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高三语文诗歌类材料作文审题立意指津


高三语文诗歌类材料作文审题立意指津 高三语文诗歌类材料作文审题立意指津 河北定州中学 韩彩匣
诗歌(包括歌词)是人们内心深处灵魂的吟唱,是梦幻对现实的超越, 诗歌(包括歌词)是人们内心深处灵魂的吟唱,是梦幻对现实的超越,它们总是能激发人们思维的火 拨响人们情感的琴弦,所以,近几年来,诗歌类材料备受高考作文命题者的青睐。 花,拨响人们情感的琴弦,所以,近几年来,诗歌类材料备受高考作文命题者的青睐。 诗歌类材料作文的审题,大致包括以下几个步骤: 诗歌类材料作文的审题,大致包括以下几个步骤: 品语义。 读懂诗歌类材料,首先要学会品语义,把握“诗家语”的一些特殊性:诗歌常对语言进行 品语义。要读懂诗歌类材料,首先要学会品语义,把握“诗家语”的一些特殊性:诗歌常对语言进行 变形,在语法上主要表现为改变词性、颠倒词序、省略句子成分等,以增强语言的生动性、 变形,在语法上主要表现为改变词性、颠倒词序、省略句子成分等,以增强语言的生动性、形象性和含蓄 美。 抓意象,抓关键。诗歌是借助意象来表情达意的。诗歌语言的含蓄美 含蓄美, 抓意象,抓关键。诗歌是借助意象来表情达意的。诗歌语言的含蓄美,也多体现在诗歌所描绘的意象 中。这些意象往往具有象征性或指代性,审题时,我们可抓住诗歌的意象去联想、体会,捕捉它所包含的 这些意象往往具有象征性或指代性,审题时,我们可抓住诗歌的意象去联想、体会, 象征意义和寓意。这一步我们要弄清两个问题:一是诗中有什么意象 诗中有什么意象, 象征意义和寓意。这一步我们要弄清两个问题:一是诗中有什么意象,二是这个意象有什么深层意义或象 征意义,可采用相似联想进行合理的推求。如果一首诗中含有多个意象,要注意分清几个意象孰轻孰重, 征意义,可采用相似联想进行合理的推求。如果一首诗中含有多个意象,要注意分清几个意象孰轻孰重, 防止出现只见树木不见森林的错误。如果诗歌内容庞杂繁复,我们应该找出并理解它的关键语句, 防止出现只见树木不见森林的错误。如果诗歌内容庞杂繁复,我们应该找出并理解它的关键语句,把握关 键信息,以便准确把握主旨。 键信息,以便准确把握主旨。 析主旨。顺诗中关键语句之“ 摸命题者的意图之“ 分析它们包含了怎样的是非、善恶、 析主旨。顺诗中关键语句之“藤”,摸命题者的意图之“瓜”,分析它们包含了怎样的是非、善恶、 褒贬等观念,并据此来立意,确定文章主旨。 褒贬等观念,并据此来立意,确定文章主旨。 以上是针对较难理解、较复杂的诗歌材料而给出的审题步骤,核心是抓意象、析主旨, 以上是针对较难理解、较复杂的诗歌材料而给出的审题步骤,核心是抓意象、析主旨,对于浅显简单 的诗歌而言,往往一两步就可以到位。 的诗歌而言,往往一两步就可以到位。 试题演练】 阅读下面的小诗,按要求作文。 【试题演练】 阅读下面的小诗,按要求作文。 一面镜子,照了一辈子人 一面镜子, 就是没有照见自己 有一天它邂逅了另一面镜子 才看见了自己的真面目 请结合自己的阅读感想, 字的文章。 请结合自己的阅读感想,写一篇不少于 800 字的文章。 要求:题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外),且文体特征明显。 ),且文体特征明显 要求:题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外),且文体特征明显。 一、审题立意 本次作文属于新材料作文。 本次作文属于新材料作文。 材料是一首短诗,共四句,短小精悍,寓意浅显明了,诗歌中的物象是镜子。说得是镜子, 材料是一首短诗,共四句,短小精悍,寓意浅显明了,诗歌中的物象是镜子。说得是镜子,一辈子只 照别人,就是没有照见自己,直到有一天,偶遇另一面镜子,才看见了自己的真面目。 照别人,就是没有照见自己,直到有一天,偶遇另一面镜子,才看见了自己的真面目。 首先,通过关键语句,把握材料的感情倾向。 首先,通过关键语句,把握材料的感情倾向。 照了一辈子人”“没有照见自己”“看见自己的真面目”单看前两个短语, ”“没有照见自己”“看见自己的真面目 “照了一辈子人”“没有照见自己”“看见自己的真面目”单看前两个短语, 似乎还有赞镜子无私奉 献之意,如红烛如春蚕,但后一句最关键,定基调,结合三句,诗歌意在批评镜子只能鉴人 不能鉴己; 在批评镜子只能鉴人, 献之意,如红烛如春蚕,但后一句最关键,定基调,结合三句,诗歌意在批评镜子只能鉴人,不能鉴己; 只能明察秋毫别人的得失,却看不到自己的庐山真面;只能知人,不能知己。 只能明察秋毫别人的得失,却看不到自己的庐山真面;只能知人,不能知己。 另外,还有关联词, 就是”“ ”“才 也可以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深的惋惜, 另外,还有关联词,“就是”“才”也可以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深的惋惜,是浅浅的 责备,是淡淡的批评。由物及人,诗歌意在告诫我们:不但要知彼,更要知己。要认清自己,不但要知人, 责备,是淡淡的批评。由物及人,诗歌意在告诫我们:不但要知彼,更要知己。要认清自己,不但要知人, 更要察己,不但要全面准确地了解别人,更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子” 更要察己,不但要全面准确地了解别人,更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子”。 这也是作文的立意,当然还可以化大为小,从如何认清自己入手,如材料找另一面镜子,论述“ 这也是作文的立意,当然还可以化大为小,从如何认清自己入手,如材料找另一面镜子,论述“以人 为镜,看清自己” 这里的人,可以指大众, 以指领袖精英榜样。可以从大众身上看到人类的劣根性, 为镜,看清自己”。这里的人,可以指大众,可以指领袖精英榜样。可以从大众身上看到人类的劣根性, 人性的丑陋,从而反省自己丑陋的一面;也可以以领袖、榜样楷模为高标,感知差距,寻找自身的不足, 人性的丑陋,从而反省自己丑陋的一面;也可以以领袖、榜样楷模为高标,感知差距,寻找自身的不足, 对自己有一个准确的定位,具体说,“以人为镜”中的人,可以指是与自己密切相关的诤友、知音、爱人、 对自己有一个准确的定位,具体说, 以人为镜”中的人,可以指是与自己密切相关的诤友、知音、爱人、 师长、同事、邻里,也可以是素昧平生,萍水相逢之人,甚至可以是对手。 师长、同事、邻里,也可以是素昧平生,萍水相逢之人,甚至可以是对手。 还可以史为镜, 前车之鉴, 前事不忘, 后事之师。 吸取教训, 认清自己, 不让悲剧重演。 如毛泽东“ 还可以史为镜,前车之鉴,前事不忘,后事之师。吸取教训,认清自己,不让悲剧重演。如毛泽东“不 可沽名学霸王” 可沽名学霸王”。 当然, 要认清自己, 不一定非得借助外在的“ ”“史”“物 还可以为自己准备一面心镜, 当然, 要认清自己, 不一定非得借助外在的“人”“史”“物”, 还可以为自己准备一面心镜, “反 即
