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高考作文立意创新招术之五 避实就虚法


高考作文立意创新招术之五 避实就虚法

所谓“实”,指提供的题目,材料是具体的现实生活中的人、事、景物和情理。实写,重 在刻画事物的形像,或正面描写,或直接记叙,它总是按照客观事物的实际面貌进行具体的 描写。“ 虚”指抽象地写。 虚写, 重在调动 读者的想象, 或侧面烘托, 或间接 垫衬,多为抽象的表现,它能跳出现实的束缚,通过创设情境,运用隐喻、象征等手法,

为 读者留下广阔的想像空间。 由真实的脚印联想到人生的足迹, 由脚下的道路联想到成长的历 程,由房屋的窗户联想到对外的开放,由山涧的桥梁联想到感情的沟通,由竹之有节联想到 人的节操,由叶落归根的景象联想到思乡的情怀,由登高望远联想到“欲穷千里目,更上一 层楼。”的哲理……这种由眼前的实在事物、景象或具体的事情写起,水到渠成的揭示其寓 意的手法,就叫避实就虚法。 虚写与实写,是相反相成、相辅相生的。在这种辩证关系中,虚因实而更见其抽象,能 启发读者用想像的驰骋而获得更高的艺术美的感受;同时,实因虚更见其具体,能使直接的 描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富。如上海高考作文《面对大海》,若单纯写景, 只将所见所闻,化为文字,停留在表象的描述,缺乏深层思考,自然不能让读者有所启迪。 若由大海联想到“豪情壮志”, 又想到精卫填海的意志和毅力, 再想到李斯的“河海不择细 流,故能就其大。”最后归纳为“大海孕育生命,大海启示人生哲理”,这样就能给人眼睛 一亮的感觉,所以,行文时要尽可能唤起自己写作的冲动,创设合理的情境,自由地抒写心 灵深处的真切感受,大胆地在虚设的空中驰骋。为此,写景可借助过去的景、将来的景和心 中的景,来反映眼前实景;写人可借助杂取合成的、虚拟创造的非真实人物来表现真实的人 生;记事可借助假设的、梦幻的、虚构的非现实中的事来反映真情实事。当然,虚写要以实 写为基础,如果只是孤立地虚写,则必然流为空虚飘渺,使文章空泛贫乏,失去表现力。

四川 考生 葛朗台在天使的引领之下, 来 到了上帝的面前,接受最后的审 判:是上天堂,还是下地狱。 一到上帝的眼前, 葛朗台老头就迫不及待地跪下, 双手合掌, 央求上帝: “仁慈的主啊, 可怜可怜我这个老头子吧,请让我到天堂吧。我是那么地信仰您,尊敬您,也无时无刻不憧 憬去天……” “你带来了什么?”上帝显然有些不耐烦了。

葛朗台一惊:没想到上帝这儿也兴这个!他慌忙掏出一把金银珠宝,自己还留了几个在 衣袋里, 捧到上帝面前: “您收下, 这是我小小心意, 请您把我派到天堂吧, 我是那么……” 正说着,只见上帝衣袖一挥,眼前的珠宝全化为云烟飘散,葛朗台傻眼了。 “你还有什么?”上帝又问。 “我……我还有钱。”葛朗台慌忙又摸,这下他真傻了,衣袋里什么也没有了。 “钱财为身外之物,生不带来,死不带走,你带来的只是过眼云烟,你没有一点实际的 东西吗?”上帝准备拿出地狱通行证。 “我还有,还有,我有才学,我机敏,我是个赚钱的好手。”葛朗台几乎要哭了。 上帝冷笑一声:“哼哼!这些人地狱里多的是。你没有通往天堂的证明,去地狱吧!” 葛朗台一屁股坐在地上,面如土色。 这时,卡西莫多也被带来了,他面带微笑,脸上洋溢着生前幸福的微笑。 “你有什么?”上帝问。 “除了诚信,我一无所有,尊敬的上帝,您看着办吧!”卡西莫多回答得很坦然。 上帝一挥衣袖,卡西莫多立即身着清白的衣服,头上悬着一只光环,驼背也直了,宛然 成了一位天使。 “去吧,你的天堂在等着你。”上帝笑着对他说。随后卡西莫多消失在天宇间,去他的 极乐净土了。 “为什么,他那么丑,又驼背又傻,而且没有钱和荣誉,他没有资格上天堂!” 葛朗台跳了起来。 “可他有诚信,这是永恒不变的灵魂。健康、美貌是天生的;机敏和才学是培养的,他 可以永存人世间。 金钱和荣誉是虚幻的, 死后一切归为尘土。 你现在一无所有, 只能去地狱! ” 葛朗台彻底服了,他发誓下辈子要以诚信为人生目标。

文章避实就虚,未写现实生活中的人和事,而凭自己的丰富想像,把两个世界文学长廊 中的著名人物形象放在一起写, 卡西莫多因一生诚信而上了天堂, 守财奴葛朗台却因一生缺 乏诚信而下了地狱。最后借上帝之口揭示了“诚信是永恒不变的灵魂”这一深刻的主题。 江苏 考生

