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苏锡常镇四市二模作文分析及考场例文(二类卷)


七、作文(70 分) 19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章;文体不限, 诗歌除外。 “从前的日色慢,车、马、邮件都慢??”木心的一首《从前慢》打动了很多人的 心;可是,现实生活中人们还是分秒必争,不肯输了人生岁月。

这里的快慢,可以理解为高速和低速,也可以理解为紧张、急迫和放松、舒缓。 具体分析时,可以从事实层面,谈论行为动

作以及发展的快慢,更可以谈心态的快 慢。也可以从价值层面,谈快好还是慢好。大多数学生持论——慢好。这既是一种讨巧 的选择——可能这方面东西看得多,可能语文老师在这方面讲得多,也可能比较容易谈 出道理来;但也是一种不讨巧的选择——我看到这个题目就猜到大多数学生会写慢好, 因此在这样的情况下,主张适度的快慢,合理的快慢,甚至就主张快好,也许更能给人 耳目一新之感。 这个材料的现实针对性:正是因为这个社会上有太多的人心里急迫,所以主张慢好 才有现实针对性。太多的人,急于成名,急于敛财,急于奔向目标,比如学校里大量课 时大量作业的安排,不给学生喘息的机会,比如各种培训机构的速成教育,所谓起跑线 上的竞争,比如最近的股市,又吸引了大批的人投身股海,比如层出不穷的明星包装模 式,等等。 材料由两句话组成,由“可是”进行转折衔接,将“从前”与当下的现实生活进行 对照。木心的《从前慢》 (春节晚会上,歌手刘欢深情演唱了“同名曲” ,因此《从前慢》 这首诗走进了千家万户)这首小诗概括了我们当代人普遍的感受,即对于快节奏下慢生 活的向往。

日色慢,是说时间缓缓流逝;车、马、邮件这几个事物是旧日生活节奏和缓的代表 性意象。慢,从字面上来感受,当然是生活节奏不快。但若介入一种情感机理,慢有慢 的成因,还有就是一种“心若止水”的那种沉静、悠然的姿态;或者也有如朱自清的那 种“匆匆”的对于日子跟光阴的一种别样怜惜的情调。 “从前”究竟是怎样一个时间段, 是模糊的。另外,由于木心的人生阅历很丰富, “从前”可能提供的参数也很多,或者 是出国前、回国前、入狱前,等等。但是在写作中,不需要对应这些具体的界定,一个 简简单单的“以前的那些日子”就够了。 “从前慢”与眼下愈来愈快的世界、生活相比,从前的慢有时候转化成了一种美、 一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学,细细品味、琢磨,这“慢”里透着人性的

