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2012届广东省百校联考考场


2012届广东省百校联考

考 场 作 文 评 讲

? 作文优缺点概述
? 优点: ? 1、审题基本上没出现失误。 ? 2、绝大部分所选论据能很好服务于中心 论点 ? 3、能较好的运用正反对比去分析论证。 ? 4、对事实的道理分析,懂得运用因果、 假设、条件等分析方法。

? 缺点:

>? 1、论据缺乏概括性,言之甚详。 ? 失误示例: ? (观点)有度量的人,能原谅他人的冒犯。 美国总统林肯幼年曾在一家杂货店打工,一次因 为顾客被另一顾客拿走了钱包,与林肯发生了争 执。老板为此开除了他,老板说:“我必须开除 你,因为你令顾客对我们的服务不满意,我们应 宽恕顾客的错误,顾客是我们的上帝。”许多年 后,林肯当上了总统,做了总统后的林肯说: “我应该感谢杂货店的老板,他让我明白宽恕有 多么重要”。林肯一生有许多的品质,正因为没 有丢失宽恕这一关键品质,使他得到人民的拥护, 并在多次竞选后当上了美国总统。

? 修改:(观点)有度量的人,能原谅他人的冒 犯。美国总统林肯幼年曾在一家杂货店打工, 因与一顾客发生了争执,老板开除了他,并说 他不懂得宽恕顾客的错误。许多年后,林肯当 上了总统,做了总统后的林肯,不仅没有刁难 杂货店的老板,反而说:“我应该感谢杂货店 的老板,他让我明白宽恕有多么重要”。林肯 一生有许多的品质,而正是他拥有宽容的度量 这一关键品质,使他得到人民的拥护,并在多 次竞选中脱颖而出。 ? 造成的原因:未能抓住事实与论点之间的关联 点,择其要点去概述事实,主要信息与次要信 息未加甄别。

? 2、评述分析不足,议少叙多,有堆砌论据之嫌。 ? 失误示例: ? 纵观历史的长河,有许多帝王志士由于他 们的度量,而成为一代名君,成为人们所敬仰 的人。春秋战国时期的齐桓公,在他还是公子 小白的时候,与公子纠争夺王位,辅佐公子纠 的管仲率军拦截公子小白的军队,对准公子小 白射了一箭,但这一箭没有射死公子小白。公 子小白即位后,为报一箭之仇,要将管仲置之 死地,但在鲍叔牙的一番劝说下,齐桓公放下 一己之怨,以宽容的胸怀接受了管仲,拜其为 丞相,主持政事,在管仲的帮助下,齐桓公成 为春秋时第一个霸主。再有一代名君唐太宗李 世民,他求贤若渴,在选拔人才方面,不避亲, 外举不避仇。魏征原是李建成的亲信,他曾向 李建成献计杀害李世民。玄武门之变后,

? 唐太宗不计前嫌,将魏征提拔为宰相。而魏征为 报李世民的知遇之恩,犯言直谏,直言不讳,辅 佐李世民,为大唐王朝谋福利。还有宋代宰相王 安石中年丧妻,后续娶了一位妾叫姣娘,姣娘耐 不住寂寞与年轻仆人私下偷情,被王安石知道后, 王安石非但没有处置他们,反而赠白银千两,让 他们两人成亲,一起生活,远走他乡。诸如以上 的事情还有很多很多。由此可见,度量作为一种 精神力量,能够使我们从中受益无穷。许多事情 我们过不去的,是因为我们放不下,但是,如果 我们放宽胸襟,用宽容的态度去对待那些事情, 我们也许可以过得更好,因为我们丢掉了许多我 们过不去的包袱,因为我们拥有度量。

? 解决办法:把并列的论据用两三句话加以概 述,并针对性去分析。

? 3、文章有骨架,但内容单薄。 ? 失误示例: ? 分论点:1、度量,乃个人需备之质。(以球赛、 狄仁杰为正反事例分析) ? 2、度量,乃民族文化之原则。西方大国 文化霸权主义频频发生和威胁他国且想取代他国文 化,而中国文化为什么能历经磨难而不衰,不被所 动摇,而更加辉煌灿烂呢?就是因为他海纳百川的 胸怀。由此可见,度量,乃民族文化之原则。 ? 3、度量,乃国家兴衰之关键,(以楚 庄王宽容失礼之人与汉文帝的大度为例) ? 造成的原因:第二个观点提取得过于空泛,素材 范围被限制。可以改为:度量,乃民族魅力之魂。 (以德国与日本对二战的不同态度为例辩证分析) ? 解决办法:援引论据作进一步充实。

