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朝阳区一模各类作文范例


提升道德底线 55 分 近来听闻这样一则故事: 一个中学生上学途中 不小心碰坏了一辆宝马车的后视镜, 等待半小时后 车主未到,便留下表示歉意与联系对方的纸条,表 明自己愿承担责任。 于是社会各界纷纷对此举大加 褒奖,甚至车主个人也表示深受感动,放弃索赔。 听闻后,我默然。一种难以言语的悲哀自内心 升腾。试问,如今我们的社会,是否将道德底线拉 得太低,以致于过去的底线,如今竟被我们

当做上 线来肯定? 犹记得小学入学时候烂熟于心的校规:不打 架,不骂人,损坏东西要赔偿。难道如今,一个心 智已近成熟的中学生, 按章几岁孩童的规章准则约 束自己,处理琐事,竟也值得我们如此大加赞扬? 中央主持人白岩松曾说:如今社会,讲真话成了最 大的优点。是啊,反观当下,我们是否应该为社会 道德标准如此之低进行深思? 如今,说一种食物好,并不是因为它美味,而 是因为它不含添加剂;说一个人好,不是因为他为 社会所了多大贡献,而是因为他诚实守信;说一种 行为好,不是因为它引导了多么积极向上的新风 尚,而是因为他没有危害社会…我感到心痛。我仿 佛看到我们的民族正在一步步走向低谷,直至泥 淖;我仿佛看到我们的祖国正在一寸寸陷下泥淖,

深覆泥潭。 若非如此, 不至于五个少年躲在垃圾箱取暖直至 窒息,在那将近零度的夜晚,那微弱的烛火夺走了 五个年少的生命,也冰冷的众人的心… 马丁路德金说过,社会转型期的最大悲哀,不在 于坏人的嚣张, 而在于好人的过度沉默。 如今这话, 正真真的在我们的国家,我们的社会得到印证。面 对坏人的嚣张,我们有法律,我们有足够的办法去 将他们制服以保证社会的安宁;但面对好人的沉 默,我们有谁不是无能为力?这沉默,才是放纵社 会一步不滑坡的真凶, 才是任由人心一点点涣散的 罪归祸首。三缄其口,将我们的社会底线一次次颠 覆;噤若寒蝉,将我们的社会上线一次次拉低… 不愿再看到,一点本心之内的小事被大肆渲染, 浮夸之风漫天吹拂。 愿看到,人心所向之处,一树繁花盛开。用社会 底线的提升,带动每个人的发展。 评语: 本来一个正常承担责任的事件却被人们 大肆宣传。 这让作者看到了事件背后的社会道德底 线, 而一个现代社会让人们的行为准则败坏到道德 底线层面,作者的默然与悲哀引起了我们的共鸣, 作者联系实际作了有理有据的阐述。 让我们看到了 一个具有视野比较开阔,又具有人文情怀的学生

勇于承担 53 分 碰坏了别人东西, 留下自己的联系方式便于事主 索赔,是一种勇于担当责任的行为,是一种道德, 更是一种力量。 相反的,如果徐砺寒不这样做,而是选择逃避, 那么结局会变为怎样?宝马车的失主一定会因为 肇事者的逃走而懊恼不已, 甚至可能一整天都没有 一个好心情。 而徐砺寒也会因为害怕失主找上门来 而胆颤心惊。 幸运的是,徐砺寒选择了承担责任。而现在勇于 承担责任也成了一些商家成功经营的要素之一。 在广播中经常听到: “某知名汽车制造厂商因发 现新型汽车中存在某种缺陷, 可能导致汽车出现安 全隐患,因此对已经出售的汽车予以召回,并予以 消费者一定补偿。 ”这何尝不是一种敢于承担呢? 承担了汽车缺陷的问题, 其实不但不会使消费者厌 恶该产品,反而会增加消费者的安全感。最终这种 承担能够形成一股强大的力量, 促使商家不断聚敛 人气,获得成功。这一定也是奔驰,宝马等知名品 牌百年不倒的原因之一了吧。 同时,承担的力量不仅能使奔驰宝马畅销世界, 也能让任何商品变得一文不值。 锦湖轮胎也曾享誉世界, 但在被查出轮胎中含有

劣质返炼胶时,锦湖轮胎选择了回避,推卸责任。 几夜之间市场上的锦湖轮胎全部下架, 世界级大品 牌面临前所未有的危机,因逃避责任而引来的危 机。由此可见,承担的力量是强大的,是商家所必 需的! 回想几日前中国消费者指责苹果公司在售后服 务中态度蛮横,而且存在霸王条框,几日后苹果首 席执行官库克就像中国消费者发表了道歉信, 恳请 消费者的原谅,并及时改善了服务。我想着就是一 个我们值得学习的例子吧。犯了错误并不可怕,可 怕的是面对错误不敢承担责任,承认过失。勇于承 担责任这个良好的品质可以帮助一个企业走向成 功,更何况我们每个人呢? 我相信拥有这种品质的徐砺寒, 一定是一个品学 兼优的人。他也一定能获得自己人生中的成功。所 以当我们面对自己的过失时, 想一想徐砺寒用承担 温暖事主的例子,想一想奔驰宝马不倒,镜湖危机 原因,我们更需要勇于承担。 评语: 作文论述勇于承担,视野广泛,论述涉及 现实中关注度很高的镜湖轮胎逃避及苹果公司对 中国消费者事件,论述过程严谨,一气呵成 请 承 担 责 任

