难的,但纵使这样,纵使 困难重重,楚门也不会放弃自己心中的梦想,电影中当导演发现楚门要走出去后,甚至有要 杀死他的想法,但楚门仍不放弃,并且当他坚持到最后,他成功了!追逐梦想道路上的我们 又何尝不是这样,道路上有欢喜,有忧愁,有诱惑,也有荆棘,最后能不能成功关键就看我 们能不能平淡的看待这些诱惑与荆棘,有没有坚持下去的勇气。追逐梦想的人有很多,但是 真正到达彼岸的寥寥无几,很多人都是在中途放弃了,甚至还有不少人在即将成功的前一

刻放弃了, 因为那时他们已经被困难打的没了坚持下去的勇气,他们开始怀疑自 己:自己这样做是否正确,这样做到底值不值。对这些人我只想说,世界上没有 绝对的错与对,追求我们所追求的,坚持我们所坚持的,没有人比你自己更了解 你自己, 这才是生命的真谛, 成功与失败往往只差一步, 而且往往是很小的一步, 我们好多人都不知道,也许我们再多坚持一秒,我们就成功了。就像电影中的楚 门,当他走到“世界”的尽头,发现无路可走, “上帝”诱惑他留下来时,他只 要追逐自由的那根弦稍一松懈,他就不可能走出去。 另外,当我们发现无路可走时,上帝往往会给我们再留一扇窗,遇到困难时 忧伤是人之常情,但我们要告诉自己不能放弃,车到山前必有路,困难早晚会被 我们战胜。 道路上难免会有人对我们指指点点,对我们产生怀疑,但是我们要清楚没有 人比我们自己更了解自己,别人所说的是别人想要的,并不适合我们自己,我们 应该坚持自己的追求。自己的内心只有自己最清楚,问问自己的内心,我们到底 想要什么,是想要墙内安安稳稳,被安排好的生活,还是想要外面充满未知的世 界,只有自己清楚,跟随自己内心的想法,坚持下去,成功注定属于我们! 楚门的世界也可以看成现实社会的缩影,有虚假,有谎言。也许是影片对现 实社会的一种无情的讽刺。反观一下我们的社会,在这个物欲横流的时代,多少 人为了所谓的名和利,你骗我,我骗你,人的本性在一点点变坏,社会道德风尚 在走下坡路。 所有的这一切都要我们每一个社会成员来参与拯救,在追逐梦想的 道路上时不时停下来等一下自己的灵魂,不要走得太急。 对于《楚门的世界》还有另一个感触:有时候世界虽然是假的,但并不缺少 真心对待我们的人。就像影片中那个女主人公,社会变得再差,世界也会有充满 爱的地方,也会有爱我们的人,回顾一下影片,其实一直支持楚门走出去的力量 就是那位女主人公的爱, 我们现实生活又何尝不是这样,当我们失落时有朋友的 安慰, 当我们绝望时耳边会响起父母的谆谆教导,正是这些人给予我们的爱才让 我们有了坚持下去的勇气。 每个人有每个人的信条,义无返顾地坚持我们的追求,纵使道路荆棘,坚持 到最后,我们一定能得到我们的所求。

影片简介《the TRUMAN show 楚门的世界》
导演:彼得威尔 演员:金凯瑞 萝拉琳 诺亚艾创瑞克 上映:1998/6/5(USA) 出品:派拉蒙制片 PeterWeir JimCarrey LauraLinney NoahEmmerich 官方站点

《楚门的世界》 是电影 6 频道的佳片有约节目的推荐影片, 这部电影的试点非常独特和犀利, 故事讲述了一位名叫楚门的孩子从出生到成年的 30 年都生活在一个巨大的摄影棚—桃源镇 里,桃源镇里所有的一切景物都是道具,所有的人都是演员,包括他的父母和妻子,楚门被 5000 个摄影机 24 小时监视着,他是这个 30 年不间断直播的生活秀的主人公,全世界人都 在观看他的生活, 而只有他一人被蒙在鼓里。 这个电视节目的导演克里斯多就像是楚门的制 造者,他不仅营造了这个影棚,可以随意控制桃源镇里的日升日落、阴晴圆缺,他也认为自 己控制了楚门的思考和生活, 他认为他为楚门营造了一个没有欺诈和虚伪的完美世界, 就像 桃花源记里描绘的的桃花源一样,虚幻而完美。无可否认楚门生活得很快乐,但当蛛丝马迹 向他显示自己仿佛生活在一个巨大的骗局中时, 楚门勇敢的挑战了自己, 他突破导演为他设 置的千难万阻, 披风破浪驾船抵达了摄影棚的边界, 震惊中的楚门用力捶击着描绘着蓝天白 云的坚硬穹窿外墙,经过一段阶梯,一扇代表着真实世界的门被楚门推开,外面是一个黑暗 的洞口-----一边是虚伪的光明世界, 另一边是真实的黑暗世界, ….to be or not to be!楚门要做 出选择,最终在所有人场外的欢呼声中,楚门决定走出摄影棚的大门,走向真实的生活。

