当前位置:首页 >> 高中作文 >> 2012年《高考风向标》高考语文一轮复习 第四部分 第四节 作文升格

2012年《高考风向标》高考语文一轮复习 第四部分 第四节 作文升格


第四节

作文升格

作文升格的内涵有广义和狭义两种。广义的作文升格是指 通过提升学生的写作能力,让学生的作文在内容和形式两方面

都尽可能向美文的标准靠近。狭义的作文升格则是针对高考应
试作文而言,目的是通过引导学生充分认识考场作文的特点, 提高应试作文能力,从而写出规范的考场作文。本节内容是从 狭义的角度谈

作文升格。 作文升格,是让学生针对例文(或自己的文章)呈现的毛病,

按照升格的思路点拨(包括目标)修改例文(或自己的文章)。它 是指引作文提升的有效方法,可以让不同层次的学生找到“可

望而又可即”的提升空间(升格的作文要求比原来的文章提高
4~6 分,甚至提升一个档次),从而达到提高应试作文水平的目

的。
作文升格的理论基础是指考场作文的一些特有规律。(详细 内容参见第一节内容) 作文升格的基本原则是立足于学生现有的写作水平,致力 于在较短时间内提高学生写应试作文的能力。 在高三备考阶段,作文升格不失为一种有效的训练方法,

尤其是对于绝大多数作文水平一般的同学,他们的作文分数都 集中在二、三类这个区间(占高考总人数的 90%以上)。如果能在

老师的指导下,准确发现自己作文的缺点,合理地掌握并运用
升格的方法,这些同学完全有可能让自己的作文分数在较短时

间内有一个明显的提升。但需要强调的是,作文升格训练的目
的不是在短时间内提高写作水平,而是立足于学生现有的写作 水平,结合考场作文固有的一些特点(如评分标准和评分规律), 对现有的学生作文略作修改,就近提高学生考场作文的分数, 如把一篇三类文提升到二类文,或同在二类文中把二类下提升

到二类中或二类上的分数,并不能奢望把所有学生的作文通过

升格训练都提升到一类文。 作文升格主要有两种情况:一是部分写作能力较强的学生, 他们的作文本身内容充实,有较好的思想,有较好的语言,具 备了一类文的基本特点,只因不符合考场作文的相关要求,出 现了一些致命的“硬伤”,如审题失误、扣题不紧、没有突出关 键词等,因此被直接打入三类文,这种作文经过升格,分数提

高空间较大;一是写作水平一般的学生,他们的作文普遍存在
较多的缺点,分数集中在二、三类,通过作文升格训练,可就 近提升作文的分数。

一、切题升格
(一)评分标准分析 高考作文等级评分标准,“切合题意”属内容要求,共分 四个等级:一等是“切合题意”,要求立意准确、深刻、独到; 二等是“符合题意”,要求立意准确,行文在命题范围内,只 是思想肤浅、稚嫩,或只有中心而缺少思想;三等是“基本符 合题意”,要求审题立意大体准确,但或对题意的理解有偏差, 或丢失了文题中的某个关键词,或行文重心游离于中心之外;

四等是“偏离题意”,指完全脱离题意行文,另起炉灶。 陈妙云教授认为,一篇“切合题意”的优秀作文应该做到:

①对题意的理解与把握准确;②全文在题意的范围内行文;③
文章立意深刻。其中第③点是一类文必备的条件,①②两点是

二类文必备的条件。
“对题意的理解与把握准确”指文章立意准确,这关系到 学生的审题能力。审题能力强,自然对题意的理解与把握就能 做到准确,而这有赖于平时思维认识能力的培养,既掌握正确

分析认识事物的方法和规律,又具有较高的思维品质。第二节
“审题立意”中已有详细介绍。“全文在题意的范围内行文”

包括中心突出,行文突出关键词。“文章立意深刻”是指围绕 中心展开合理的分析,即做到有思想。大多数学生作文切题升

格应着力于前两点。
(二)切题升格的主要类型 1.立意准确 立意准确的前提是准确审题。通过审题,分析出本次作文 的关键词和行文重心,揣摩关键词的内涵和外延、基本义、引 申义和寓义,在此基础上,运用以“问”领想、增补信息、高

屋建瓴、辩证立意、巧换角度等方法确立一个中心论点和围绕
中心论点展开的若干分论点。

怎样雕刻心中的天使(原作)

在很久以前有个传说,说人类是上帝所创造的,而每个人
都有一个天使和一个恶魔,当你心中有正气,行善积德,天使 就会守护在你的身边,而当你心中有邪念,恶魔就会加重你的 意志去干坏事,使你走进犯罪的道路,而这些都只是一个传说。 童年时期,因为我们还小,常常受到家人的宠爱,不受人

伤害,想要什么就买什么,喜欢什么就有什么,这都是家人给
自己带来的,而家人工作忙时,只剩下自己和玩具,这时玩具 就可能成为我们心中的天使。 到了青年,渐渐长大了,继而探索新事物,脱离了父母,

在学校爱跟同学一起学习,一起成长,一起欢乐,当遇到不高 兴,不懂得解决的事可以请教老师或同学,他们都会乐意的,

当自己遇到挫折,在旁的同学就会伸出援助之手,让你从挫折
中站起来,学习和积累失败的经验,大家一起研究战胜挫折。

到了成年阶段,我们经过多年的学习,渐渐开始走向了社
会,但社会是险恶的,只有适者生存,不适者淘汰,而我们的 父母都是经过社会的选择而生存下来的生还者,他们的生活经 验就是一本很好的教科书让我们日后慢慢学习,而只有我们的 父母才会永远地帮助自己,爱护自己,保护自己,永远守护在

我们的身边。

所以,每个人心中的天使都不同,都会随年龄的增长而变 化,但每个人心中的天使都会带给自己幸福和快乐,让我们一

齐来变成别人心中的天使吧!带给别人幸福和快乐。
【原作点评】这是一篇三类的议论文。文章写出人生三个 阶段的不同的心中天使,有一定的层次感。存在的问题:文中 只有“天使”,没有“雕琢”,内容也不切合题意,明显偏题。 评分:14+14+4-2=30 分。

【升格指导】升格目标:40~42 分。修改:把标题改为“雕
刻心中的天使”;大致保留童年、青年、成年的行文顺序,丰 富“心中天使的内涵”;增加“雕琢”、“雕刻”的字眼,深 化主题。

雕刻心中的天使(改作)

在很久以前有个传说,说人类是上帝所创造的,每个人都
有一个天使和一个恶魔。当你心中有正气,行善积德,天使就 会出现在你的心中;当你心中有邪念,恶魔就会加重你的意志 去干坏事,使你走上犯罪的道路。 人本性善良,只是受到社会的不良影响才变坏的。但也有 些人并不因不良影响而变化,因为每个人心中都有一个关心自 己、爱护自己、了解自己、帮助自己的圣者,这个圣者就是他 们心中的天使。他们一直在用自己的生命雕刻心中的这个天使。 不过,每个人心中的天使是分时段的。

童年时期,因为我们还小,常常受到家人的宠爱,不受人 伤害,想要什么就买什么,喜欢什么就有什么,这都是家人给

自己带来的,而家人工作忙时,只剩下自己和玩具,这时玩具
就可能成为我们心中的天使。因为玩具不会说话,可以让自己

对它们充满童真的幻想,为自己解闷,帮自己度过孤独的时期。
到了少年阶段,我们开始探索新事物。离开了父母亲密的 呵护,在学校爱跟同学一起学习,一起成长,一起欢乐。当自 己遇到不高兴、不懂得解决的事可以请教老师或同学,他们都 会乐意帮助;当自己遇到挫折,旁边的同学就会伸出援助之手,

让我们从挫折中站起来。学习和积累失败的经验,大家一起研

究战胜挫折的方略。我们就在这样友爱的环境中成长,慢慢地 增进着我们的友情,于是心中的天使就从童年的玩具变成了现

在的同学友情,它在我们心中慢慢地成长,一直守护着我们,
帮助我们。 到了青年阶段,我们经过多年的学习,渐渐走向了社会。 但社会竞争是残酷的,只有适者生存,不适者淘汰。而我们的

父母一般都是经过社会的选择而生存下来的优胜者,他们的生
活经验就是一本很好的教科书,能让我们倾心阅读和学习。我 们的父母会永远地帮助我们,爱护我们,永远守护在我们身边, 帮助我们适应社会,帮助我们走向成熟,于是我们的心中就一

天天地雕刻着一个天使——亲情。 总而言之,尽管每个人心中的天使不尽相同,但只要乐于 学习,善于自律自爱,就能雕刻好心中的天使,就会给自己带 来幸福和快乐,也会给别人带来幸福和快乐。 2.中心突出 对不同文体而言,中心的表现形式不尽相同。议论文应尽 量多地陈述自己的看法或认识,用饱含逻辑性的语句来表述, 最好用肯定的判断形式来表明中心论点;而在记叙文中,则要

尽力表明某种感受或表象,少用逻辑概括的语句,可以通过抒
情、议论的方式,点明或揭示写人记事的主旨。

中心突出表现为两点:一是中心集中,即一篇文章只表现 一个中心,不贪多求全,不面面俱到,不能出现与中心论点完

全对立或矛盾的内容,以避免论述过程中稍不留神就“转移论
题、偏离题意”。写作时应对自己所写的每一句话和每一个段 落进行反扣,使其时时、处处都受中心的“左右”和“限制”, 以更好地表现和深化文章的中心。要有一个明确的中心句,不 要让文章中心零乱地分散在文章的各个段落,让阅卷老师去为

你筛选拼合。二是中心鲜明,即中心的表达宜明晰不宜隐晦,
要明示不要含蓄。无论是议论性文章的论点,还是叙述性文章 抒发的思想情感,都不要像文学作品那样追求含蓄、深沉,甚 至是顾左右而言他或语焉不详。应该做到让阅卷老师能在最短

的时间内抓住你文中的观点、态度。

中心不突出主要表现为:一篇文章中出现多个中心;中途 易辙,转移话题;材料和中心脱节。 阅读下面的材料,按要求作文。 与梦想相伴,能使荒漠上升起一片绿色,能给空白处填充
一片色彩,能在孤独时呈现一片喧闹。与梦想相伴,大地就会 多一份生机,生命就会多一份鲜活,心灵也就会多一份归宿。 与梦想相伴,前程会更加灵动。 你对“与梦想相伴”有什么体会、经历或见解呢?请以 “与梦想相伴”为题,写一篇文章,文体自选,不少于 800 字。

与梦想相伴(原作)

什么是梦想?梦想是一个人从心底里憧憬着要去做的事,
它能使人拥有追求它的不懈动力,并且在其中享受到很大的乐 趣,它也会让人望而却步,遥远而不能及……实现梦想,就是 人生中最大的乐趣。 为了追求梦想,很多人作出了不懈的努力。 《送东阳马生序》的作者宋濂小时候家贫要常借别人的书, 并手抄下来才可读。长大后又要挨冷寄宿在外去阅读更多的书。 但他却从未感到疾苦而放弃读书,反而更加渴望读书,这是因 为读书的梦想不断给予他巨大的精神动力。刚在 800 米自由泳

赛场上为中国勇夺时隔 40 年的男子游泳金牌选手张琳,在此前 曾经经历了非常艰苦的训练过程以及很多次的失败,但他从未

气馁,因为他的梦想就是要在世界级赛事上夺金。
由此可以看出梦想能激发出人的潜能,使人把遭受的痛苦 抛到脑后,并全身心地投入。当梦想成真之时,便是苦尽甘来,

收获甜蜜的一刻。
但是梦想美好,却未必能开出美丽的花朵,犹如花朵要盛 开,需要充足的阳光、养料……实现梦想也会受制于诸多的因 素,比如:物质的条件、亲朋的意见等。许多美丽梦想到后来 还未来得及开花就枯萎了,再也没有开花的机会。陶渊明本是

性情洒脱、醉心于山水的诗人,却走上了仕途,虽有丰厚的俸 禄,却丧失了最渴望的自由放纵,与梦想背离,怎会真正快乐?

李白虽是“箪瓢屡空”,但仍能每天沉醉于大自然的闲适之中,
远离官场,无所牵挂。虽没有吃好的、穿好的,却实现了自己

与大自然为伴的梦想,精神得到满足,也就快乐了。所以梦想
有大有小,每个人性格不同,梦想也会不同。不管大小,能实 现梦想就是幸福的事。 拥有梦想是件容易的事,实现梦想却很困难,但曾经的努 力也是追求幸福快乐的见证。无论结果怎样,能拥有梦想不放 弃就是人生的意义,请给梦想一次开花的机会吧!