52 分 中学生徐砺在碰坏宝马车后视镜后, 等待近半小 时无果, 留下一张表达歉意和联系方式的纸条表示 承担责任。车主知情后深为感动,一家汽车修理公 司甚至愿免费为之维修。 是否每个人都能在此类情 况下敢于承担责任呢?答案是否定的。 当我们观察这个社会就会发现, 人们大多情况下 都在逃避责任逃避正面面对自己过失的机会。 今年 3.15 晚会曝光江淮汽车的问题, 这似乎并不能使人 诧异, 而真正足以令人拍案而起的是当得知车主车 辆的问题后, 厂家只是愿免费更换左右的侧架而对 出现这种大面积腐蚀的原因避讳不谈, 更有负责人 将之归咎于排水不当。无独有偶,大众汽车的变速 器问题“似乎”并“没有”厂家的责任;而苹果的 售后服务“似乎”也至于消费者的不理解条款有 关?? 这些厂家究竟的是怎么了?我想致使他们不愿 承担责任的原因有二:一是物质上的损失,二是名 誉上的损失。的确,承担责任可能会使你掏腰包, 但是尽管如此, 长远的利益并没有受损而且反而有 所增长。名誉受损的确会使人尴尬,但是,勇于承 担责任所换来的还有他人的信任与肯定。 正如徐砺 寒的承担,使车主及汽车公司都为之赞叹,这何尝 不是名誉上的收获呢?

我们都能想到,长此以往,我们自己的过失不 去承担责任,我们会失去改过自新的机会,厂家会 将自己的过失埋得越来越深, 而社会就会出现信任 危机,弊病百态。 要真正解决这一问题,我们需要像徐砺寒一样 勇于面对自己的错误,明确责任的逃避是对自己, 对他人的欺骗。逃避了责任固然会感到暂时的轻 松,但可曾想到我们的道德水平也会因此而下降, 我们不敢再挺直身躯做事,堂堂正正做人,将自己 骗的越来越像一个逃避者。对于自己的责任,只有 承担。 只有承担了责任我们对自己的错误才有一个 交代,别人才能受到感染,同时也将承担责任记在 心中。 徐砺寒没有逃避责任,他选择了承担。 我们难道还要一而再,再而三的逃避吗? 请承担责任,为了自己,为了他人,为了整个 社会 评语:结合材料提出“承担责任”论题,联系 社会实际作了深入分析。 再从解决问题角度写出自 己的看法,但语言还不够严谨。 承 50 分 担 之 美

扬州有位学生骑车碰坏了一辆宝马车后视镜, 他并选择逃避,等候车主不至,留条致歉,表示愿 承担责任, 他的勇于承担换来了谅解与感动——车 主放弃索赔,由修理公司愿免费维修。 看,这位学生毅然将自己的过错担与肩上,这 承担不仅未使他身陷囹圄,相反地,他身上流露出 的承担之美, 化冰释, 成善果, 承担二字背后的美, 令人敬佩。 在我们为这位敢于承担的学生拍手叫好的同 时,不禁反思,这份承担之美,是否在实现中愈发 淡去? 一个又一个驾车撞人的逃逸的罪行接踵而至, 多少本可及时抢救得治疗的鲜活的生命因可恶的 肇事司机不敢承担而就此逝去。 每年触目惊心的死 亡人数,亲人悲恸的泪水,事后憣然的忏悔。。。 。。。 一切皆可由错误犯下时的承担而大得补救。 一家又一家企业出现生产事故时冒出的“临时 工所为”这啼笑皆非的解释令人发指。不敢承担而 一味的隐藏过错,转嫁他人,敷衍塞责之后,一切 照旧,为何不由相关部门承担责任,立即整改,防 治悲剧再衍? 就连国家,也曾在承担二字前弯了脊梁,三年 自然灾害,饿殍遍野,十年动乱文革,古迹多毁, 人心成魔。。。 。。。承担历史上的错误或许不能弥补

既定伤害, 至少可以还历史以清白, 予民族以慰藉。 人非圣贤,孰能无错。过错后的勇于承担,是 自己高尚的姿态 。将承担之美展观,相信,终得 谅解。 或许华盛顿儿时砍斧樱桃树,承担错责得原谅 得故事有些幼稚,那么,德国总理拜谒二战集中营 时的那一跪可以说洗刷太多仇恨, 垂头而颊止的泪 水是对曾经错误的反思和悔悟。 这代表德意志民族 的一跪散发出的承担之美, 比周遭铺满的洁白之花 更纯净,更芬芳。 既然雪球已从山尖滚下,点点星火已燃起了幕 布的一角——任何掩饰都如跳染小丑般滑稽之厌, 不如承担下来,或可有所补救。或终得到谅解。 朋友,还在面对自己犯下的错误畏惧坦白么? 且勇敢的承担那份责任。 承担不将山穷水尽前无路。 承担之美,调和真善美三味,面前终将春暖花 开。 评语:立意已中靶心,且能针对现实问题议论分析 思考,有一定的现实意义,语言较流畅但组材料能 力尚待提高,实例之间缺少衔接点。 承担责任是一种态度 49

