当前位置:首页 >> 高中作文 >> 高考作文文体创新招术之四十一 杂感随笔法

高考作文文体创新招术之四十一 杂感随笔法


高考作文文体创新招术之四十一 杂感随笔法
杂感随笔都是反映社会事件或社会倾向的短小精悍的文艺性论文。 从广义上来说, 杂文属 于随笔的一种。现代随笔受英国随笔的影响较多。它是一种更随意地表现自我,具有即兴笔 墨、闲适情调和幽默意味的“小品文”,写法上多种多样,不拘一格,常见的随笔有三类: 一、 记叙性随笔。 这类随笔大 多取材于日常生活中的片段见闻 或作者本人的偶尔经历

,基本内容是叙事写人。由于作者对所见所闻所历是确实动了情的, 所以又带有一定程度的抒情色彩。作者的情,有时是直截了当地说出,有时是隐在文字背后 ——即便如此, 读者也不难从字里行间感受到作者那激动的情怀。 所写又大多是一些平凡的 小事,似乎人人都有类似经历,但仔细品味一番,就会发现它们是生活中值得鉴赏的“景 点”,有的可以使你察觉世俗风情,有的可以使你感悟人生的道理…… 二、议论性随笔。这类随笔又叫“随感”或“杂感”。“随”,有随手记下而非刻意为 文之义;“杂”,言其内容广泛、包罗万象,大至社会问题、人生哲理,小至个人身边琐事, 书籍的品评,相识者的消息,无不可写。又因为不摆做文章的架势,总要保持一种随意谈谈 的风格,常用夹叙夹议的写法,或由事入议,或因议而言事,资在简而明,能因小见大,谈 言微中,有情致和理趣。语言自然亲切,流转自如。不必面面俱到,也很少引经据典。 三、说明性随笔。常见的这类作品有模山范水的,有谈花说鸟的,有记楼台之胜的,有 写器物之状的,不一而足。但又不同于纯粹的说明文,因为它所看重的是物中的意趣,带有 鉴赏的性质,有时则借物抒怀,另有寄托。写随笔,内容必须真实,不可虚构。随笔既是写 给别人看的,同时也是写给自己看的,因而最忌子虚乌有,矫揉造作。写的时候要保持轻灵 的心态,不刻意求工,但求如实地再观生活,展露个性,抒写真情。 四川 考生 一千个哈姆莱特 一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。对他悲剧命运的哀伤,对他“宇宙的精灵,万物的 灵长”的赞叹,对他……四个不同的几何图形,有人看出圆的光滑无棱,有人看出了三角形 的直线组成 , 有人看出了半圆的方圆兼济, 有 人看出了不对称图形独到的 美……不妨套用苏轼的一句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。 是的,生活是一个多棱镜,总是以它变幻莫测的每一面,面对生活中的每一个人。不必 介意别人的观点不同,不必担心自己的思维偏差,坚信你自己的眼睛,因为你用敏锐的视角 去注视这个世界,执著你的感悟,因为你用善感的心灵去体味这多彩的人生。 同是一个甜麦圈,悲观者只看见一个空洞,而乐观者却品味到它的味美。

同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低 吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。 同是“谁解其中味”的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看到了宝黛的深 情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身…… 是的,我的心执著于我见、我闻、我悟。 条条大道通罗马 认识事物的角度,深度不同,解决问题的方法就自不相同。所谓有什么样的世界观,就 有什么样的方法论。但我相信:条条道路通罗马,历经艰辛,殊途同归。小平同志的“黑猫 白猫论”,风趣而深蕴哲理。东部地区飞速发展源于西部的支持,而西部大开发的成功也必 需东部的鼎力相助。设若以老观念来解决问题,东西部齐头并进,那中国的发展不知又要经 历多少艰辛。 测量一栋大楼的高度,有人利用太阳下的阴影,通过三角函数的关系简单算出;有人用 绳子与楼房比较,然后测绳子长度;有人用气压计,从楼底到楼顶,通过气压变化来计算; 也有人询问楼房管理员…… 问题的出现是一个起点,问题的解决则是终点,过程则不唯一。方法的选择完全取决于 当时的具体情况。世事易移,方法多变。 我的回答 我不是怀疑论者,却想像北岛一样高呼:我不相信。是的,没有唯一。 我喜欢从苹果的横截面中发现一颗星星;我喜欢丢开参考答案让秘密的思维纵横驰聘; 我喜欢博览群书,看看群儒舌战;我喜欢看秋树婆娑,眼底却没有哀伤…… 就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界,就让每一双手去开创各自绚烂的人生。 这就是我的回答。 简评:杂文笔法是考场议论文的制胜法宝。本文便具有杂文取材广泛,短小精悍特点。 从杜牧、苏轼到《红楼梦》,从莎士比亚到北岛,从文艺欣赏术语到世界名谚,从选择几何 图形到多法测量大楼高度,从“黑猫白猫论”到西部大开发,古今中外,天南海北,无所不 谈。 上海 考生 看到作文题——“杂”,还真符合我现在的心情。复杂、紧张却又有些兴奋,不安但带 着期盼,怎一个“杂”字了得!于是,我静下心来,闭眼冥想从头说“杂”。 有些吃力地翻开历史那沉重 的书页,不时会看到“杂”的踪