【原作点评】本文被判为 30 分,是中心不突出的一篇典型 病文。作者对材料和标题未作任何的思考,行文中根本没有提 及其内涵,且没有一个统领全文的中心论点。文章思路零乱, 思维散漫,笔墨不集中,一会儿说“实现梦想,就是人生中最 大的乐趣”,一会儿说“梦想能激发出人的潜能”,又说“实 现梦想也会受制于诸多的因素”,却对标题“与梦想相伴”置 之不理,甚至完全抛到一边。另外,文章行文时也没有考虑材 料和中心的关系,分析、阐释道理不明确,缺乏必要的条理性 和逻辑性。

【升格指导】升格目标:43~45 分。修改:首先,在开篇 根据题意确定一个明确的中心论点;其次,围绕中心论点来选

择材料,然后增加对事例的分析,并在引用和分析事例时有意
识地突出中心观点。 与梦想相伴(改作)

梦想能给我们带来无限憧憬,让我们拥有无限动力。与梦
想相伴,我们的生命旅程中就不再荒凉,不再单调,不再孤独,

而是处处充满生机,时时拥有活力。
与梦想相伴,我们需不断努力,不懈奋斗,不停拼搏。若 是生活在梦想中,我们会很兴奋,但缺乏朝着梦想奔跑的动力,

那它永远也只能停留在空想的“温床”上,枯死在瞎想的荒野 中。朝着心中梦想奋进的人,他们常常能以此为动力,最终攀

援上成功的巅峰。明朝文豪宋濂小时候就能与梦想相伴,虽然
家贫,也要想方设法借别人的书并手抄下来,刻苦攻读。与梦

想相伴,宋濂更能在求学路上强忍住饥寒,不羡慕别人优越的
生活,长期不懈地坚持下去,从而成就了自己,让生命的质量 更丰实。与梦想相伴的结果,使我们现在能美滋滋地享受到宋 濂千古流传的美文《送东阳马生序》,让我们感受到主人公奋斗 不息的精神,汲取无限的动力源泉。 与梦想相伴,宋濂使自己人生的荒漠升起一片片绿色,我

国当今游泳健将张琳也给祖国大地增添了一份喧闹。张琳与梦 想相伴,历经非常艰苦的训练,历练诸多的失利,他也绝不气

馁,而是不断地在生命的色彩中涂抹努力拼搏、不懈奋斗的色
彩,从而在 2009 年世界游泳锦标赛男子 800 米自由泳比赛中将

世界记录提高了 6 秒 53,并获得冠军。张琳的成功,也像宋濂
一样,伴着梦想,实现了歌星张韶涵所唱的 “所有梦想都开花” 的愿望。 可以设想,如果宋濂眼见自己家境贫寒,读书毫无条件可 言,就孜孜于温饱,愍愍于哀叹,他就根本不可能“与梦想相 伴”,根本不可能借书来读,根本不可能忍饥挨饿苦求学,我们

就无法看到明朝文坛上那颗闪耀的明星。 我们还可以想象,张琳如果看到我国男子游泳项目从来没 有出现过世界锦标赛冠军和奥运冠军的“严酷现实”,就放弃与 梦想相伴,就悲叹“生不逢好地方”,就不去刻苦训练,如此下

来,世界游泳锦标赛男子颁奖台上就肯定会缺少那面鲜艳的五
星红旗和高亢的国歌声。 与梦想相伴,经过努力、奋斗和拼搏,我们的世界处处是 绿色,处处是绚丽的色彩;与梦想相伴,我们人生的大地就会 多一份生机,生命就会多一份鲜活,心灵也就会多一份归宿。 与梦想相伴,宋濂走向了成功;与梦想相伴,张琳登上了世界 男子 800 米自由泳的最高领奖台。

3.突出关键词 为了使文章全文都能在题意的范围内行文,还应在行文中 反复呼应、不断突出关键词,也就是常说的扣题。扣题分明扣、 暗扣两种,反复呼应是明扣,不断突出是暗扣。只是简单呼应 关键词是硬贴标签,难以有效地把材料和观点(情感)连接起来; 只是暗扣却不明点关键词会使文章观点变得含蓄,容易引起误

判。正确的做法是两者兼顾。 爱,是一种常识(原作)
爱,无处不在。它会繁衍,有时会在血红的心脏上如病毒 一般快速滋生。每一个人都认为爱是困难的,伟大的,甚至是

难以攀登的。但我告诉你,爱只是一种常识。 爱是一种常识,哪里需要爱哪里就有爱。刹那间,地动山 摇,校舍倾地而倒,雨水倾盆而下,黑暗的大地充斥着死亡的 气息、悲恸的哀唤。但不久后,满头苍发的温总理站立在这零 散的石砾之上。不用别人说,有常识的人都知道汶川现在最需 要的是关爱与鼓励。爱只是一种常识,国家遭遇灾难,理所当

然要付出国家对人民的爱。
因为爱是一种常识,所以连平凡的乞丐也知道为灾区人民 献一点爱。一位老年乞丐拄着手杖蹒跚而至,把手中的 105 元 塞进箱子。要献出爱很容易,只要手一伸,无论是 1 毛还是几

百万,那含义是一样的。爱无伟大、渺小之分,也无难易之分, 有的只是你是否意识到爱只是一种常识,人人都能意会,人人 都能付出。 爱是一种常识,所以爱是人的本性。每个人都知道爱,所 以爱成了一种常识,从而爱转变为人的本性。从孔子提倡仁爱 开始,中华民族的血液里一直流淌着令人激昂的爱的血液。沉 寂了几千年的血液,终于在 2008 年一举爆发。 初春的一场雪灾,使中国南方损失惨重,道路阻塞。但不 辞劳苦的唐山十三兄弟却千里迢迢赶到湖南帮忙打通道路,还

中国南方通畅的车流。爱已侵蚀了他们的肺腑,为了报答唐山 大地震时人们为他们付出的爱,他们把血液中爱的因子全部释 放,温暖中国。多年来被爱感染着,爱在他们心中自发而生并 蔓延到别人心中。因为爱已成为他们的常识兼本性,于是付出 爱是他们觉得理所当然的事。 爱只是一种常识,不要认为付出爱很难,也不会认为自己 的爱何其伟大。如果人人都有这一本性的常识。 【原作点评】本文基本符合题意,作者对行文关键词“常 识”理解有误,“爱是一种常识”,这是一个判断不准确的“常

识”。爱只是一种行为、表象,不包含人们对爱的判断和认知;

且写作重心由“常识”偏向了“爱”,淡化了“常识”;另外 语言较粗糙,语句有不少不通的地方。考场评分:15+15+3=

33 分。
【升格指导】升格目标:40~42 分。修改:一是增加“常 识”一词的分量,把“爱”拉回到“常识”这一话题,尽量使

文章的关键词偏向“常识”而不只是“爱”,尽力探讨与
“爱”有关的常识。 二是使论证的三个段落有内在的联系,寻

找“大爱”与“普通爱”之间的逻辑联系,使各段衔接比较自
然紧凑。三是开头一段语意杂糅,应删改使其简洁。

“爱”的常识(改作)

爱,是人类美好的、伟大的情感。因此有人认为爱是困难
的,甚至是遥不可及、难以攀登的。但我告诉你,爱其实很普 通。

爱的常识之一,就是哪里需要爱,哪里就有爱。刹那间,
地动山摇,校舍顷刻而倒,暴雨倾盆而下,黑暗的大地充斥着 死亡的气息、悲恸的哀唤。但不久后,满头苍发的温总理站立 在这散乱的石砾之上。不用说,有常识的人都知道汶川现在最 需要的是关爱与鼓励。哪里有需要哪里就有爱——这是执政为

民的政党的常识,人民的利益高于一切!所以,最伟大的爱就

是最普通的爱。 一位老年乞丐拄着手杖蹒跚而至,把手中的 105 元塞进箱 子……我们从这幅画中,看到了爱的另一个常识:要献出爱很 容易,只要手一伸,无论是一毛还是几百万,那含义是一样的。 爱无伟大、渺小之分,也无难易之分,当大家都意识到表达爱 也是一种常识时,人人都可献出自己的爱,这样,表达爱就成

了一种常识。
爱是人的本性,这是爱最基本的常识。每个人都有爱心, “献出爱”成为一种常情。自孔子提倡“仁爱”开始,中华民 族的血液里一直流淌着令人激昂的爱的血液。初春的一场雪灾,

使中国南方损失惨重,道路阻塞。但不辞劳苦的唐山十三兄弟 却千里迢迢赶到湖南帮忙打通道路,还中国南方通畅的车道,

爱已注满了他们的肺腑,为了报答唐山大地震时人们为他们付
出的爱,他们把血液中爱的因子全部释放,温暖中国。多年来

被爱感染着,爱在他们心中自发而生并蔓延到他人心中。因为
爱已成为他们的常识兼本性,于是付出爱是他们觉得理所当然 的事。 懂得爱的常识,便不会认为付出爱很难,也不会认为自己 的爱何其伟大。如果人人都有这一本性的常识,那么,我们的 世界也就充满了爱。

4.有中心更有思想 文章有了准确、深刻的中心,如果只是列举几个事例简单 证明其合理性,文章就难免流于肤浅,缺少思想,即“欠深刻”。 这一现象主要体现在 40 至 49 分分数段的作文中,如中心观点

是“常识与我们同行”,就举例证明“同行”;中心观点是“常
识虽易知而难行”,又举例印证“易知难行”;中心观点是“常

识须推陈而出新”,还是举例印证“须推陈出新”。读罢全文,
只让人觉得看法肤浅,思维稚嫩。至于常识为什么“易知难 行”,怎样解决这个目前既普遍又棘手的社会问题,常识为什 么“须推陈而出新”,怎样使常识推陈出新,这些深层次的问

题,这一分数等级的考生就不懂如何进一步展开思维。这样的 作文是很难拿到 50 分以上的分数的。 结茧· 破茧(原作) 蝴蝶的幼虫告别暖和的阳光,舍弃鲜美的花液琼浆,躲在

自己结的茧里。她结茧只是为了潜心经营,积蓄力量,然后在
破茧之日翩翩起舞。她作茧自缚,只是因为她坚信在漫长的等 待后,迎接她的将是更加广阔的生命舞台。 “茧”是成功者自己给生命设臵的障碍,它使他们在相当

长的一段时间内与“世”隔绝,享受不了多姿多彩的生活。但
他们可以在“茧”中积蓄力量。当他们破“茧”而出,化身为

蝶时,美好的未来就近在咫尺了。 童话大王郑渊洁只接受了四年的初等教育,未成名前的他 可以说是一只极其平庸的“毛毛虫”。但他善于“结茧”,将自 己包裹在封闭的茧里,很少与别人交流。他认为只有结“茧” 将自己围住,才可能摒弃一切烦杂的念头,才能倾听自己的内 心,才能积蓄由灵魂深处迸发的力量。最终,他破茧了,成了

名副其实的童话大王。
如果郑渊洁没有“结茧”,他也许只能是一只平凡的“毛毛 虫”。正是郑渊洁善于结茧,才使他有机会“破茧”,并化为令 人仰慕的“蝶”。

在古时,“闭关修炼”是一个非常热门的词汇。文人墨客 需要,参加科举的考生们需要,苦练功夫的人也需要。这里的

“关”是古人们自己结的“茧”。他们将自己围困在“茧”里,
使自己与“繁荣昌盛”的社会隔绝开来,然后静下心来,集中

精力去休养生息,积蓄力量。最终,他们破“茧”而出,化成
翩飞的“蝴蝶”,并为世人所仰慕。 但是当今,随着社会经济的日益发展,许多人不再愿意或 难以与社会“隔离”,更不愿意“结茧自缚”,舍弃自己丰润的 物质享受。因此,他们变得浮躁起来。未能潜心经营的他们, 又如何能够积蓄足够多的能量去破茧化蝶呢?

对于我们这些须经历十年寒窗的学子们,“寒窗”就是我们 自己给自己结的茧,而高考将是我们的破茧之日。我们将自己

围困在“寒窗”这个“茧”里,慢慢地积蓄力量。等到哪一天
“小流”变成“江海”之后,我们就可以破茧化蝶,翱翔蓝天。

即使“结茧——等待——破茧”这三个过程具有挑战性,
我们也不要畏惧。因为最困难的时候,也就是我们离成功不远 的时候!只要我们在茧中潜心经营,积蓄力量,并坚定破茧化 蝶的信念,我相信我们一定能成功! 【原作点评】本文准确地理清了“结茧”和“破茧”二者 的关系,并在行文中重点写“结茧”的重要性, “结茧”和

“破茧”的本体也很准确,同时行文中能很好地扣题。但文中 缺少自己的思想。考场得分:20+20+8=48 分。 【升格指导】升格目标:54~58 分。可围绕中心论点提炼 出几个呈递进关系的分论点,另外,在行文的过渡衔接上做一 些小修改。 结茧· 破茧(改作)

蝴蝶的幼虫告别暖和的阳光,舍弃鲜美的花液琼浆,躲在
自己结的茧里。俗人笑之“愚蠢”,讥之“作茧自缚”。殊不知, 她结茧只是为了潜心经营,积蓄力量,然后在破茧之日翩翩起 舞。她作茧自缚,只是因为她坚信在漫长的等待后,迎接她的

将是更加广阔的生命舞台。 这就是蚕的生命哲学!成功者的人生何尝不是如此? “茧”是成功者自己给生命设臵的障碍,它使他们在相当 长的一段时间内与“世”隔绝,享受不了多姿多彩的生活。但 他们可以在“茧”中潜心经营。当他们破“茧”而出,化身为 蝶时,美好的未来就近在咫尺了。 童话大王郑渊洁只接受了四年的初等教育,未成名前的他 可以说是一只极其平庸的“毛毛虫”。但他善于“结茧”,将自 己包裹在封闭的茧里,很少与别人交流。他认为只有结“茧” 将自己围住,才可能摒弃一切烦杂的念头,才能倾听自己的内

心,才能积蓄由灵魂深处迸发的力量。最终,他破茧了,成了 名副其实的童话大王。 如果郑渊洁没有给自己设臵生命的障碍,将自己长期地与

世隔绝,他也许永远只能是一只平凡的“毛毛虫”。正是郑渊洁

善于“结茧”,才使他有机会“破茧”,并化为令人仰慕的“蝶”。 结下生命之“茧”,可以让人隔绝俗世的喧嚣,静心修炼, 积蓄力量。在古时,“闭关修炼”是一个非常热门的词汇。文人 墨客需要,参加科举的考生们需要,苦练功夫的人也需要。这 里的“关”是古人们自己结的“茧”。他们将自己围困在“茧” 里,使自己与“繁荣昌盛”的社会隔绝开来,然后静下心来,