分 人一生之中,犯错时难免的,但人们对犯错后 的处理办法却大有不同。 有人选择逃避并在惶恐罪 恶之中度过一生, 而有人选择承担责任而获得了被 原谅的机会。因为态度不同,所以结果不同。而这 种态度会支持人们从新获得信任。 在今年的 3.15 晚会上,一汽大众这个著名的品 牌被推上了舞台,不是典范,而是批评的对象。一 汽大众一直以性能优越, 质量良好而倍受消费者亲 睐, 而最新的一项技术却给车主们带来了巨大的危 险和难以预计的后果,虽然车主们的强烈抗议,一 汽大众仍旧不闻不问, 没有对此有任何的回应和道 歉召回措施,并一直声称并无问题。这样的一种态 度实在令人失望, 而一汽大众的信誉也定会因此而 受损。选择承担着人不仅是对消费者负责,也是赢 得潜在消费者信任的法宝, 如果因为害怕信誉受损 或品牌效应打折扣而不理不睬,一直没有处理办 法,会失去挽回信任的最后时机。所以选择承担责 任不仅在个人,也大到一个企业,一个国家。这责 任虽沉重,但必须背起。这是一种态度,决定一个 企业的成败。 这种承担责任的积极态度会使人更轻易的原 谅。 德国总统在几年前曾向昔日受到法西斯迫害的 犹太人下跪,并深表歉意。这样的做法不禁令人感

动,也终获原谅,让人在也恨不起,也终让那些含 恨而死的人们得以长眠。这位总统任我肃然起敬, 敢于承担责任的积极态度为他和他的国家赢的赞 美和原谅。这一跪不仅代表个人,也代表国家,这 一跪救赎了德国人, 也代表着和他和他的国家敢于 承担责任的态度和承担历史的行为,而相比之下, 日本的做法却让人不敢苟同。公然参拜靖国神社, 改编教科书,否认侵华历史,拒不承认带给中国人 民的种种苦难和清天的罪行。 这样的态度和行为只 会让人更加愤恨,永不原谅。 相比两国的处事态度亦不可知两国今后的发展 方向定会不同,因为原谅,所以宽容,因为憎恶, 所以苟责。所以选择承担责任亦是负责的态度,令 人起敬。 所以选择承担责任,亦是对自己的人生负责,对 企业负责,对国家负责,就像徐砺寒一样,不仅会 得到原谅,也会获得肯定,这是一种生活态度,一 个成功这的选择。 评语:论点切题;论述从现实事件到国际事件,都 围绕中心论点展开, 特别是对同样犯有战争罪的德 国和日本对待历史不同态度来阐述承担责任问题 很有价值。

传 递 “ 小 的 善 ” 49 59.7 分,这是中国社会科学院今年发布的中国 人信任程度得分。这个结果让我非常难过,却似乎 在预料之中, 毕竟这个社会已被各种负面的消息充 斥了太久。然而我却始终相信,会有人愿意行“小 的善” ,而这“小的善” ,也必将在人群之中传递。 不小心碰坏了宝马车后在原处等待,并留下纸条 表示承担责任的中学生让我敬佩,换做是我,我 不敢保证能有同样的担当。 深受感动而被放弃索赔 的宝马车主让我欣慰, 这样的宽容大度的确给了那 些仰仗名利为所欲为的人们一记响亮的耳光。 然而 我最钦佩的是愿意免费修理受损汽车修理公司, 自 觉地让自己的小舟驶入了行善举的海洋。 我相信人性本善,尽管这善极易被恶压制,被掩 盖了光芒,但只要开始了善的旅程,善良就会被长 久的传递下去。从中学生到宝马车主,再到汽车修 理公司,再到所有读过这则消息的人, “小的善” 会在所有拥有最基本的良知的人们心中如火焰般 生生不息。 为何要强调“小的善”?因为每一个善通的日子 里,原本就没有那么多惊天动地的壮举,更何况, 行小善也未见得那样容易。古人训诫我们: “勿以 善小而不为,勿以恶小而为之” ,而轻视了小小恶

