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山西省2012届高三政治一轮复习课件:2.4.1《世界的物质性》(新人教必修4)


山西省2012届高三政治一轮复习课件: 2.4.1《世界的物质性》(新人教必修4)

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自然界的物质性 ? (1)自然界的物质性: ? ①原理内容:自然界中的事物是 按照自身所固有的规律形成和发展的, 都有自己的起源和发展史,它们都是统 一的物质世界的组成部分。 ? ②反对神创论:宇宙间根本不存 在什么上帝,当然也不会有上帝和诸神 创造世界的活动。
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(2)物质的概念: ? ①含义:是不依赖于人的意识, 并能为人的意识所反映的客观实在。 ? ②唯一特性:客观实在性。 ? ③与具体的物质形态的区别: 辩证唯物主义的物质概念,概括了宇 宙间一切客观存在着的事物和现象的 共同本质,而不是指某一种具体的物 质形态。
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①正确理解“客观实在 性”:第一,物质的唯一特性是“客观实 在性”。它从物质与意识的关系中,指出 了物质的本质属性或物质的“唯一”特性 是客观实在性。第二,客观实在性包括客 观性(不依赖于人的意识)和可知性(能 为人的意识所反映)两层含义。物质作为 不依赖于意识的客观实在,能够被人们所 感觉、认识、反映,简言之,物质是可认 识的。
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第三,客观实在是一切物质形 态、物质现象的共同本质,一切物质 形态的这一共同的本质属性在任何时 候都是不变的、绝对的。而具体的物 质形态、结构、属性,却随着科学和 实践的进步而经常变化,是可变的、 相对的,不能把物质的客观实在性同 具体的物质形态及其结构、属性混为 一谈。

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②不能把客观实在等同于客观存 在。客观存在是相对于主观而言,它既 可以指具体的物质形态,也可以指具体 的思想。对于任何人来说,客观存在的 东西除了物质现象之外,还有精神、意 识现象。但客观实在是一种客观存在。

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人类社会的物质性 ? (1)人类社会的物质性: ? ①从产生上看:人类社会是物 质世界长期发展的产物。人类不是从 来就有的,而是由古猿发展而来的一 个特殊的生物种群。在从猿到人的演 化过程中,劳动起了决定性作用。劳 动创造了人和人类社会,没有劳动就 没有人,就没有人类社会。
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②从本质上看:人类社会在 本质上是一个客观的物质体系,构成 社会物质生活条件的基本要素是地理 环境、人口因素和生产方式。这三者 都是客观的物质的要素。这些要素的 客观性,集中体现了人类社会的物质 性。 ? ③从发展上看:人类社会有其 客观的规律。
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(2)世界的真正统一性就 在于它的物质性:世界是物质的 世界,自然界是物质的,人类社 会的产生、存在、发展及其构成 要素,也具有客观的物质性。

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①人类社会是物 质世界长期发展的产物。劳动促成 了由古猿的生存环境到人类的社会 环境、由古猿的群体结构到人类的 社会结构的转变。劳动创造了人类 本身,人类与动物界的各种区别都 是在生产劳动中形成的。可以说生 产劳动从何开始,人类社会也从何 开始。
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②生产方式是人类社会赖以存在和 发展的基础。人类要生存,首先就要解决 吃、喝、住、穿等问题,然后才能从事政 治、经济、宗教等其他活动。生产方式决 定社会的性质、结构和面貌。一个社会的 基本制度、社会结构以及政治、法律和道 德等观点,归根到底决定于社会的生产方 式。生产方式的变化决定着一种社会形态 向另一种社会形态的转化。随着生产力的 不断发展,必然引起生产关系的变革。
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例 (2010海南卷18题)在哲学讨论课上,一位同学 说“物质是永恒的”,另一位同学说“一切事物都 是有生有灭的”。这两种说法并不矛盾,是因为他 们所说的“物质”和“事物”是 ①抽象与具体的关系 ③客观与客体的关系 A.①② ②普遍与特殊的关系 ④整体与部分的关系 B.①③

C.②④

D.③④
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【分析】“物质”和“事物”即物质与物质具体形态, 它们都是客观的,③不选。物质与物质具体形态是 抽象与具体、普遍与特殊的关系,不是整体与部分 的关系。

答案

A

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认为“物质是客观存在着的具体的东

西”
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(1)物质是不依赖于人的意识,并能 为人的意识所反映的客观实在。这是对世界 上客观存在着的千差万别的具体事物的共同 本质的概括和抽象,是高度抽象的哲学范畴, 是指万事万物的一种共同性质。客观存在着 的东西是物质的各种具体形态。

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(2)万事万物的共同性质— —物质性即客观实在性是无条件的、 永恒的、绝对的。而客观存在着的 具体的东西作为物质的表现形态, 是有条件的、可变的、千差万别的、 相对的。

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