集中精力去休养生息,积蓄力量。最终,他们破“茧”而出, 化成翩飞的“蝴蝶”,并为世人所仰慕。 反观当今社会,社会经济日益繁荣,却有几个人愿意舍弃

自己丰润的物质享受而去“结茧自缚”,让自己与社会“隔离”?
因此,人心越渐浮躁。未能在“茧”中接受磨炼的现代人,在 安逸的生活中,又如何能够积蓄足够多的能量去破“茧”化 “蝶”? “结茧”的岁月是一个寂寞漫长的过程,因为,生命能量 的积蓄绝非一朝一夕之工,就像我们这些寒窗苦读的学子,“寒 窗”就是我们自己给自己结的茧,而高考将是我们的破茧之日。

我们将自己围困在“寒窗”这个“茧”里,十年生息,十年等 待,在寂寞中慢慢地积蓄力量。等到哪一天“小流”变成“江

海”之后,我们就可以破“茧”化“蝶”,翱翔蓝天。
即使“结茧——等待——破茧”这三个过程具有挑战性,

我们也不要畏惧。因为最困难的时候,也就是我们离成功不远
的时候!只要我们在茧中潜心经营,积蓄力量,并坚定破茧化 蝶的信念,我相信我们一定能成功! 二、内容升格 (一)评分标准分析 “内容充实”是基础等级中又一个重要评价标准,相应地

也有四个等级:一等是“内容充实”,要求文中材料充分、典 型,符合题意要求,能充分表现文章中心;二等“内容较充实”,

要求文中材料基本充足,基本符合题意要求,能表现文章中心;
三等“内容单薄”,所选材料只部分符合题意要求和表现文章

中心,其他材料则偏离题意和文章中心;四等则是“缺少材
料”,或所用材料脱离题意和文章中心。 “内容充实”是对文章材料的要求,也就是言之有物,持 之有据。表现在议论文中就是要旁征博引,论据典故真实,能 多方面、多角度、多层次为中心论点服务;表现在记叙文和散 文中就是要有曲折动人的情节、性格鲜明的人物,要能用精彩、

富有表现力的语言描述有丰富思想的艺术画面。 近两年,广东高考作文评分在“内容充实”这一点上还强 调考生多关注当今社会,多引用鲜活的作文材料,并将其作为 优秀作文的必备条件。 (二)内容升格的主要类型 1.选用材料求实效 材料的实效首先表现为构思时选择材料,要力求准确、真 实、典型、充分、鲜活。典型表现为材料真实,有感染力和代 表性,能有效地表现作文的中心。鲜活的材料表现为不陈旧, 作文“不靠死人吃饭”(即写作中只用名“死人”的例子,甚至

永远是几个固定的名“死人”),而是让材料充满时代感,融入 考生自己的真实感受。 其次表现为使用材料时也要追求实效,表现为以下几点:

(1)粗则细之
常见错误: 事例论据过于粗疏,内容空洞,简而不明,难 以证明论点。 升格要领:细化空洞的、干瘪的、缺乏表现力的材料,使 之丰富起来,饱满起来。请看下面习作片段的修改。 原文:人无完人,即使是一个十分伟大的人,有时也免不 了要犯错误。牛顿、爱迪生、爱因斯坦等伟人在晚年的科学研

究中,都犯过很大的错误。这就说明一个人是很难做到十全十 美的。择友的时候,不应过分求全责备。 改稿:即使是一个十分伟大的人,有时也免不了要犯错误。

被认为世界上第一伟人的牛顿,晚年埋头编写神学题材著作,
企图证明上帝的存在,结果一事无成;世界上发明最多的科学 家爱迪生,晚年思想保守,坚持输直流电,反对输交流电,结 果一败涂地;大科学家爱因斯坦,在生命的最后十年,致力于 统一场的工作,犯了形而上的错误,结果白白浪费了时间。这 些事实告诉我们:人无完人。因此,那种要求十全十美、过于 求全责备的择友方法,是不正确的。

原稿写到牛顿、爱迪生、爱因斯坦等伟人在晚年的科学研 究中所犯的错误,没有作必要的交代,语言粗疏,论据缺乏可

信度和说服力,因此,论点无法得到有力的支撑。修改稿交代
了三位科学家在晚年时期的错误,读者对“人无完人”的观点

就信服了,从而由“人无完人”的观点推出“择友不宜过于求
全责备”的观点,也就更具有说服力了。 (2)繁则简之 常见错误:所列事例记叙得非常详细,议论文不像议论文, 记叙文不像记叙文,读者看后一头雾水,不能有效论证论点。 升格要领:简化累赘多余的、次要的、不能表现主旨或缺

乏表现力的记叙成分,使繁杂的材料变得精干、简明扼要。下 面是一个议论段前后修改的对比。 原文:良知,是每个人心中的道德底线,切莫超越。有了

良知,就知道什么该干,什么不该干。良知一旦沦丧,人性也
就泯灭了。现实生活中许多人大道理懂得很多,高调唱得很好。 可是在功利面前,那片原属于良知的心田,干枯龟裂,黯然失 色。 据5月27日的《青年参考》报道:5月17日18时15分, 河南消防总队抗震救灾突击队在什邡市蓥峰实业总公司穿心店 生产基地综合大楼废墟下,经过 70 多个小时的艰苦奋战,成功

营救出一名被困 124 小时的 31 岁茶楼女工卞刚芬。 一个半小时后,与记者同驻某师师部的武汉一家报纸的摄 影记者气冲冲地说:“简直太乱了,我都被推倒在地了,有的记 者真是太过分了!”通过他的描述得知,当卞刚芬被救援人员抬 出来的一刹那,几十名记者蜂拥而上,不顾武警的阻止,将其 团团围住拍照,以至于现场的武警指挥官动了怒,才能挤出人

群,将卞刚芬抬上救护车。一名现场医护人员不满地说:“生还
者刚被救出来的时候,眼睛蒙的布太薄,照相机的强光会对她 的眼睛产生强烈刺激,会伤了她的,你们记者就不能照顾点吗? 你们要抢新闻,可我们抢的是生命呀!”

现场有一名美国记者和一名韩国记者。这两名记者都是特 大灾难报道的“老手”,经历过印度洋海啸和伊拉克战争的报道。

他们说:“记者太多太乱了,我们担心妨碍救人,所以就闪到一
边了,那不是抢新闻的时候。” 试问这些记者们,心中的良知哪里去了? 改稿:良知,是每个人心中的道德底线,切莫超越。有了 良知,就知道什么该干,什么不该干。良知一旦沦丧,人性也 就泯灭了。现实生活中许多人大道理懂得很多,高调唱得很好。

可是在功利面前,那片原属于良知的心田,干枯龟裂,黯然失
色。

汶川大地震,当救援人员在一座大楼废墟下,艰难救出一 名被困 124 小时的茶楼女工卞刚芬的一刹那,几十名记者蜂拥

而上,不顾武警的阻止,将其团团围住拍照,以至于现场的武
警指挥官动了怒,才能挤出人群,将卞刚芬抬上救护车。照相

机的强光对伤者的眼睛产生强烈刺激,现场医护人员也很不满。
一心想拍到独特的有价值的照片,这无可厚非,但“抢新闻” 重于“抢生命”,缺乏了悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷 漠。一个以人为本的现代社会,绝不允许丢失心中的良知。 原稿总共不足 600 字,而记者抢新闻的材料竟有 400 多字,

显然处置不当,必须大刀阔斧,加工取舍。文章用记者抢新闻

这一特定情景,表现记者缺少悲悯之心,从而突出切莫丢弃心 中的良知的主题。所以可以把次要材料——消息的来源、摄影

记者的描述、外国记者的情况统统删去,把救援的经过压缩,
把医务人员的话改叙,保留第一段,其后集中概述抢拍事件即 可。 (3)离则合之 常见错误:材料引述的倾向和指向偏离论点,甚至游离于 论点之外。 升格要领:根据论点的需要进行定向叙述,即分析论点中 限定的要素,按限定的要素进行叙述,使材料与论点相吻合。

《压力与奋斗》一文中有一个议论段: 奇迹往往是在压力中产生的。十九世纪最杰出的批判现实 主义作家巴尔扎克,早年从事商业,可连连败北,以致债台高 筑。后来转写小说,便得心应手。他善于寻找能发挥自己长处 的空间,经商不通转向文坛,扬长避短,从商界的失败者成为 大文豪。 这则材料虽然讲到巴尔扎克“债台高筑”,有“压力”之 意,但材料的侧重点是写巴尔扎克的“扬长避短”,用来作为 论据论证“奇迹往往是在压力中产生的”这一论点,不典型, 不得力,不能有效地为论点服务。根据文章题目和段中论点,

引述的材料必须具备以下三个要素:①要有“压力”;②要有 “奋斗”;③经过奋斗后取得成功。

可依照论点改变材料的引述角度:奇迹往往是在压力中产
生的。十九世纪最杰出的批判现实主义作家巴尔扎克,早年从 事商业,惨遭失败,负债累累,他遭遇了强大的压力。为了还

债,他不得不夜以继日地发奋写作,用版税来打发债主。终于
奇迹般地写出了《人间喜剧》等几十部长篇小说。从巴尔扎克 的成功之路可以看出,外在的压力和自身的奋斗是获得成功的 重要条件。人生中,压力是无法避免的。然而,压力并不是阻 力。相反,乐观主义者把它作为人生的催化剂。没有压力就没

有动力,没有动力就没有奋斗,没有奋斗就没有成功。

2.议论分析不可少 表现为在议论类文体中不堆砌事例,在事例前后围绕观点 进行合理的分析评价。 守 望(原作) 总有人让我们翘首以待,当我们去寻找时,我们会因害怕 看不到希望的身影而黯然神伤,于是只好默默伫立,将目光传 递到远方,即使化作怨石,也心不变。 守望,是对情谊的最大考验。经过守望的情谊才是真正的 情谊。漫漫历史长河中的守望者,创造出许多凄美绝伦的神话。

牛郎织女是相互守望的一对怨侣。苦苦相守,望眼欲穿, 等待七夕的鹊桥相会。 娥皇、女英千里寻夫,终于在君山上找到了丈夫舜的尸体,

情深处,泪洒斑竹,化为两重山,守护着一代帝王舜的墓地
——君山。

“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。” 焦仲卿和刘兰芝,相守不成便赴死化作相思鸟。孔雀东南飞, 五里一徘徊,看着远方守望自己的目光,又怎舍得离开?

他们因情谊而守望,因守望而被世人传颂。他们的守望饱
含辛酸,又同时拥有着幸福。一个人若能牵挂着几个人,同时

又被这几个人牵挂,那他就永远不会孤单。若能做到“情通四 海,心系天下”,愿意为天下的苍生赴险,那他无疑是一个伟大 的守望者。 我们每次上路前,也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者, 是他们给了我们前进的动力,让我们懂得为天下守望一生。 原文首段导引太平常,应该形象导入,引出中心论点。其 次原文把三则材料放在一起笼统分析,有堆砌素材之嫌,应对 每一则材料进行简洁的分析。最后,文章未展开论述便草草收 场,显得仓促,缺少回环曲折之致。拟将原文修改如下:



望 (改作)

天山的雪莲,以千年的深情凝望着蓝天白云;蓬莱的青峰,
以永恒的姿势聆听着碧海涛声;栖霞的丹枫,以含情脉脉的目 光翘首企盼着归巢的鸟鹊。总有人让我们翘首以待,当我们去 寻找时,我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤,于是只 好默默伫立,将目光传递到远方,即使化作怨石,也心不变。

也许世界上本就充满守望的目光,也许守望是世界上最动
人的目光。 守望,是对情谊的最大考验。“路遥知马力,日久见人心。” 经过时间守望的情谊才是真正的情谊。漫漫历史长河中的守望

者,创造了许多凄美绝伦的神话。 牛郎织女是相互守望的一对怨侣。苦苦相守,望眼欲穿, 等待七夕的鹊桥相会。因为守望,他们拥有了比云霞更灿烂的 美丽。 娥皇、女英千里寻夫,终于在君山上找到了丈夫舜的尸体, 情深处,泪洒斑竹,化为两重山,守护着一代帝王舜的墓地—

—君山。因为守望,爱情超越了时空而显得更加崇高。
“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。” 焦仲卿和刘兰芝,相守不成便赴死化作相思鸟。孔雀东南飞, 五里一徘徊,看着远方守望自己的目光,又怎舍得离开?于是,

在比翼鸟的鸣叫声中,世界便多了一缕温馨。 他们因情谊而守望,因守望而被世人传颂。他们的守望饱 含辛酸,又同时拥有着幸福。一个人若能牵挂着几个人,同时 又被这几个人牵挂,那他永远不会孤单。若能做到“情通四海, 心系天下”,愿意为天下的苍生着想,那他无疑就是一个伟大的 守望者。王顺有、黄伯荣守望着祖国和人民,他们不就是神州

大地上最动人的守望者吗?
当人生失意时,我们是否能感受到远方那些支持和鼓励的 目光?或是父母的,或是朋友的,或是二者兼而有之的。我们 每次上路前,也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者,是他们

给了我们前进的动力,同时也让我们懂得守望天下苍生。有了 守望,幽暗的小径上便会投来希望的曙光,生活中的雨雪便不

会再寒冷。
3.叙述描写要具体 叙述具体表现为在叙述类文体中,不仅有较为生动的情节, 还要注重细节描写,塑造较为丰满的人物形象,做到真情感人。

主要方法有:
(1)化虚为实 把所要表现的事物的某种特征状态等“写”(用形象化的 语言描写)出来,而不是“说”(用概念化的词语“贴标签”)出

来,这就是“化虚为实”! 比方说:遇到一个拥挤的场面。一般的表达是:“挤极了”、 “挤得要命”、“特挤”,稍微好一点的说“都快把我挤成一 张相片了”。其实还不够,不妨描绘出一个形象来,让别人看, 别人看完了,让别人得出这个“挤”的结论。如下面的文字: 公共汽车擦着人群的边缘,驶了过来,没等到停稳,人们

便一起涌向前门、中门、后门,于是,青年的潇洒大度、教授
的温文尔雅、姑娘的矜持恬静,便一齐被抛在那空落落的车牌 下,只有那一个个黑发的头、白发的头、长发的头、短发的头 和戴帽子、包围巾的头,一样地在车门口攒动,那一双双白皙

的手、粗糙的手、青筋暴露的手和戴手套的手,一齐向上挥舞 着,努力向前伸——企图抓住车门,此时人们之间便没有了高

低贵贱,紧紧“团结”在一起:笔挺的西装和肮脏的工作服挨
在一起,白亮的高跟皮鞋胡乱地踏在黑亮的大头皮鞋上,人们

之间也没有了礼貌谦让——身体高大的在尽情发挥高空优势,
身体瘦小的也在巧妙地利用低层空间,上的人气急败坏,下的 人败坏气急,满眼扭曲的面孔、暴怒的目光,满耳叫声、喊声、 骂声和小孩的哭声。 文段中没有一个“挤”字,也没有人说“挤”,但却让人 觉得“挤”得不得了!