举的危害。我对于“感动中国”“最美”这样的称 , 号其实有所担扰, 因为当我们将善良提升到过高的 高度,将善举赞颂过与伟大,人们就会失去行善的 勇气,善良也就无从传递。 所以,善良应退去光环,回归平凡。如同康德所 说,行善应举成为一种义务。传递“小的善”应当 成为一种人们易行也愿行的举动, 如同那个无本责 任的汽车修理公司, 让自己的专业优势帮助他人解 决一个小小的麻烦, 让社会的资源因人们心中的善 而得到更好的配置与利用。 “人是自身的目的,而非他人的工具。 ”既然一 切都起源于人而最终也必将回归于人, 那么就让传 递“小的善”成为认为最终的归属吧,让每一个人 无所依靠的灵魂在这场传递中觅到栖身之所。 我相 信, “小的善”一点点传递,我们终将摆脱那刺眼 的不及格的分数, 在信任度的提升中感受到勇于承 担责任的善举。并将它推己及人。 评语:主体部分论证充分有力,有个体独立思考。 名人名句的引用恰到好处。 结尾回扣意识强有由点 及面提升主旨的意识。

君子慎独 (46 分)

孔子曰: “君子慎独。 ” 这是先人对今人的宝贵启示, 是留给我们的道 德航标与精神宝藏。 这四个字精炼而深刻地赞许了 社会上的一部分人, 也着实鞭策着另一部分人。 “君 子慎独”是指一个人在做任何符合道德准则之事 时,不在乎他人眼光,即使只身一人,也要向着正 确方向前行。 江苏省扬州大学附属中学生在上学路上碰坏一 辆宝马车后视镜,事后勇于承担责任,留下联系方 式表达歉意并愿意索赔。这件“小事”在微博与网 络上盛传,启示着人们以“小”见大,从一个中学 生身上“慎独”的品德看到其传递出的正能量。 相比此事。前几日听说的一件事着实令人自惭形 愧。当和同学们谈到接待韩国交换生时,一位同学 说在与韩国同学过马路时闯了红灯, 自己虽不以为 然,韩国同学却郑重其事地问道为什么要闯红灯, 我们那位同学开玩笑地说道: “那路灯坏了。 ”为自 己找了一个托辞。如此看来,为何一位普通中学生 的随手举动能在社会上引起如此轰动的原因显而 易见了。 “君子慎独”的品质在当今社会下也日显 珍贵了。 同我的那位同学一样, “中国式过马路”在我们 身边随处可见。 “君子慎独”这种中华民族传统美 德,却也只能外国找到了。德国是世界上普遍认同

的国民素质最高的国家, 我们了解他们有世界上最 严密的交通法, 但我们更需看到德国人具有更严谨 的道德素质。德国是赛车名国,有舒马赫等多名赛 车名手, 国内也有主为赛车设计的高速车道。 然而, 德国令世界瞠目结舌的是: 德国是世界上交通事故 率最低的国家。在德国的马路上,人们可以看到一 个忙于赶路的上班族在空无一车的马路前等红灯, 即使夜深人静之时也如此,试想一下这幅画面,不 正是“君子慎独”的真实写照吗? 作为中华儿女, “君子慎独”等中华美德虽然有 时淡化,但莫须伤感,我们要看扬州有勇于承担责 任的中学生,要看到山东有一位“499 次不逾矩的 男生。 ”我相信,总有一天,我们也会看到自己正 在将“君子慎独”的品质传递在社会各个角落。 评语:此文最大的亮点是君子慎独的立意,行文 中能正反对比,但论述少且力度不够,结构上中规 中矩。

承担并不难 得分 42 承担并不难,只要有勇气面对责任,并采取措 施挽回,就能更大的挽回损失。 面对越来越现实, 竞争越来越激烈的社会更多

的人开始选择为了自己的利益和享受而出卖良知。 日前曝出的速成鸡事件使中国的鸡肉企业再 度面临危机,再加上正在流行的禽流感,人们几乎 已经快“见鸡生畏”了。像这种出卖良知的企业也 出现在奶粉业的行当中, 自从三鹿奶粉的事件曝光 以来,奶粉业一直面临信任危机,更多的家长选择 海外代购,不惜重金求奶粉,国内奶粉却滞销的尴 尬境地,这也逼得香港不得不出台限购令。 这种情况的出现就是因为没有人敢站出来承 担责任,三鹿事件以来,商家只说自己的奶粉没问 题,却没有人愿意承担他们本应的责任。 我常常看到新闻里报道:某某地区发生爆炸, 目前已有某某组织宣称对此事件负责。 关乎生命安 全的事情尚且如此, 中国的商人们既然肯为利益放 弃那么多,怎么连责任都不敢承担了呢? 黄浦江上的死猪还在漂么?上海市的水能喝 吗?在死猪事件被全国所知晓之前, 它们就已经漂 了好几天了,而曝出之后也宣称水质没问题,只能 说有些官员的责任推得很到位。而只知道一位逃 避,不知承担会丧失公信力,从而失去权威。而且 有时候良好的态度会减少损失。 啃老族早已不是新鲜词, 这源于父母对孩子的 溺爱和孩子本身的懒惰,赡养父母是我们的责任, 可现在好像是父母养已经成年的孩子是责任一样,