静美、朴素、浪漫、耐性等等。现在工作和生活节奏都很快,人心浮躁,这几句诗一下 子就能打动人的内心,让人停留审视自己的脚步。 第二个分句“现实生活中人们还是分秒必争,不肯输了人生岁月” ,可以从三个层 面来理解:第一个层面,分秒必争、积极进取的人生态度,是非常可取的,所谓人生苦 短、时间宝贵,为了实现理想、实现人生价值,必须与时间赛跑;但是,分秒必争的人 生,并不见得就赢了人生岁月,就能让自己的人生岁月充满生命的质感。第二个层面, 可以理解为被高速度、快节奏现代生活所“绑架”的一种机械的人生,人们为了“跟上” 机器的节奏、赶上社会的步伐,而不得不“赶时间” , “赶地铁” “赶考试” “赶应酬”?? 现代社会背景下的“匆忙人生” ,人们被动地与时间赛跑,但却未必能赢得人生。第三 个层面,从这个句子的出处进行思考,句子来自于余光中的“分秒必争吗?当心别输了 岁月” ,前后分句之间形成一种相反相成的逻辑关系, “分秒必争” ,很有可能输了“岁 月” 、输了“生命” 。 现代人,在当下这个社会里面很紧张,总是争分夺秒地追逐自己的梦想与人生,总 想一定要怎么样,一定要得到、实现自己的欲望、目标等等,可是很快的时间就过去, 最后人生岁月可能就这么流逝掉了。 “岁月”对应的词汇不是短暂的光阴,而是跟生命、 跟文化有关系,而“分秒必争”是跟眼前的利益有直接的关系。 “分秒必争的人生” ,更 多时候表现为急功近利; 很多人追求结果的实现, 而不在意或者忽视、 漠视过程的体验、 感受。其实,在生命的路上不必分秒必争;当觉得乱的时候,就停下来把自己整理清楚, 找到自我,那么生命才饱满。要特别注意的是,这句话并不是否定“抓紧时间学习或工 作的必要性或称赞人争分夺秒的可贵精神” , 它让人们反思 “在分秒必争中, 莫忘岁月。 ” (思辩性是反对极端性的,要提防很多学生极端强调慢或者极端强调快的倾向,并不是 一定要两个方面谈,但行文话语要留有余地。 ) 还需要特别指出的, “从前”对应的不光是年代、时间,也对应人在成长的过程中 必然会遇到的情况。现在的生活,时空被科技高度浓缩化,高度发达的通讯方式、交通 方式,让人们越来越追求目的,以至于忘了自己在这个当中成长的过程。生活中的很多 人在心底里还是十分向往那种单纯追求过程的感觉的。

宁静致远,方得始终
王慧贤

从前的日色慢,车、马、邮件都慢;如今的光彩快,飞机、舰艇、快递都快。从前的人 们崇尚慢一点再慢一点,如今的人们独爱引擎发动下马达?呼呼?的快感。 宁静的江南水乡, 佳木秀而繁荫, 小桥流水人家, 慢慢的花开树长都让我倾于那种生活: 宁静致远,方得始终。 沈从文的故乡凤凰便是一座名副其实的?慢城?了,没有钢铁混凝土浇铸的高楼林立, 柔情的水边吊脚楼信着悠闲的湘西人家。没有风驰电掣的现代交通工具,沉沉的木船摇晃在 碧水之上。沈从文笔下的《边城》便是这里完美的写照,古朴的边城人不追名逐利,没有电 子设备的娱乐,不用踩着高跟鞋奔走在钢筋混凝之上。这里的生命是极慢的、悠悠然,已晃 过了多年。 常说一方水土养一方人, ?慢城?凤凰便养育了沈老先生如此一位高雅闲适的文豪。在 十年动荡的文革时期,很多人被下放农场。也许因为工作多,有人不辞劳苦地工作,争分夺 秒。也许渴望摆脱农村,重回城市,有人埋头苦干,表现良好,却也在争分夺秒。可池塘边, 荷花开满了一池,一位饱受苦难与折磨的人,慢慢地宁静地欣赏着一片的艳丽,并提笔写下 告知自己的侄儿邀他来观赏。是的,沈从文就是这样一个人,不骄不躁,不急不慌地走过了 历史。宁静致远,方得始终。 反观当下, 多少人挤得头破血流就为一个早到。 马路上, 为了谁先过红绿灯而大打出手; 公园里,为了谁先进景点参观而争得面红耳赤。其实,都只是为了那一秒。与其为了所有人 都去争夺的一秒,不妨安安静静做自己该做的事,等自己该等的时。慢慢走啊,去看看沿途 的风景,听一听路边的歌,品品路旁的茶,谁又能说你输了一段人生。 也许你会问如果每个人都不争不抢,那奥运会上为何总有个名次之分,快慢之别呢?我 想告诉你,不争的是名利,不抢的是节奏, ?最快?那只是对一个人的肯定而已。正如小鲜 肉宁泽涛在拿下冠军后却对名利的淡然处之,每天游他的泳,看自己的电视。 人们的分秒必争到头来其实不都一个?利?字的诱惑吗?沈从文不争不抢,安心写作; 宁泽涛不争不抢,安心游泳。宁静致远,方得始终。 如果一朵花不去和桃李争风,开在自己应开的向阳花,缓缓绽放他的美丽,我想一定会 花开成阳,花落成诗。宁静致远,方得始终。