? 4、未能简洁开篇,切入话题(主题)慢,徒 有其形而缺乏实质性的内容。 ? 失误示例1: ? 面对世间万物,有喜有悲。看的角度不同, 感受也会不同。 ? 唯心主义的王阳明在欣赏风景时认为,你 来看花时,它才存在;你不去看,山中的花树 就不存在。听上去不合乎逻辑的理论,被王夫 之提出了质疑,没有去过的地方,就能说明它 不存在吗?王阳明与王夫之在面对相同的问题 时的不同观点,在于看的角度不同,思考的方 向不同,所以他们的感受也因此不同。判断一 件事物的度量不同感受也因此不同。

? 失误示例2: ? 若要看一个港口是否优良,最好的办法是 什么?其实很简单,只需跑到港前,看一个那 停泊的船只,便很清楚了:优良的港口绝对是 一艘艘如山的船,而那些只寥寥地停些小驳船 的,顶多是小港。 ? 海纳百川,有容乃大。不仅海是如此,人亦如 此。 ? 造成原因:开篇未针对中心观点作构思,而 是随意而为或说心内无底;或者是中心观点把 握不准而错误表述。 ? 5、分析过程中,不懂得围绕中心话题进行分析 并点题。

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
? 很多事情我们之所以过不去,是因 为我们心里放不下;一个人的度量是一 种精神力量,是一股强大的文明力量。 ? 请以“度量”为标题,联系生活体 验与认识,写一篇文章,自定文体,不 少于800字(含标点符号)。

? 【题意理解】这是一道同时给出“材料、提 示语和话题”的作文。 ? 一、分析概括一下材料所说的话的意思 ? 前一分句隐含信息是指因为度量小,所 以放不下,过不去;后一分句提升到精神力 量、文明力量的高度。 ? 二、标题的含义 ? 度量 dùliàng:(1) 容忍、宽容他人的限度, 器量,涵养。 例如:他有容人的度量 ? (2) 有时也作“肚量”。 ? (3) 计量长短、容积轻重的标准 ? (4) 规格;标准。 (5) 测量。

三、思路
? 常言道,“宰相肚里能撑船。”一个人,应 该有大肚量,宽胸襟。如果心胸狭窄,将会 影响事业的成功。作为领导,面对不同的意 见,刺耳的语言,应有度量;国家需要有度 量,人需要有肚量。

四、立意

? 1、度量是一种博大胸怀,为人处世宽容、 凉解、谦让,就没有放不下的心,过不 去的坎。 ? 2、度量是一种强大力量,能广泛赢得友 谊、信任和支持,度量给人生增添无限 春色。 ? 3、度量是一种高贵品质,人越大量,越 显得高尚,越受人尊敬,越能与人团结 合作。

? 4、度量是一种高尚境界,不计较眼前 得失和个人荣辱,胸怀大志,志存高远, 必能成就非凡人生。 ? 5、度量是一种生存哲学,学会宽容别 人,才懂得宽容自己,人生才会更有宽 度。

五、材料
? [名言] ? 1、 海纳百川,有容乃大;山高万仞,无欲则 刚。---林则徐 ? 2、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。---鲁迅 ? 3、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英 雄。---普希金 ? 4、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一 颗心宽容。----纪伯伦 ? 5、 宽容意味着尊重别人的任何信念。----爱因斯坦[美]

? [名言]

? 6、宽容精神是一切事物中最伟大的。 ? -----欧文[美] ? 7、尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。 ? -------西拉斯[古罗马] ? 8、眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏, 熟读五经诸史。-----金缨[清] ? 9、度量如海涵春育,应接如流水行云。 ? -----金缨[清] ? 10、 和以处众,宽以待下,恕以待人, 君子人也。 -----林逋[宋]

? 六、事例 ? 1、李斯特义收学员 ? 有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是 李斯特的学生。演出前一 天,李斯特出现在 姑娘面前。姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是 出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演奏的 曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说: “大胆地上台演奏,你现在已是我的学生。你 可以向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由 老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最 后一曲。

? 2、六尺巷传奇 ? 清朝康熙年间,桐城人张英官至文华 殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一 大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎, 两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张 英。张英见信深感忧虑,回复老夫人: “千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万 里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是, 张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受 感动,命家人也把院墙后移三尺。从此, 张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。

