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面对喧嚣(作文讲评)


作文讲评—— 面对喧嚣

阅读下面的文字,按要求作文

“喧嚣”的常用义为“声音杂乱,不清静”。面 对今天越来越热闹纷乱和骚动不安的股市、网络、 娱乐圈以及青春、人生??,很多人认为用它来概 括当今世界和当前生活的特点十分恰当。而面对喧 嚣,人们的态度也是多种多样,耐人寻味:有人选 择淡然,有人选择逃避,也有人选择融入甚或是享 受,还有人

?? 请以“面对喧嚣”为题目作文。 注意:角度自选,立意自定,除诗歌外文体自选, 800字左右。

审题注意点

1、提示语仅仅是一个启示、引导的作用,不能 完全依赖提示语 2、不可扩写提示语的某几句话,可以恰当运用 其中一点 3、既要写出关键词的本义,更要写出其比喻义、 引申义 4、采用虚实结合手法,虚则实之,实则虚之。 5、以小见大,主题要大,角度要小,事例要小

面对喧嚣的审题

1、题目是短语式命题,动宾短语 2、两个关键词,“面对”和“喧嚣”,既要写 出什么是喧嚣,又要写出如何面对,重点是写如 何面对,也就是我们面对喧嚣的态度是怎样的, 正像提示语所言——有人选择淡然,有人选择逃 避,也有人选择融入或是享受…… 3、“喧嚣”的本义是声音杂乱,不清净,我们 可以引申为“越来越热闹纷乱和骚动不安的股市、 网络、娱乐圈以及青春、人生……

存在问题
? 中心论点:面对喧嚣,我们应该选择淡

然。 ? 分论点:(抛开了“面对喧嚣”) ? 1、他选择淡然,给人以超脱物外之感。 ? 2、她选择淡然,给人以真实真我之感。 ? 3、她选择淡然,给人以无私奉献之感。

? 中心论点:面对喧嚣,我选择逃避。

? 分论点:(偷换字眼)

? 1、逃避喧嚣,淡然处世,笑看人生。

? 2、逃避喧嚣,安贫乐道,怡然自得。

? 3、逃避喧嚣,走入山林,走近湖泊。

中心论点:面对喧嚣,游于历史长河。
? 分论点:(脱离了“面对喧嚣”) ? 1、采菊东篱下,悠然见南山。 ? 2、究天人之际,通古今之变,成

一家之言。 ? 3、举杯邀明月,对影成三人。

面对喧嚣,有人选择淡然,有人选 择逃避,有人选择融入甚至是享受, 还有人选择其他的面对方式。
? 分论点(没有明确哪种方式,泛)

? 1、面对喧嚣,他选择归隐南山。
? 2、面对喧嚣,他毅然踏上“寻仙

之路”。 ? 3、面对喧嚣的战火,德兰修女奉 献着爱。

……但不管是何种态度,都可以 活出精彩人生。
? 分论点(没有统一的中心,泛) ? 1、远离尘世的喧嚣,他寻到了心

灵的归宿。 ? 2、享受官场的喧嚣,他寻到了人 生的目标。 ? 3、淡然面对名利的喧嚣,他寻到 了人生的真谛。

表述不当
? 面对饥饿的喧嚣

? 面对喧嚣,坦然对待,源自于人们内心的

坦然。 ? 喧嚣似土中的养分,使草木茁壮成长! 喧嚣似溪里的清泉,使鱼儿随意游动! 喧嚣似清晨的甘露,小鸟喝了不禁吟唱! 淡然,他们选择了,这样他们更加能困苦这 困苦之意。 面对喧嚣的生活选择淡然面对是一种奉献。

佳作示范

精美开头
?

?

夏日里百花齐放,争奇斗妍,赢得游人的啧啧赞赏, 文人的笔墨文章,遂成一时之风尚,沸沸扬扬,好 不热闹。然而你看池塘里的那一枝俏丽的荷花,出 淤泥而不染,濯清涟而不妖;秋日里迎瑟瑟寒风而 立的金菊,白雪中悄然绽放的腊梅,它们每一个都 淡雅绝俗,但并不与百花争得一时的艳丽,面对喧 嚣的人群和跟风的赞赏,他也从不刻意追求,它们 守得心灵的一方静土,从不喧闹沸腾。 古今成大事者,但凡在喧闹面前,都守住的心灵的 宁静。 (提出观点)

?