何妨吟啸且徐行
曲吟秋 都说这是一个快的时代。 微信微博刷屏而过,高铁提速已过三百大关,红绿灯下车水马龙,往来的路人都行色匆 匆。 ?快? ,固然能让人享受冲在前沿的人生,但也易使人只顾风尘仆仆地赶路,而忽略整 个世界的精彩;一味的争分夺秒不肯输,只会索然无味地到达尽头。为何不在滚滚人潮中暂 停脚步借道小路,弃了宝马香车,换上芒鞋竹杖,吟啸徐行,偷得浮生半日闲? 木心说: ?从前的日色慢,车、马、邮件都慢……一生只够爱一个人。 ?许多人都被这份 悠闲打动,却舍不得让自己高速运作的引擎暂时停转。其实慢并不意味着止步不前,相比于 汹涌奔流的快,慢更需要一种生命的勇气与耐性。 不接待客人,不饮酒,每天专心写作,按时看日出。这是著名作家福楼拜的生活习惯。 让灵魂在朝晖中沉淀,让文思在静谧中如蔓延展。不管世人如何喧嚣急躁,我自筑起象牙高 塔,以手写我心。素位而行,随遇而安,不错过日光撞破天际时的惊喜,不辜负枝头婉娈的 鸟啼。舒缓如水的生活节奏并未淹没他的才情,反是在这悠闲中孕结出了传世佳作。再观之 当下, 还有几人早起是为了观望日出而非匆忙赶路?还有几人耳中回萦的是清脆鸟鸣而非机 车轰鸣?却又有多少人在这呼啸着前进的世界里,丢掉了一颗曾为万物而感动的心? 我们总是太快了。急着升职加薪,却忘了世间最宝贵的财富是血缘之亲。吞咽着浓香重 油的快餐,却忘了灶间一碗清粥的滋味。贪恋着现代交通一日万里的便捷却忘记了那在车窗 里一路倒退的风景。那些跟不上我们步伐的东西都被无情地抛在了脑后,寂然地湮灭在匆匆 的光阴里。 那些看似为了?赢?而快马加鞭的跋涉,到头来却让我们在湛湛的光阴里迷失了自己。 汪国真有诗道:既然选择了远方,便只顾风雨兼程。在这一场披荆斩棘的征途里,何不 适时放缓脚步,慢慢走,欣赏吧! 此时春阳正好,晚桃已谢,晚樱始烧。且容我暂却一身尘土,踏芒鞋,倚竹杖,且行且 歌,且歌且行!