(2)化平为奇

平平常常、平平淡淡的人、事、物、景,若能化平淡为神
奇,就能使文章引人注目得高分。“奇”的含义有二:第一, 避免平铺直叙。俗话说“文似看山不喜平”,文章有波澜起伏 才吸引人。第二,使结尾逆转,出人意料。别让人一看开头最 多看到中间就知道结尾。动笔前要做通盘考虑,要用哪些材料、

什么材料放在最后让人感到意外。教材中《项链》、《我的叔叔
于勒》、《警察与赞美诗》等都是值得揣摩借鉴的优秀作品。 (3)化情为物 记叙文以情感人。这个“情”怎样才能感人?许多同学习

惯的做法是议论跟抒情相结合。比如文章写到一定的地方要表

达对妈妈的爱:“妈妈我爱你,一千倍一万倍地爱你,假如有 下辈子的话,我还做你的儿子(女儿)。”这种写法未尝不可,但

在文中只能是点睛之笔,不宜多用,更多的时候,需要把真情
融入字里行间自然流露,如下面的例子:

爸爸,春天又到了!窗外那片竹,那样挺拔,那样秀颀,
那样生机盎然。六年来,黄昏走来又走去,可我只能看到那片 竹…… 爸爸,那是我终生难忘的一个春天!初春时还飘着零落的 雪花,当冻土还未化尽时,您带回来了几株瘦竹,叶尖微微泛 黄,蔫蔫的,虽无生气,却有壮实的根。您种下了绿的希望,

给我留下了窗外那片竹。就在当年暮春,你匆匆地走了,再也 没有回来! 爸爸,那片竹顽强地活下来了,活得很旺盛,我整个的思

念都系在了那片竹上,在那里,可以拾起您遗落的脚印,可以
掬起您爽朗的笑声。 夏天裹着燥热姗姗走来,昏黄的夕照中,我倚窗凝望那疲 惫的竹,连日暴晒,叶面上蒙着厚厚的灰尘,叶片向下耷拉着, 竹干微微倾斜,竹林似乎疏朗了许多,显得那样疲惫不堪。爸

爸,这神情多像您!为了养育我们,您在暑天里四处奔走,收
酒瓶,收破烂。归来时您是满身的灰尘,满身的汗,深深的皱

纹里藏着辛劳和艰难。就这样,您还忙着为那片竹浇水!每当 此时,我心中总涌动着阵阵酸楚。我觉得您很可怜,也恨自己

无能。我下决心要好好学习,将来使您幸福。而今,我这唯一
的心愿也未曾兑现,您就走了,永远地走了!窗外的那片竹啊,

只有你知道我的哀思有多深!
写竹实际上也是写爸爸。作者把对爸爸的思念之情融在对 竹的描写上,这就是化情为物。 三、结构升格 (一)评分标准分析 结构指的是文章的布局谋篇,它是文章思路的外在表现,

是文章内容的组合链接,是评价考场作文表达能力的一个重要 指标。本项评分可分四个等级:一等“结构严谨”,表现为全

文结构紧凑,脉络通畅,逻辑严密,详略得当,层次井然、富
有变化,段与段之间衔接自然、过渡合理;二等“结构完整”,

表现为文章各个部分齐备,且能组合成一个整体,条理清楚,
各部分详略大致得当;三等“结构基本完整”,指的是文章各 部分衔接生硬,某些文章必要的成分缺失,各部分详略欠合理, 局部内容顺序混乱;四等“结构混乱”,指文章整体没有一个 明显的思路,逻辑混乱,层次不明,顺序颠倒,内容残缺不齐。

(二)结构升格的主要类型 1.文章结构要明晰(严谨) 要使文章结构明确清晰,行文前首先就要有一个清晰的思

路。对于同一事物,不同的作者往往会有不同的认识,形成的
思路也就不同,文章的结构也就不一样。例如写同一个人,有 人看重他的成长过程,就会按时间先后来写;有人看重他的成 就,就会以成就大小为序;有人看重他的品德,就会以品德之 间的联系来安排写作顺序。但是,不管怎样安排思路,都要力 求做到思想有序,布局有方,先写什么、后写什么、再写什么, 心中要有一个打算。其次,外在的语言形式要合理,即通过段

首句、段尾句或一些过渡段将写作者的思路明确地交代出来, 这在考场作文中尤为重要。 愿 景(原作)

“恐惧刻在孩子们脸上,麦田已倒向战车经过的方向,蒲

公英的形状在飘散,它绝望地飞翔。”周杰伦的《止战之殇》尽
管和身边的莺歌燕舞有点相异,但太平盛世的美好让我时时挥 之不去的是那样一种渴盼——让世界的太平祥云永远飘浮在人 类的天空。 “殇歌传千里,响彻在黑暗中。”

战争给 20 世纪带来的灾难是把 10 多亿公顷的森林变成了

平地和沙漠,是把几千条清澈的河流和几百个碧绿的湖泊污染 成导致病痛的深渊,从此人类的麻烦不断:再也遇不上滋润气

候的多云、多雾以及细雨绵绵的天气;阳光暴露无遗地直射地
面,地上的裂缝张牙舞爪;风沙侵袭着城市,吞并着草地,割

裂着河流。人类赖以生存的空间在恶化,提供生活条件的大自
然向人间展开了一轮又一轮的袭击,以警告人类施暴的罪孽。 战争带给人间最大的创伤是遍及世界各地的千万具尸骨。 两次世界大战和 30 余次大小战争,造成全世界约 8000 万军人 和平民的死亡,仅在第二次世界大战中全球就有 5700 多万人死

亡。这些死亡的人当中前苏联占了 2060 万人,中国占了 1200

万人,德国占了 730 万人,波兰占了 600 万人,日本占了 180 万人,前南斯拉夫占了 170 万人,美国占了 38 万人。而因战争

受伤或致残的人数就更是不计其数了。
战争是最恐怖的刽子手,它使多少人心灵上受到了难以忍 受的煎熬。唐代文人杜甫因百姓在“安史之乱”中流离失所,

以“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗句,形象地揭示了诗人几
经罹难和饱受挫折,整日沉浸在凄苦之中真实的心境;宋代名

将范仲淹用“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”的真实写照,
抒发了戍边将士久在沙场思念家人却因未曾建功不得归的痛苦 心情。

战争让世界著名的艺术精品、人文景观也惨遭了前所未有 的浩劫。仅前几年美伊战争的数字统计就显示有 17 万件文物被 抢劫或破坏,这些文物上溯到数千年前的人类古代文明,价值 数十亿美金。用于杀戮武器制造消耗的人力、财力、物力,更 是无法计算。 因为穷兵黩武的好战,引发了世界上有核国家的核竞赛, 迄今全球的核武器加在一起已需要用万来计数了,足以把地球 毁灭许多次。直到今天,一些国家仍然在军事上大肆投资,如 美国 2005 年的国防开支预算已高达 4250 亿美元。就连一水之

隔的宝岛台湾,几个蓄意挑起事端、分裂国家统一的“台独” 分子,也不甘寂寞地强化武器装备,伤害炎黄子孙的情感。 “一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸,我家就在岸上住, 听惯了艄公的号子,看惯了船上的白帆。这是美丽的祖国,是

我生长的地方,在这片辽阔的土地上,到处都有明媚的春
光……”我盼望世界上不再有战争,让我那美丽神圣的祖国从 此不再有硝烟和生命的伤痛,希望地球的每一个角落都回响着 幸福祥和的歌声。 【原作点评】行文缺少刻意的“明扣题意”,影响了一篇

大气文章应有的震撼力度。欠条理,结构不美观,材料层次感

不突出,浮光掠影般停留在表面,为主题服务的素材详略处理 混乱,中心线索的彰显缺乏语言的有力烘托。用史实资料论述

切忌交错杂用,尤其用较多的数字作论据时,可能给人以杂乱
之感,适当选取一些关键数据即可。考场得分:16+15+14= 45 分。 【升格指导】升格目标:54~56 分。适当调整原文结构顺 序,理清行文思路,增加一些观点句串连全文内容,文章立意 可进一步深掘对战争的追究、反省和呼吁,目的是要让人类觉

醒,从而强化维护生存空间的意识。这种情怀恰恰是每一个热
爱和平的人心中的愿景!



景(改作)

——为明天敲响太平之钟
“恐惧刻在孩子们脸上,麦田已倒向战车经过的方向,蒲 公英的形状在飘散,它绝望地飞翔。”周杰伦的《止战之殇》尽 管和身边的莺歌燕舞有点相异,但享受太平盛世的美好让我陶 醉在一个美丽的愿景中——让世界的太平祥云永远伴随着生命

的天空。
不再有制造人间悲剧的杀戮是我愿景的明天。 战争带给人类最大的创伤是遍及世界各地的千万具尸骨。 仅两次世界大战和 30 余次大小战争,就造成全世界约 8000 万

军人和平民的死亡,仅在第二次世界大战中全球就有 5700 多万 人死亡。而因战争受伤或致残的人数就更是不计其数了。

战争——这个恶魔是世界上最恐怖的刽子手,它使多少善
良的心灵受到了难以忍受的伤害和煎熬。唐代文人杜甫因百姓

在“安史之乱”中流离失所,以“感时花溅泪,恨别鸟惊心”
的诗句,形象地揭示了诗人几经罹难和饱受挫折,整日沉浸在 凄苦之中的心境;宋代名将范仲淹用“浊酒一杯家万里,燕然 未勒归无计”的真实写照,抒发了戍边将士久在沙场思念家人 而安危未卜的痛苦心情。长眠于地下持刀操戈的将士也罢,贫

苦无辜的民众也罢,都是战争的冤魂。

不再让大自然向人类施暴是我愿景的企盼。 战争给 20 世纪带来的灾难是把十多亿公顷的森林变成了平 地和沙漠,是把几千条清澈的河流和几百个碧绿的湖泊污染成 导致病痛的深渊,从此人类的麻烦不断:再也遇不上滋润气候 的多云、多雾以及细雨绵绵的天气;阳光暴露无遗地直射地面, 地上的裂缝张牙舞爪;风沙侵袭着城市,吞并着草地,割裂着

河流。人类赖以生存的空间在恶化,提供生活条件的大自然向
人类展开了一轮又一轮的袭击,以警告人类对自然的破坏。 不再毁灭历史、践踏文化精粹是我愿景的祝福。 战争让世界著名的艺术精品、人文景观也惨遭前所未有的

浩劫。仅前几年美伊战争的数字统计就显示有 17 万件文物被抢 劫或破坏,这些文物上溯到数千年前的人类古代文明,价值可

达数十亿美金。由于制造杀戮武器消耗的人力、财力、物力,
从公元前 3200 年到公元 1964 年这 5164 年中,折合成黄金可以

铺一条宽 150 公里、厚 10 米、环绕地球一周的黄金带。
“殇歌传千里,响彻在黑暗中。” 我将为我的愿景实现敲响那太平之钟,响彻在地球的每一 个角落…… 2.衔接照应求紧凑 “照应”包括首尾照应、前后照应、各部分与题目之间的

照应等,照应不周,会给人文章内容不完整或偏离题意之感, 照应到位,才能使文章结构完整。“衔接”指的是文章段和段

之间、层和层之间的粘连。缺少必要的衔接照应或衔接照应不
紧凑是考场二、三类作文经常出现的问题。 阅读下面的材料,根据要求作文。 有的人看到春天,感到朝气蓬勃;有的人却觉得青春易逝。 有的人面对秋天,满眼丰硕,激情澎湃;有的人却蹉跎不已, 愁肠百转。面对社会,有的人总是滋生各种欲望;而有的人却