古有诗约:“小隐隐陵薮,大隐隐 朝市。”面对喧嚣,青竹留一份正 气给自己;面对喧嚣秋菊留一份淡 泊给自己;面对喧嚣,寒梅留一份 孤傲给自己(排比铺势)。面对喧 嚣要有自己的选择,当你选择融入 它享受他时你已经赢了它。(提出观 点)

?面对喧嚣,也就是华而不实的

利益与权力。海子曾说:“要 有最朴素的生活和最遥远的梦 想,即使明天天寒地冻,路远 马亡。”(引用名言)所以, 让我们拥有宁静朴素的心来面 对喧嚣,“平静”社会。(提 出观点)

? 有人说,当今社会是喧嚣的,浮夸之风

正在和污染每一个人。其实,喧嚣的哪 里是社会,而是人心。 ? 因为心中的浮躁不安,对名利的追逐, 才让我们的社会充满了喧嚣。 ? 面对喧嚣,我们能做的,就是守住心灵 的一方净土,用自己的方式与喧嚣共舞, 让心灵自由的游走在尘世间。(提出观 点)

?面对从与周遭的喧嚣,我们都

累了倦了,并极力想逃离。因为 我们都意识到喧嚣只是一种浮夸 的表象,所为愈是狂欢,愈是孤 单。喧嚣过后的空洞茫然吞噬着 我们脆弱的神经,然而逃离终不 过是抱薪救火。我们应学会在喧 嚣中寻一份纯粹的宁静。(提出 观点)

精彩论证
? 一些圣贤的经历告诉我们摆脱喧嚣远非

是把身体寄于山水之间,这无异于自欺 欺人。真正的摆脱喧嚣是看透世间污浊, 即屈子的“举世皆浊我独清,众人皆醉 我独醒”,是阮籍的猖狂不理会世俗的 眼光,做真实的自己,也成就了《广陵 散》的千古绝唱;亦是司马迁的处之泰 然,世人取笑面前,将愤恨化为宁静, 依心而行,以心为笔,写出华美篇章 .

?

若说纷杂之时,莫过于青春时光。十六七岁的时期 是我们刚刚踏足社会之时,最先入目的往往并非什 么道德与责任,而是一波又一波喧嚣的浪涛:鱼龙 混杂的网吧歌厅、灯红酒绿的街头,诱惑人心的网 络、各种时尚报刊上的奢侈品、玩弄戏世的爱情、 大量的不良信息(联系现实生活)??时时刻刻充 斥着我们的一切感官。面对喧嚣冗杂,迷失方向者 有之,迷乱心智者有之,丧失志向者有之。而真正 有志气的人,当学会以静制动、乱中求稳、杂中取 胜。青春的喧嚣所在,可以是一颗懵懂的心,可以 是一份不羁的倔强,可以是一丝欲语还休的苦涩, 半边厚重半边轻浮。真正沉心于杂乱,才能面对那 儿年的燥乱

? 面对喧嚣,从容安然(分论点)。宋朝是

一个喧嚣的时代,君主的软弱,佞臣的猖 獗,边境的战乱,官场的黑暗,而在这遍 处阴霾而嘈杂的年代,有一名垂后世的文 豪,他被三贬、被冤狱,饱尝宦海沉浮之 苦,可谓生不逢时,“竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼此般无喜 无悲,胜败两忘的人生哲学和积极应世的 豁达情怀,给自己及苍生一个无边的天空。

?