? 3、将相和传奇
? 公元279年旧中国时代,赵国的蔺相如守完壁归赵, 立了大功,拜为上 卿,位在大将军廉颇之上。廉颇自 恃功高,很不服气,扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇 的话 ,常常称病不上朝,不跟廉颇争位。有时蔺相如 坐车外出,碰见廉颇就赶紧避开。门客以为 他胆小怕 事。蔺相如说:“秦王那么厉害,我都不怕,难道还 怕廉颇?我考虑,强大的秦 国之所以不入侵赵国,只 是因为有我们两人在。如今二虎相斗,必有一伤,势 必削弱抵御外 敌的力量。我之所以躲避廉将军,是先 男家之急而后私仇啊!”这话传到廉颇耳中,廉颇 很 觉惭愧,便袒衣露体,负荆登门请罪。说:“我粗 野低贱,志量浅狭,开罪于相国,相国能 如此宽容, 我死不足以赎罪。”于是将相重归于好,成了生死之 交。

? 4、有这样一个真实的故事:某公司老板 以“明察秋毫”而洋洋自得,手下员工稍 有过错,便严加指责并以重罚。不久,全 体员工几乎全部辞职。老板仍不接受教训, 重新聘用员工后,还是如是所为,结果还 是和从前一样,员工都离他而去。他想不 开,我是老板,员工有错难道不该惩罚吗? 他的公司终于以破产而告终。他就不明白, 生活中由于各种原因,每个人都会有这样 那样的过错。如果对别人的过错能宽容对 待,给对方一个改过的机会,这是得他人 理解和拥戴的根本。

? 5、中国历史上,唐太宗李世民之所 以有“贞观之治”的辉煌,与他的宽 容大度,善于听取不同意见,有直接 关系。著名的大臣魏征,原来是李世 民的兄长太子建的臣属,在王室争权 斗争中,曾鼓动太子建杀掉李世民, 李世民发动玄武门政变,夺取政权后, 不计旧恶,量才重用,使魏征觉得 “喜逢知已之主,竭其力用”,忠心 耿耿地辅佐李世民,为唐朝盛世的开 创立下了汗马功劳。

? 6、有一次在一个庆功会上,有一个 将军在与一个士兵碰杯的时候,那士 兵由于紧张,举杯时用力过猛,竟把 一杯酒都泼到了将军的头上,士兵当 时就吓坏了,可老将军却用手擦了擦 头顶的酒笑着说:“小伙子,你以为 用酒能治好我的秃顶啊,我可没听说 过这个药方呀!”说得大家哈哈大笑。

? 七、范文示例 ? 1、议论文

? 度量 ? 惠来一中 廖锐燕 ? 大海以其容纳百川的宽广胸襟接纳了川河 溪流,成就了自身的宽广无边,自然界的生灵 万物尚且有这样海纳百川的胸怀,何况一个人, 一个民族呢?度量,不可或缺。 ? 度量是一种海纳百川的胸怀,是一种包容的 态度。俗话说:“宰相肚里能撑船。”一个有 智慧,有修养的人绝非气量狭小之徒,一个人 的度量是一种大智慧,一种内在的精神力量。 相传古代有一名官员,他的家人在家乡修宅院,

? 与邻居因几尺围墙而争论不休,谁也不相让, 家人特意写信告诉他想凭借其权利摆平,没想 到他快马传书叫家里的人主动让出三尺,邻居 感动其广阔的度量,也主动让出三尺,最终成 就了一条宽阔的巷子,也就成就了一段千古佳 话。退一步海阔天空,度量不可不谓是为人处 事中的大智慧。 ? 再看前段时间周立波与某大学教师的一场 微博骂战。据说周立波因某大学教授在一篇文 章中批评了周立波,周立波知晓后在其微博上 对该教授进行了反驳与攻击,用语之粗俗与平 常他在荧屏上树立起来的形象极为不符。周立 波这种以捍卫自身权益为由的反驳不得不说折 射出其个人的度量的不足,这种以回骂方式开

? 展的微博骂战不是一种文明的体现,更不是一 个有度量的人的行为。难怪周立波的微博粉丝 少了许多。 ? 一个国家,一个民族,只有以开放包容的 心态,广阔的度量在包容中前进,才能永远地 屹立在世界民族之林。在万隆会议上,周总理 以“和平共处五项原则”显示了中国人民包容 开放的度量,赢得了广大亚非拉国家的支持; 对日本侵略者在我国犯下的滔天大罪,为了中 日两国的睦邻友好关心,我们放弃了对日本的 战争索赔,以包容宽恕的民族心理彰显了大国 的风范与度量。而日本却企图以篡改教科书的 不齿