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躬自省”“三省其身” 时时开展自我批评。 躬自省”“三省其身”,时时开展自我批评。 ”“三省其身 因此,本次作文可以从以下几个方面立意: 1、 知人更要知己。辩证地谈,前者作铺垫,着重论述 因此,本次作文可以从以下几个方面立意: 知人更要知己。辩证地谈,前者作铺垫, 后者。 以人为镜, 诤友—— ——生活中的明镜 知音—— ——人生的一面镜子 后者。 2、 以人为镜,看清自己 3、 诤友——生活中的明镜 4、 知音——人生的一面镜子 5、 要 利用好对手这面镜子, 以史为镜, 反观自省,吾当三省其身, 利用好对手这面镜子,看清自己 6、 以史为镜,看清自己 7、 反观自省,吾当三省其身,开展批评与 要认清自己, 自我批评 8、 要认清自己,着重强调认清自己的意义 偏离材料的立意: 偏离材料的立意: 1、 人生只为付出 2、在默默无闻中成就伟大 3、作一面干净的镜子 二、相关素材 朋友应该是你的一面镜子,正所谓“道义相砥,过失相规” ①朋友应该是你的一面镜子,正所谓“道义相砥,过失相规”。 知人者智,自知者明。——老子 ②知人者智,自知者明。——老子 用一只眼睛看别人, ③用一只眼睛看别人,留另一只眼睛看自己 在临刑前,还写下了一篇文章—— 多余的话》。 ——《 ④在临刑前,还写下了一篇文章——《多余的话》。 在生命即将结束的时候,如此诚实地记下了自己的心路历程,给自己完美的英雄般的一生做似乎有些 在生命即将结束的时候,如此诚实地记下了自己的心路历程, 暗色的回顾,只有瞿秋白这样的人能够做到。看淡虚名,是他的襟怀;解剖自己,批判自己,是他的勇气。 暗色的回顾,只有瞿秋白这样的人能够做到。看淡虚名,是他的襟怀;解剖自己,批判自己,是他的勇气。 他高尚的人格就在这样的解剖中,得到了最具光彩的一次升华。 多余的话”不多余。 他高尚的人格就在这样的解剖中,得到了最具光彩的一次升华。“多余的话”不多余。 罗曼罗兰说:所谓英雄, 非以思想和强力称雄的人,而是靠心灵而伟大的人。 罗曼罗兰说:所谓英雄,并非以思想和强力称雄的人,而是靠心灵而伟大的人。 瞿秋白正是这样的人。 瞿秋白正是这样的人。 前些日子央视播电视连续剧<<贞观长歌>> 让我想起唐太宗李世民。 <<贞观长歌>>, 以铜为镜, ⑤前些日子央视播电视连续剧<<贞观长歌>>,让我想起唐太宗李世民。太宗有言 “以铜为镜,可以 正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 如果一辈子不照镜子, 正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”人,如果一辈子不照镜子,就不能知道自己 是个什么模样,照一照镜子才能知道自己的样子。唐太宗就是一面历史的镜子。不仅是领导的镜子, 是个什么模样,照一照镜子才能知道自己的样子。唐太宗就是一面历史的镜子。不仅是领导的镜子,也是 平民百姓的镜子。那么不妨用这面古老的镜子照照自己。 平民百姓的镜子。那么不妨用这面古老的镜子照照自己。 记得听余世维讲人力资源管理的讲座时,除了被他精通于管理公司员工折服之外, 记得听余世维讲人力资源管理的讲座时,除了被他精通于管理公司员工折服之外,他给我留有印象深 刻的还有那么几句话。他说,作为一个人,这一辈子你有没有做过这么几件事情,有没有看过日出,有没 刻的还有那么几句话。他说,作为一个人,这一辈子你有没有做过这么几件事情,有没有看过日出, 那么几句话 ……没有做过的话就是遗憾 还有一条是你有没有照过镜子,在夜深人静的时候, 没有做过的话就是遗憾。 有……没有做过的话就是遗憾。还有一条是你有没有照过镜子,在夜深人静的时候,尤其是要超过 12 点 之后,独自凝视镜子里面的自己。初听起来,有点毛骨悚然,让人不由得联想起来鬼片里面的场景,其实, 之后,独自凝视镜子里面的自己。初听起来,有点毛骨悚然,让人不由得联想起来鬼片里面的场景,其实, 再一斟酌,还是有些道理的。 再一斟酌,还是有些道理的。 奥古斯丁曾经说过: 人真是一个深渊。 然而对于这样一个深渊,我们的认识到底有多少? 奥古斯丁曾经说过:“人真是一个深渊。”然而对于这样一个深渊,我们的认识到底有多少?人对自 身的了解有多少?而认识到又敢于面对自我的人又有多少? 我们的全部感觉和认识通常都是向外的, 身的了解有多少?而认识到又敢于面对自我的人又有多少?“我们的全部感觉和认识通常都是向外的, 我 们的思想总是不断地向外捕捉经验性的东西 不断地把外在的攫取为‘自我’消化的对象。然而, 验性的东西, 们的思想总是不断地向外捕捉经验性的东西,不断地把外在的攫取为‘自我’消化的对象。然而,我们几 乎从来不坐下冷静地反思一下, 自我’的含义究竟是什么? 自我’究竟有着什么样的结构? 乎从来不坐下冷静地反思一下, 自我’的含义究竟是什么?‘自我’究竟有着什么样的结构?如何正确 ‘ 地认识‘自我’ 即达到通常所说的自知之明。 地认识‘自我’?即达到通常所说的自知之明。 人的眼睛有两种功能,一是向外看,二是向内看。在向外看到那些繁华的物质世界的时候, ⑥人的眼睛有两种功能,一是向外看,二是向内看。在向外看到那些繁华的物质世界的时候,也别忘 了看看自己的内心,看看自己的灵魂,看看自己到底是什么样子的,看看自己到底需要什么样的。 了看看自己的内心,看看自己的灵魂,看看自己到底是什么样子的,看看自己到底需要什么样的。 不认识自己,一辈子也战胜不了自己。 不认识自己,一辈子也战胜不了自己。 一直都很喜欢巴金,看了他老人家的很多作品,很喜欢他的写作准则“把心灵交给读者。 我想, ⑦一直都很喜欢巴金,看了他老人家的很多作品,很喜欢他的写作准则“把心灵交给读者。”我想, 世纪近代文学最伟大的号召,最铿锵有力的声音。 这是 20 世纪近代文学最伟大的号召,最铿锵有力的声音。更让我感动的是巴金爷爷这种敢于揭示和解剖 自己的勇气和行动,试问如今能有几个人有这种气度和胸襟呢?人说巴金是一面镜子,可是如今, 自己的勇气和行动,试问如今能有几个人有这种气度和胸襟呢?