面对喧嚣,挺身而出(分论点)。1943年 为了取得美国对中国抗战的支持,她出使 访问美国,成为第一位在美国国会发表演 说的中国人,劝说美国将注意力从欧洲战 场转移到日本对中国的侵略,她所到之处, 人们鼓掌欢呼,慷慨捐款,支援中国抗日 战争。她是民国第一夫人宋美龄,她面对 众生的喧嚣选择去击败,她不怯懦,因为 这份担当,给予国共抗日更多的战争便利 条件。

? 在这片喧嚣中,季羡林选择不慕名利、淡然处

之。(总起句,观点+事例)季羡林老人精通 多门语言,回国后尽管经历了“文革”,尽管 被打为“黑帮”,尽管在北大看守牛棚,但他 对印度语言佛典的研究之深是国人有目共睹的。 当我们亲切地称他为“国学大师”、“学界泰 斗”以及“国宝“时,季羡林老人去一再强调 要摘这些称号、桂冠。尽管老人已经离开了这 个喧嚣的世界,但我们记住他想摘却摘不去的 桂冠和他在喧嚣世界不计名利侍弄花草的平淡 心境。(结论)

? 在这片喧嚣中,袁隆平选择了坚守自己。

(总起句)袁隆平将他的生活献给了那 一亩三分地,用辛劳的汗水和自己的努 力培育出闻名世界的杂交水稻,养活了 更多的中国百姓。他坚守着自己,坚守 着科学,坚守着可以养育更多人民的土 地。正因为他的那份坚守,灯红酒绿的 喧嚣影响不了袁隆平,他给这个喧嚣世 界树立了一个榜样。

? 在这片喧嚣中,谢立文、麦家碧夫妇用他们

对爱独特的理解在如今杂乱的动画世界占了 一席之地。他们不在乎别人的认可或者不认 同,不在乎名利与否,一心一意的创造了属 于他们和孩子的“麦兜”,用这个善良低能 爱妈妈的卡通人物感化着因速食文化和偶像 剧而日渐消弭的卡通世界。当孩子的动画片 中逐渐出现成人的干扰,当日韩暴力动漫潜 入中国市场,当爱情故事充斥着孩子的视线, 谢立文、麦家碧对孩子世界独特的爱给这个 喧嚣世界精华处又一片绿洲。

? 边塞帐外的那一抺寂寥惆怅的身影。辛

弃疾拔剑对月,壮志难酬。在保守派于 朝廷中遮天蔽日之时,他仍能紧握手中 之剑,把酒高唱:“天下英雄谁敌手? 曹刘。”怀着一颗爱国忧民之心,在面 对保守派的猖狂时,能冷静地分析局势, 清楚苟且并不是君子所为,也难以让国 家存活下去,纵使未被重用,也拿紧剑 等候时机。

? 反观我们的社会,面对喧嚣,又有多少人能够

如他一般心无杂念?有谁能像他一样坚守自己 宁静的精神家园?在这个急功近利的社会,成 功成了唯一标准。大学里的导师们为了名利不 恪守职责,抄袭论文;郭敬明也曾对众宣称: “我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图 书大行其道的时候??我们不经困惑,这个时 代到底怎么了?娱乐圈中,“离婚”比“闪婚” 快!更有富二代八个月花光四千万!像这样, 人心浮躁,面对这种喧嚣,人们把官职、金钱、 称号等外在形式化的东西作为自己的价值尺度, 而人的思想感情、精神境界却在逐渐淡出视角!

? 其实,并非今日,历史上任何一个时期都有

他独特的喧嚣,也都有丝毫不为其所动的他 们。而淡然如他,王国维,在面对晚清那乱 纷纷而你方唱罢我登场所的喧嚣,摒弃了功 名利禄,找寻了人生三境界,筑就了《人间 词话》。从容如他,袁隆平,在名利财富引 世人注目的喧嚣中,他依旧在黄土与种芽间 思索,唯我水稻,唯我之心。(举例)他们 的宁静而致远,为这个喧嚣世界带来了清爽。 (结论)

?

看那遥远的司马氏统治的年代,残暴虚伪的统治与尔虞我 诈的权贵纷争,让社会动荡不安。嵇康,面对这喧嚣的社 会,他选择归隐山林,与向秀山下打铁,与阮籍痛饮畅谈, 用古琴抒发自己的心情。当好友推荐他做官时,他不惜与 之绝交,坚决固守自己的那份宁静。在喧嚣的世界中,他 拥有自己安静的乐园。即使是被这喧嚣牵连致死,他也保 留着自己的宁静。临死前,一曲《广陵散》弹毕,从容赴 死。

?