? 行径掩盖自己所犯下的罪行。我们的中华文化 也是因其兼收并蓄的度量而源远流长,孕育了 上下五千年的文化,滋养了一代又一代的炎黄 子孙。正是因为这种开放包容的度量,在文化 交流中吸取其他民族的优秀文明成果,我们灿 烂的中华文化才得以蔓延数千年而不中断。 ? 度量,于一个人,是一种高尚的内在修养, 是一个人的精神品质;于一个国家,则是一种 开放的民族包容心理,一种使我们民族屹立不 倒的强大文明力量!

? 七、范文示例

? 度量 ? 惠来一中 王荣盛 ? 海纳百川,有容乃大;苍穹悠悠,飞鸟竞翔; 大自然以其博大的胸怀接纳地万事万物,芸芸众 生,这是自然的度量,而人类的度量又是什么呢? ? 人类社会的度量,是一种精神力量,彰显于 人格魅力;是一种姿态,迎接一切。体现于放下 与否和大小。社会,因拥有海般的度量而得以发 展;人类,因拥有天空般的度量而发光焕彩。 ? 一个人的度量决定一个人的高度。一个人的 度量可大可小。大者,可以并吞八荒,获得人的 尊重;小者,众人鄙之,弃之。所谓“宰相肚里 能撑船,将军额上堪走马”。不论是我们耳熟能

? 详的蔺相如,以其能容之量赢得廉颇的后悔与 尊敬,还是那位被士兵泼酒泼到自己光头上的 将军,抑或那位在知道下属于宴会上调戏夫人 的元帅,或者是三国奸雄曹操,烧掉那通敌的 信件,他们都以自己独有的度量去包容这一切, 宽容这一切,于是他们各自收获了自己的硕果, 成就了自己的高度,换来众人的尊崇。相反地, 那些小肚鸡肠,心眼小的人,往往更易消失在 人们的视线内。唯有大度量,方能彰显人格魅 力,书写美妙人生,成就自我高度。

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一个国家的大度量是立于民族之林的通行 证,国家之间各为利益,矛盾在所难免,重要 的是如何以一个大的度量去审视这一切,只有 做好了这一点,才能坚固地立于民族之林。二 战,那场给时间带来难以想象的灾难的法西斯 战争结束后,各国表现出来的度量可见一斑。 德国总理在犹太人面前惊天一跪,用自己的度 量选择放下,承认自己犯下的滔天罪行。世界 人民原谅了德国,而日本,参拜靖国神社,私 改教科书,小度量不敢承认自己之错,始终放 不下,国人耻之。当今中国却仍以极大的度量 去包容日本,展现了一个大国风采,为自己带 来了良好的发展环境。可见,一个国家只有度 量宽广,方能实现大发展跨越。

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度量于个人,于国家,如吃饭对于人的生 存一样重要。那么又该如何面对不同度量所呈 现的色彩呢?面对度量大者,我们感恩并效之; 面对小者,不妨嗤之以鼻。绝不能得寸进尺, 不知羞耻。 ? 每个人,请怀有博大的度量,以国人的度 量铸造我们国家的度量,共同腾飞于世界。 48分

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? 度量 ? 惠来一中 林崇森 度量是什么?我认为度量是一个人不可缺 少的精神品质,是一个民族强大的精神力量。 只有拥有宏大的度量了,个人、民族才能不断 前进。 古语有云“宰相肚里能撑船”,说的就是 宰相有宽宏的气度,能不计个人得失,孜孜不 倦进谏言。度量如海风,推动海上孤帆前进看, 度量如烈火,燃烧民族屈辱的过往;度量如明 灯,指明人们前进的方向。 宽容大度的人往往能取得较好的成就。度 量于是乎成为人们的精神食量。 唐太宗就是一个有度量的人,他善于纳谏, 对于大臣们的献言能够虚心采纳。特别是