人说巴金是一面镜子,可是如今,又有多 少人真的去照过镜子呢?一辈子献给了文学,其贡献是巨大的,我们也需要很长时间去怀念, 少人真的去照过镜子呢?一辈子献给了文学,其贡献是巨大的,我们也需要很长时间去怀念,此时的这片 言片语又怎么能表达其万分之一?就让我们在心中默默悼念吧! 言片语又怎么能表达其万分之一?就让我们在心中默默悼念吧! 其实我们每一个人的眼睛都有向外和向内观看的两种能力,向外可以去发现一个无比辽阔的世界, ⑧其实我们每一个人的眼睛都有向外和向内观看的两种能力,向外可以去发现一个无比辽阔的世界, 向内可以去发现一个无比深邃的内心,可以说外在的世界有多大,内心的深度就有多深, 向内可以去发现一个无比深邃的内心,可以说外在的世界有多大,内心的深度就有多深,这个是完全成正 比的。可惜我们这一生,一直用于外在的发现,而从来看不见自己的心到底是什么愿望。 比的。可惜我们这一生,一直用于外在的发现,而从来看不见自己的心到底是什么愿望。 中国民间是有这样的说法,说有一家主人带着一个小猴和一个小驴在一起生活,这个小猴就很机灵, 中国民间是有这样的说法,说有一家主人带着一个小猴和一个小驴在一起生活,这个小猴就很机灵, 它就总在房上跳来跳去,那个主人就见了人就夸,说我的小猴太聪明了,后来小驴看它老受表扬, 它就总在房上跳来跳去,那个主人就见了人就夸,说我的小猴太聪明了,后来小驴看它老受表扬,自己也 很费劲,有一天终于踩着柴垛艰难地上了屋顶,结果一上屋顶就把主人的瓦给踩破了, 很费劲,有一天终于踩着柴垛艰难地上了屋顶,结果一上屋顶就把主人的瓦给踩破了,结果被主人给拖下 来暴打一顿,这个小驴一直就想我终于做了小猴的事情,为什么它要受表扬,而我要挨打呢? 来暴打一顿,这个小驴一直就想我终于做了小猴的事情,为什么它要受表扬,而我要挨打呢?这是为什么 其实这样的境遇,发生在很多很多人的身上,就是我们过分地仿效了他人的行为 我们过分地仿效了他人的行为, 呢?其实这样的境遇,发生在很多很多人的身上,就是我们过分地仿效了他人的行为,我们刻意强调了社
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会通行的标准,所谓的时尚,所谓的流行,是有一种潮流趋势,让我们迷失自己的心, 会通行的标准,所谓的时尚,所谓的流行,是有一种潮流趋势,让我们迷失自己的心,而趋同于统一的标 准,这样的事情比比皆是。庄子一直在提醒我们,怎么样可以不流于俗呢?首先认清你内心的愿望,你真 这样的事情比比皆是。庄子一直在提醒我们,怎么样可以不流于俗呢?首先认清你内心的愿望, 正在以你自己生命的方式善你自己吗? 正在以你自己生命的方式善你自己吗? 在今天可以说在一个媒介充分发达的时代里,流行的标准是很可怕的,流行是一种势力, 在今天可以说在一个媒介充分发达的时代里,流行的标准是很可怕的,流行是一种势力,这就像每一 个人都会受广告的干扰,去决定自己购物的方向,流行是一种洗脑,流行可以告诉你,它未必是好的, 个人都会受广告的干扰,去决定自己购物的方向,流行是一种洗脑,流行可以告诉你,它未必是好的,但 是你必须要从众,我们往往有一个概念的混同,认为流行就是时尚, 其实时尚有的时候, 是你必须要从众,我们往往有一个概念的混同,认为流行就是时尚,但其实时尚有的时候,是少数人的一 种趣味,而流行有时候就象流感一样,它只标志着一种数量,并不代表品质上的高级。 种趣味,而流行有时候就象流感一样,它只标志着一种数量,并不代表品质上的高级。 在今天的这个时代,也许比庄子的时代,也许更需要这样的火眼金睛,更需要内视反省, 在今天的这个时代,也许比庄子的时代,也许更需要这样的火眼金睛,更需要内视反省,更需要摆脱 外在的标准。——于丹《〈庄子 心得》 于丹《〈庄子〉 外在的标准。——于丹《〈庄子〉心得》 冬天到了,一只刺猬冻得瑟瑟发抖。 ⑨冬天到了,一只刺猬冻得瑟瑟发抖。 路过的小野猪见了, 你既然感觉到冷,为什么不去和小白兔为伴呢?你两个挤在一个窝里, 路过的小野猪见了,说:“你既然感觉到冷,为什么不去和小白兔为伴呢?你两个挤在一个窝里,互 相靠着对方,身体很快就会暖和起来。” 相靠着对方,身体很快就会暖和起来。 谢谢你的关怀,亲爱的小野猪先生。可是如果那样,我身上那些坚硬的刺,就会刺伤小白兔,那样, “谢谢你的关怀,亲爱的小野猪先生。可是如果那样,我身上那些坚硬的刺,就会刺伤小白兔,那样, 就失去了它的友情。我宁可挨冻,也不可能去伤害自己的朋友。 我就失去了它的友情。我宁可挨冻,也不可能去伤害自己的朋友。” 小刺猬的一番话告诉我们一番道理, 作人应善于认清自我, 只有善于认清自我, 把握自我, 征服自我, 小刺猬的一番话告诉我们一番道理,作人应善于认清自我,只有善于认清自我,把握自我,征服自我, 才能获得他人的尊重和友谊。 才能获得他人的尊重和友谊。 在生活中,认识别人很容易,但要清楚地认清自己,却很难很难。特别是能清楚地认识自己的缺点, 在生活中,认识别人很容易,但要清楚地认清自己,却很难很难。特别是能清楚地认识自己的缺点, 并懂得如何去规避的人,更是少之又少。认识自己是一种智慧,被人认识是一种幸福。 并懂得如何去规避的人,更是少之又少。认识自己是一种智慧,被人认识是一种幸福。 然而年轻的我们,棱角分明的性格造就了我们极度的自我膨胀或自我萎缩, 然而年轻的我们,棱角分明的性格造就了我们极度的自我膨胀或自我萎缩,年轻的浮躁与喧嚣的尘世 似乎格格不入,于是,生活中的我们往往不能清醒地认识自我。殊不知,如果能够比较客观的认识自我, 似乎格格不入,于是,生活中的我们往往不能清醒地认识自我。殊不知,如果能够比较客观的认识自我, 会对一个人的工作、学习以及社交产生极大的促进作用。 会对一个人的工作、学习以及社交产生极大的促进作用。 自我膨胀的我们,要学会公示自我,既使自己的思想、感受与行为自我和他人充分掌握的,表现出一 自我膨胀的我们,要学会公示自我,既使自己的思想、感受与行为自我和他人充分掌握的, 种开放的姿态。要学会反躬自省,察纳雅言,以识别自我盲点,并且经常与他人进行交流, 种开放的姿态。要学会反躬自省,察纳雅言,以识别自我盲点,并且经常与他人进行交流,以了解对方对 自己的看法,并与自我感知进行比较和验证,在实践中培养自我教育的能力,学会自我评价、自我监督、 自己的看法,并与自我感知进行比较和验证,在实践中培养自我教育的能力,学会自我评价、自我监督、 自我控制的方法,从而使自己不断得到进步,这样才能会正确地认清自我。 自我控制的方法,从而使自己不断得到进步,这样才能会正确地认清自我。 [文题设计 文题设计] 文题设计 阅读杨孟芳的一首小诗,以诗歌的主旨为话题,自拟题目,不限文体, 一篇文章。 