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文化创新的途径—公开课定稿


文化创新的途径

你了解纪录片《舌尖》的制作吗?
《舌尖上的中国》总导演陈晓卿本身就是“吃货”,这部 片子在拍摄过程中,整个摄制组20余位工作人员历时13个月走 南闯北,踏遍了中国包括港澳台地区的60多个地方。 此外,陈表示:以美食为载体,传递给中国观众一种健康、 积极、平和的生活价值观,进而让世界人民感知中国的文化传 统和社会变迁,这是拍摄《舌尖

》的动力所在,第二季,第三 季也在酝酿中。

上述材料体现了文化生活的哪些道理?

1、文化创新的根本途径:立足于社会实践
的发展要求进行

社会 实践

源泉和动力

推动
必须立足于

文化 创新

立足于社会实践,是文化创作的基 本要求,也是文化创新的根本途径。

从《舌尖》看纪录片的变迁
纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真 事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的 艺术形式。其核心是表现真实。 中国纪录片在取材、配音、画面效果、拍摄 技术、制作剪辑等方面都发生了很大变化。 《舌尖》是国内首部使用高清设备拍摄的大 型美食类纪录片,导演说:“我们特别强调要拍 出那种垂涎欲滴的视觉效果。为做到这个效果, 我们的团队吃了不少苦,也动了不少脑子,用了 很多特有的设备拍摄,比如微距、索尼PMW-F3 等。”

《舌尖》运用了大量浅景深镜头以及富有故事情节的剪 辑让人难忘,据介绍,该片由于加入拍摄食物的小技巧,电 影感十足的唯美画面成为该片的一大亮点。

图为象山县新桥镇井头村拍摄年糕制作

凸显食物的质感和新鲜感

上述材料启示我们文化创新时应如何对待传统文化?

从《舌尖》看纪录片的变迁
纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真 事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的 艺术形式。其核心是表现真实。 中国纪录片在取材、配音、画面效果、拍摄 技术、制作剪辑等方面都发生了很大变化。 《舌尖》是国内首部使用高清设备拍摄的大 型美食类纪录片,导演说:“我们特别强调要拍 出那种垂涎欲滴的视觉效果。为做到这个效果, 我们的团队吃了不少苦,也动了不少脑子,用了 很多特有的设备拍摄,比如微距、索尼PMW-F3 等。”

《舌尖》运用了大量浅景深镜头以及富有故事情节的剪 辑让人难忘,据介绍,该片由于加入拍摄食物的小技巧,电 影感十足的唯美画面成为该片的一大亮点。

图为象山县新桥镇井头村拍摄年糕制作

上述材料启示我们文化创新时应如何对待传统文化?

2、文化创新的基本途径之一(纵向)
继承传统

推陈出新

“取其精华,去其糟粕” “推陈出新,革故鼎新”
改造传统文化的过程 创造新文化、发展先进 文化的过程 (2)要体现时代精神, 是创新的重要追求。

要 求

(1)不能离开传统, 空谈文化创新。

(重视文化继承)

(重视文化发展)

《舌尖上的中国》去国外馋人
《舌尖上的中国》播出后,引发了超乎制作单位预 期的社会关注和收视效果,今年2月9日,在比利时国家 电视台黄金时段重播 。 尽管有着浓重的民间和乡土中国视角,但这些没能 阻止《舌尖上的中国》被定位为一部具有国际水准并能 走向国际的纪录片。它的叙述语言,镜头节奏,讲故事 的方式,都明显是对以往中国纪录片的一次刷新和颠覆。 执行导演任长箴愉快地承认了自己对BBC的模仿,他说: “因为人家先进。我并不觉得我可耻,我觉得自己模仿 BBC,你们能看出来说明我模仿得到位”。

以上材料给我们文化创新怎样的启示?

文化创新要面向世界,博采众长

3、文化创新的基本途径之二(横向)
不同民族文化之间的交流、 借鉴与融合

文化多样 性是世界 文化的基 本特征, 也是文化 创新的重 要基础

(1)是学习和吸收各民族优秀文化成 果,以发展本民族文化的过程 (2)是不同民族文化之间相互借鉴, 以“取长补短”的过程 (3)是在文化交流和借鉴的基础上, 推出融汇多种文化特质的新文化的过程

七嘴八舌
纪录片《舌尖上的中国》的叙事方式和语 言比较会让西方的观众接受,相信也会有更多 的共鸣。只是中国太大,片子的空间跨度跳跃 也很快,不了解中国地理的观众,可能反应不 过来。为此,有人认为,要扩大《舌尖上的中 国》在国外的影响力,应该了解外国人的饮食 习惯,全盘照搬外国的东西。 思考:在与其他民族文化进行交流、 借鉴与融合的过程中,要注意什么问题?