面对日已苍老的父母,啃老族难道不应该站起来, 勇敢的挑起本属于自己的责任, 让父母享受来自自 己孩子给的天伦之乐。 承担两个字很重, 有了责任身上就像被加上的 沉重的负担, 要时刻记着自己的责任, 要承担责任。 可是不承担的后果更重,失去信任,工作,家庭甚 至是生命都是可能的, 做错不可怕, 不承担才可怕! 承担责任是我们的义务, 我们有什么理由逃避呢? 何况承担并不难。 评语:尽管作文与命题材料没有关联,但文章 主旨与观点的阐述符合题意事例的例举和阐述得 当 诚 41 分 江苏省扬州大学附中学生徐砺寒在骑车上学途 中,不小心碰坏了一辆宝马车的后视镜,他在远处 等待了近半小时后, 留下一张表达歉意和联系方式 的纸条,表示承担责任。车主知情后放弃索赔,当 地一家汽车修理公司知情后愿免费修理。 徐砺寒本可以在事发后,一走了之。可为何却要 这样做?那是因为做人要讲诚信, 诚信是做人的根 信

本,诚信是道德之首。 一位拥有博士后学位的海外留学生来到一家外 企工作,当考官看完他的档案之后,直接的拒绝了 他。当这位留学生问之原因,考官说只因为他有了 次坐公车逃票的记录,连诚信都做不到,怎能在本 公司担当大任。 是啊!就算拥有再高的学历与文凭,可若是连诚 信都做不到, 怎能让他人相信与你, 让你担当大任。 美国第一任总统华盛顿在小时候, 有一次父亲送 给他一把锋利的斧子。小华盛顿因为好奇,便将自 家的樱桃树砍断了。父亲为此调查此事,问他的三 个儿子是谁做的。小华盛顿毫不犹豫的承担了过 错,但父亲没有责备他,而是对他说: “做错事不 要紧,重要的是做人要讲诚信。 ”这句话华盛顿深 记于心,最终成为美国第一任总统。 做人要讲诚信,诚信是人走向成功之路的基本, 当你做到诚信的时候,你便发现,成功也离你不远 了。 而如果一个人失去了诚信, 远离你的人也越来越 多,成功也会离你远去。 “狼来了”这个语言故事我们耳熟能详,放羊娃 因欺骗他人狼来了,到最后真的来了,却无人相信 他,最终葬入狼口。 曾子说给孩子杀猪吃,为了不是信,当天晚上把

猪杀了给孩子炖了吃;爱迪生买报纸不多贪一分 钱… 这些人都做到了诚信,最终成为成功人士,让自 己的名字永垂不朽。 我们也应该诚信做人, 不能因一点小利益而失去 诚信, 只有拥有了诚信, 成功的大门才会为你打开。 评语: 审材料比较准确,论证材料与观点匹配, 与材料所给语境比较符合 一种良知,一种使命 分 江苏省学生徐砺寒在上学途中不小心的碰坏 了一辆宝马的后视镜 。在等待近半小时后,留下 了一张表达歉意和联系方式的纸条。 受损车主知情 后,当即放弃索赔。当地一家汽修店,愿免费修理 受损车辆。或许这是一件微不足道的事,但我想徐 砺寒同学的行为告诉着我们,责任是一种良知,责 任是一个使命,它应该由我们承担。 在这样迅速发展的社会中, 人们为谋求利利 益不惜一切。 “责任”已被我们抛到脑后。何为责 任?或许不是所有人能回答的上来的。 在这样的趋 势下, 我们更要唤醒我们的良知, 担负我们的使命。 “责任”不容小视! 36

在彼得堡市区,那件惨案让人们至今恐惧。 那天早上,人们正准备上班上学。只感到玻璃不停 得震动。以为地震得人们 纷纷出了家门。在不到 十秒钟的时间,一驾波音客机坠毁在这,市区的紧 急报警拉响了。救援人员迅速赶到,这里也包括居 住在这个居民区的拉瑟尔处长。 他的妻子儿子都在 家中他心里的恐慌无法言行。 但他依旧坚持领导分 队进行紧急救援行动。他知道妻子儿子一定在其 中,他知道分秒必争。他选择了留在分队。而没有 去寻找家人。这不是冷酷,而是“责任”驱使他。 那时的他心里一定焦急万分, 而他依然留在了众人 身边。他告诉我,这就是一个警察的责任。拉瑟尔 他担负了他的使命,他无愧于他的良知。责任是一 种良知,责任是一个使命。 每一天我们 都可以听到新闻上报道的肇事 逃逸的事件,在听到这些的时候,我们的内心是沉 重的,社会是向前进步的,可我们的良知,为何越 来越少,偏偏使命越来越重。在这地球上生存,我 们便要懂得责任。为自己负责,对他人负责。责任 是我们的良知,更是我们的使命,小到家庭,大到 国家。 我记得赵丽容老师曾经说过“为百姓演小品就 是我的责任,演好更是我的责任。 ”赵丽容老师在 骨癌末期忍痛给观众带来欢乐,继续着她的事业,