? 他身边的重臣魏征,直言进谏,屡有得失皇帝。 然而李世民不是像有些专权的皇帝一样命人将 他砍头了事,而是细心反思,以宽容的度量审 视,并予以采纳。因而在他的统治时期迎来了 历史上的繁盛时期“贞观之治”。所以说,那 些宽容大度的人,往往能够取得大成就。 ? 我们的中华民族是一个有度量的民族。因 为有了度量,我们中华民族才能继往开来,不 断取得进步,逐步实现中华民族的伟大复兴。 众所周知,中日之间有太多的历史恩怨,然而, 为何今日两国能携手共同合作呢?那是因为我 们民族有宽宏的气量,我们以史为鉴,面向未 来,放下心中的恩怨仇恨。进行“和平之旅”, “破冰之旅”。我们以宽宏的度量宽容了别人, 加速了民族复兴的进程。因而我们可以得出这 样的结论:度量能使一个民族不断前进。

? 看看当今的国际社会,在国际交往中一个国家 需要有宽宏的度量,才能立足于复杂的世界之 中。 ? 倘若一个人没有度量,则会引起不必要的 纷争,会阻碍一个人的进步发展。诚想,如果 每个人都睚眦必报,整天勾心斗角,心中放不 下恩怨仇恨,谈何进步,谈何发展。所以说, 我们要拥有度量,将这般精神力量转化成一种 强大的动力,继往开来,不懈进取,从而取得 进展。 ? 朋友,放下心中的恩怨瓜葛,心如止水般 地静静思考一番,让自己拥有宽宏的度量,助 自己的成长。 ? 我坚信,宽宏的度量会铸就美好的人生, 会成就辉煌的人生。 48

? 度量

? ?

惠来一中 翁博

在这个充满冲突的世界,度量是减少冲突 的润滑剂,是创造和谐社会的前提。 ? 佛曰:放下屠刀,立地成佛。只要心中充 满度量,放下一切可以放下的东西,我们的心 也就阔达了,也就没什么过不去了。可见,度 量是一股强大的精神力量。 ? 度量能减少歧视,创建和谐社会。这个社 会还有歧视,是因为一些总惦记着别人的缺陷, 于是就会看不起别人。昨天是世界艾滋病日, 零歧视是艾滋病工作永恒的奋斗目标。但现实 却恰恰相反。一些人缺少理性对待艾滋病人的 度量,在人与人间建立起一道道心墙,让这社 会不再平等。假如我们能有平等对待艾滋病人 的度量,就不会再有精神上的艾滋病。关

? “艾”,请从拥有度量开始。只有人人心怀度 量之心,这个社会才能和谐,才能充满温暖的 阳光。 ? 放眼世界,文明冲突正是由于度量的丢失。 度量是一股强大的文明力量,是不带意识形态 的文明力量,是我们创建文明和谐共处的世界 的宝贝。当今,美国与伊斯兰国家的冲突实质 上是基督教文明与伊斯兰文明的冲突。正是双 方缺少必要的度量,致使文明冲突改发许许多 多的流血事件。拥有度量,能让各文明取长补 短,和谐相处,共同推动人类社会的发展。 ? 一个人若想拥有度量,首先应自我审视, 人们之所以在处理事件时,总无法心怀度量, 冷静地对待事件,很大程度是人们自以为是。 人们总认为错不在己,也就谈不上大度地对待 他人,否则自己不吃亏了。其实,当局者迷。

? 很多时候是我们看不见自身错误,甚至是不愿 承认自己的错误,并非真的无错。因此,我们 应勇敢地审视自己,慢慢地积累度量,有原则 地处理人际关系。 ? 当然,用度量并非意味着我们不能维护自 己正当利益。恰恰相反,勇敢地维护自身利益, 回击他人无理的侵犯,是真度量的体现。当今 中国在国际社会中常以君子自居,不太敢坚决 反对别人侵犯我国主权的行为,任由他国在南 海胡作非为。这不是真度量,别人也不会认同 你有真度量。 ? 度量是营造和谐氛围的好东西,它让我们的 世界变得平坦,不再有歧视也不再有猜疑。重 拾度量之心,共创和谐未来。46分

? 度量 ? 惠来一中 黄炳森 ? 度量是什么?是做事不锱铢必较,不拘泥 于小节,对他人都有一颗海纳百川之心。有度 量的人和国家,必将成就辉煌,让世人铭记。 ? “海纳百川,有容乃大“,拥有一个大度 量,能够增强自己的精神力量,同时也能帮助 到他人, 度量是一把利剑,助我们披荆斩棘。 蔺相如就是这样一个有度量的人,才能够让廉 颇登门来负荆请罪,他用”度量“这把利剑, 斩断了廉颇对他的不满。范仲淹被贬,不仅没 有萎靡不振,而是以“不以物喜,不以己悲” 的豁达心胸,以一颗大度的心,去学会接受现 实,才会有“先天下之忧而忧,后天下;之乐 而乐”的壮言,范仲淹以其心中的大度,斩断 了现实中不幸遭遇给他带来的困惑。

?

