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美是主观感受还是客观存在”


美是主观感受还是客观存在” “美是主观感受还是客观存在”反方一辩陈词 单国华 “美是客观存在还是主观感受”辩词详析 单国华 “美是客观存在还是主观感受” 是一九九九年国际大专辩论会大决赛的辩题, 正方马来 亚大学所持的观点是“美是客观存在” ,反方西安交通大学所持的观点是“美是主观感受” 。 比赛结果是大家都知道的:西安交通大学队战胜马来亚大学队夺得冠军。 辩题简析 这个辩题可以

说是纯学术性的辩题, 这类辩题在辩论赛上还是很少出现的。 对双方而言, 既很难辩,又很容易辩,其原因就在于迄今为止,人们对美还没有一个公认的定义,因此, 美这个概念本身是无法界定的(至少是在一场短短的辩论赛中是不可能阐述清楚的) ,那么 在辩论中只能把它看成是一个即定的东西, 无须定义的概念来对待。 于是需要界定的概念就 是: “客观”与“主观” 、 “存在”与“感受” 。然而,对于这两组概念肯定会有不少的人认为 也是无须界定的,因而就可能满足于习惯的用法。但这样做必定会给辩论带来无穷的后患。 至于具体该怎样界定,我们在后面再谈。 一辩辩词分析 一辩的主要任务是立论。其立论的具体环节是:界定概念,阐述命题,将抽签命题完全 转化为自己的立论。 正方没有对命题中的概念进行界定, 一开篇就直接进入了论证的环节, 表面看起来效率 很高,实质上基础不牢,后面的辩论也充分地说明了这一点。从正方一辩的陈词来看,正方 的立论的基点是“规律” ,也就是说,规律是客观事物的一个标志,这一考虑的确比较好, 但三个特性归纳得不好,因为它不能区别美与非美,美与丑,尤其是对功利性的解释,混淆 了美与善的区别。同时,一辩没有告诉人们,判断一事物是否美,是这三个特性都要具备还 是只具备其中一、二就行了呢? “一个事物要发挥它的美”这一说法不妥,给人的感觉是这一事物具有主观能动性,它 有意识的要将自身的美表现出来。倘若换成“美一定要通过具体的形象表现出来”恐怕要好 得多。 “客观存在的美引起人的美感,??”这句话提得很好,但后面举的例子不好。看来正 方的立论是受了客观派美学的影响, 将美看成是客观事物的一个成份或者一个属性。 这样立 论是很被动的。就拿金字塔来说吧,尽管建造它时,人们融入了自己的美学思想,但假如它 建好之后,人类就消逝了,就灭亡了,那么它还有美存在吗?没有了,因为它身上没有丝毫 的美的因子存在。 那原来融入的美学思想、 审美观念到哪儿去了呢?被消逝了的人类带走了。 金字塔的选材、造型与结构等等,这都是美学思想的体现,但它只对人类有意义,对其他物 种乃至大自然都没有意义。倘若一个外星人来了,看到金字塔,也许会感受到它的美,那一 定是因为金字塔与他的美学理念相吻合的缘故。同理,狄德罗的观点也是缺乏说服力的。从 这些我们可以看出,正方明显是将“客观”等同于物质的客观。 其实一辩还应留出点时间议论一下主观感受。既然是感受,那么就应有所感,有所受, 是由感受所得, 那么所感所受的对象是什么呢?假如外界根本就没有什么美, 通过对完全没 有美的东西一感受,怎么就产生了美呢?感受又是怎样产生出美来的呢? 正方不能只顾自己立论,而要主动进攻对方,用军事术语说,进攻往往是最好的防御。 当然,不能说正方完全没有进攻,关键是没有抓住要害。 相比较而言,反方一辩做得就稍好一些,因为他毕竟对“主观”进行了简单的解释,并 提出了主观具有普遍性的关键论据(至于这个论据对不对,那是另一回事,况且正方也没有 反驳) 。同时,反方一辩采取的策略是以进攻为主,攻中带守,故显得比正方更加主动。但 反方的立论同样也是很虚的。 “

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