嵇康,竹林七贤的一份子,他面对这喧嚣时选择的 是为自己留下一片精神的乐土,留下自己安静的家 园。面对喧嚣,选择坚守自己,不让喧嚣扰乱自己 的心灵,固守自己的净土,这是面对喧嚣时一份难 得的从容与豁达,纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

? 面对喧嚣,嵇康托身竹林,吟诗会

友,竹林就是他的水源,于自然的 陶冶中,竹之气节已成为他灵魂中 不可分割的一部分。总是后来受人 牵连,被奸人所害,在临刑之际, 作出那一曲惊天地泣鬼神的《广陵 散》,成为后世之绝唱,但竹林灌 溉出的气节却千古流传。

? 面对喧嚣,太白放荡不羁。开心时

便直言:仰天大笑出门去,我辈岂 是蓬蒿人!遭排挤时,不卑不亢: 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开 心颜!逆境中他仍保持乐观自信的 态度:天生我材必有用,千金散尽 还复来!太白的每一次呼喊,都铿 锵有力。正如所言:秀口一吐,就 是半个盛唐。

? 恍惚间,耳际传来爽朗的大笑声,“仰天大

笑出门去,我辈岂是蓬篙人?”是他,李白, 这位犹如太阳一样的诗人啊,盛唐都为之黯 淡。他的诗情,七分酿成了月光,三分啸成 了剑气,秀口一吐,就是半个盛唐。小小官 场岂容下你的豪情壮志?面对同僚的追名逐 利,面对官场上的无所知己,独登楼台,举 杯邀月,一杯浊酒尽盖尘世喧嚣。他无奈却 不沉沦,失望却不绝望,面对喧嚣,青莲居 士选择傲然。

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汨罗江畔,天哀地绝。世界皆浊唯他独清,众人皆 醉他独醒。眼前是王孙贵胄的歌舞承欢,耳畔是管 弦呕呀的喧嚣刺耳,小人谗言,怀王愚昧,政治腐 败。江水翻滚,拍打着他脚下的岩石,狂风卷起, 翻卷着他的长衫,他无奈的闭上双眼,如天际的一 颗流星划破漆黑的夜幕,陨落在无尽的流水中。 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”他不愿再 被世俗污辱,不愿再被喧嚣所扰,一跃投入了汨罗 江。面对喧嚣,屈大夫坚定摒弃,纵是以生命为代 价,他也要保有灵魂的宁静。

? 陶潜种豆于南山脚下,采菊东篱之旁。他用温

情塑造了一个人们心中向往的桃花源田。他几 番入仕,看惯了春花秋月,却有铮铮铁骨,誓 不为五斗米折腰,“心远地自偏”即使身处世 间的喧嚣中,他也依然独立。远离尘世,无关 于懦弱或退避。竹林、草舍、东篱是他的寄托, 梅、兰、竹、菊是他的知己。他叹一句“沾衣 不足惜,但使愿无违。”于是缠绵的月光承载 着他的期望,把这份淡然呈现给我们。面对喧 嚣,陶公选择了淡然和清高。

面对喧嚣,请坚守内心的一片宁静的沃土。 纵然不能像陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”, 也要学习海子“面朝大海,春暖花开,从明天起 做一个幸福的人”。我们应有自己的价值追求和 标准,坚守它,守住了它就守住了我们的心。大 学者梁漱溟说过:人一辈子首先要解决人和物的 关系,再解决人和人关系,最后解决人和自己内 心的关系。守住宁静的心,任你密雨斜浸,我只 坐拥王城。 (怎样面对喧嚣,举例简洁,语言有张力。)

喧嚣时,品一口茶,参一道禅,听一出 戏,品味“问余何适,廓而忘言,华枝春满,天 心月圆”的境界,让心中圣洁的静之莲花盛放!
(这几句显出语言功底,书读得多而精深,信手拈来,浑然天 成。)

面对这个喧嚣的时代,我们应选择宁静!
( 一句话总结,一语中的,言简意赅。)

其实,我们能够守住宁静!
(升华,不仅是怎样面对,进一步透露出坚定的信念)


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