影。先有春秋战国群雄割据九州,而后,秦始皇结束了这一混杂的场面,统一了天下;再后 来三国鼎立,均分天下,之后被魏晋取代;然后是南北朝的混战由唐结束;接着五代十国的 兵荒马乱被北宋终结, 历史一次又一次地重复着由杂乱到统一的循环, 仿佛这是个亘古不变 的定理。而历史,在这不停地转动巨轮中,悄然已走过了漫漫千百年。 “杂”对我们的影响却远不止历史。 你若有幸游一游大江南北, 看一看各地的民风民俗 民居,便会知道“杂”字的影响力是多么非凡。就拿各地民居而言,徽州是盐商麇居之地, 所以那里的建筑“曲折如才子笔”。洁白的粉墙,黝黑的屋瓦,鳞次栉比的兽形斗拱,还有 高昂的墙头和参差的造型,无不透露出一股“贾而好儒”的气氛;如果是去福建,闽南客家 的建筑会给人以坚如磐石、团团圆圆的审美感;若是江南的园林,在幽幽曲径、翼然亭阁之 中,你不禁吟哦出“庭院深深深几许”的诗句;而要是你登上了巍峨壮美的长城,感受到的 却是荡尽羁尘、豁然开朗的气势。仅是一个中国,建筑的风格就是如此迥异、气象万千。但 就是这看似杂乱无章、毫不相关的构建风格,却形成了独特的中国砖木结构建筑体系,在世 界建筑之林占有了重要的一席之地。 于是我们从中看出了建筑艺术的开朗, 将“杂”如此完 美地融合在一起,其艺术的包含性可见一斑! 我竟然发现,这大千世界多的是杂乱却条理分明。不只从人文领域来看,在城市精神中 “杂”也体现得如此清晰。从我身处的这座可爱的城市来看,传统与洋派、时尚与怀旧,世 上任何一种文化都可以在这里找到落脚点。 也正是因为有了这一种海纳百川, 兼容并包的大 气胸襟,上海才杂而不乱,有条不紊,反倒散发出一股混合的迷人芬芳,让人陶醉。 还想苍茫中原大地,56 个民族杂居在一起,我们有一个共同的名字:中华儿女。 还想百家争鸣,三教九流,它们同被子称为中华文化。 在时间与空间的交汇外, 所有的“杂”融合到了一起, 不分疆界, 包含于这神奇的宇宙。 倒是真符合这样的一个标准。“各美其美,美人这美,美美与共,天下大同。”我们提 倡“杂”,因为若是没有“杂”,也就不会有“大同”。由杂到同,这是我的一点感悟。 简评:这是一篇谈古论今的杂文。观点鲜明,语言幽默、俏皮,开篇说心境,巧扣话题, 然后急转直下,寻古探幽,旁征博引,审视历史,观照现实,就一个“杂”字,表达了自己 “杂而不乱归于大同”的人生感悟。开阔的视野,使文章有一种高屋建瓴的气势。 四川 考生 偏见之于看风景,是大有差异的。风景没变,但倘若看风景的人戴上有色眼镜,景致也 就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的,并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样,主张“心外 无物”,看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜,然后再将头缩于腹内,如同刑 天之民,视听蒙 蔽,如此一来,偏见就形成了。 我们每个人在环境一样、 心境不一样时, 一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻出 来。同样一个晚上,“欢愉嫌夜短,沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此,人世(事)亦如

