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重阳节的由来


重阳节的由来
重阳节的由来有多种讲法。下面有三种讲法,供参考。

由来一:
九为阳数,九月初九即为重阳之意。所以把九月初九定为重阳节,20 世纪 80 年代开始,我国一些地方把夏历九月初九定为老人节,倡导全社会树立尊老、 敬老、 爱老、 助老的风气。 中国政府在 1989 年将每年的这一天定为“老人节”、 “敬 老节”。

/>由来二:
重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九 月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也, 大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天 帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食 蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受 古代巫师 (后为道士) 追求长生, 采集药物服用的影响。 同时还有大型饮宴活动, 是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并 籍野饮宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。” 求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础。 诗《与杨府山涂村众老人宴会代祝词》: “ 重九江村午宴开,奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健,共把青春倒挽回。”铺 叙了老人节宴会、饮菊花酒、祝健等活动场景。

由来三:
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。 作为古代季节星宿标志的“大火”, 在季秋九月隐退, 《夏小正》 称“九月内火”, 大火星的退隐, 不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时 间的坐标, 同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫 漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要 举行相应的送行祭仪。 古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但我们还是可以从后世的重 阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。 如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火 神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九 月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月 重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为 依据的。 随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,“火历”让位于一般历 法。 九月祭火的仪式衰亡, 但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍 然有着特殊的感受,因此登高避忌的古俗依旧传城,虽然世人已有了新的解释。 重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过 漫长冬季后出室畅游的春节, 那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具

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有仪式意义的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人 们的这一时季感受展开。

演变过程
重阳节已有 2000 多年的历史。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹 丕《九日与钟繇书》中载:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应, 俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。” 魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。 唐朝时, 重阳节才被定为正式节日。 从此以后, 宫廷、 民间一起庆祝重阳节, 并且在节日期间进行各种各样的活动。 到了明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕庆祝,皇帝要亲自到万岁山登 高,以畅秋志。 到了清代,这种风俗依旧盛行。 20 世纪 80 年代开始,我国一些地方把夏历九月初九定为老人节,倡导全社 会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。中国政府在 1989 年将每年的这一天定 为“老人节”、“敬老节”。

主要民俗活动
重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。 庆祝重阳节一般会包 括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九 九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且 秋季也是一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远,人们对此节历来有着特殊 的感情,唐诗宋词中有不少贺重阳,咏菊花的诗词佳作。 放风筝 广东阳江、北京等地区就有放风筝的习惯。 风筝的传说:风筝起源古代中国,约 14 世纪传到欧洲,风筝的起源可能与 木鸟有关,它也起源于中国。风筝又名纸鸢、风鸢,纸鹞或鹞子,中国古籍当中 有关风筝的史料比木鸟丰富。唐朝的《事物纪原》记载了汉初的韩信是风筝的发 明人。唐朝的记述是:楚霸王被困垓下,韩信制风筝让张良乘坐,飞上天空高唱 楚歌,瓦解楚营军心。宋朝的传说为:刘邦征伐陈烯,韩信打算里应外合,便用 风筝测量距离,想用挖地道的方法攻入未央宫。 《事物纪原》和《新唐书》分别记载了利用风筝求援的轶事。公元 549 年, 梁武帝萧衍被侯景兵困南京。 武帝的将军羊侃用风筝送出求援诏书。不料风筝被 侯军误为妖术而射落,求援因此失败。 更为离奇的风筝传闻见于《白石礁真稿》 :公元 559 年,北齐文宣帝时,大 杀“元”姓宗族,彭城王元勰的孙子元韶被囚地牢。元韶堂弟为元韶制作风筝,他 们二人从金风楼乘风筝双双飞逃。 这些传奇故事反映了中国古人的关于飞行的奇 思妙想。今天看来仍然很有趣味。 中国古人发明了风筝,直到很晚风筝才传到欧洲,并逐渐传遍了世界。 登高

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重阳节首先有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到 心旷神怡、健身祛病的目的。 吃重阳糕 与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音,作为节日食品,最早是庆 祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意,之后民间才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之 意。 赏菊 赏菊 重阳日, 历来就有赏菊花的风俗, 所以古来又称菊花节。 农历九月俗称菊月, 节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏 菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中,菊花象征长寿。 饮菊花酒 重阳佳节, 我国有饮菊花酒的传统习俗。 菊花酒, 在古代被看作是重阳必饮、 祛灾祈福的“吉祥酒”。 汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇,祝他长寿。晋代葛洪 在 《抱朴子》 中记河南南阳山中人家, 因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。 梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,亦采菊酿 酒之举。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载, 是盛行的健身饮料。 佩茱萸 古代还风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。茱萸入药,可制酒养身 祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓,有驱虫去湿、逐风邪 的作用,并能消积食,治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日,多灾多难,所 以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

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