她告诉我,责任是一种良知,责任是一个使命。 生命亦要延续,我们要唤醒良知,承担责任的 使命。或许前路坎坷曲折。我们也要坚持。 评语: 延续材料不严谨对徐砺寒负一种什么态度没 有阐明又加入一个“良知”特别是第二段“唤醒良 知”才能负责论述没有毕竟没有必然联系。 责任心是心中的一泓清泉 35 分 某学校学生徐砺寒在上学途中误撞坏他人的后 视镜,留下联系方式,车主很感动。徐砺寒本可以 一走了之,但是他却没有这样做。是什么是他毫不 犹豫的留下联系方式呢?我认为是责任。 正是由于 徐砺寒有责任心,敢于承担责任,才会至此。 谁把板蓝根变为神药? 近日,H7N9 横空出世,打得医学界措手不及。 继禽流感后,板蓝根又发挥神奇药效。有人不禁调 侃道: “板蓝根此乃神物也,方可治百病。 ”板蓝根 变为神要真使其药效所致吗?不然。 那么到底谁才 是凶手呢?我认为是责任心的缺失。 H7N9 的突然袭来并不是医生的错,还未研制出 治疗药物也不是医生的错, 毕竟研制一种新药是有 一定难度的。但是他们不该谎称板蓝根可以治疗, 把责任都推给板蓝根。这是典型缺失责任心的表

现。若医生有责任心,应当告知人们正确的预防方 法,而不是用板蓝根安抚人心,因为这样只有使人 们更加惶恐。 克里姆林宫的一个清洁员曾说:”其实我和叶利 钦的工作差不多。叶利钦在收拾俄罗斯,而我在收 拾克里姆林宫。我们都在做自己应当做的事。 ”是 啊,做自己应当做的事业是一种责任。 脑瘫青年养活父母,当上清洁工。 前不久,在网上看到这样一则新闻:一位脑瘫青 年为了养活年老的父母,在小区担任清洁工长达 7 年。日复一日。那么不禁要问:是什么让他有这般 毅力?我想说: “是责任心”他只是在做他应该做 的事。他本可以在家靠政府的救济生活,但他却没 有。 因为他懂得他需要靠自己的双手去回报父母的 养育之恩。父母为其操劳了一辈子,现在正是他回 报父母的时刻, 怎能错过?责任心在他身上得到了 充分的体现。 希望那些正在推托责任的人,请醒一醒吧,已有 人做出榜样,我们则么不跟随? 希望那些正在沉沦的人,请醒一醒吧,让责任志 华开遍所有角落,让其清香飘荡整个国度。 评语: 只写了一段扣题作文,没有弄清指责与勇 于承担的区别

勇于承担责任 35 分 近日, “最可爱中学生”徐砺寒的事迹红遍微 博。 众多网友看到其事迹转发并深为其勇于承担责 任的品质所感动,传播了正能量。其实勇于承担责 任这一品质是我们中华传统文化的精华, 早就应该 传承。 诚然,我们是华夏子孙,我们是龙的传人,勇于 承担责任是我们骨子里的品质, 是根植于我们内心 的。 “唐宋八大家”之一的范仲淹以《岳阳楼记》为 我们所熟知。他的“先天下之忧而忧,后天下之乐 而乐”正是体现了勇于承担责任这一品质,我们华 夏子孙的品质, 我国历史上不乏名留青史的好官,也许正是因为 受到勇于承担责任这一品质的影响, 才能够为人民 所信服并记住。 如果范仲淹没有传承中华传统文化 中勇于承担责任这一品质,他就不可能提出“先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,令后人所 敬佩。如果没有这一观点, 《岳阳楼记》也只不过 是一篇辞藻比较华丽的状物文罢了。 王力宏, 美籍华人歌手。 他虽然从小成长在美国, 但是他深知自己是龙的传人。 于是他勇于承担了带 中国音乐到全世界这一责任。

如果没有力宏的这份责任感,也许中国传统的音 乐元素永远都传不到澳洲、美洲,就会渐渐被人遗 忘。正是因为这份责任感,我们才能够在日韩音乐 的侵蚀下,听到融入昆曲元素的《在梅边》 。 然而在当今社会,也并不是每个人都传承勇于承 担责任这一优秀品质的。驾车撞人逃跑,逃避了对 被撞者的责任;迫于压力跳楼,逃避了对家庭的责 任;市场假货盛行,逃避了对消费者的责任?? 以上这些逃避责任的例子数见不鲜,这些人虽然 也同为华夏子孙、龙的传人,但是他们内心深处的 责任感并没有被激发出来, 没有传承勇于承担责任 的品质。 作为中国新一代的青年,我认为我们应当像徐砺 寒、范仲淹、王力宏等人一样,传承勇于承担责任 的品质,积极弘扬中国传统文化中的这一精华! 评语:勇于承担责任本来是很好的题目,全文论 述缺少了 “对自己错误行为” 承担责任的这个前提, 导致对责任的论述冷化。 温暖就在我们身边 33 分