在这部影片中,Peter Weir 制造了一个黑色幽默,他用讽刺的手法向人们展示了我们周围这 个被媒体渗透了的世界, 电影给人的暗示和联想足够多。 首先让我想起中国改革开放前的闭 关锁国状态, 新闻媒体封锁来自国外的所谓负面信息, 还记得那个时候很多家庭都在晚上偷 偷用收音机调频短波收听已经被故意干扰过的美国之音。 也让我想起现在仍然贫穷的北朝鲜 继续对国民进行新闻封锁而达到愚民的目的, 让大家生活在一个被所谓净化过的世界里。 改 革开放 30 年了来,我国的新闻报道媒体也在不断由封闭推向可能的自由,多年以来新闻媒 体作为政府喉舌面临着这样的尴尬, 虽然电视广播里天天都有新闻, 但新闻往往不是以事件 发生的及时性和重要性、严重性来决定,而是根据政府政策导向性需要进行报道筛选,往往 报喜不报忧, 营造出一片虚假繁荣安定的状态, 政府不希望也不敢向普通老百姓展现太多黑 暗和负面的新闻,在媒体的嘴里“老百姓”这个词意味着具有群体力量的市民阶层,这个阶 层既能载舟也能覆舟,所以新闻舆论更多的时候主动充当了如《楚门的世界》中那个自以为 高明的导演的角色, 为了帮助老百姓过上幸福安定的生活, 而刻意遮掩现实的残酷并负面的 真实进行粉饰,就像对电影里的“楚门”的态度。如今,网络时代到来终结了代表宏大叙事 的新闻媒体的垄断, 无处不在的网民作为自下而上的力量源源不断的面对并揭露真实, 不仅 为了揭示更为了真正维护底层老百姓自己的权利。 在网络讯息手段的冲击下, 新闻的真实性 和完整性被迫得到加强, 在中国国力的不断加强下, 新闻及时报道的真实性要求犹如压抑已 久渴望随着今年 5 月汶川大地震的发生而爆发, 白岩松一再说: 汶川地震的现场报道对我国 新闻报道带来了一场革命, 负面新闻的直播出乎意料的得到的正反馈多于负反馈, 真实和残 酷的负面新闻不仅没有带来社会的恐慌, 更多的是激发了全国人民的爱国热情的援助灾区的 力量。真实的东西永远是有力量的,了解真相,这是老百姓最基本的权利。无论是贪婪、欺 诈、虚伪,还是美好、善良和纯真 ,只有将真实的东西展示给老百姓,才是增强整个社会 免疫力最有效的办法。

《楚门的世界》 这部电影也很好的体现了存在主义的思想. 在存在主义哲学大师马丁布伯那 里,他曾经说: “人无它不可生存(世俗的物化生活) ,但仅靠它则生存者不复为人。 ”十分 的体现了存在主义的目标所在。

一部好电影会给人的感悟是多方面的,以下是引用网友的影评,写得很精彩-------“楚门的 世界》令我想起另一部影片——《黑客帝国》 。这二者在剧情设置上颇有异曲同工之处。都

是起初生活在虚拟世界中的主人公,被一个人或一种力量支配着——《楚门的世界》中的制 片人, 《黑客帝国》中的电脑。 这不禁使人联想到西方社会中特有的宗教意识:上帝与人。 上帝创造世界,也创造了人。 上帝把人安置在他创造的世界中。 这种支配与被支配的关系,与影片中制片人与男主角的关系何其相似! 制片人眼中的楚门,不是一个turman,而是一个作品,他的最杰出的作品。 所以这个“作品”逃离在他看来是不能容忍的。他运用了各种手段,试图将楚门留在他 为他营造的环境里——这几乎一度要了楚门的命。 一直到楚门克服重重困难站在了那道自由之门前,他仍然不愿意放弃。 然而对楚门而言,外面的世界远比身后的伊甸园吸引他。 所以他走得毅然,决然。 制片人摘下眼镜,一双有些失神的眼睛里,我看见了父性的光辉。 也许,那即是亚当与夏娃离去后,上帝的眼神。 ”

“人生如戏,戏如人生”,哲人如此感叹,但人生舞台上的演员──我们,是不是时刻都有一 种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下, 忘我地做着无意义的事呢?快乐, 不足以使 我们热爱这个世界;挫折,不足以使我们捐弃这个世界。上帝象那个天才的导演一样,掌握 着很好的度,他知道该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暧暧的火炉,他使我们在 痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也制造着收视率,希望 则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演。

电影的末尾,楚门是觉悟了的,他正对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐 慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是危险的,但楚门还 是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的末知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都 不在乎。佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失。 看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性,也许,这 便意味着人生的否定。

片中的楚门从片开始到片结束一种给人的感觉就是有点傻傻的, 同时也是充满乐观的。 自己 也应该向他学习,学习他身上的那种淡然,遇事能够简单化,勇往直前。不受他人教唆。明 白自己在追求。 好了,不说了,睡觉觉。 人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。 】


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