保持着平和,在大千世界里步履稳健踏实,捍卫着自己的那一
片精神沃土。

要求:根据材料给你的启示,可写认识、感受和经历,自 定立意、自拟题目、自选文体,写一篇不少于 800 字的文章。 生命的价值(原作) 天空不会留下翅膀的痕迹,但我已飞过。 ——题记 有这样一个故事,在文革期间,有一男一女两位音乐家, 都因某些原因而被错划成敌对分子。男音乐家因为坚信自己生 命的价值而活了下来,最终得到应有的名誉。而女音乐家却用 死来表示自己的愤恨。两种不同的命运,生命的价值是不同的, 虽然都没有留下特别的影响,但他们已经经历过。

在这个迅速发展的时代,面对社会,不同的人有不同的追 求,有不同的生命价值,有的人面对社会,总是滋生各种欲望,

带来的都是毫无价值的生命意义。
有一位年轻而又聪明的小伙子叫李俊,他在网上制造了一 个“熊猫烧香”病毒,在短时间内造成的社会经济损失不可估

量,给人们的生活带来了很多障碍。试想,他这么聪明,为什
么不能把自己的智慧用于国家、社会的发展呢?为了追求高额

的经济效益而不惜损害集体利益,因为在他的生命价值中,错
误的价值指导他去做毫无价值的事,给自己生命意义涂上一层 黑墨。

有的人面对社会,却可以保持平和,在大千世界里步履稳 健踏实,捍卫自己的那一片精神沃土。 如诗人陶渊明,面对官场的尔虞我诈,他依然选择隐居,

享受“采菊东篱下,悠然见南山”的恬情逸趣。他“不为五斗
米而折腰”,过着清贫的日子,这是他生命价值的折射,为了自 己的那一片精神沃土,他放弃了荣华,放弃了富贵。 如人民警察的好局长——任长霞,她誓死为百姓的利益谋 福,每天接待百姓工作到深夜,她都毫无怨言,面对歹徒的凶 残,她不畏惧,因为在她的生命中,有一种正确的价值观在支 撑她,那就是人民的力量。她的一生是光辉的,她的生命价值

是有意义的,她留给后人的是那种为民为国的警察精神。 生命的价值不在大小,生命的价值在于正确与错误,不同

的人生命的价值不同,留下的是不同程度的影响,渴望正确的
价值,渴望真正实现生命的价值。 【原作点评】上文有两大失误:一是内容上偏离题意,没 有一个明确的中心论点,文章谈论的是“生命的价值”显然和

材料不一致;二是行文中缺少应有的照应和衔接,开头结尾、
段和段之间都没有应有的关照。得分:12+10+3=25 分 【升格指导】升格目标:45~48 分。

调节心态

调适人生(改作)

文革中,一位老音乐家被错划为右派下放到农村铡了七年
的草,平反后,人们发现他并没有憔悴衰老。他笑道:“怎么会 老呢?每天铡草我都是按 4/4 拍铡的。”而另一位音乐家——杰 出的女钢琴家顾圣婴也遭受了类似的不公,却在文革初期便自 杀了。同样的境遇,不同的命运,源于不同的心态。

只有调节心态才能引领我们走出人生的困境。陶渊明,面
对官场的阿谀奉承尔虞我诈,“不为五斗米而折腰”,归隐田园, 享受“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适人生,捍卫自己的那 一片精神沃土。那位铡草的老音乐家不也是这样吗?在不堪的

境遇中却能寻觅诗意的空间,寄放坦然的灵魂,然后笑对人生。 人生难免会有不满、波折、不幸甚至灾难,这就需要我们

在逆境中善于调节心态,以一种看似退却的坚忍,一种看似漠
然的坚守,从容而坚定地走过这一段艰难的人生历程。你的人

生境界会因此而拓展,你的人生内涵会因此而厚实。
其实不只是逆境,顺境中更需要一份成熟的心态。因为逆 境尚能给人警醒,而顺境更能使人麻痹。在这个迅速发展的时 代,滚滚红尘让人滋生各种欲望,如果不能调适心态,更易导 致人生的失控。刚刚被捕的李俊,他制作的“熊猫烧香”病毒,

在短时间内造成的社会经济损失不可估量。试想,他这么聪明,

为什么不能把智慧用于正当事业的发展呢?究其根源,还是心 态的问题。想出名,炫耀自己的技术;想挣钱,获取不义之财。

失衡的心态导致失控的行为,最终把自己送进人生的囚笼。
然而有的人身处富平乐足的顺境,面对种种诱惑,却可以

保持平和的心态,坚守自己的精神沃土。人民的好警察好局长
——任长霞,她身居要职,没有好大喜功,更没有腐化堕落, 而是一心为百姓谋福利,保一方安居乐业。就是因为她的心中 有杆秤,那秤砣就是老百姓。她没有刻意追求轰轰烈烈的人生, 却用生命抒写了可歌可泣的壮丽篇章。 不同的心态影响着不同的命运,不同的心态演绎着不同的

人生。只有调适心态,保持一颗平和的心,在面对不同的境况、 机遇、位臵时,才能从容不迫;在面对人生的上下沉浮、进退

荣辱时,才能坦然淡定。
3.主体部分有详略 一篇考场作文,800 多字,要想能表达一个明确、深刻的思 想,合理地安排好文章的内容,做到详略得当,必须要避免两

种现象:一是泛泛而谈,平均用笔,没有重心;二是在某一部
分浪费笔墨,其他部分则匆匆而过。 常识与我同行(原作) 我们生活在常识中,常识与我们同行。有时,常识虽易知

而难行,有时,常识须推陈出新…… 从小我们就接受来自家庭、学校的教育。有时通过各种媒 体接受各种信息、技术。我们都有了一定解决生活中一些难题 的常识。但我们还是会犯各种常识性的错误。 常识虽易知而难行。 常识告诉我们烧菜时油着火了,应马上盖上锅盖或用湿布 扑灭而不应往油里泼水。屋里着火了,我们应用湿布捂着嘴巴, 蹲下身来走,而不是乱跑一通……虽知而难行。 在一次烧菜中,不小心锅里着火了,我这时看到了火,心 里一慌,马上拿起水往锅里泼。这时,火烧得更厉害了,我不

知所措,不知怎么是好,心里如同热锅上的蚂蚁。冷静一下, 我想应该是用锅盖上,之后火就灭了。 虽然油烧起来是不应用水泼的,这是一个常识,但遇到困

难时,人们的理智往往会受到慌张、害怕情绪所影响。明明懂
得应怎样去做,但在那时,却什么都想不起来了,常识虽易知 而难行。 在新闻中看到了一起公共汽车着火使 25 人死亡的视频。在 视频中,看到公交车不到一分钟火势就十分大,这时,车上的 人都拥到车门去,导致车门打不开,听到车上的人惊慌的惨叫, 却还没有看到有人打破车窗逃生,人们只是一味地堵在车门口,

导致车上 25 人死亡。引起了不少人的关注。 在我看到视频时,我在想,他们应该打破窗户逃走,而不 是在那里惊慌乱叫。但想深一点,他们身处在那危险的地方, 往往因惊慌的情绪使他们茫然不知所措,虽有常识却没有实行 措施,常识虽易知而难行。 常识须推陈出新。 以前认为地震到来,应立刻逃到桌子下,而经这次汶川大 地震后,我们都明白,地震到了,应利用有限的时间逃跑,跑 不了,才藏在桌子下,保护自己,这是实践和实验告诉我们的 常识,社会不断变化,常识也要与时俱进。

虽有常识更需要有遇事冷静的心态。 有时遇到事情,不是因不会(或)不知道而做不好,常常是 因为人们的惊慌、紧张使什么都做不好,所以要保持冷静。 在生活中遇到事情,我们要用常识加上冷静灵活的思维去 应对。 【原作点评】①立意不鲜明,最核心的观点“同行”没突 出。②结构不匀称。原文中有两个分论点:“有时,常识虽易 知而难行”,“有时,常识须推陈出新”。原文在“常识虽易

知而难行”上用了绝大多数的笔墨,直到结尾才匆匆提及“常
识须推陈出新”。全文头重脚轻,虎头蛇尾,缺少结构的对称

性。③作者整体构思的能力不够。行文中缺少对整体构思的完 整把握,文章内在条理和逻辑欠缺。④事例有余,分析不足。

作者没有由表及里、由点到面地展开分析,只是在事例后强加
生硬的结论。评分:19+16+5=40 分。 【升格指导】升格目标:45~47 分。①明确主题。在“常 识与我们同行”的涵盖下,将“常识虽易知而难行”和“常识

须推陈出新”融合在一起,确立“易知而难行,出新更难行”
的主题。②调整结构。将一、二段颠倒位置,从生活实际切入, 之后用原文第一段承接,提出论点。这样在条理上更顺理成章。 增加“出新更难行”的分量,使内容更充实,结构也匀称。③

增加材料。在原文事例基础上适当拓展,使点成面,一方面让 论据更充分,一方面强化分析的成分,突出说理的特征。④润

色语言。原文中不通顺的语言较多,应作适当润色。句群中语
言的衔接、过渡和照应缺乏,作适当调整。 常识与我同行(改作)

从小我们就接受来自家庭和学校的教育,又通过各种媒体
接受各种各样的信息。渐渐地我们都有了解决生活难题的常识。

可以说,我们生活在常识中,常识与我们同行。
常识方便了我们的生活,也“蒙骗”了我们的眼睛,让我 们犯下“常识”性的错误。实际生活中,知常识容易,行常识

难,有所创造,灵活地利用常识尤其难啊! 在一次烧菜中,不小心锅里着火了,这时我心里一慌,马 上端起水往锅里泼。结果,火没有浇灭,反倒烧得更厉害了。 我不知所措,不知怎么是好,如同热锅上的蚂蚁般。等冷静下 来,我才想起应该是用锅盖盖上火,这样火才终于被灭掉了。 其实,我有用锅盖灭火的常识,也有水能灭火的常识。可

是,关键的时候,惊慌失措,水能灭火的常识欺骗了我,使我
忽略了另一个基本常识——用水浇油火,等于火上浇油啊! 同样,过马路看红绿灯,这是常识,可偏偏有人喜欢闯红

灯;考试要遵守考试纪律,这是常识,可偏偏有人喜欢作弊;

当官的要为民作主,这是常识,可就是有人喜欢把官职当做赚

钱的工具。不是人们不知道这些常识,是因为心理的、道德的、
思想的东西遮蔽了人们的眼睛。本来是人之常情、常理的东西, 在他那里与世俗反倒格格不入。真是常识易知而难行! 遵行常识不易,推陈出新地利用常识更不易。 事情是发展的,认识也应不断变化。常识也可能过时,对 常识的利用应该灵活变化。但因为有旧的观念在、有旧的习惯 在、有旧的体制在、有旧的势力在,想轻易改变常识并大胆尝 试,那实在太难了!以前认为地震来了,应立刻逃到桌子下,

这样才安全。而在这次汶川大地震后,我们都明白,地震来了,

应利用有限的时间迅速逃生,逃到外面才是最安全的。跑不了,
才藏在桌子下,保护自己。四川那位最牛的校长用他的实践诠 释了这个道理。可惜,懂得这个道理的人太少了,因此,那么 多的人为此付出了生命的代价。这是实践和实验告诉我们的常 识:社会不断变化,常识也要与时俱进。 违背常识可能就是违背规律,违背法律;过分地依赖常识

也可能让人陷入藩篱而不能自拔。我们与常识同行,我们要做
常识的主人。

4.开头结尾简而精 开头结尾于考场作文而言,异常重要,因为这是评卷老师 的目光在短暂的评卷时间内一定会关注的地方。如果能做到如 古人所说的“凤头、豹尾”,固然最好,实在做不到开头美丽、 新颖,令读者耳目一新,不如来个朴实利索的开篇点题,简明 扼要地把你所想表达的主题揭示出来。同样,如果结尾无法做

到让人“回眸一笑百媚生”的境界,也不具备启迪人智、富有
哲理或诗情画意的魅力,不如平平淡淡、简单地照应开头,或 用最真诚自然的语言告诉读者自己对问题的看法或对生活的感 悟。(方法和示例详见第五节“亮点打造”开头结尾的相关内容)

四、语言升格

(一)评分标准分析 高考作文评分对语言的要求首先是“流畅”,其次是“通
顺”,即语言没有逻辑上或语法上的错误,用词准确,句和句 之间语意贯通。以此分别为语言表达的一、二等,三等的语言

“基本通顺”和四等的“语言不通顺”则据二档内容依次降低
标准。语言表达的优劣还可直接影响到发展等级中的“语言是 否有文采”,语言流畅的作文一般都能在发展等级上得高分。 (二)语言升格的主要类型 1.语言规范,力求通顺 “规范”指的是用词、造句符合现代汉语语法的规范,不

生造词语,不乱用方言、俚语、外文、网络“新词”,不文白 夹杂,尽量不出现病句,句和句之间要有语意的衔接,避免前

言不搭后语。语言的规范、通顺主要靠平时的积累、训练,这
里就不再赘述了。

2.辩证使用语言,消除学生腔
辩证的语言就是比较全面、不偏执、不偏颇的语言。学生 在写议论文的时候,由于思想的不成熟,考虑问题往往执于一 端,表现在语言上就显得不辩证、不全面,因此说理不够透彻,

而且常会让人找到弱点。这些弱点在高考的时候就成了评审老
师扣分的依据。如 2008 年高考作文中的一段话:“说‘不’,

是一种勇敢的拒绝,说‘不’,是一种大义凛然的抗争,对命 运说‘不’,百折不挠,它使我们获得人生的成功。屈原对

混浊世事说‘不’,他虽然投江而殒,但后人数千年来用节日
来祭奠他;文天祥对元朝招降时大声说‘不’,他的‘丹心’