当我们步入现代社会,商品经济的浪潮不断向我 们袭来, 身处车水马龙的街头, 每个人都步履匆匆,

似乎不愿为他人的事付出哪怕一点关注。 这时的你 是否会发出“荒野无灯” ,人世冷漠的感叹?其实 这大可不必。拿起一个放大镜,细细搜索,你会发 现,温暖就在身边。 你看,那儿有一个学生,骑车骑得飞快,想必正 要上学。呀!他把一辆宝马车的后视镜撞坏了,他 会怎么办呢?是视若无睹地离去吗?不,他留下 了,虽然他神色焦急,生怕迟到,他依然留在了原 地。时间已经过去了半个小时,他终于无法继续等 待,但在走之前,他留下了表达歉意和联系方式的 纸条,随后才飞速离开。这是不是一种敢于担当的 气概?我想,是的。我看到你似乎有所感动。 你看,那辆车的车主回来了。看到撞坏了的后视 镜,他顿时怒气冲冲,突然,他的视线被旁边的纸 条吸引了,他敛去怒容,露出了会心的微笑,接着 他把纸条撕碎,扔进了垃圾箱。你看上去似乎疑惑 不解,让我来告诉你吧:这表明这位车主放弃索赔 了!我敢说,你已经动摇了,你的微笑便是最好的 证明。 快来看呀,那家汽车修理公司知道了这件事,公 司的工作人员找到了那个车主, 愿意免费修好那辆 车呢! 看到这里你还会认为人与人之间的关系疏远 了,温暖和责任消失了吗?你摇了摇头。我知道, 我说服了你。

把搜索范围逐渐扩大,我们看到了更多好人好 事。 铁块重重砸在那个司机的身上,鲜血瞬间涌了出 来,我仿佛也感受到了这钻心的疼痛,他竟然不顾 伤口,将客车安全停好,打开车门,让乘客安全地 下了车;一辆汽车飞速驶来,路中央的孩子似乎被 吓呆了,路边的老师奋不顾身地冲上前去,推开了 孩子,让幼小的花朵不致凋零;孩子不慎从窗口落 下,这位妈妈在危急时刻爆发出生命的潜能,把孩 子紧紧抱在了怀中?? 这些你看到了吗?这温情的一幕幕,仿佛让我的 心都融化在了清甜的泉水里,顿时心旷神怡。勇于 担当的学生、宽宏大度的车主、热心的公司人员、 尽职尽责的司机、关爱学生的老师,他们的温暖就 在我们身边。 评语:描述的过程停留在扩写材料层面,联系到 最美教师和最美妈妈舍身救人事件停留在简单描 述。 沐浴正能量 (35 分) 前几日看到这样一则报道,一名中学生碰坏了一 辆宝马车的后视镜,过半小时未等来车主后,留下 字条表示歉意并愿意承担责任。 此举换来了车主愿

放弃索赔,当地汽车修理公司愿免费维修车辆。我 认为,徐砺寒所做,正是一种正能量的体现。他所 带来的,正是诚信的“正能量” 。 “正能量”一词虽是新兴起于网络的一个概念, 但古代不乏散发,传递各种正能量的人士。亘古有 徐渭,朱奇这样,一生受苦受难的人士,但他们就 在几间“东倒西歪的屋子”里,日益积郁,沉淀, 为世人带来国灰墨相间的墨葡萄与那摇曳多姿的 残荷败柳绝图。他们是苦难中经过砺练的人,如那 遭受了苦难却吞下苦难,不放纵苦难,不低下头颅 的普希金一样, 为我们传递了一种不被苦难所打败 的“正能量” 。 那是失意于没有卖出一幅画的凡高,金钱的短缺 与创作之路的艰辛已使他不堪重负, 但他却更加握 紧了画笔,用笔坚定地勾勒着自己心中的净土,于 阿尔和普罗旺斯的穷乡僻壤中创造不息。是的,他 做到了, 一片向日葵开在人们眼前, 昂头向着太阳, 如那凡高从未放弃,从未低头于命运的捉弄,像他 一样在坎坷的命运长途中倔强的前行, 眼前浮现出 一片金黄色的向日葵花海, 我便纵身于这给我无穷 正能量的花海之中。 洛威尔说: “磨难是一把刀,握住刀柄,磨难就 会为我们所用。握住刀刃,就会割破手” 。贝多芬 正是握住了刀柄,披荆斩棘的人。当他与心爱的音

乐有了在常人看来无法逾越的沟壑时, 当他贫病交 加时,他没有放弃,用嘴唇辨音谱写乐章,迸发出 的是<命运交响曲》中激昂奋进的曲调,迸发出的 是《合唱》中对生命的挚爱,一道道充满正能量的 生命之曲,像滑坡黑夜的破晓同,为贝多芬带来了 希望,为我们传播着无穷的正能量。 选择走下去,在这充满泥泞的道路上,选择走下 去,在与自己理想世界相悖的世界里,方为伟者。 而破屋中的徐渭,朱奇,穷乡僻壤中的凡高,伏在 琴边感音的贝多芬,他们不仅走了下去,还为后人 传递了一股正能量,经久不息。而我沐浴在这正能 量之中,落实着脚下的每一步。 评语:作文的观点是诚信的正能量,而后文的论 述却偏离了这个观点,很遗憾。