阅读杨孟芳的一首小诗,以诗歌的主旨为话题,自拟题目,不限文体,写一篇文章。 手杖 那天,我告别家乡, 那天,我告别家乡, 送给母亲一根手杖, 送给母亲一根手杖, 它支撑起母亲的生活, 它支撑起母亲的生活, 寄托着我无限希望。 寄托着我无限希望。 它弯着头向母亲鞠躬致敬, 它弯着头向母亲鞠躬致敬, 那是我留给母亲的形象; 哦,那是我留给母亲的形象; 它直着身子“笃笃 地走路, 笃笃”地走路 它直着身子 笃笃 地走路, 那声音立刻传到我耳旁! 哦,那声音立刻传到我耳旁! [ 思路点拔 ] 这一类型的话题作文,有赖于对诗歌材料本身的解读。冷静品读,仔细体味,悟出诗的意蕴, 这一类型的话题作文,有赖于对诗歌材料本身的解读。冷静品读,仔细体味,悟出诗的意蕴,把握诗 的主旨,从而确定写作的重心。揣摩这首诗,我们会发现,诗人是借助“手杖 这一意象,以简练的笔墨, 手杖”这一意象 的主旨,从而确定写作的重心。揣摩这首诗,我们会发现,诗人是借助 手杖 这一意象,以简练的笔墨, 从正面对亲情作了详尽的描绘 使人感受到亲情的长存。如果仅是理解为写的是母亲或母子之情, 描绘, 从正面对亲情作了详尽的描绘,使人感受到亲情的长存。如果仅是理解为写的是母亲或母子之情,则未免 肤浅了一些。 肤浅了一些。 本话题较适合选择记叙文、散文等文体来写。既可结合自身经历,讲述自己生活中发生的体现亲情的 本话题较适合选择记叙文、散文等文体来写。既可结合自身经历, 感人故事; 也可采用片断组合的方式, 选取生活中充满亲情的片断, 加上鲜明的小标题, 阐述亲情的真谛。 感人故事;也可采用片断组合的方式,选取生活中充满亲情的片断,加上鲜明的小标题,阐述亲情的真谛。 行文方面, 要避免通篇单调平淡的叙述或描写, 要恰当地融入议论和抒情; 要善于捕捉典型、 生动的细节, 行文方面,要避免通篇单调平淡的叙述或描写,要恰当地融入议论和抒情; 要善于捕捉典型、生动的细节, 用细节展示人物的精神风貌, 用细节传达感人肺腑的真情。 也可写成议论文, 结合古今中外典型的体现“亲 用细节展示人物的精神风貌, 用细节传达感人肺腑的真情。 也可写成议论文, 结合古今中外典型的体现 亲 的事例, 亲情”力量的伟大 事例, 情”的事例,阐述 亲情 力量的伟大。还可以假借古人的事例,采用故事新编的方式来写,如把孟郊的《游 的事例 阐述“亲情 力量的伟大。还可以假借古人的事例 采用故事新编的方式来写,如把孟郊的《
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子吟》改写成故事,或虚构 李密 《陈情表》的作者)和祖母”的故事等 也是符合题意且较新颖的。 李密( 《陈情表 的故事等, 子吟》改写成故事,或虚构“李密( 陈情表》的作者)和祖母 的故事等,也是符合题意且较新颖的。 佳作展台 1 那一道紫痕(55 分) 那一道紫痕( 拥挤的楼道,嘈杂的人声,我不自觉地蹙紧了眉头。母亲说: 把箱子给我吧 拎着大包小包的母亲 把箱子给我吧。 拥挤的楼道,嘈杂的人声,我不自觉地蹙紧了眉头。母亲说:“把箱子给我吧。”拎着大包小包的母亲 把手伸了过来,我们继续向二楼挤去。天气不是很热,但母亲额头上却早已沁出了细细的汗珠, 把手伸了过来,我们继续向二楼挤去。天气不是很热,但母亲额头上却早已沁出了细细的汗珠,几缕头发 微乱地贴在额上。 微乱地贴在额上。 在我的印象中,母亲不很美丽,对我也并不亲近,而且总是十分严厉的,有时近乎苛刻 苛刻, 在我的印象中,母亲不很美丽,对我也并不亲近,而且总是十分严厉的,有时近乎苛刻,所以我总是 依赖着父亲。我每每对父亲问起母亲是否真的爱我时,父亲总是笑而不答。 依赖着父亲。我每每对父亲问起母亲是否真的爱我时,父亲总是笑而不答。 经过拥挤的楼道, 我们终于到了宿舍。 母亲喘着粗气, 眼神有些黯淡。 我在宿舍里找到了自己的床铺, 经过拥挤的楼道,我们终于到了宿舍。母亲喘着粗气,眼神有些黯淡。我在宿舍里找到了自己的床铺, 喊母亲过来,帮母亲把箱子放在床上。不经意间,我看见了母亲那双汗湿的手——手心有一道深深的紫痕 喊母亲过来,帮母亲把箱子放在床上。不经意间,我看见了母亲那双汗湿的手 手心有一道深深的紫痕 ——分明是行李绳子勒下的印记。我的心猛地颤了一下:这就是我一直怀疑对我是否有真爱的母亲吗?这 分明是行李绳子勒下的印记。 分明是行李绳子勒下的印记 我的心猛地颤了一下:这就是我一直怀疑对我是否有真爱的母亲吗? 道紫痕刺痛了我的眼,我觉得有股涩涩的液体在眼中滚动着。 怎么了 耳边突然传来母亲的询问 怎么了? 耳边突然传来母亲的询问。 道紫痕刺痛了我的眼,我觉得有股涩涩的液体在眼中滚动着。“怎么了?”耳边突然传来母亲的询问。这句 我一直认为很冷血的话,此时从母亲的口中说出,竟让我感到特别温馨。我强忍住泪水,微笑着和母亲一 我一直认为很冷血的话,此时从母亲的口中说出,竟让我感到特别温馨。我强忍住泪水, 特别温馨 起整理床铺。 起整理床铺。 不一会儿,其他家长和同学也都来了。母亲还在不停地忙碌着,我仔细打量着我亲爱的母亲, 不一会儿,其他家长和同学也都来了。母亲还在不停地忙碌着,我仔细打量着我亲爱的母亲,觉得她 今天特别的美丽。直到今天我才真正体会到了母亲的爱,和其他母亲一样, 今天特别的美丽。直到今天我才真正体会到了母亲的爱,和其他母亲一样,我的母亲也强烈地爱着自己的 孩子, 只是她爱得太深沉而不善表达罢了。 如果没有那一道紫色的勒痕, 我也许不会发现母亲那深藏的爱。 孩子, 只是她爱得太深沉而不善表达罢了。 如果没有那一道紫色的勒痕, 我也许不会发现母亲那深藏的爱。 我想起了一首歌:用第一抹光线的纯净,为世界画一双眼睛;用第一朵花开的声音,为世界唱一首歌曲; 我想起了一首歌:用第一抹光线的纯净,为世界画一双眼睛;用第一朵花开的声音,为世界唱一首歌曲; 用所有春天的消息,为你写下传奇;初次看见你时,我的眼睛流下幸福的泪滴!母亲, 用所有春天的消息,为你写下传奇;初次看见你时,我的眼睛流下幸福的泪滴!母亲,原来你的爱竟是如 此美丽! 此美丽! 母亲要走了 我附在她的耳边轻声说: 妈妈 我真的很爱你。 母亲竟然像个小女生一样红了脸 要走了, 妈妈, 母亲竟然像个小女生一样红了脸, 母亲要走了,我附在她的耳边轻声说:“妈妈,我真的很爱你。”母亲竟然像个小女生一样红了脸,很 不自然地向我道了别。夕阳把她的影子拉得好长好长,落寞得让人心酸,却又使我感到很幸福。 不自然地向我道了别。夕阳把她的影子拉得好长好长,落寞得让人心酸,却又使我感到很幸福。 