“孩子,你知道什么叫责任 吗?” “哦,您是东史郎爷爷?” “我只是一个罪人,一个民族的罪人……” “哦,责任?我知道,比如说:我爱我们的祖国,这就是我的责任!对吗?”小女孩自 豪地说。 白发老人眼中流动着令人捉摸不透的色彩:“孩子,日本是我们的祖国,我也很爱她, 可我却曾因为爱她而伤害了别人。” “东史郎爷爷,你会因此而不爱自己的祖国吗?” “当然不会了,其实我一直很爱她,只是……” “妈妈说过,每一位日本人都要热爱祖国,就像热爱母亲一样。” “叮铃铃……”闹钟响了,小女孩睁开眼,丝毫没有动弹,因为她总觉得东史郎爷爷似 乎没走。 一位中年妇女推门进来:“彩子,快起床,今天我们要去参观原爆 50 周年的图展。” “孩子,能告诉我你看到了什么了吗?”白发老人再次出现。 “东史郎爷爷,那图片一点也不好看,上面的人长得黑乎乎的,还有很多的小朋友躺在 那里。”小女孩显然没有看懂什么。 “那是原子弹爆炸的后果,他们不是长得黑,而是被烧焦了,像烧焦的木头一样,还有 那些孩子,他们都永远醒不过来了。”凄凉的感伤在老人眼中涌动。 一阵沉默过后,小女孩哭了起来:“小朋友们不能唱歌,也不能跳舞……是什么人害的 呢?这么残忍。” “你妈妈没告诉你吗?” “没有,妈妈说那小纸条上没写,只说那里在广岛。”小女孩的母亲是以她的方式在保 护着自己的孩子。 老人失望地摇摇头, 继而又无奈地点点头, 似乎明白自己为什么会老得如此之快了: “有 一位母亲因为犯了错误而不敢面对, 以致想永远隐瞒下去, 甚至想因为要守住这个秘密而加 害于自己的孩子。” 天亮了,白发老人又消失了。

“妈妈,您爱我吗?” “傻瓜,妈妈当然爱你了。”母亲不清楚小女孩在想什么。 “我要找一个不爱自己孩子的坏母亲, 你帮我找, 好吗?”天真和无邪在小女孩的眼中 闪烁着。 “孩子,找到坏母亲了吗?” “没啊。”小女孩很失望,“他们都说母亲是伟大的,不会加害于自己的孩子,可 是……” “是吗, 这位母亲有层神秘的面纱, 或许你长大了就能揭开, 或许你一辈子都不能揭开, 其实这位母亲一直都在履行着她自己认为应该履行的责任。 对于我而言, 责任就是对过去的 忏悔,对事实的尊重和对道义的追求。我曾经是一个魔鬼,手上沾满了同类的鲜血,如今, 当我站在原告席上,为被我参与杀害的 30 万同胞讨回公道的时候,有人却说我是叛徒,也 许站在曾经的立场上,我是背叛了我的民族,但我无法原谅我自己,无法面对那样的民族和 那里的人民。” 小女孩望着这位饱受了沧桑却又一直矢志不移的老人, 她或许在想: 我一定能揭开面纱, 和东史郎爷爷一起站在原告席上。

小到个人,大到国家和民族,要想生存和发展,就必须勇敢地面对过去。作者没有从现 实取材,而是展开丰富的想像,虚构了一个小女孩和东史郎爷爷的对话,直探东史郎的内心 世界。 赞扬了东史郎在历史面前勇于忏悔的可贵精神, 巧妙地诠释了“心灵的选择”这一话 题。这种避实就虚的手法显示可贵的创新精神。 北京 考生 有人说:转折意味着机遇。 有人说:转折预示着挑战。 有人说:转折可以使你远离失败。 有人说:转折也许会让你距离成功更加遥远。 究竟什么是转折? 我问那串永不停歇地滴落的水滴, 小水滴欢快地告诉我: “转折就是那样一滴可以穿透 一块坚石的水。” 我问山边那一树红梅,它笑笑说:“转折就是严寒冰冻下朵朵鲜花绽放的那一刻,转折 就是那突然而至的满树灿烂。”

路边的小草,你又能告诉我,什么是转折吗?枯黄的小草抬起头:“转折就是我们告别 枯黄、重新吐翠的时刻,就是不久将至的春天。” 一颗砂粒告诉我,它的转折就是逃出蚌的束缚,它获得了自由,看到了世界。一颗珍珠 对我说,它的转折是它做下不与那颗砂粒一齐逃跑的决定,于是,经过磨砺,成了一颗美丽 的珍珠。 山林里迷路的人,清清小河成了他们的转折,他们可以沿着小河指引的路下山。沙漠里 迷路的人,眼前的一抹绿色是他们的转折,烈日炎炎之下,他们不必再口干舌燥。 见义勇为抓小偷的老大妈说, 她的转折是决定抓住那只肮脏的手的一刹那。 这个转折令 她获得力量,让她勇敢。 小偷说,他的转折是他第一次把手伸进别人书包里的那一刻,从那以后,这些都成了习 惯。 哥哥说, 他的转折是踏入大学校园的那一刻, 他一下子意识到自己已经长大, 重任在肩。 舅舅说,他的转折是从外国留学回来,下飞机的那一刻,他总算是回了家,这里的天好 蓝。 妈妈说,她的转折是我出生之时。那时,她体会到了作为一个女人、一位母亲的所有喜 悦。 父亲说,他的转折也是我降生之时。听到我的第一声啼哭时,他流泪了,母子平安,而 他,又多了一个亲人。 我不再问了,我想我已经明白了什么是转折,了解转折的意义了。 转折是一种新的希望,一个改变;转折是人生的岔路口,它通向光明、黑暗两面。转折 就是紧张时的深呼吸,失意时我们握紧的双拳。

“转折”是抽象名词,不能就“虚”写虚,而应把它具体化、形象化。作者巧妙地从自 然界的小水滴写起,写红梅,写小草,写砂粒,……又写社会中形形色色的人……这种寓抽 象于形象,借万物生动的个体形象诠释“转折”内在抽象含义的手法,的确技高一筹。


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