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读国学经典 悟为师之道


读国学经典 悟为师之道

【内容摘要】:古人云:“开卷有益”,读书,能让绵延的时光 穿越我们的身体,能让我们的身后耸立起人类文化的巨石,能 让几千年来积淀的智慧在我们每个人的血液里汩汩流淌。自学 校开展诵读经典活动以来,在教师中引起了强烈的反响,部分 教师对中国古典文化有了深刻的认识。...

【正文】: 今年九月份我校被评为国学经典师范学

校,全校上下掀起了读 国学经典的热潮。开展各项有关国学经典的活动。古人云:“开 卷有益”,读书,能让绵延的时光穿越我们的身体,能让我们的 身后耸立起人类文化的巨石,能让几千年来积淀的智慧在我们 每个人的血液里汩汩流淌。我校开展诵读经典活动以来,在教 师中引起了强烈的反响,部分教师对中国古典文化有了深刻的 认识,受到了很大的启发。
由于现在独生子女多,在学生成长中,父母都围着独苗转,经常看到孩 子跟父母要钱命令化倾向,老师批评学生不服化倾向,学生与人交往自私 化倾向,学生完成学业被迫化倾向。许多孩子是只知索取和拥有,不会珍 爱和付出,更不会感恩。个性孤独和自私,不会宽容和给予,对美好的事漠 不关心,对善良的人视而不见,对他人的关爱不会感动,成长中只能接受顺 境和表扬,不能面对逆境和挫折。这样极易形成他们任性、傲慢、自私、 冷漠的心理品质,造成人格缺失,而国学教育恰恰能教会他们感恩,弥补 他们个性成长的性格缺憾。 让学生懂得感激家庭对他们的培育,感激学校 对他们的教育,感激他人对自己的关爱,感激社会对他们的期盼,使他们的 人格健全。
中学生学习国学是非常必要的。学校的老师要积极引导学生学习国学,学好国 学。老师要根据教育部规定的教学大纲指导学生学习国学。要指导学生学习中国传 统的伦理道德思想和文化教育,提高国民素质教育。

通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的 人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待??在一切日常生活言语行 为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个 善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛 是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方 向。同时,也为学生做好榜样,教育学生尊老,爱老,爱护弱小,让中华的优良传统得以传扬。

根据这种情况我校在不同年级开展诵读《弟子规》、《论 语》等经典。学校是教书育人的地方,特别是育人尤为重要, 自从我们开展了经典诵读后,才感觉到经典是教孩子如何做人 极好的教材,它弥补了现在教材不能塑造学生人格的缺憾。 我们教育工作者就应替孩子选一些好书,让孩子从中汲取 营养。 如果这块阵地我们不用经典去占领,那么,广告、电视 节目及电脑游戏就会伴随孩子的成长,结果就会出现许多问题 孩子。他们浮躁、厌学,打群架,心理不健康,离家出走等现 象会越来越多, 这不得不使我们反省我们的教育。 教育就是要 从大处着眼,从小处入手, 塑造学生健全人格。国学经典是培 养学生做人的好教材。同时也是铸造良好师德的好范本。 记得曾经有人这样评价:“《论语》是昂贵的古董,它不受 时间与空间的影响,越看越美。从任何角度上看都觉得有新的 发现。” 那么我们从师德的角度上来品读《论语》会有哪些发 现呢?这样会使一个人受用终生。 一、身为人师,应言传身教,以身作则。 教师的一言一行无时无刻不在直接影响着学生。 言教重要, 身教更重要。孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不 从。”孔子认为教师的道德行为和作风正派,就是不发命令,学 生也会执行;教师本身行为不正,即使下命令,学生也不会听 从。 孔子不仅是以身作则的提倡者,更是这一原则的实践者。 教师要以身作则, 把言教和身教结合起来。 孔子强调的是身教, 教师要以自己合乎规范的道德行为给学生做出榜样。要求学生

做的,自己必须先做;不让学生做的,自己首先不做。这样, 教师才能在学生心目中树立威信,教师的榜样作用才能得以发 挥。平时,常常有这种情况:父母说的话孩子未必听,但却肯 听我们老师的。教师在学生心目中往往是很神圣的,所以教师 更应该严于律已。正人先正已,正已是师德的基础,不能正已, 也就无所谓教师的垂范作用。 二、身为人师,应学而不厌,诲人不倦。 孔子说:“学而不厌,诲人不倦。”就是说教师自己要努力 学习,永不满足;对学生要勤奋教导,不知疲倦。《论语》引 孔子的话说:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦, 则可谓去尔已矣。”他说,如果说到圣与仁,那我怎么敢当!我 只不过是学习和工作从不厌倦,教诲学生总不知疲倦,那是可 以这样说的。 至于已经从教多年的教师, 更应该深入实践孔子“学而不厌, 诲 人不倦”这一重要的思想, 将之作为我们的师德原则, 使之经久 弥新,发扬光大。 三、身为教师,应爱生如子,知人善教。 学无止境,教也无止境,教师应当坚持教学相长的原则。 从教师方面讲: 教的过程也就是学的过程, 教与学是彼此相长、 互相促进。不断提高教学的水平。老师通过教学感到困难,发 现自己知识的不足,从而督促自己再努力学习提高,有时不能 深入浅出的传授知识, 觉得自己水平还很不够, 需要虚心学习, 这就是“教然后知困。”“知困”然后才能“自强”。从学生方面讲: 学生从老师的教中获得知识, 但需要自己刻苦钻研, 努力学习, 才能不断提高。学习是一种内在活动,越学兴趣越高,眼界越 开阔,也就越感到自己的贫乏,从而发奋学习。 在《论语》里对曾经犯过错误的少年,孔子表现出宽宏的 胸怀。他说:“人洁以进,于其洁也,不保其往也。”意思是说 人家已经去掉了污点而进步,就要赞许他的洁净,对他的过去 不应该抓住不放。 在平时我们常常会遇到一些“不顺眼”的学生, 其实,他们的心灵深处更需要老师的呵护。

在中国古代称学生为弟子,在老师的眼里学生既是徒弟也 如子女,而在学生眼里的老师是一日为师终身为父。《论语》 一方面表现出孔子对弟子们的关怀爱护,另一方面表现出弟子 们对老师的敬爱尊重。这就形成了一种严肃认真而又亲切自然 的师生关系,它是中国教育史上的优秀传统。热爱教育,爱生 如子,对教育事业表现出充沛的精力和毅力,这是我们教师应 具备的情感意志品质,是对学生进行素质教育的必要条件,也 是师德的重要内容。 我们应当庆幸,先贤们穷其毕生精力为我们留下了那么多 有价值的经典之作,同时我们更应当庆幸,在有生之年中能够 结识这些经典之作。它们开启了我们混沌未开的心灵,教我们 明辨是非,教我们感恩,教我们为人处世的方法,教我们如何 去选择,它们还教我们如何思考,让我们变得睿智。既然如此, 我也没有别的话可说,惟有轻轻地喊出:“与经典同行,幸哉!
“腹有诗书气自华”,经典诵读活动让学生找到了民族的根,获得了民族的源动 力,也赋予了学校青少年思想道德教育的新内涵。我们相信,在民族传统美德的感 召下,青少年一代一定会茁壮成长。 “腹有诗书气自华”。在孩子心灵最澄澈的时候,背诵一些传统经典,加厚孩 子的人文底蕴,提升孩子的文化品位,给民族的未来播撒希望的种子,意义深远。


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