【评分依据】 文章以描写母亲帮“我”拎行李开篇,重点叙述了母亲手上那道紫色的勒痕令“我”心灵 评分依据】 文章以描写母亲帮 我 拎行李开篇,重点叙述了母亲手上那道紫色的勒痕令 我 心灵 拎行李开篇 震颤的经过,最后“我 从母亲手上那道紫色的勒痕中发现了 从母亲手上那道紫色的勒痕中发现了“爱 的因子 感受到了崇高而深沉的母爱。 的因子, 震颤的经过,最后 我”从母亲手上那道紫色的勒痕中发现了 爱”的因子,感受到了崇高而深沉的母爱。构 思精巧,细节描写生动真实,心理描写细致真切,议论抒情真挚感人。 思精巧,细节描写生动真实,心理描写细致真切,议论抒情真挚感人。 好好爱他们( 佳作展台 2 好好爱他们(54 分) 十二岁那一年,我突然想到有一天爸爸妈妈会永远地离我而去,于是便泪流满面。 十二岁那一年,我突然想到有一天爸爸妈妈会永远地离我而去,于是便泪流满面。但我仍悄悄安慰自 别怕,那一天还很遥远,很遥远…… 己:别怕,那一天还很遥远,很遥远 可日子就像东去的江水,细密的鱼尾纹已悄悄地爬上了妈妈的眼角, 可日子就像东去的江水,细密的鱼尾纹已悄悄地爬上了妈妈的眼角,恼人的白发也渐渐地代替了爸爸 的黑发。我想,这就是衰老吧!然后,然后就是……我不敢想了,心从来没那么痛过! 我不敢想了, 的黑发。我想,这就是衰老吧!然后,然后就是 我不敢想了 心从来没那么痛过! 在家的时候,我洗衣、做饭、整理家务,我发自心底地想尽量地帮爸爸妈妈做些事。我不要爸爸、 在家的时候,我洗衣、做饭、整理家务,我发自心底地想尽量地帮爸爸妈妈做些事。我不要爸爸、妈 妈因为劳累那么容易就老去,我要他们年轻、健康! 妈因为劳累那么容易就老去,我要他们年轻、健康! 我是一个脆弱的孩子,我不知道当有一天我回到家看不到爸爸、妈妈的笑颜时,我会不会疯掉!有爸 我是一个脆弱的孩子,我不知道当有一天我回到家看不到爸爸、妈妈的笑颜时,我会不会疯掉! 笑颜时 妈妈伴着、护着、疼着、爱着的孩子,才是幸福的孩子;没有爸爸、妈妈在身边,即使已成家立业, 爸、妈妈伴着、护着、疼着、爱着的孩子,才是幸福的孩子;没有爸爸、妈妈在身边,即使已成家立业, 我的内心也一定会很孤独。 我的内心也一定会很孤独。 寒冷的冬夜,和爸爸、妈妈挤坐在暖暖的炕头上,谈论着家里的琐事或只是默默地做着各自的事, 寒冷的冬夜,和爸爸、妈妈挤坐在暖暖的炕头上,谈论着家里的琐事或只是默默地做着各自的事,那 时我便有一种幸福的感觉,一种永恒的感觉。我傻傻地笑了,爸爸、妈妈也望着我疼爱地笑了。那一刻, 时我便有一种幸福的感觉,一种永恒的感觉。我傻傻地笑了,爸爸、妈妈也望着我疼爱地笑了。那一刻, 我感觉冬天不冷了! 我感觉冬天不冷了! 爸爸、妈妈和我之间是不避生死问题的,爸爸常对妈妈说: 我走时你把一块方巾分成两半 我走时你把一块方巾分成两半, 爸爸、妈妈和我之间是不避生死问题的,爸爸常对妈妈说:“我走时你把一块方巾分成两半,你一半 我一半,来世我们好再做一家人。 我问爸爸 把你们的方巾分给我一个小角好不好, 我问爸爸: 把你们的方巾分给我一个小角好不好 我一半,来世我们好再做一家人。”我问爸爸:“把你们的方巾分给我一个小角好不好,来世我好再做你们 的女儿。 爸爸紧紧地拥着我说 爸爸紧紧地拥着我说: 好 那时, 的女儿。”爸爸紧紧地拥着我说:“好!”那时,我就像得到了多么珍贵的宝贝似的,心里有种说不出的满 那时 我就像得到了多么珍贵的宝贝似的, 足。 虽然爸爸、妈妈很平凡,可我就是爱他们。我觉得在这个世上,做儿女的没有选择父母的权利,我们 虽然爸爸、妈妈很平凡,可我就是爱他们。我觉得在这个世上,做儿女的没有选择父母的权利, 能做的只是好好爱他们。这份爱不需太多,有他们爱你的百分之一就足够了。我常常对自己说: 能做的只是好好爱他们。这份爱不需太多,有他们爱你的百分之一就足够了。我常常对自己说:好好享受 与回报吧!在这个世上最疼爱你的人就是你的父母。 与回报吧!在这个世上最疼爱你的人就是你的父母。 评分依据】 本文围绕自己一次看似不合情理的设想展开,通过具体而细腻的心理描写, 【评分依据】 本文围绕自己一次看似不合情理的设想展开,通过具体而细腻的心理描写,表现了对 父母深深的爱,可谓另辟蹊径,构思巧妙。文章虽没有较具体的事件描写 件描写, 挤坐炕头 谈论生死”犹如 挤坐炕头”“谈论生死 父母深深的爱,可谓另辟蹊径,构思巧妙。文章虽没有较具体的事件描写,而“挤坐炕头 谈论生死 犹如
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特写镜头,表现出女儿与父母之间的浓浓亲情。语言质朴,但字里行间渗透着真挚的情感, 特写镜头,表现出女儿与父母之间的浓浓亲情。语言质朴,但字里行间渗透着真挚的情感,让人读后沉浸 在亲情的氛围中。 在亲情的氛围中。 佳作展台 3 我相信你 (52 分) 在去年的那个酷热的夏季,在一个热得让人心里发慌的夜晚, 在去年的那个酷热的夏季,在一个热得让人心里发慌的夜晚,我终于还是听到了一个足以让我的心冻 成冰块的消息…… 成冰块的消息 不知自己是怎么回到屋里躺在床上的,只记得母亲与哥哥的叹气声一直在我耳边萦绕: 差得也太多 不知自己是怎么回到屋里躺在床上的,只记得母亲与哥哥的叹气声一直在我耳边萦绕:“差得也太多 十分八分的再补一年还可能,可这……这一下子 这一下子……”尽管他们没有把不愿让我复读的想法明摆出来, 尽管他们没有把不愿让我复读的想法明摆出来 了,十分八分的再补一年还可能,可这 这一下子 尽管他们没有把不愿让我复读的想法明摆出来, 可我并不傻。当时心灰意冷的我也知道,自己即使再复读一年,希望也很渺茫, 可我并不傻。当时心灰意冷的我也知道,自己即使再复读一年,希望也很渺茫,母亲与哥哥的话不是没有 道理的。还有,如果我再复读一年的话,就意味着父亲还要继续在外打一年的工,受一年的罪。父亲老了, 道理的。还有,如果我再复读一年的话,就意味着父亲还要继续在外打一年的工,受一年的罪。父亲老了, 我不忍心让父亲为不争气的我继续过那种一天只吃两顿饭的生活…… 我不忍心让父亲为不争气的我继续过那种一天只吃两顿饭的生活 脸上湿糊糊的,是泪水。有生以来的第一次彻夜难眠竟是因为落榜。复读?辍学? 脸上湿糊糊的,是泪水。有生以来的第一次彻夜难眠竟是因为落榜。复读?辍学?我一夜都在思考着 这个问题。我究竟应该选择哪个?而我一向最信任的父亲现在还在外打工。我知道每次在我举棋不定的时 这个问题。我究竟应该选择哪个?而我一向最信任的父亲现在还在外打工。 只有父亲才能帮我开启这把锁。 候,只有父亲才能帮我开启这把锁。 几天之后,我日夜想念的父亲终于打来了电话 念的父亲终于打来了电话。 几天之后,我日夜想念的父亲终于打来了电话。我知道平时从来舍不得花钱打电话的父亲这次是为了 什么……“娃,考上了吗?”父亲一句话便把我几天来藏在心里的泪水逼了出来。