慢慢走,欣赏啊
戎文佳 ?从前的日色慢,车、马、邮件都慢? ,木心的《从前慢》打动了许多人,因为大家都 处在 ?现在快? 的时代, 谁还有心情 ?闲敲棋子落灯花? ?谁还有空 ?剪一段时光缓缓流淌? ? 大家都在争分,夺秒,忙碌奔波。 为什么不慢慢走,欣赏美景呢? 眼前仿佛看见了邮差先生穿着号衣,走在沐浴着光辉的小路上,不急不慢地送着信。看 小猪快乐地奔跑,和老人青年玩笑,内心哼着歌,由衷地感叹一句:小城的天气真好啊!现 在的人估计都把这份慢的态度给封锁在箱子里了吧。 有人会说,人生只有匆匆几十年的时光,如果不争分夺秒,如何才能赢得人生岁月,别 人都在奋力奔跑,只有你慢慢行走,难道不愚蠢么? 我要说:慢,不是愚蠢,相反,慢是一种智慧。有一个计算题很励志,它说人的一分钟 可以做许多事:背五个单词,做二十个仰卧起坐,看五个精彩的广告短片。看似我们充分利 用了时间,但这种分秒必争的背后,却缺乏对生活的思考,因为我们总是想着在一分钟内多 做点事,却不思考什么事是真正重要的,值得做的。而慢正是一种对人生的追问,是一种智 慧。 现在的人的生活节奏都太快了,这种快其实是现代人急功近利的表现。 家长们不顾孩子的意愿, 一味地拔苗助长, 还未出生就有胎教, 上幼儿园时就报了美术、 跳舞、作文、书法等等各种各样的兴趣班,只是想让孩子在以后的成长道路上能比别人跑得 快一点,殊不知,这牺牲的却是永远也回不来的快乐童年。 反观国外,双休日商店都不开门,都和自己的家人去度假,谁还加班?据说一个法国旅 行团到中国游玩,中国导游说我们明天早点出发吧。法国人说:好啊,那就九点吧。而中国 式的旅行呢?六点起床,六点半吃饭,七点准时出发,上午要去某个地方,只能活动半个小 时……本来放松身心的旅行变成了和时间打仗,旅行完后都筋疲力尽,岂不可笑。只因为了 多看几个景点而失去了旅行的意义。 快, 不仅使我们的身心劳累, 更使们失去了人生的方向。 国家发展同时也快不得,为了追求 GDP,多少青山被毁,多少绿水被污,多少人整日生 活在?雾中仙境?? 慢慢走,欣赏吧,去观察一朵花的开放,去倾听一只蝉的鸣叫,去看看苍蝇是如何跳舞 的吧!

不如现在慢
苏晨荻 木心说: ?从前的日色慢,车、马、邮件都慢。所以从前的生活可以那样悠闲。而现在 的日色快,车、马、邮件都快。快得让人喘不过气来,快得让人想逃离,却又无所遁形。既 然?快?会让人痛苦不堪,那不如现在继续慢。 时代在飞速发展,人们为了不被淘汰,也千方百计地加快自己的步伐,红绿灯前?宁等 三分,不抢一秒?的标语牌终于还是成了装饰品,多少人为了争抢区区几秒时间而罔顾交通 规则与生命安全,最终自己酿下的苦果只能由自己尝。为了忙获得利益,豆腐渣工程愈来愈 充斥我们的生活。建造得快,倒塌得更快,废墟里掩埋的,是起码的职业操守与首先底线。 官场上盛行的腐败之风,难道不也是因快而起吗?为了心得得到提升,一个个都化为溜须拍 马之能手,贪污腐败之高人。一个?快?字竟把社会弄得如此乌烟瘴气,是时候该反省了。 仅为了追求?快? ,又丢弃了节操,双承受着巨大的压力,真是太得不偿失了。 莫泊桑曾说?生活也许不如你想得那般好,但也未必如你想得那般糟。你既然从未体验 过慢下来的生活,又怎么会知道那糟糕与否呢?昔日陶渊明放弃了整日宴饮应酬,忙碌却毫 无意义的官场生活,于终南山下筑一间茅屋,种几方清菊,垦几亩良田,才有了?戴月荷锄 归?的清闲意境;而如今,亦有才女白落梅逃离了快节奏的都市生活,于江南水乡中品茗茶 幽香,观花开花落,一枝笔,一卷纸,陈述清欢。也许他们在物质生活上是匮乏的,但精神 世界中却尤其充盈,所以他们可以体味由内而外散发出的真正欢愉,更深刻、透彻地看破人 生。而一味追求快的人,看似获得优越的生活,其实不过是被戏弄着。他们被?快?所编织 的网束缚着,走不出,逃不开,最终只能浑浑噩噩地度过一生。 时代发展的趋势不可扭转,而人们的生活节奏却由自己掌控。不如慢下来,看看不经意 间悄然绽放的野花,尝尝母亲精心准备的一顿早餐,听听雨打残荷的清脆声响,生活远比你 想像中的更美好。何必在意别人超过你多远了,任它风吹雨打,而我自岿然不动。慢下来想 想,也许你来到这个世界的目的,仅仅是为了感受头顶的阳光。 现在的日色慢,车、马、邮件都慢……而我们终于可以在黑夜里慢慢寻觅星星,在白天 里静静细数流云了。