在不同民族文化交流、借鉴与融合 的过程中,要注意——

?必须以世界优秀文化为营养,充分
吸收外国文化的有益成果。

?遵循以我为主,为我所用的原则,
保持文化的民族特色。

以我为主,为我所用
“以我为主”,就是在对世界文化精华 的吸取中,保持民族文化的主体意识和独 立性。 “为我所用”,就是辨证取舍、择善而 从,批判地吸收对我们有用的东西,并结 合本国国情进行改造、整合和创新。

4、坚持正确方向,克服错误倾向
把握当代文化与传统文化、民族文化与 外来文化的关系

守旧主义 封闭主义

一味推崇外来文化

拒绝接受新文化
根本否认传统文化 拒绝任何外来文化

民族虚无主义
历史虚无主义

把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系
①把握当代文化与传统文化的关系,要继承传统、 推陈出新,克服“守旧主义”与“历史虚无主义” 的错误倾向。4、坚持正确方向,克服错误倾向 ②把握本民族文化与外来文化的关系,要海纳百 川、以我为主、为我所用,克服“封闭主义”与 “民族虚无主义”的错误倾向。

热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。 民族虚无主义
儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚 历史虚无主义 决抛弃。 网络语言是对现代汉语的污染,应禁止 使用。 为保护我国的文化产业,应抵制外国的 文化产品。

守旧主义 封闭主义

材料: 中国作家莫言获得了2012年诺贝尔文学奖。中国作协 《贺辞》云:“??莫言的作品深深扎根于乡土,从生活中汲 取艺术灵感,从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量, 有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。 诺贝尔委员会给莫言的颁奖词及相关评论为:“鉴于莫言 的小说将魔幻现实主义(二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴 盛起来的一种文学流派)与民间故事、历史与当代社会融合在 一起,特将2012年度诺贝尔文学奖授予莫言。他创作中的世界 令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合,同时又在中国传统 文学和口头文学中寻找到一个出发点。”

阅读材料,用“文化创新的途径”分析莫言成功的原因

阅读材料,用“文化创新的途径”分析莫言成功的原因 ①文化创新的根本途径是立足于社会实践。莫言的作品深深 扎根于乡土,从生活中汲取艺术灵感。 ②文化创新的基本途径是继承传统、推陈出新。莫言的作品 融合民间故事、历史与当代社会。 ③文化创新的基本途径是面向世界、博采众长。莫言的作品 吸收魔幻现实主义,令人联想起福克纳和马尔斯作品的融合。

课堂小结:
三条 途径

巧学妙记
根本途径:立足于社会实践 基本途径:继承传统,推陈出新

面向世界,博采众长

两个 关系

当代文化与传统文化的关系 民族文化和外来文化的关系

一个 方向

坚持正确方向,克服错误倾向

“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江 山代有才人出,各领风骚数百年。”因此,文 化发展要永无止境地创新。要进行文化创新, 就必须( ) ①继承传统,推陈出新 ②在继承传统文化的基础上体现时代精神 ③面向世界,博采众长 ④积极参与社会实践 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

孔子认为,“孝悌也者,其为仁之本软”,但 “愚孝”会成为束缚人们思想和行为的桎梏。因此, 我们应这样对待传统文化( ) A.取其精华,去其糟粕

B.赋予它新的时代精神
C.对其加以融合、交流

A

D.全盘抛弃

李时珍为了写《本草纲目》,行程万里实地 考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。例 如,他吞服草本植物曼陀罗,直到精神恍惚、 失去知觉,终于认识到这种植物的麻醉作用。 这说明( ) A.我们应积极进行文化创新 B.社会实践是文化创新的动力 C.社会实践是文化创新的根本途径 D.我们应积极尝试不同的草本植物

C

歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部
优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段,融

入中国戏曲的表演形式,讴歌了伟大的民族精神,
在国内外获得高度评价。这表明( )

A.不同民族文化的竞争促进了文化融合
B.不同艺术形式的融合有助于文化发展

B

C.不同民族文化的融合是文化发展的关键
D.东西方艺术都应当保持各自的民族特色


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