我不知道该如何回答,因 父亲一句话便把我几天来藏在心里的泪水逼了出来。 什么 娃 考上了吗? 父亲一句话便把我几天来藏在心里的泪水逼了出来 我不知道该如何回答, 为我答应过, 我不会让父亲失望的, 可现在……父亲似乎听到了电话这头的哭泣声,父亲无语,我也无语, 父亲似乎听到了电话这头的哭泣声, 我也无语, 为我答应过,我不会让父亲失望的,可现在 父亲似乎听到了电话这头的哭泣声 父亲无语, 沉默的半分钟似乎比一个世纪还要漫长。透过一根电话线, 沉默的半分钟似乎比一个世纪还要漫长。透过一根电话线,我已经看到了千里之外的父亲凝结在脸上的失 还有夹杂着泥水的汗滴溅落到地上的无奈。不知是什么惊醒了父亲,父亲最终没有忘记安慰我: 娃 望,还有夹杂着泥水的汗滴溅落到地上的无奈。不知是什么惊醒了父亲,父亲最终没有忘记安慰我:“娃, 不要紧,爹不怪你,咱再来一年!爹还没有忘记你立志考大学的话……娃,别忘了,爹什么时候都相信 忘了, 不要紧,爹不怪你,咱再来一年!爹还没有忘记你立志考大学的话 娃 父亲又说了什么, 我相信你”却永远定格在我的心里 你……”父亲又说了什么,我一句也没有听进去,但父亲的那句 我相信你 却永远定格在我的心里。 父亲又说了什么 我一句也没有听进去,但父亲的那句“我相信你 却永远定格在我的心里。 是的,父亲相信我,那我还惧怕什么呢?为了圆自己心中的梦,更为了父亲的那份期盼与信任, 是的,父亲相信我,那我还惧怕什么呢?为了圆自己心中的梦,更为了父亲的那份期盼与信任,于是 我最终选择了复读。 我最终选择了复读。 想起父亲的那句“我相信你 我又无怨无悔地踏上了跋涉的征程,就像刘欢在歌中所唱的: 我相信你”, 想起父亲的那句 我相信你 ,我又无怨无悔地踏上了跋涉的征程,就像刘欢在歌中所唱的:为了我至 爱的亲人,再苦再难也要坚强;只为那期待的眼神,心若在梦就在,天地之间还有真爱,看成败人生豪迈, 爱的亲人,再苦再难也要坚强;只为那期待的眼神,心若在梦就在,天地之间还有真爱,看成败人生豪迈, 只不过是从头再来。 只不过是从头再来。 评分依据】 本文以“父亲 电话中的一句话作为题目,看似平淡,而实际上却包含了 父爱”深沉的 父亲”电话中的一句话作为题目 上却包含了“父爱 【评分依据】 本文以 父亲 电话中的一句话作为题目,看似平淡,而实际上却包含了 父爱 深沉的 内涵。 父亲 虽然没有正面出场,但我们却感受到了一位憨厚淳朴而又对女儿挚爱的“父亲 形象。 父亲”虽然没有正面出场 父亲”形象 内涵。“父亲 虽然没有正面出场,但我们却感受到了一位憨厚淳朴而又对女儿挚爱的 父亲 形象。文章写 自己落榜的内心感受及家人的反应,目的在于为写“父亲 的出场蓄势,起到凸显主旨的作用, 父亲”的出场蓄势 自己落榜的内心感受及家人的反应,目的在于为写 父亲 的出场蓄势,起到凸显主旨的作用,可见作者谋 篇布局的精巧。语言平实,尤其是“父亲 电话中的语言描写,用语不多,但极富特色, 父亲”电话中的语言描写 篇布局的精巧。语言平实,尤其是 父亲 电话中的语言描写,用语不多,但极富特色,较好地展现了人物 个性,流露出浓浓的父爱深情。 个性,流露出浓浓的父爱深情。 牛刀小试】 【牛刀小试】 根据以下材料选取一个角度,自拟题目写一篇文章。 根据以下材料选取一个角度,自拟题目写一篇文章。 有一首诗写道:有朝一日\我们会在密密的树林里 在黄叶底下\拾起自己的脚印 如同当年捡拾野果\街 我们会在密密的树林里\在黄叶底下 拾起自己的脚印\如同当年捡拾野果 有一首诗写道:有朝一日 我们会在密密的树林里 在黄叶底下 拾起自己的脚印 如同当年捡拾野果 街 市华灯明灭\长桥人头攒动\我们在密密的人流中寻觅 只为捡拾曾经留下的脚印\一如当年捡起挤掉的鞋子 长桥人头攒动 我们在密密的人流中寻觅\只为捡拾曾经留下的脚印 一如当年捡起挤掉的鞋子。 市华灯明灭 长桥人头攒动 我们在密密的人流中寻觅 只为捡拾曾经留下的脚印 一如当年捡起挤掉的鞋子。 要求】 自选角度,自定立意。 除诗歌外,文体不限。 【要求】①自选角度,自定立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于 800 字。 审题点津】这则材料是一首现代散文诗,读起来简单易懂,但其意象却颇具象征性。 脚印” 【审题点津】这则材料是一首现代散文诗,读起来简单易懂,但其意象却颇具象征性。 脚印”并非 “ 仅仅指脚在地上踩踏出的痕迹,更是指人生历程。 在密密的树林里,在黄叶底下拾起自己的脚印, 仅仅指脚在地上踩踏出的痕迹,更是指人生历程。 在密密的树林里,在黄叶底下拾起自己的脚印,如同 “ 当年捡拾野果” 是用童年时代“捡拾野果”这个具有代表性的事件指代整个的青少年时代, 当年捡拾野果” 是用童年时代“捡拾野果”这个具有代表性的事件指代整个的青少年时代,这句诗的意 , 思是回顾青少年时代的人生历程;与此相对应,下一句“街市华灯明灭,长桥人头攒动,我们在密密的人 思是回顾青少年时代的人生历程;与此相对应,下一句“街市华灯明灭,长桥人头攒动,我们在密密的人 流中寻觅,只为捡拾曾经留下的脚印,一如当年捡起挤掉的鞋子” 流中寻觅,只为捡拾曾经留下的脚印,一如当年捡起挤掉的鞋子” 意思是回顾中老年时代为生活为事业 , 而忙忙碌碌的人生历程。 有朝一日”说的是将来,即等到总有一天我们老了的时候。 而忙忙碌碌的人生历程。 有朝一日”说的是将来,即等到总有一天我们老了的时候。 “ 整首诗的字面意思是:当我们老了的时候,总有一天会回顾自己的人生历程。如果认识到这一层,还 整首诗的字面意思是:当我们老了的时候,总有一天会回顾自己的人生历程。如果认识到这一层, 只能算是看懂了一半,因为它留给我们思索的言外之意尚未发掘出来:我们应该把握今天, 只能算是看懂了一半,因为它留给我们思索的言外之意尚未发掘出来:我们应该把握今天,把握人生中的 每一天,让生命实现价值,让人生充实而有意义,这样,我们才不会“老大徒伤悲” 每一天,让生命实现价值,让人生充实而有意义,这样,我们才不会“老大徒伤悲” 。 写这篇作文,最容易出现的问题是审题失误。有的同学没有理解“脚印”的象征意义, 写这篇作文,最容易出现的问题是审题失误。有的同学没有理解“脚印”的象征意义,以留在沙滩或 沙漠上的脚印为线索编一个故事;有的同学没有注意到“有朝一日” 沙漠上的脚印为线索编一个故事;有的同学没有注意到“有朝一日” 现在就开始回顾自己走过的坎坎坷 ,
