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从“安得广厦千万间”说起


语文必修三表达交流“学习议论中的记叙”练习三例文

从“安得广厦千万间”说起
一场大风,一场大雨,你的陋室茅飞地湿;更有南村群童,顽心未驯,把茅抱走:于是你和你的破屋在风中飘摇、 哀号。 千百年后,每读至此,我都泪蓄眶中,不忍卒读。 我代你写了条“丹丹体”说说: 天:我就是个诗人,没有一间好屋,我请你读诗,别下雨了,真的,求你了。 对不起,诗圣,我小

瞧你了!我以我小人之心度你君子之腹了。 我不知道那场风什么时候停,我不知道那场雨什么时候歇,我不知道那些南村顽童还你茅没有,但我听到了你诉 说着你心中的宏愿: “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山! ”这宏愿,是久雨后的太阳,是 久雪中的炭火,是黑暗中的星光;让寒士有光明,有温暖,有希望,有慰藉。 你没有抱怨风雨,你没有责怪顽童。他们只不过是让你更深切地体验痛苦罢了。对痛苦的深切体验,往往能激发、 能增强自己的爱心,能坚强自己的肩膀,从而能承担大任。孟子不是说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志”吗? 电视剧《母亲,母亲》中的金国秀,就是在目睹了日寇的残暴后,改变了初衷,送自己的丈夫和儿子出川抗日;就是 在体验到失去亲人后,开始办收容所、学校;就是在体验到伤残军人的痛苦后,出钱发动百姓寻找救护伤残军人。不 幸的家境、凄苦的经历让她只想做一个能安心过日子的小老百姓,但经历的一次次苦难让她一次次去爱他人,于是她 成了很多和她有关系没关系的孩子的母亲,真正做到了孟子所说的“幼吾幼以及人之幼” 。最后她加入了共产党,为人 类的解放而奋斗。 一个人受过苦难,深知苦难难以忍受,于是希望别人没有苦难,正所谓“己所不欲,勿施于人” ;一个人受过苦 难,往往勇敢的选择苦难,从而让他人不受难,如救世主所说“我不下地狱,谁下地狱?”这场风雨没有把你击垮, 你反而急问: “何时眼前突兀见 (xià n) 此屋” ,你甘愿“吾庐独破受冻死亦足! ”文天祥虽然“身世浮沉雨打萍,惶 恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁” ,却愿意承受这一切,最终“留取丹心照汗青” 。黄继光用身体堵住机枪,把生的希 望和胜利的机会留给战友。那位最伟大的司机,感觉生命快到尽头,但他用最后的生命把车开到路边,刹车,开门, 熄火。他的生命到了尽头,很多人的生命却毫发无损。平凡的生命的最后努力有力地诠释了“众生是佛” 。 一个受过苦难的人,知道苦难有很大的力量,知道它们不会自己消亡,于是他们心中有梦想,奋斗有激情,愈挫 愈勇。无数革命志士怀着解放劳苦大众的信仰,艰苦卓绝的奋斗,舍生取义,杀身成仁。恽代英、陈毅都曾九死一生, 每一次死亡的偷袭,都让他们更加珍惜生命,更加热爱自己的事业。爱迪生一生的发明,诺贝尔一生的创新,史铁生 大半生的思考,霍金卓越的建树,都是对人类苦难的卓有成效的斗争。 杜甫,你是唐代的诗人,可你诗中涌现的博爱之心,却和生前身后的许多星星交相辉映,照亮天堂,让在黑暗与 苦难搏斗的人多了些光明,多了些勇气,多了些希望。 杜甫,你在苦难中点燃的圣灯,也照出了一些人的浅薄、自私和卑污。 那位身居九重的皇帝,面对百姓饿死,却问: “何不食肉糜?”纨袴子弟做皇帝,百姓饥寒怎能知? 那些在日寇侵略中国时投敌的汉奸,他们忍受不了清贫,忍受不了苦难,为了自己的一时苟活,留下万世骂名。 那些李刚的后代们,拼爹拼富拼冷漠,他们体验不了伤者承受的痛苦,死者带来的悲痛,为着自己愚蠢的自大, 鱼肉弱者,践踏生命,玷污正义。 2012-10-26


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