永照汗青;贝多芬对挫折困难说‘不’,发出 ‘扼住命运咽
喉’的呐喊,《命运交响曲》震撼了全世界的心灵。说‘不’, 他们不逐流而生,更不屈节苟活,坚守着心灵里的一方净土, 他们甚至成了我们民族的精神图腾,彪炳青史,所以说,不要 轻易说‘不’。”这段文字的主要失误,一是叙议失照应,二

就是分析论证的语言过于片面绝对,以偏概全,不留余地。

“学生腔”指一种思想上幼稚、内容上空洞且缺乏真情实 感的表达习惯和风格。思想幼稚的语言如“在我很小的时

候……”“小时候,妈妈常常对我说人生的大道理”。称呼语
中的“太阳公公”、“风婆婆”、“月亮阿姨”、“小草妹妹” 等,运用不当也会让人觉得作者思想幼稚、认识肤浅。 如 2007 年安徽高考学生作文中出现的两个片段:

片段一:春光是妈妈唯一的女儿,妈妈非常疼爱她。每天,
下班回家,路过集市不免要为春光买点东西,像春光最爱的糖 果,爱玩的小洋娃娃。渐渐的,小春光长大了,懂事了。然而,

就在这个时候,小春光的妈妈积劳成疾。父亲忙得见不到一点
背影,照顾妈妈的重担就落在小春光身上了,她从未有过半点

怨言。每天下午放学,小春光总是提着篮子到附近挖妈妈最喜 欢吃的野菜,做妈妈喜欢的饭。

片段二:“妈,你看你买菜怎么不提个篮子?”我诧异地问
道。“看你,一看就知道没买过菜,现在谁还提篮子,不都是用 塑料袋吗?”“打住,打住,妈,你说如果像你这样用过就扔, 不就成了白色垃圾了吗?环境被污染了,问题就大了。”“那该 怎么办?”妈妈盯着我问。“简单,提篮买菜!” 五、文体升格 (一)评分标准分析 文体在《高考作文评分标准》中近年来一直位居表达大项

四小项的第一位,分“符合文体要求”、“基本符合文体要 求”、“不符合文体要求”三个等级,其中一、二等作文都要

求符合文体要求。“符合文体要求”包括符合作文试题规定的
文体要求和符合考生自己选定的文体的要求。由于学生缺乏或

不熟悉基本的文体知识,在作文中就不可避免地或多或少地存
在文体不清的问题,主要表现为:①文体混杂,多体合一;② 文体特征不明显。 基本文体包括论述类(一般包括议论文、议论性散文、时评、 读后感、随笔、书评等)、文学类(包括记叙文、叙述性散文、抒 情性散文、小说等)和实用类(包括说明文和日常应用文,如书信

等)三类体裁。对此,学生应具有清晰的“文体意识”:论述类 的目的是晓人以理、导人以行,以言论、说理为主要表达方式,

文体的基本特点包括议论的主导性、材料的典型性、结构的逻
辑性、语言的概括性和观点的鲜明性;文学类目的是动人以情、

示人以范,以叙述、描写为主要表达方式,文体的基本特点包
括记叙的单纯性、材料的真实性、结构的时空性和语言的形象 性;实用类的目的是授人以知、教人以用,以说明、解释为主 要表达方式,文体基本特点包括说明的科学性、材料的知识性、 结构的条理性和语言的准确性。目前学生作文绝大多数属论述

类,少部分属文学类,实用类极少。但不少学生对这三类文体

只有模糊的感觉,缺少清晰的认识,这就直接导致作文中普遍 存在“文体不清”的“四不像”作文。虽然这两年广东高考作

文评卷对文体的要求趋于淡化,但还是会直接影响作文在表达
一项中的得分,这样的作文不可能跻身一类文,甚至连二类上

都难入。所以写什么像什么也是考场作文的一个基本要求。
文体不清的具体表现是:记叙文,缺少矛盾冲突,叙述事 情没有跌宕起伏;议论文,材料不典型,观点与材料“水是水, 油是油”;散文,内容空泛,单纯追求框架式的排比。 相对于其他作文要求而言,“不符合文体”应该是比较容 易“改正”的错误。

(二)文体升格的主要类型

文体升格主要有两类:一是文体不杂糅,二是文体特征要
鲜明。这两种类型都与具体的文体相关,因而下面就按文体具 体来讲述。

1.议论文的升格 一篇议论文应具备以下特点: (1)论点要明确。首先思想观点要正确,立意要准确,然后
构思表达要明确。中心论点应该用肯定判断或否定判断句表述, 或者用具有判断意味的陈述句表述。 (2)论据要充分。选取古今中外能证明论点的事实论据或名

言名句谚语进行论证,或选取理论论据论证。论据要尽量典型、

新颖,有时代感,立足于现实。

(3)论证分析要有力度。要运用恰当的论证方法证明观点,
论证一定要全面,不要单方面切入,要由浅入深,有一定的思

想深度,体现出一定的见解,但切忌流于肤浅。
(4)思路、结构要严谨、清晰。议论文的基本结构是“引论 ——本论——结论”。“引论”是提出问题,应简明新颖。“本

论”又称“正论”,是分析问题,用论据证明论点。“结论”
是解决问题。根据论证的需要可以综合运用多种方法。

(5)语言富有逻辑性(即准确、严密)与简洁性,在此基础上
追求生动性。

下面看一篇学生作文: 做一个快乐的人(原作) 人的一生要遭受许多的痛苦和磨难,但是我们不能被它们 打倒,要做一个快乐的人。 有的人时常抱怨,生活不如意啦,工作不如意啦,学习不 如意啦……时常浸泡在所谓的“痛苦”当中,可当你仔细思考 一下,这是真正的痛苦吗?生活贫困,那只是给你一个锻炼自 己骨气、品格、思想的机会啊!没听过“天将降大任于是人也, 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”吗?工作受阻,被 老板骂,被同事欺负,正是教你学会认真负责,自强自立啊!

这可是一个人成就大事的必备条件。一两次考试没考好那也只 不过是教育你踏实求学,努力勤奋而已,何痛苦之有?由此可

见,一些日常生活中我们常常抱怨的痛苦并不痛苦,相反,却
给我们带来了一些人生的财富。我们为何还要抱怨?快快乐乐

地享受它们吧!
那么,如何在生活中化解这些痛苦,享受快乐呢? 我自己曾经也是一个悲观主义者,遇到不顺心的事,不是 四处抱怨,就是自暴自弃。中考完后,我曾又气又怨,几天不 说话也就为了那没考好的试。在进学校之前,我一直都对未来 丧失信心,认为没有考上重点高中就没有出头之日了。直到我

进了学校,投入到学习中,才发现未来并不如我想象的灰暗。 这里的老师认真负责,这里的同学友善热情。重要的是你自己

是否带着悲观的有色眼镜来看他们。新的学校、新的生活对于
你来说是一个全新的起点,无论是不是重点,都只能靠你自己 打拼!种瓜得瓜,种豆得豆,只要自己努力勤奋,收获时绝不 会差!痛苦就这样被我自己化解了,我享受到了快乐。 看来,痛苦并没有我们想象中的那么“痛苦”,它仅仅是我

们不断成长的过程中,千千万万个激励我们成长、传授我们人
生知识的机会罢了。当你面对它的时候,你自己的心态将决定 它到底是喜是悲。想要做一个快乐的人,就要从自己的人生字 典中删去“痛苦”这两个字。因为,它是为痛苦的人创造的!

【原作点评】本文提出了在遭遇痛苦和磨难时,“不能被 它们打倒,要做一个快乐的人”的观点,感情较为真挚。标题、

开头、结尾都明确点题,立意显明,文章结构清晰,具体的分
析段落中,句群之间条理分明。结尾段有一定的文采。但缺乏

典型的论据,材料不充实;主体部分以叙代议,没有充实的论
证;议论文特征不明显。 【升格指导】①充实典型论据,按一定的类别精选事例。 点面结合,从“生活、工作、学习”各方面充分证明为什么“不 能被它们打倒,要做一个快乐的人”,增强说服力。②增强理 性分析,统一文体特征。第四段,可以变叙述为议论与抒情相

结合,把“我”的经历压缩为一个事例,在此基础上,再补充 一些其他事例,提炼出具体的建议。③加强对事例的分析,使

观点更加自然、可信,能始终为主旨服务。 做一个快乐的人(改作)
人的一生要遭受许多的痛苦和磨难,但是我们不能被它们 打倒,不能在痛苦的深渊中沉沦,而是要振奋精神,做一个快 乐的人。 痛苦总是与生命形影相随:生活不如意,工作不顺利,学

习遇难题,先天的残疾,后天的病痛……生命就这样时常浸泡
在这些有形无形的“痛苦”当中。

徐本禹,一个在大山深处支教的教师,从繁华的大城市走 进贫困的山区,心灵的最深处回响着孤独寂寞的悲吟。中国女

足,国人曾经的骄傲,2004 年在雅典陷入历史最低点,以 0∶8
惨败于德国队,两年以来,逢德必败。从城市的风光到乡村的

贫困,从昔日绿茵场上的铿锵玫瑰到此时受伤的花朵,他们所
承受的失落、痛苦,令人难以想象。 难道这些痛苦真是如此强大、不可抵抗吗?难道人生真是 “乐少苦多”吗?其实所有的痛苦,只是对人生的一种磨难, 是我们成长过程中千万个激励奋进的机会。孟子云:“天将降大 任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”通过努力将痛 苦化解,痛苦就会成为人生升华的垫脚石。 那么,该怎样化解痛苦,享受快乐呢? 正如徐本禹,承受了贫困与孤独,扛住了倾颓的教室,扛 起了本来不属于他的责任,扛起了孩子们眼中满溢的阳光与希

望。爱,被期待着,徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。
如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富有的人,在过去的日

子里,他的爱与坚持让我们泪流满面。
正如中国女足,在 0∶8 的阴霾下,她们站了起来,坚持不 懈地与痛苦作斗争。2006 年 3 月 2 日,又一次与德国队的交锋,

她们顶着痛苦顽强拼搏,以 1∶0 击败了德国队,成为世界冠军。 铿锵玫瑰再一次在阳光中骄傲地绽放。 正如司马迁受宫刑之后,撰写《史记》,在历史长河中享受

快乐;正如余根松,向心仪的绝症女孩表白,踏上红地毯,在
爱与责任中享受快乐;正如张前东,在逃离矿难后,又勇敢地 奔向死神,救援同伴,在自身人格光辉中找到快乐;正如张丹, 在冬奥会上四周抛跳失败受伤,仍然坚持在“龙的传人”音乐 声中,滑动着中国人的精彩;正如曾经悲观的我,中考失利后 自暴自弃,但升入高中后才发现一切并不是那么灰暗,无论是 不是重点学校,只要自己努力,就会是一个胜利者。

其实,痛苦并没有我们想象中的那么“沉重”。只要我们充 满希望,就能将痛苦压在脚下;只要坚持不懈,痛苦就会在你

面前俯首称臣。只要努力将痛苦化解,就会有更精彩的人生。
痛苦,它不仅是人生中的炼狱,更是鼓励我们前进的宝贵 财富。从自己的人生字典中删去“痛苦”这两个字吧,勇于面 对痛苦,勇敢地走出阴霾,将痛苦化作重新起跑的垫脚石,做 一个快乐的人。

2.记叙文的升格
一篇记叙文,应具备如下特点: (1)要写自己最熟悉的。不要轻易虚构编造,编造的往往是

想当然的人和事,太简单,不可能有生动的细节、鲜活的场景,

难以感人;而且,大段或整篇的虚构,以我们的年龄、经历、 学识还不能胜任,往往捉襟见肘,多有漏洞却不自觉,本想文

章感人,结果却南辕北辙。
(2)要轻情节叙述而重情景描写。千字内的文章,不要在过 程上折腾,千万不要在漫长单调的情节叙述中追逐得瘦骨嶙峋,

要善于精选两三个“点”——生动鲜活的情景或富于魅力的细
节,使文章显得血肉丰满,并且一定要在感人之处泼墨如洗,

非感人之处惜墨如金。
(3)要能激起感情波澜或引发理性思考。文章的表达方式不 要只是记叙,不妨结合记叙的人、事再生发些抒情与议论。



亲(原作)

不知从何时开始,觉得自己一切行为都失去了具体的意义。
也许,是从那一刻起,那个死一般沉寂的夜晚,父亲的逝去, 给我的人生笼罩了一层无法抹去的阴影。 父亲走了,没有留下任何语言,没有丝毫垂死的挣扎,就 这样安详地走了,去了那个所谓的“天堂”。一定是的,父亲是

好人,他一定是去了那个快乐的世界。虽然这样安慰自己,但
还是很讨厌这个世界,是那么不公平。小偷、强盗活得潇洒、 安逸,而好人却常常寿命短,我不懂,这是什么天理。我只知 道,我人生的支撑点垮了,就这样说没就没了。曾经听父亲提

过天堂与地狱,父亲做尽了善事,所以他一定去了天堂。 父亲对我的爱众人皆知。伙伴们常羡慕我有个好父亲,家

长们也告诉我我很幸运。记忆中的父亲,脾气不好,却唯独没
有对我发过脾气。他对我的爱,胜过了对任何人的。

在一个炎热的午后,我因胃病又犯了,在学校痛苦难耐,
挣扎着打了通电话给父亲说我要回家休息。父亲一听我病了, 忙说:“你打的回来吧,这样快些,我到外婆家门口等你。”我

家和外婆家大概有五分钟的距离,由于巷子小,车子无法直接
开到我家,只能停在外婆家门口。我应了声就挂断电话,在同 学的搀扶下拦了辆的士,很快就到外婆家门口了。我手捂着胃