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, 坷,表达一种悔恨或遗憾;有的同学则没有注意“我们” 不写自己却写“母亲”或其他人。 表达一种悔恨或遗憾;有的同学则没有注意“我们” 不写自己却写“母亲”或其他人。 【佳作展示】 佳作展示】 生命之痕 火山喷发过,熔岩才会定格为坚硬的岩石;流星飞驰过,天空才会闪耀出美丽的弧线;人生奋斗过, 火山喷发过,熔岩才会定格为坚硬的岩石;流星飞驰过,天空才会闪耀出美丽的弧线;人生奋斗过, 生命才会烙下坚实的脚印。 生命才会烙下坚实的脚印。 似淅淅沥沥的春雨,如树林里沙沙而过的秋风,若悄无声息的冬雪,日子一页页静静地翻过。 似淅淅沥沥的春雨,如树林里沙沙而过的秋风,若悄无声息的冬雪,日子一页页静静地翻过。有的早 已与枯败的草木一同腐烂,有的刚填涂好朦胧的色调散乱在心头 蓦然回首,欲将曾经疏忽的往昔拾起, 已与枯败的草木一同腐烂,有的刚填涂好朦胧的色调散乱在心头。蓦然回首,欲将曾经疏忽的往昔拾起, 却只捡得几个缺角少字的片段,彰显着时光的不可复制。生命之旅的脚印那样模糊,我们回头张望着, 却只捡得几个缺角少字的片段,彰显着时光的不可复制。生命之旅的脚印那样模糊,我们回头张望着,思 索着,明白了付出与收获的关系。 索着,明白了付出与收获的关系。 年轻总是美好,于是我们尽情享乐,尽情挥霍。但生命也总是短暂,当我们老去的时候, 年轻总是美好,于是我们尽情享乐,尽情挥霍。但生命也总是短暂,当我们老去的时候,回头翻看时 我们将发现,年轻时我们没有留下值得回忆的脚印。于是,一股失落涌上心头, 光,我们将发现,年轻时我们没有留下值得回忆的脚印。于是,一股失落涌上心头,因为我们的生命之书 缺少了最辉煌的篇章。而现在,我们已无能为力,逝去的光阴带走了美好的年华,再也追不回。朋友, 缺少了最辉煌的篇章。而现在,我们已无能为力,逝去的光阴带走了美好的年华,再也追不回。朋友,难 道我们不应该为自己的年轻之书页留下些什么吗?哪怕只是浅浅的脚印? 道我们不应该为自己的年轻之书页留下些什么吗?哪怕只是浅浅的脚印? 生命的主流, 应该是永不停息的奋斗。 人活在这世上, 只是一种形式, 奋斗才是对它唯一正确的注解, 生命的主流,应该是永不停息的奋斗。人活在这世上,只是一种形式,奋斗才是对它唯一正确的注解, 因为生命无法承受之轻,因为生命无法接受堕落,因为生命无法容忍平庸。人生短暂如白驹过隙, 因为生命无法承受之轻,因为生命无法接受堕落,因为生命无法容忍平庸。人生短暂如白驹过隙,拥有生 命是一种最大的幸运,带着奋斗上路,才会让生命散发光彩! 命是一种最大的幸运,带着奋斗上路,才会让生命散发光彩! 也许那些在落叶上写诗的心情会渐渐老去,也许成长注定要以孤独为代价, 也许那些在落叶上写诗的心情会渐渐老去,也许成长注定要以孤独为代价,逝去的日子无非给我们留 下一个启示:努力把握今天。其实,又有谁能够对美好的日子、完美的人生下一个固定的概念呢? 下一个启示:努力把握今天。其实,又有谁能够对美好的日子、完美的人生下一个固定的概念呢?外部原 因固然重要,但自身的拼搏才最关键。更多的时候,我们必须用激情去洗涤旅途中蒙尘的心灵, 因固然重要,但自身的拼搏才最关键。更多的时候,我们必须用激情去洗涤旅途中蒙尘的心灵,用温暖去 驱散身体的疲惫、困倦。 驱散身体的疲惫、困倦。 在人生旅途中,我们必须用奋斗去奠基自己的人生大厦,把握生命中的分分秒秒; 在人生旅途中,我们必须用奋斗去奠基自己的人生大厦,把握生命中的分分秒秒;用奋斗给自己的生 命一个永恒的承诺,装订好自己的人生之书;用奋斗去实现生命的价值,演绎出人生的辉煌。 命一个永恒的承诺,装订好自己的人生之书;用奋斗去实现生命的价值,演绎出人生的辉煌。 奋斗应该在不甘寂寞中延续,成为永恒的底色,只有这样,你的生命之旅才会留下清晰的脚印。 奋斗应该在不甘寂寞中延续,成为永恒的底色,只有这样,你的生命之旅才会留下清晰的脚印。 名师点评】从审题上看,这篇作文准确领悟了“诗家语” 很好地把握了材料的主旨,阐述了“ 【名师点评】从审题上看,这篇作文准确领悟了“诗家语” 很好地把握了材料的主旨,阐述了“要 , 使生命之旅留下清晰的脚印,必须用奋斗去奠基自己的人生大厦,用奋斗给自己的生命一个永恒的承诺, 使生命之旅留下清晰的脚印,必须用奋斗去奠基自己的人生大厦,用奋斗给自己的生命一个永恒的承诺, 用奋斗去实现自己生命价值”的观点,其观点包含着作者对人生的独特感悟 题目“生命之痕” 用奋斗去实现自己生命价值”的观点,其观点包含着作者对人生的独特感悟。题目“生命之痕”表明作者 对诗歌意象“脚印”理解得非常准确,堪称丝丝入扣。从形式上看,作者用词精工,擅长使用比喻、 对诗歌意象“脚印”理解得非常准确,堪称丝丝入扣。从形式上看,作者用词精工,擅长使用比喻、排比 等修辞手法,语言准确生动、清新流畅、有气势,有文采。 等修辞手法,语言准确生动、清新流畅、有气势,有文采。 题目设计:苏轼有一首《琴诗》 诗云: 若言琴上有琴声 放在匣内何不鸣?若言声在指头上 ,诗云 若言琴上有琴声, 若言声在指头上, 题目设计:苏轼有一首《琴诗》 诗云:“若言琴上有琴声,放在匣内何不鸣 若言声在指头上,何不 , 于君指上听?”琴声究竟是从哪里发出来的 琴声究竟是从哪里发出来的? 于君指上听 琴声究竟是从哪里发出来的? 请以“琴弦与手指 为话题,自选立意,自定体裁,自拟题目, 琴弦与手指”为话题 字的文章。 请以 琴弦与手指 为话题,自选立意,自定体裁,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章。所写内容 要在话题范围之内。 要在话题范围之内。 [思路导引 思路导引] 思路导引 写哲理诗类话题作文要注意以下两个要点。 作文要注意以下两个要点 写哲理诗类话题作文要注意以下两个要点。 一是读懂哲理诗包含的哲理。诗人在这首诗中描绘了“琴 和 指头 两个形象, 指头”两个形象 一是读懂哲理诗包含的哲理。诗人在这首诗中描绘了 琴”和“指头 两个形象,用两个假设句和两个反 问句,故作疑难之语,实际上幽默诙谐,意新理妙,揭示了“天下事物的完成都有赖于主 天下事物的完成都有赖于主、 问句,故作疑难之语,实际上幽默诙谐,意新理妙,揭示了 天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配 这样一个深刻的哲理。 琴上有琴声”; 合”这样一个深刻的哲理。它批评了两种片面性:一种是仅仅看到琴的作用,只讲 琴上有琴声 ;一种是 这样一个深刻的哲理 它批评了两种片面性:一种是仅仅看到琴的作用,只讲“琴上有琴声 只强调指头的作用,认为“声在指头上 其实优美动听的琴声,是人的指头拨动琴弦产生出来的, 声在指头上”。 只强调指头的作用,认为 声在指头上 。其实优美动听的琴声,是人的指头拨动琴弦产生出来的,琴和指 头二者如果缺其一,就难以奏出美妙音乐。 