此。法语中的“喜乐”(bonheur)便是由“好”和“钟点”两个词组成,而德语中的“沉 闷”(langweile)据字面上解释却是“长时间”。个把钟头说不上长,也谈不上短,但正由 于心灵的偏见,愉悦和沉闷也便应运而生了。 “偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟, 是分不开的。 “偏爱”必产生“偏见”, 而“偏见” 又偏爱所偏爱的。 雪莱的 《赠珍妮——一个回忆》 中对啄木鸟的描写中道: “鸟鸣山更幽。 ” 王籍名句中也说:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”而王安石的世界观与前面二位大相径庭, 写道:“一鸟不鸣山更幽。”后人讥为拙笔,可见针对鸟叫,王安石认为是大煞风景的“鸦 鸣鹊噪”,而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。 我们怕偏见,更怕偏见多了,“众口铄金,积毁销骨。”于是无端地怀疑自己,但更多 的却是怀疑别人, 又常常摸着良心, 看看是否戴了有色眼镜, 常常按住心灵的缝隙, 以防“偏 爱”乘虚而人、“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去,不免身心俱困,于是又产生一个 偏见:“我公正得很!没有偏见!” 叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”。此话大有道理, 否则耳根不清净、身心受玷污,必产生偏见,继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见,倘 若要根除,怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见,因为人人的心都是长在左边的,心是 偏的便是偏心,偏心所以产生偏见,偏见侵蚀我们的头脑,于是思想也有所偏,这便是为什 么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清,静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛,所以常现 牛形”的缘故了。 心是长不回正中间的了,所以,我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑,便 可杜绝偏见。当然,心上的有色眼镜是一定要去掉的。据艾克曼 1830 年同歌德的谈话中所 述,歌德最讨厌戴眼镜的人。 简评:这是一篇富有杂文风格的作文。情感影响认知,从而形成“偏见”。作者由此入 手,深入剖析了“偏见”形成的原因,给人的影响以及如何杜绝“编见”,文中列出中外实 例证明,语言诙谐幽默,在戏谑笑讽中,显示作者认识的深刻和丰厚的学识,是一篇难得的 佳作。


更多相关文档:

2005高考语文--高考作文满分60招--高考作文文体创新招术之四十一 杂感随笔法

中国特级教师高考复习方法指导〈语文复习版〉 2005 高考语文--高考作文满分 60 招--高考作文文体创新招术之四十一 杂感随笔法 杂感随笔都是反映社会事件或社会倾向...

高考作文立意创新招术60招

高考作文立意创新招术60招_高三语文_语文_高中教育_教育专区。高考作文立意创新招术...90 高考作文文体创新招术之四十一 杂感随笔法 ... 92 高考作文文体创新招术之...

高考作文立意创新招术之一高屋建瓴法

高考作文文体创新招术之四十一杂感随笔法 103 高考作文文体创新招术之四十二小说科幻法 106 高考作文文体创新招术之四十三诗歌散文法 107 高考作文文体创新招术之四...

高考作文文体创新招术之四十三 诗歌散文法

高考作文文体创新招术之四十三 诗歌散文法从 2000 年高考开始,作文在文体要求上取消了往年“除诗歌外文体不限”的限制,因此,每年都有考生用诗歌形式写作文。诗歌是...

高考作文立意创新招术60招

语文:高考作文如何升华结... 36页 免费如要投诉违规内容,请到百度文库投诉中心...作文文体创新招术之四十一 杂感随笔法杂感随笔都是反映社会事件或社会倾向的短小...

作文满分60招

·高考作文文体创新招术之四十 演讲广播法 ·高考作文文体创新招术之四十一 杂感随笔法 ·高考作文文体创新招术之四十二 小说科幻法 ·高考作文文体创新招术之四十...

高考作文立意创新招术60招

高考作文立意创新招术60招_高考_高中教育_教育专区。...一 高屋建瓴法 所謂“高屋建瓴法”,就是指作文...

高考作文结构创新招术之9 欲擒故纵法

高考作文结构创新招术之9 欲擒故纵法_高中教育_教育专区。高考作文结构创新招术之 9 欲擒故纵法 高考作文结构创新招术之 9 欲擒故纵法 军事上用兵有欲擒故纵...

高考作文创新招术之4 移花接木法

高考作文文体创新招术之四... 4页 免费 快速提高作文法---移花接... 8页 20财富值 作文布局系列之高考作文创... 3页 免费如要投诉违规内容,请到百度文库...
更多相关标签:
社区文体工作创新 | 中考作文文体创新 | 文体创新 | 创新文体活动 | 街球过人晃人耍人招术 | 赏雪杂感 | 杂感 黄景仁 | 桃花溪杂感 |
网站地图

文档资料共享网 nexoncn.com copyright ©right 2010-2020。
文档资料共享网内容来自网络,如有侵犯请联系客服。email:zhit325@126.com