相比之下看,那些心胸狭窄,毫无度量之 人,只会斤斤计较,对太多的事放不下。 ? 《三国演义》中的周瑜,就是一个心胸狭 窄之人,他不能正确的去看待自己与孔明各自 的优点,最终还不是发出“既生瑜,何生亮” 的感叹,之后只能抑抑而终。现实生活中看, 还有许多像周瑜一样的人,对比自己才华出众 的人,经常表示不屑,并认为他们只是运气好。 这样的人,不仅不能使自己发展的更好,反而 还会让其停滞不前,甚至误入歧途。所以,怀 有打度量,是人生的必修科目。 ? 在社会中的每一个人,不可能个个都像秦 柏那样,毁容让贤。但是,我们在对人待事时, 应有一定的度量,不应钻牛角尖,事实放不下, 这样只不过会给你徒增烦恼罢了。

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个人要大度,一个民族、一个国家更应该 有大度,才能使国家繁盛昌盛,不断向前发展。 ? 在当今国际形势日益复杂的情况下,中国应审 时度势,处理好与邻国之间的关系。对于日本, 中国应放下历史恩怨,携手共进,我们不应让 历史恩怨阻碍两国共同发展。但是,中国的大 度量,并不是要中国忘记历史,而是要中国以 历史为鉴,在此基础上,努力发展中日两国的 关系。对于钓鱼岛问题,战争是解决不了问题 的,中日两国都应怀有大度量,加强对话,减 少摩擦。惟有这样,中国才能以一个大国的形 象屹立于世界。 ? 所以怀着一颗大度的心,去对待生活,去 体验生活,你会发现,生活就是那么简单。 ? 45分

? 度量(50) ? 廖锐燕 ? 从父亲的身上,我是真正觉得他是唯一 一个能够把“度量”诠释得如此完美的人。 ? 对我来说,父亲是再亲近不过的一个人了。 从咿咿呀呀学语到今日我成为一名高中生,父 亲陪伴我走过了多少的风风雨雨,始终为我挡 风遮雨。人们常说:“父爱如山,深沉威严。” 可如今我却觉得,父亲的爱不是山那般深沉, 亦没有山那么高耸,他是一位慈父,更是一个 有度量、有强大精神力量与文明力量的男子汉。 ? 父亲并没有特别之处,中等身材,面庞黝黑, 一副老实人的模样。他向来勤勤恳恳,脚踏实 地,这一点邻居们也深有感触。小的时候,他 总会教给我许多道理,至今也朦胧懵懂,模模 糊糊,不记得父亲说了哪些话。可有

? 那一句“做人要有度量”却始终铭记在心里, 不可磨灭。 ? 小时候的我总爱跟人较劲,即使是自己的 姐妹,也会为了一点小事就闹得天翻地覆,地 动山摇。小孩子的天性就是贪玩,所以最大的 争端也不过就是抢玩具之类的小事。可就是这 点鸡毛小事,也常常弄得“同室操戈。”那时 我凭借自己身高上的优势,总把妹妹弄得梨花 带雨,父亲于是把我叫到他的房间,他的话语 重心长,当时我还未能理解,只是清晰地记得 他说:“做人要有度量,不要总为了一点小事, 妇姑勃奚,这样不值得。”当时对父亲的话觉 得很懵懂,现在想来,却是那么的意味深长。 ? 初中毕业后,到县里上高中。那是我第一 次离开家自己生活,饮食起居,都得自己一个 人打理。或许是不太习惯,我承认我同其他同

? 学一样,都是被宠坏了的小孩,那一次打电话, 我竟泣不成声,抱怨自己这也不适应,那也不 习惯,同学又那么难以相处,成绩也下滑 了。……可电话那头的父亲语气却依旧那么平 静,他三言两语却给了我强大的动力,他说: “不要总跟别人过不去,也不要为了一点小事 而斤斤计较,耿耿于怀,做人要有度量,退一 步海阔天空,要主动学会与人好好相处……” ? 父亲教给我最多的道理就是“度量”,虽 然这些都是“小度量”。生活的琐碎小事,很 多时候我们之所以过不去,是因为我们心里放 不下,学会海纳百川吧,我们都需要有一种度 量,不择细流,有容乃大。不必为了一点小事 而郁闷一整天,坏了一天的心情,却错过了最 美好的时光。


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