头二者如果缺其一,就难以奏出美妙音乐。 二是准确地自然地由此及彼 准确而自然的由此及彼,往往能产生一种无可辩驳的说服力。 自然地由此及彼。 二是准确地自然地由此及彼。准确而自然的由此及彼,往往能产生一种无可辩驳的说服力。例如依照 上述哲理, 我们可以联想到教学: 要想取得好的教学效果, 就必须从教师的教和学生的学两个方面下工夫, 上述哲理, 我们可以联想到教学: 要想取得好的教学效果, 就必须从教师的教和学生的学两个方面下工夫, 片面强调教师的作用或学生的智力因素等都是片面的。 片面强调教师的作用或学生的智力因素等都是片面的。 [例文一 例文一] 例文一 手指与琴弦 只有琴弦,不能发出优美的声音;只有手指,无法奏出动听的音乐。当手指拨动琴弦表达心声时, 只有琴弦,不能发出优美的声音;只有手指,无法奏出动听的音乐。当手指拨动琴弦表达心声时,才 能迸发出迷人的魅力,才有了《高山流水》 才有了《春江花月夜》 才使得“昆山玉碎凤凰叫 ,才有了 ,才使得 昆山玉碎凤凰叫, 能迸发出迷人的魅力,才有了《高山流水》 才有了《春江花月夜》 才使得 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露 , , 香兰笑”,才有了“嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘”。 嘈嘈切切错杂弹, 香兰笑 ,才有了 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘 。
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我是琴弦,父母是手指,正因为有了手指对琴弦的拨动 才有了我的“成长曲 我是琴弦, 了手指对琴弦的拨动, 成长曲”; 我是琴弦,父母是手指,正因为有了手指对琴弦的拨动,才有了我的 成长曲 ;我是琴弦,老师是手 指,正因为有了手指对琴弦的拨动,才有了我的“进步曲 。 正因为有了手指对琴弦的拨动,才有了我的 进步曲”。 进步曲 齐威王是琴弦,邹忌是手指,正因为邹忌的委婉规劝,才使得齐威王从善如流,战胜诸侯于朝廷; 齐威王是琴弦,邹忌是手指,正因为邹忌的委婉规劝,才使得齐威王从善如流,战胜诸侯于朝廷;刘 备是琴弦,诸葛亮是手指,正因为诸葛亮的鞠躬尽瘁,才使得刘备开创了与魏、吴抗衡的局面; 备是琴弦,诸葛亮是手指,正因为诸葛亮的鞠躬尽瘁,才使得刘备开创了与魏、吴抗衡的局面;唐太宗是 琴弦,魏徵是手指,正因为魏徵对唐太宗的忠直辅佐,才使得唐太宗察纳雅言,创造出震烁千古的“贞观 琴弦,魏徵是手指,正因为魏徵对唐太宗的忠直辅佐,才使得唐太宗察纳雅言,创造出震烁千古的 贞观 之治”…… 之治 琴弦离开了手指,就不能展示其魅力。 仲永生五年 未尝识书具”。一日, 仲永生五年, 琴弦离开了手指,就不能展示其魅力。“仲永生五年,未尝识书具 。一日,忽然哭着喊着要他的父亲 为他准备纸墨。他的父亲没有办法 只好依他照办,没想到他奋笔疾书,写下一首诗,读起来琅琅上口, 没有办法, 为他准备纸墨。他的父亲没有办法,只好依他照办,没想到他奋笔疾书,写下一首诗,读起来琅琅上口, 文采斐然。邻乡人知道后,便邀他及家人去做客。宴毕,吟诗立就。仲永父亲认为有利可图, 文采斐然。邻乡人知道后,便邀他及家人去做客。宴毕,吟诗立就。仲永父亲认为有利可图,便让他在乡 邻间作诗,结果荒废学业。仲永是一根可以调弄的琴弦,但没有找到会调弄的手指,最终一事无成。 邻间作诗,结果荒废学业。仲永是一根可以调弄的琴弦,但没有找到会调弄的手指,最终一事无成。 手指离开了琴弦,也无法表现其才能。孟浩然是手指,才高八斗,但却无法找到琴弦,只得空发“欲 手指离开了琴弦,也无法表现其才能。孟浩然是手指,才高八斗,但却无法找到琴弦,只得空发 欲 济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情”的感叹;陆游是手指,才华横溢,但因无法得到琴弦, 济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情 的感叹;陆游是手指,才华横溢,但因无法得到琴弦, 的感叹 徒有“塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑”的愤懑 李白是手指,诗传千载,但由于无处寻得琴弦 塞上长城空自许, 的愤懑; 寻得琴弦, 徒有 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑 的愤懑;李白是手指,诗传千载,但由于无处寻得琴弦,只得空 长风破浪会有时, 的壮志。 有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 的壮志。 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海”的壮志 手指之与琴弦,琴弦之与手指,相辅相成,不可分离。只有当琴弦与手指完美结合时,才能相得益彰, 手指之与琴弦,琴弦之与手指,相辅相成,不可分离。只有当琴弦与手指完美结合时,才能相得益彰, 迸发出生命的魅力。 迸发出生命的魅力。 [点评 这篇在期末考试中获得满分的作文有三个优点:一是审题准确,自始自终扣住哲理诗的主旨, 点评] 作文有三个优点 点评 这篇在期末考试中获得满分的作文有三个优点:一是审题准确,自始自终扣住哲理诗的主旨, 阐述了手指之与琴弦相辅相成,不可分离的论点。 我 与 父母 父母”、 老师 老师”, 齐威王 齐威王”与 邹忌 邹忌”, 刘备 刘备” 阐述了手指之与琴弦相辅相成,不可分离的论点。“我”与“父母 、“老师 ,“齐威王 与“邹忌 ,“刘备 诸葛亮”, 唐太宗”与 魏徵 等多组由此及彼的关于“琴弦 魏徵”等多组由此及彼的关于 琴弦”和 手指 的类比都十分熨帖; 手指”的类比都十分熨帖 二是结构明晰, 二是结构明晰, 与“诸葛亮 , 唐太宗 与“魏徵 等多组由此及彼的关于 琴弦 和“手指 的类比都十分熨帖; 诸葛亮 “唐太宗 开头的总起,中间使用例证法和正反对比论证的分论,最后的小结一目了然,读起来容易把握文章脉络; 开头的总起,中间使用例证法和正反对比论证的分论,最后的小结一目了然,读起来容易把握文章脉络; 三是语言凝练,大量使用比喻、引用、对比、排比等手法,形象生动而有气势。 三是语言凝练,大量使用比喻、引用、对比、排比等手法,形象生动而有气势。

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