责任唤起良知 33 分 现在的社会,人们的良知已经太少。每人都 变得无比的现实,而如果想要打破这个现象。我 认为,需要人们勇于承担自己的责任。 徐砺寒,他在碰坏了宝马车的后视镜后,并没 有现实的一走了之。而是在原地等待了近三十分 钟后,再在车上留下了自己的联系方式和道歉的

话语。他便是在勇于承担自己的责任,而不容置 疑的是,他也同时唤醒了自己的良知。 而这还不仅仅如此,车主在知道后大受感动, 并没有对徐砺寒的错误抓住不放,这就是因为徐 砺寒的良知使车主也受到了感动,这样,也唤醒 了车主的良知。 出乎意料的是,因为车主的宽容,竟使得汽车 修理公司表示愿意免费修理受损车辆。 这一个的勇于承担,最后竟唤起了远不止一个 人的良知,功劳不可说不大。 还比如说郑云峰,一位普普通通的摄影家,自 从在他一九八六年进入三江源后,便激情难捺的 一次次的奔向那里。起初,他激情的源头是三江 源那先纤尘未染的蓝天,夺目而通彻的阳光,峥 嵘的雪山,玻璃般纯净的冰川与湖泊,海一样黑 压压的的森林,肥软的草甸子间的清流,成群的 珍禽与异兽,原住民天人合一的习俗与人文?? 但是随着时间的流去,三江源的情况开始恶 化,冰川开始消融,绿草出现枯黄,湖水污染变 色,沙漠气势汹汹的扩张起来。这些无疑都是他 激情的源头,而在这些景色出现时,他的激情还 存在吗?如果存在,源头又是什么呢? 最后,他终是没有挎着相机掉头而去,把绝望 的现实仍在背后。他的激情依旧存在,而他的源

头,便是他的良知,便是他承担下来的责任。 虽然,现在三江源仍没有变回原来的样子,但 是我相信他勇于承担下的责任会唤醒更多人的 良知。 现在,郑云峰七十二岁了。有人会问: “他身 后谁是来者?谁会继续承担下保护三江源的责 任?”甚至有人会问: “究竟还会不会有来着?” 我想,承担的人会有的。 评语:前半部分论述混乱,用了散文阅读材料且不 匹配。 诚实是无价的 24 分 诚实是无价的,徐砺寒骑车将宝马车碰坏后, 并没有逃避隐瞒, 而是诚实的告知车主联系方式并 表达歉意。 修车虽然价格昂贵, 但也是有价可量的, 但一个人的诚实却是无价的财富。 诚实是从小养成的好习惯, 在小时候就要诚实 做人,长大后才能成为一个有诚信的人。我们熟知 的物理学家牛顿,小时候就是一个非常诚实的人。 牛顿的家境不错, 他的父亲在庭院里种了一颗樱桃 树,他父亲很珍视这棵树,总是小心翼翼的对待。

但有一天,牛顿不小心折断了一根树枝,他并没有 逃避,而是主动向父亲说明了事实,出人意料的是 他父亲并没有生气,反而用斧子砍刀了樱桃树,随 后对牛顿说: “一颗樱桃树远没有你的诚实宝贵。 ” 是啊,樱桃树是有钱就可以买到的,但小牛顿的诚 实却是无价的!小牛顿的诚信远比樱桃树重要的 多! 还记得前几日闹得沸沸扬扬的事件么?一男 子盗车后逃逸,并将车上的婴儿掐死,埋入路边的 雪地中。或许大多数人都在谴责此男子的暴行,但 又有谁关注了他宝贵的另一面呢?他是一个诚实 的人! 在新闻中我关注到, 他是在第二天去自首的, 并不是被缉拿归案的, 他虽然冲动的做出了丧尽天 良的坏事,但他最后还是为自己保留了一丝尊严。 他做出的暴行应当受到谴责, 但他的诚实不应受到 欣赏么?在那样的情况下,他还能说服自己去自 首,去守住自己的诚信, ,表明他还是一个诚实的 人,他的诚实应受到赞扬,他的诚实是无价的! 诚实的人应受到赞扬, 不诚实的人也会受到舆 论的谴责!首例公开的受害者冤枉好心路人的事 件,是广州“徐老太”事件,事情发生并被公开后, 网上的帖子被迅速的转发。好心路人救了她,但她 却不诚实的冤枉好人, 网上的网友对她做出了各种 谴责,全部都因为她的不诚实。诚实比她受到的赔

金价更高,是无法衡量的。 如若徐砺寒也把碰坏宝马车的事隐瞒下来, 并 没有诚实的对待,最后被查到是他时,他也会受到 谴责,有别人的也有自己良心上的。 由此看来,我们应做一个诚实的人,那样我们 也会拥有一件无价之宝,那就是诚实! 评语:作文基本道德观出现问题,一个掐死幼儿的 劫车犯暴行指的谴责。 他投案自首的诚实态度能用 “无价”来评价么?


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