慢工出精品 陈思 老舍曾在自己的作品中写道: ?西方的一座教堂可以修几十年,任何事你都可以慢慢来, 动辄百年。 ?老舍的谆谆教导令人动容,凡事以慢工,才能打磨出真正的精品。 如今的?熙攘天下?里,人们脚步匆匆,皆为名来,皆为利往。于是木心徘徊低吟?从 前的日色慢,车、马、邮件都慢……?这首《从前慢》里对?慢生活?的怀念、追忆让人们 停下来思索: 我们是否走得太快了?我们多久没有慢下来做一件小事?我们在快节奏里是否 丢失了些什么? 是的,快节奏保证了你做事的效率,但那一件件成品里看不见制作者的诚意和心血,只 有竞争、只有输赢。德国的一条乡间小路整整修了八年,此新闻一出,中国的修路工人们立 即投以鄙夷, 诚然中国人修路快, 一条坑坑洼洼的道路日落时分便已浇上新的水泥, 不久 ?道 路故障?的红色警示牌就被早早撤下,然而快的结果又是什么?修了再坏,坏了再修,国家 的大批资源设施似乎在这巴掌大的地方上消耗殆尽。面对社会上这些盲目图快的现象,我们 不得不呼吁?慢工出精品? ,不要因为赢了分秒,输了更宝贵的东西。 生活节奏的加快,竞争中无形的压力已使越来越多的人开始追念?慢? 。村上春树在一 部小说的结尾中写道: ?他从喧嚣的现实中逃回家,他躺在沙发上,他说去想想无关紧要的 事吧,去想想风吧。 ?而福楼拜也有给女友的回信中写道: ?我每天起床、读书,然后按时看 日出……?这两位大作家似乎总能从现实生活的夹缝里找到可以喘息的地方, ?去想想风? ?按时看日出? ,这是怎样一种慢的境地?在这种慢工里,村上春树才能触摸到人底内心最 柔软的情感,福楼拜才能在世界文坛上享有盛誉。所谓?慢工出精品? ,大抵就是指这二人 的写作方式吧。 反观当下,层出不穷的新鲜万物不断充斥着我们的眼球,在社会的大剧场里,辛辣奇突 犹如每一帧电影般刷刷而过。世界读书日刚过,中国人的屏幕阅读、碎片式阅读再一次被聚 集在世界面前,读书本是一件慢事,为何到了段子手身上,便是几分钟就可以浏览完世界名 著?让我们试着慢下来,去品味作者真正想表达的意思,去在每一个字里行间徜徉,去嗅一 嗅墨香,乃如梭罗在瓦尔登湖上垂钓,加缪垒山石上的幸福,苍央嘉措白露踏雪般的缓慢行 走,莎翁的飞鸥与海涛相遇……我们在这慢工里收获到的,才是自己明心见性的信仰,才是 属于自己创造出来的精品。 想回到夏洛蒂、勃朗克、简奥斯汀的时代,人们会慢慢地做着手中的事,聆听远方的回 音,慢慢打磨出一份精品,然后桃花夹岸、香满征途。