痛苦地下车了,等了几分钟,没见到父亲的人影,就气呼呼地 回去了。妈妈问我:“你爸怎么没和你一起回来?”我没好气地

说:“连个影都没见着,我回房休息了。”过了一会儿,父亲回
来了,向母亲确定我回来了后,他推开我房门,脸色苍白地对 我说:“回来……就好,好好休息吧。”我竟然忘记父亲动过手 术不久,是不能太累的。我躲在被窝里哭了起来。后来听外婆 说父亲那天等了我将近半小时,因为他身体承受不住,外婆才

让他回屋里歇会儿,结果和我下车的时候错开了。
好后悔当初责怪父亲。他在事后没几天就走了。失去了他, 我不知道自己为什么而活。我变得沉默,不再像以前活跃了。 我的人生,也从此失去了光彩。

抬头仰望天空,试图寻找父亲的身影。然而今天是个没有 星星的夜晚,我找不到。不过,父亲肯定看到我了。以后,我

一定要去天堂找父亲,相信他不会忘记我是他女儿的。
【原作点评】这篇文章应该说融入了“我”对父亲的真情,

有一定的感染力。但父亲的形象在文中显得相当单薄,因此使
“我”对父亲的感情缺少了基础。尤其是文章前三段流于平直 的叙述,没有细节描写,没有具体的情节。另外,文章的中心 情感给人感觉过于黯淡、消沉,格调不高。 【升格指导】在文中增加有关父亲的细节描写,使之形象 变得丰满,对文中的情感稍作润色,使之多点亮色。



亲(改作)

不知从何时开始,我已经习惯在孤独中寻找前行的道路。
也许,是从那一刻起,那个死一般沉寂的夜晚,父亲的逝去, 给我的人生笼罩了一层无法抹去的阴影。 父亲走了,没有留下任何语言,没有丝毫的挣扎,就这样 安详地走了,去了那个传说中的天堂。一定是的,父亲是好人,

他一定是去了那个快乐的世界。记得曾经听父亲提过天堂与地
狱,父亲做尽了善事,所以他一定去了天堂。 父亲对我的爱众人皆知。伙伴们常羡慕我有个好父亲,家 里长辈们也总说父亲最宠我。记忆中的父亲,脾气并不好,却

唯独没有对我发过脾气。每当我放学回家,哪怕他刚和别人争 执过正生闷气,看到我,目光就变得柔和起来,立马催着母亲

给我张罗吃的喝的。父亲无论出席怎样热闹的场面,从不会忘
记带上我。当有人和他打招呼,他答应后总要把我拉到客人前:

“这是我的小女。”从他的口吻中,我听得出,他为我骄傲。尽
管我一直不太明白:除了读书好些,看上去乖巧些,我究竟还 有什么可让父亲感到骄傲的理由。 在一个炎热的午后,我胃病又犯了,在学校痛苦难耐,挣 扎着打了通电话给父亲说我要回家休息。父亲一听我老毛病又 “ 犯了,忙说: 你打的回来吧,这样快些,我到外婆家门口等你。”

我家和外婆家大概有五分钟的距离,由于巷子小,车子无法直 接开到我家,只能停在外婆家门口。我应了声就挂断电话,在

同学的搀扶下拦了辆的士,大约半小时就到外婆家门口了。我
捂着胃痛苦地下车了,等了一会,没见到父亲的人影,就气呼

呼地回去了。妈妈奇怪地问我:“你爸怎么没和你一起回来?”
我没好气地说:“连个影都没见着,我回房休息了。”我顺手甩 上门,躺在床上生闷气。过了一会儿,传来父亲急促的脚步声, 向母亲确定我回来了后,父亲轻轻推开我房门,脸色苍白,一 手支着门,一手捂着开过刀的部位,吃力地对我说:“回来……

就好,好好休息吧。”我突然记起,父亲动过手术不久,是不能

太累的!看到父亲憔悴的脸色和他那关切的眼神,我躲在被窝 里小声哭了起来。后来才从外婆那里得知:父亲那天在外婆家

门口等了我将近半小时,又是那样闷热的午后,他就那样站在
大门外。外婆见他大汗淋淋,脸色实在太差,怕他身体承受不

住,才劝说他回屋里歇会儿,没想到他们进屋那会儿,我刚好
下车,就这样错过了。 唉!好后悔当初责怪父亲。而上天好像要惩罚我,竟让我 连补救的机会都没有!这事才过没几天,父亲就不声不响地走 了。失去了他,我变得沉默,不再像以前那样活跃了。我的人 生,也从此失去了光彩……

无边的夜,包裹着我,抬头仰望天空,试图寻找父亲的身 影。然而,今天是个没有星星的夜晚,我找不到。不过,父亲

肯定看到我了。肯定能看到!即使他已升入天堂,即使他已喝
下了那碗传说中的迷魂汤,即使他已忘却人间一切的爱恨情仇,

但,父亲,相信他一定不会忘记——我是他的女儿。我知道,
他依旧用那双关爱的眼神眷顾着我,指引着我。 父亲,你放心,我一定会好好的。我会用一生证明给你看: 女儿让你骄傲,是有理由的。 3.议论性散文的升格 议论性散文在写作上较为自由,它不需要像议论文那样

步步为营,循规蹈矩,它可以记叙,可以议论,也可以抒情, 能在形象中传达道理,在抒情中渗透观点;它具有议论性,所

以观点明朗,态度鲜明,不像一般散文那样含蓄蕴藉,便于作
者直接表达自己的思想感情,更便于阅卷者快速领会作文的内

容和目的。具体表现在以下两方面:
在结构和语言方面,议论文开头直截了当地提出问题,结 尾旗帜鲜明地解决问题,行文过程着眼于概念的阐释和问题的 分析,语言理性、冷静、严密;而议论性散文不管是开头的入

题,还是结尾的总结,都把理性的目的收在身后,而在身前举
出感性的大旗,挥动大旗鼓动人心,语言鲜活,充满感情,甚

至是激情,指引人走向既定的目标。打个比方来说,如果把写 议论文比作身着校服做广播操,那么写议论性散文则像手执彩

带表演自由体操。
在内容的展开方面,议论文的内容展开,从整篇着眼,分 为“提出问题——分析问题——解决问题”三个环节;从局部

看,主体部分的一个议论段也要分为“说理——举例——再说
理”三个层次,开头的说理提出观点,接着举例论证,其后再

进行议论,深化主旨。一般性散文内容的展开,则是带着感情
寻找相应的对象,在叙写对象时重视画面感、情境感,让人如 临其境,深受感染;重目的(即说理)而不拘泥于形式。它的说理

不是赤祼祼的,是寄寓在叙事中或在抒情中点化的。打比方说, 如果将议论文比作火车沿论证的轨道前行,把散文比作水流沿

情感的河床跳跃,那么,议论性散文则像天马于空中只管方向
而不拘形式地飞翔。 因此,一篇议论性散文应具备如下特点: (1)有明确的观点贯穿全文。议论性散文,是用散文的笔法 写成的议论文,同样要有明确的中心论点,只是写法上比规范 的议论文更灵活些,文笔、形式更随意些。高考评分标准也明

确规定,好作文必须“中心突出”。
(2)有合理的结构形式。议论性散文,有些像随笔,表面看,

信马由缰,形式多样,而实际上,好的考场作文要开合有度, 有一个合理、完美的结构形式。 (3)应体现出议论的逻辑性。议论性散文,属于以议论为主 的散文,内容层次之间应有内在逻辑性,因此,应该以逻辑推 理的方式为主来安排文章内容层次和结构。而优秀的议论性散 文,既能够使叙议各展风采,又能使叙议密切联系。 (4)发挥特长,展示个性风采。议论性散文更有利于考生抒 发自己的独特感受,展示自己的个性才华。因此,我们在运用 这种文体进行写作时,就要充分考虑自己的特长是什么,以便 在写作中一展风采。如:语言有特色,即在词语、句式、修辞

等运用方面表现得有文采、成熟老到、细腻、生动、形象,显 示出独特的语言表现力;立意新颖、构思独到、用例新鲜,能

够表现出独立思想和见解,乃至独立的学习研究能力、个性特
色;思维空间开阔,有较高的文化文学素养等。 对幸福的思考(原作)

老师面带笑容地问她的学生们:“同学们,你们觉得什么是 幸福呢?”
“幸福是和爸爸妈妈在一起。”

“幸福是有好多好多美味佳肴。”
“我觉得幸福是和朋友们在一起。”

而幸福的真正含义,从那时候起我就在思考了,而一直都 没有确定的答案。 当我处于青春懵懂时期,我对于幸福的思考就开始了,那

时候的我天真美好,充满稚气,就以为只要学习好,天天可以
玩就幸福了。再长大点儿,见到的事物多了,对幸福的理解也 就变了。经历过那些惨痛的事,我开始认为只要有个完整和睦 的家就会很幸福。而现在的我,在各方面的阅历都比以前要多 得多,现在的我,幸福就是那些快乐的记忆,忘记那些不愉快 的记忆! 我能感悟到这些,是因为我看过一篇文章叫《幸福的篮子》,

是尤· 沃兹涅先斯卡娅写的,在她美丽的文字里,我感到她心 中的幸福在向外散发,让每个读到这篇文章的人都能感受到她

的幸福,从而感到自己是幸福的。她有一个篮子,里面盛满了
幸福,那是多么珍贵啊!她把幸福都收集起来,可以让她忘记

生活中的丑恶,找到属于自己的珍贵幸福,她是多么地向往幸
福,以至于让我觉得,幸福其实每时每刻都在身边,只是我没 发觉罢了! 那是多么美好的一篇文章啊!它让人们都感到幸福的所在。 想要收集幸福,先要准备好一个“幸福之篮”,让它在你心 中随着对幸福的渴望和憧憬慢慢形成。而且要足够大,不然可

装不了多少! 文章中还写道:“幸福并不是成功、运气,甚至爱情……幸 福就是那些快乐的时刻,一颗宁静的心对着什么人或什么东西 发出的微笑。”初看到这里的时候,引发了一系列思考:幸福原 来可以这么简单,可是世界上这么多人,每个人的思维活动都 不一样,每个人的价值观也不一样,所以幸福对于每个人的意

义都是不一样的,而我的幸福就那么简单,只要是快乐的,那
我就很幸福了。 我的“幸福之篮”里充满了属于我一个人的快乐,我希望 把这些快乐带给大家,让大家因为我而感到快乐,让我周围的

一切都快乐起来。那一刻,我的幸福也随之扩大,扩大,再扩 大…… 幸福不是一个人的,但幸福要靠自己去寻找,把你的幸福 收集起来,看看有多少,你就有多幸福! 【原作点评】本文感情真挚,思想积极,把思想产生、发 展、成熟的过程,有层次地展现了出来。我们常说散文是“心

灵的故事”、“写心灵因什么而感动”,本文正是这样,生动
地讲述了心的灵动,思想的飞升。不足之处在于,语言还较稚 气,内容有些空泛,个别细节在思想推敲方面逻辑欠严密。 【升格指导】①理顺文章思路。让“故事”的起因、经过、

高潮、结局层次清楚;②明确观点,让文章中心清楚;③充实 材料,让文章内涵丰富实在,不空乏;④锤炼语言,让语言更

流畅,抒情意味更浓。 幸福的篮子(改作)
小学时老师曾问我们:“同学们,你们觉得什么是幸福?” “幸福就是永远都能和爸爸妈妈在一起。” “幸福就是尝遍世上的美味佳肴。” “幸福是和朋友在一起永不分离。” 答案五彩缤纷,而幸福究竟是什么呢?从那时候起我开始 思考了。

我以为我找到了答案。学习好,受长辈表扬就是幸福。稍 微懂事一点时,我又认为只要有一个完整和睦的家就是幸福。

现在,我发现幸福其实很寻常,它就在我们生活的点点滴滴中,
它就在我们的眼睛里,它就在我们的心里。只要你去感悟,你

就能找到它。
我能感悟到这些是缘于我读过的一篇美文,那是尤· 沃兹 涅先斯卡娅写的《幸福的篮子》。她曾经一度悲观失望,愁眉苦 脸地埋怨生活的不公。有一天她到公园散心,遇上一位老太太,

二人一番倾心交谈,她由衷地感受到了幸福。她有健康的身体、
发育正常的四肢,有空闲的时间坐在草地上享受明媚阳光……

一切都是幸福而美好的。她把获得的幸福收集在她的篮子中, 她发现“幸福不仅仅是成功、运气,甚至是爱情……幸福就是

那些快乐的时刻,一颗宁静的心对着什么人或什么东西发出的
微笑”。幸福原来可以这么简单!从此,我的生活中也有了一个

篮子,它叫“幸福”。
我甚至还发现,其实世界上的每个人都拥有属于自己的幸 福之篮,虽然每个人的思维方式不一样,价值观不一样,但幸 福人人拥有。它是一颗宁静的心面对世间发出的微笑,它可以

是口渴时的一杯水,它可以是出门时父母的一句叮咛,它是爱
迪生历经失败后的成功,它是八年抗战胜利时人们的欢欣,它

是改革开放后人们奔小康的幸福…… 我的幸福之篮里充满着幸福,今天我也像尤· 沃兹涅先斯 卡娅一样把它们收集起来,写成本文,与你分享,愿你找到你 幸福的篮子,找到属于你的幸福。亲爱的朋友,请让我们一起, 用眼睛、用心灵、用微笑去感受幸福,不断地往里装进新的东

西,让幸福的篮子不断充实,让你的幸福也随之扩大、延伸。
不要怕幸福之篮装满后溢出来,与人分享幸福你自己也更幸福。

赶快行动起来,准备好你的幸福之篮,从此,做幸福的人。

阅读下面的文章,根据点评及升格点拨所提示的内容进行

相应修改,使文章升格。
【升格训练一】

传递,奏响生命的协奏曲
悠悠中华五千载,漠漠地广数万里。传递是一部美丽的时 光机器,它将几千年的历史连在一起。传递是一位勤劳的信使, 它将数万里的土地连在一起。传递,奏响生命的协奏曲,演绎 出人生的缤纷色彩,描绘出历史的绚丽多姿。

君读过《离骚》没有?可否听过汨罗江边的故事?一部《离 骚》在华夏的天空卷成一段艳丽的虹,它告诉我们谁是屈原,

什么才叫爱国。
君读过《史记》没有?可否翻过那本浸满泪浸满血的巨著? 一部《史记》讲述了一位铁血男儿的坚贞不屈,它告诉了我们

什么是坚强,我们该怎样度过人生中的每一个低谷。
书籍的传递,有利于薪火相传、越燃越旺。 君难道没有听过孔圣人?没有听过他那“仁者爱人”的博 大的仁学思想? 君难道没有听过孟子?没有听过他那“民为贵,君为轻”

的民本思想? 君难道没有听过范仲淹先生?没有听过他那“先天下之忧 而忧,后天下之乐而乐”的忧民思想? 思想的传递,有利于我们古为今用,批判吸收。 谁没有见过远古的战场,见过岳元帅的英姿?谁没有感受 到他那“精忠报国”的爱国精神? 谁没有听过陶渊明先生,没有读过他那些优美的山水田园 诗?谁没有感受到他那“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静归 隐、不慕名利的精神? 谁没有见过滚滚长江,没有读到苏子豪气万丈的诗词?谁

没有领略到他那“一蓑烟雨任平生”的旷达的精神? 精神的传递,有利于我们传承文明,开拓创新。 传递,奏响生命的协奏曲。君不见,正因为有了传递,才

有了中华文明的源远流长;君不见,正因为有了传递,才有了
中华民族的互爱互助;君不见,正因为有了传递,中国这条沉 睡的巨龙才得以重新腾飞,才得以在九万里的高空俯视世界! 传递,历史因你而更精彩,社会因你而更绚丽! 传递,奏响生命的协奏曲。 【点评】这是一篇三类的议论文。文章三个分论点“书籍 的传递,有利于薪火相传、越燃越旺”、“思想的传递,有利

于我们古为今用,批判吸收”、“精神的传递,有利于我们传 承文明,开拓创新”是扣题的,且反映作者对传递话题的认识,

同时也看出作者较强的结构意识。存在的问题:①开头、结尾
对题意的表述不一致;②中心不明确,东拉西扯;③观点与材

料没有很好的勾联。评分:15+15+5=35 分。
【升格点拨】升格目标:40~45 分。建议在材料与观点的 结合方面作修改:①对论证三个分论点的材料加工改造,突出 “书籍的传递,有利于我们认识历史、继承文化传统”、“思

想的传递,有利于我们古为今用,批判吸收”、“精神的传递,
有利于我们传承文明,开拓创新”。②标题是“传递,奏响生

命的协奏曲”,应在第一段和结尾段呼应;且要把“书籍”、 “思想”、“精神”方面的传递与“生命协奏曲的奏响”的关

系揭示出来。③删去与传递的中心无关的内容。
【升格训练二】 推开虚掩的那扇门

当一扇幸福之门关闭时,另一扇门也会打开。我们经常紧
盯着关闭的那扇门,却对已开启的门熟视无睹。——题记 人生的路很长,在平日的生活中我们难免会遭遇这样或那 样的挫折。有些人,将眼前的挫折转变成改变将来的一块奠基 石;有些人,将挫折看成是一种挑战,通过不断地战胜,从而

无数次自我超越;还有一部分人,稍有不顺心,就怨天尤人, 仿佛全世界只有他遭遇了不幸。前两种人淡化了挫折所带来的

痛苦,鼓起勇气,主动出击,推开了一扇希望之门,而后者,
坐在已关闭的门前号啕大哭,又有何用呢? “不为打翻的牛奶哭泣”,这样的前车之鉴对我们的人生是 不无益处的。 其实,很多时候当我们遭遇挫折,我们究竟痛苦什么?怕 什么? 改变。 是的,我们惧怕现实与我们所想好的不一样,我们担心这

次的挫折会改变我们原有的生活……换句话说,只有安于现状, 享受平庸的人才会在遭遇挫折时感到莫大的痛苦,想要上进,

憧憬不断自我突破的人面对挫折时反而会感到高兴,就像“危
机”一词,危险的同时,又一次机会降临了,不是吗?

有一个故事让我深有感触。 在一座深山里,有个孤独的人。 他来到山崖下,仰头望去,似乎上面有块十分肥沃的土地
等待开垦。于是他费了好大的工夫,才沿着岩石,攀上了崖顶。 果然不出所料,那里的土地很肥沃,并且自然生长着许多果树,

他将身上携带的绳索系在崖顶一棵树上,带了些果子沿着绳子
爬下了山崖。

第二天,他沿着绳索上山崖。 第三天,他又沿着绳索又上了山崖。 第四天,第五天……第二年,第三年……他每天都沿着他

原先系好的绳索爬上爬下。然而,有一天,那棵树断了,他正
爬到半崖,便从崖上掉下摔死了。 崖上并非只有那一棵树。 我想说的并不是墨守陈规就一定会导致失败,但在一定程 度上,一成不变潜伏着许多危险的因素。与其为改变这样危险 的状态而痛苦、哭泣,不如欣然面对挫折,接受改变,也许你 推开的那扇门才是你真正期待的生活。

多一点坦然,多一点改变的勇气,才能多一点力推开那扇 虚掩的门。 【点评】这篇作文提出了在遭遇挫折时,不应一味痛苦,

而应该寻求改变、实现自我超越的观点,立意方面有可取之处。
语言较流畅,有一定的文采。标题、题记、开头、结尾都扣住 “推开那扇虚掩的门”委婉地表现了自己的观点,较为醒目而 有内涵。但观点表述不够明确,结构安排不合理,主体部分以 叙代议,没有充实的论证。选材不恰当,所举的故事及后面的 议论偏离话题,导致文章成为“标签式”的议论文,主旨不统 一。个别地方语言不够通畅。评分:13+13+12=38 分。

【升格点拨】升格目标:50~52 分。升格建议:①扣紧话 题,明确表述观点,使文章的立意可以贯穿始终。②按一定的

类别精选事例。原文中引用的故事不能为主旨服务,可更换。
另外可精选正反两面的例子来论证观点。③结构上理顺思路和

详略。故事可放在开头,以引出观点。论证部分是主体,可从
正反两面加以证明,要详写。既可是正反对照结构,也可是层 进结构。④加强对事例的分析,使观点更加鲜明,能始终为主 旨服务。也可加入适当的抒情,增添文章感人的力量。

【升格训练三】 传递技艺 很久以前,在一条小村庄里有一个打铁匠。打铁匠有两个 儿子,一个叫聪,一个叫明。聪是一个勤奋的儿子。每天他都 会帮父亲干活,也会偷偷看父亲打铁。为什么要偷偷看呢?因 为父亲说过要把自己的技术传递给合适的人选,其他人一概不 能学。明则是一个好吃懒做的人,每天吃饱了就和伙伴去玩,

最后他还学会偷别人的东西。
有一天,打铁匠把两个儿子叫到自己的房里。他把自己一 生的积蓄和一本自己写的关于打铁经验的书拿了出来。就说道:

“我现在已经老了,而你们也长大了。现在是时候让你们自立 更生了。你们各有一个选择,是要我的钱还是书。因为我们这

里穷,父亲没什么好东西给你们。只有这些了,你们自己选择
吧。”明听完后,就对聪说:“我要钱,你不许和我争啊。”聪听 后,高兴得不得了。因为拥有像父亲一样的打铁手艺是他的梦 想,现在他可以实现了。

就这样,聪拿着父亲的书,每天不断地看,不断地练习自
己的打铁技术。当他碰到不懂的就向父亲请教。终于,他成为 了一名出色的打铁匠,并开了一间属于自己的打铁铺。

明呢?明拿着父亲的钱,每天和朋友们吃喝玩乐,无所事
事。过了不久,他的钱就全部用光了。于是,他回到父亲的打

铁铺里向父亲要钱。打铁匠对他说:“已经把钱全部给你啦,现 在我一点钱都没有了。”明骂道:“死老头,想骗我啊。每天我

都看见很多人进打铁铺,怎么会没钱呢?”“哎呀,你误会了。
那是你大哥的铺子,现在我都是他养的。好在有你大哥这个乖 孩子养我。你这小子,还不踏踏实实找一份工作做,到老了你 怎么过。”打铁匠真为儿子的将来担忧。明不但不听父亲的劝告, 而且做出更令父亲失望的事。明居然到大哥的铺子里偷东西。

后来被官府的人抓去了。
聪感到非常难过。他恨自己没有教好弟弟。聪告诉自己等 弟弟放出来后要教他打铁的技术,让他有一技傍身。

在牢里吃尽苦头的明,终于在第二年被放出来了。明来到

聪的打铁铺里求聪教他打铁的技术。就这样,他们两兄弟一起 把打铁铺理得很好,把铺头越做越好。后来他们把自己的技术

传给很多人,不只是他们的儿子,因为他们希望自己的技术能
传递下去。 【点评】这是一篇二类的记叙文。本文通过记叙打铁匠两 个儿子继承打铁技艺过程遇到波折的故事,表达了“把自己的

技术传给很多人且让技术永远传递下去”的中心。故事符合题
意,符合记叙文的文体要求。存在的问题是:文章虽有故事情 节,但内容较陈旧,缺乏亮点。思想的认识较为肤浅,“传递” 立意不够深刻。评分:20 分+19 分+5 分=44 分。

【升格点拨】升格目标:47~54 分。建议根据自己的水平 选择修改的方向:①提升“技艺传递”的思想高度,重新编写

故事,反映新时代的新风尚:传递的技艺不是打铁这么简单而
陈旧的事物,而是较贴近现实生活的技艺(如养猪的技术、服装 的设计、歌唱艺术等);重点写传递过程的曲折或传递人的思想 活动等,最后写传递的收获,从而表达“传递技艺需要有豁达 无私的心胸”这样的中心思想(立意可作参考)。②修改故事的内 容。详写聪继承父亲的打铁技艺,并把这种技艺传递给乡人, 与乡人共同致富的过程,略写明把继承的“钱”用光后一事无

成的窘况,以此表达“技艺继承胜于钱财继承”这样的主题。


更多相关文档:

2016届高考语文一轮复习 第一部分 第二章 第四节 变换句式练习

2016届高考语文一轮复习一部分 第二章 第四节 变换句式练习_语文_高中教育_教育专区。第一部分 第二章 第四节 变换句式 [限时提升练] [限时 45 分钟] ...

2016届高考语文一轮复习 第二部分 第一章 第四节 分析综合练习

2016届高考语文一轮复习 第二部分 第一章 第四节 分析综合练习_语文_高中教育...故事,四 品但赐祭,顺之以劳得赐葬云。 (节选自《明史 ,有删改) 5.对...

《高考语文一本通》第七章 第四节 语句的补写 (校订稿) 安乡一中 龚德国.pdf

《高考语文一本通第七章 第四节 语句的补写 (校订稿) 安乡一中 龚德国....第四节 一.高考风向标 (一)考点说明 1.选用、仿用、变换句式 2.正确运用...

2012年高考风向标高考语文一轮复习第二部分专题十九古代诗歌鉴赏配套课件

2012年高考风向标高考语文一轮复习第部分专题十九古代诗歌鉴赏配套课件_中考_初中教育_教育专区。2012年高考风向标高考语文一轮复习第部分专题十九古代诗歌鉴赏配套课...

广东2011年高考语文一轮复习专项训练第一章 第四节《正确使用

广东2011 年高考语文一轮复习专项训练:第一章 第四节《正确使用实词、虚词 1.(2009 年东莞模拟)依次填入句中横线上的词语,最恰当的一组是( ①我格外怀念起...

(课标人教版)2010年《高考风向标》物理 第1章 直线运动 第4讲运动图象 追及和相遇问题

2011届物理高考一轮复习专... 30页 5财富值 2012《金版新学案》高三一......(课标人教版)2010年《高考风向标》物理 第1章 直线运动 第4讲运动图象 追及和...

(课标版)2010年《高考风向标》化学+第四部分+物质结构与元素周期律单元测试题及参考答案 - 副本

(课标版)2010年《高考风向标》化学+第四部分+物质结构与元素周期律单元测试题及参考答案 - 副本_理化生_高中教育_教育专区。第四部分 物质结构 元素周期律单元测试...

广东2011年高考语文一轮复习专项训练第一章 第四节《正确使用

广东2011年高考语文一轮复习专项训练第一章 第四节《正确使用_专业资料。广东 2011 年高考语文一轮复习专项训练:第一章 第四节《正确使用实词、虚词 课时作业?...

广东2011年高考语文一轮复习专项训练第一章 第四节《正确使用

交流试题 会员交流资料 广东 2011 年高考语文一轮复习专项训练: 第 一章 第四节《正确使用实词、虚词课时作业 基础自测 1.(2009 年东莞模拟)依次填入句中横线...
更多相关标签:
网站地图

文档资料共享网 nexoncn.com copyright ©right 2010-2020。
文档资料共享网内容来自网络,如有侵犯请联系客服。email:zhit325@126.com