慢慢来
赵秋雨 在当今社会中, ?快?似乎已融入人们生活的方方面面。 上网要用 4G 网络,为什么?快! 出行要开车,为什么?快! 写信要用 E-mail, 为什么?快! …… 现如今,似乎已没有人再对我们说?慢慢来? , ?快?成了我们追求的唯一目标。没错, 时代的高速发展需要?快? ,从某一程度来说, ?快?的确能够提高效率,但是不是?快?就 等同于效率高呢?我相信,这个问题的答案不言而喻。既然内心有了答案,我们不妨冷静下 来,仔细考虑所要做的事,这之后我们就会发现,有些事不必快。 最近,电视剧《虎妈猫爸》火爆,由此引出的学前教育问题也持续升温,剧中的?虎妈? 看见别人家的孩子什么都会,也开始分秒必争,让自家孩子学数奥、学拼音、学画画……这 也是现实社会的真实写照,现在的小学生已开始学初中内容,初中生忙高中内容,高中生则 看起了大学课本,这一系列情况不禁令人生疑,如此?玩命?地向前赶到底是为了什么?他 们肯定会告诉你,是不想输了人生岁月啊!其实我们反过来想一想:慢一点,就会输了人生 岁月吗?其实不然。 《邮差先生》中慢节奏的生活仅人向往,他的人生悠闲而快意。 世界棋圣吴清源先生常常会在棋盘前左手拿书, 右手执棋, 就这样度过一天, 并不忙着、 赶着去做些什么,他反而获得了人生的乐趣。 所以,有些事不必快,也会达到更好的效果,而另一些是快不得。 面遥远的边陲地区,有这样一群少女,她们常常会坐在自家院子里,在阳光下绣着一朵 朵美丽的花,她们并不着急,也不图快,而是耐心地、一针一针地?雕琢?着手中的艺术品。 如今都是大机器生产,它们的速度极快,但却少了一份手工的心意。我想,这也正是?慢慢 来?的功劳。那些少女在?慢下来?中找到了对花瑶的热爱,找到了传承民族文化的坚定决 心,并将其注入手工活中,而这些都是快速的大机器生产无法办到的。 让我们不妨慢慢来,这样,我们一定能嗅到路边沁人的花香。

慢慢走,欣赏啊
施雨嘉 从前, ?摇啊摇,摇到外婆桥? , ?走在乡间的小路上,牧童的歌声在荡漾?等民歌民谣, 流露出的,是慢节奏生活的情趣。但回忆再美好,也只是曾经,当下的人们更愿在车水马龙 中,被汽车鸣笛声包围,嘴里叼着早餐,拥挤着去赶早班。何不放慢步伐,欣赏呢? 一代美人林青霞,曾以荧屏上唯美绝厉的东方不败, 《窗外》中青涩的女中学生‘惊艳 的贾宝玉,无不见证着这位在当时无人匹敌的女神级人物的成长。但她却选择在事业如日中 天的年纪息影,回归慢生活,回归温馨的小家庭,感受平日里因被粉丝媒体围拥而无法欣赏 到的路旁美景。去年十一月,林青霞 60 岁,重新出现在众人眼前的仍是那个笑容灿烂的, 与世无争的精致面容。她在新书《云去云来》中称道: ?经历了一个甲子,心态渐趋平和。 不去追忆青春年少,也不会担心迟暮之年的到来。和朋友交流写书心得,也是一大幸事。 ? 人生岁月不是人们分秒必争而来,慢慢过,也是人生赢家。 林清玄曾在书中说道,认识一位画家,以?不珍惜时间?著称。他画画,从来不定要三 个月还是半年完成,而是受人之邀,正合他性,便煮壶清茶,小品两口,慢慢作来。最终画 的质量不必说,心是极上等的,人们的等待没有白费。而如今因市场需求激增,而以画画谋 生的画家,甚至两三分钟便能勾勒出一幅大作,以?快?而吸引顾客。虽然因生活所逼的这 种态度无可厚非,但这种争分夺秒的生存状态不是我们愿意看到的。 诚然, ?从前日色慢,车、马、邮件都慢? ,有人会说时代在发展,容不得我们再有所犹 豫停留。但是朋友,我们可以没有从前的?闲庭信步? 、 ?南山?生活,但我们可以在现代浮 躁的社会,保持一颗平和的心,用慢节奏对抗生活,这正是现代人所缺失的部分。 反观当下, ?刷屏?之风有增无减。人们更愿在 140 字的微博、微信里寻找偷闲的快乐, 而不愿静心浅尝一部纸质书籍的清香。人们总以为在手指快速点击、滑动中,吸收了最大的 信息量,殊不知,和家人?共话桑麻?的慢节奏惬意已悄然在指缝间流失。 何不放下手机,踏出家门,感受自然的沁人心脾?慢慢走,欣赏啊!

且慢且品茶
张玥敏 ?好香! ?我回头看着刚下车的父母,激动地说, ?一定是爷爷在炒茶叶,我去看看。 ? 话音未落,我已奔向厨房。迈着长久放臵在课桌下的双腿,瞬间觉得轻盈许多。路上茶 叶香愈加清晰浓厚,耳朵里也闯进了咿咿呀呀的锡剧,含糊不清的是奶奶的嗓音。 ?爷爷,奶奶,我回来了! ?我大声喊着。只见爷爷坐在厨房边上用小灶炒着茶,闻声 抬起了头,手里却不忘?轻拢慢捻抹复挑? 。奶奶刚从灶门后探出个身子,嘴中也不忘?先 为霓裳后绿腰? 。 ?回来啦,清明放几天啊??爷爷问完便又低头用手翻动着茶叶。一脸闲然。 ?三天。 ?我答道,旋即搬来小板凳坐下来看爷爷炒茶。爸妈也到了,问了好便云帮奶 奶做饭去了。 我盯着爷爷的手,看他如何用枯老的大手在青碧的茶叶中翻动,捻抹,慢悠悠地,不急 不慌。 ?爷爷,干嘛用这么小的火,都慢死了。干脆快点用大火,一下子就炒熟了。多好啊! ? 我指了指小灶膛那文弱的火,十分不解地说, ?这样多浪费时间啊。 ?话毕将伸入灶中摸了摸 温热的茶叶,青绿的叶边已微微卷起,像含羞的少女见了生人忙将水袖遮住粉脸只露个好奇 的眼睛打量着来人。 ?啪! ?爷爷打落我的手说: ?你懂什么,小丫头。这叫‘炒青’ ,只能用文少慢炒。要 用大火,赶明儿你喝的时候准有一股焦糊味。去洗洗手再来。 ? 我耸了耸肩,站起来去洗手。看见小筛子上已有了一小堆炒好的茶叶,便又问道: ?这 是什么茶叶呀,都焦了,发黑了都。 ?随即捡了一根放入嘴中嚼了嚼。突然的一股涩味袭卷 了整个口腔,我立即吐掉。 ?呸!真苦!还不如我那立顿绿茶好喝呢! ?说完不理会身后爷爷 的回答,便跑到房间里拿出一个立顿茶包,又赶去厨房泡上。 过来时只见爸爸已经在泡茶了。顿时茶香四溢,又醇又涩,十分好闻。我见状立即晃了 晃茶包说?这个泡出来会更香,还快捷。 ? 我立即找了个杯子将茶包丢进去,倒满开水,顿时有股甜香直冲撞进鼻腔,刺激得我打 了好大一个喷嚏。惹得大家都笑了。 ?傻丫头,你这速溶的茶包爷爷也喝过。甜是甜,也快很方便,但是谁知道里面放了多 少糖精??爷爷关了小灶,站起身揉了揉腰。又说: ?现代人就图快,茶叶也不肯炒了,就 喝些个乱七八糟的速溶饮料。一下子就冲好了,再一口喝掉。一点工夫也不想费。你看还有 几个人愿意坐下来慢慢喝杯茶的。唉! ? 我看了看爷爷日渐弯曲的背, 又看了看一边的茶和立顿。 似乎触及到了什么苦涩的东西。

现实中人们分秒必争,不肯输了人生岁月。于是各种快捷新产品应运而生,还有谁会坐 下来慢悠悠地品味一道香茗呢?我们似乎停不下来, 更可怕的是我们从未想过要停下来吃一 杯茶。 我倒掉了立顿,拿起苦茶,抿一口,恰似人生苦涩且香醇。


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