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提供给班主任老师的教育理念


提供给班主任老师的教育理念、教育艺术和教育故事(2007-05-31 22:44:00)转载 分类: 活 动育人 二十一、让美德占据学生的心灵 有这样一个故事——一位哲学家,带着他的一群学生去漫游世界。十年间,他们游历了 很多的国家,拜访了很多有学问的人。现在他们回来了,个个是饱学之士,真是满腹经纶。 在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,对学生说: “十年游历学,你们现

在有 了很多学问,长了不少见识。现在,学业就要结束了,我们上最后一课吧! ”弟子们便围绕 着哲学家坐了下来。哲学家问: “现在,我们坐在什么地方?” “我们坐在旷野里。“这旷野 ” 里长满杂草,现在我想知道如何除掉这些杂草。 ”弟子们感到很惊奇,他们都没想到,一直 在探讨人生奥秘的老师,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。一个弟子先开口了: “老 师,只要有把铲子就够了。 ”哲学家点点头。另一个弟子接着说: “用火烧也是一种很好的办 法。 ”哲学家微笑了一下,示意下一位。第三个弟子说: “散上石灰就会除掉所有的杂草。 ” 第四个弟子说: “斩草要除根,要把根挖出来才行。 ”等弟子们都讲完了,哲学家站了起来: “课,就上到这里,你们回去以后,按照各自的办法,除去一片杂草,一年后再来相聚。 ” 一年后,弟子们都来了,不过原来相聚的地方,已经不再是杂草丛生,它变成了一片长 满谷子的庄稼地。弟子们围着谷子坐了下来,等待老师的到来。可是,哲学家始终没有来。

几十年后, 哲学家去世, 弟子们在整理他的言论时, 发现哲学家在书的最后补上了这样一章: “要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无纷 扰,唯一的办法,就是让美德占据心灵。 ” 我曾进行了五年德育课题的实验与研究,到学校搞调研时,常听学校回报说,他们搞了 “八不准” “十不要” ,我说,最好还是搞个“学生应该怎么做”吧,这样效果可能更好一些。 教育的核心是做人教育,做人教育的本质特征是践行性,还是让学生“养成”美好的品德和 良好的习惯更有效果。

二十二、下雪了,你选择什么?

这是我亲眼见到的情景, 因为这天我正在某一小学检查工作。 这一天又正好下了入冬以 来的第一场大雪,不到半天时间,大雪给校园内外铺上了一条大白毯子,玉树琼枝,遮掩如 画。学生们高兴极了,大雪刚停,就欢快地跑出教室,跑向操场,准备去堆雪人、打雪仗, 可就在这时,广播里传来严厉的通知: “为了保护校园景观,为了同学们的安全任何人不准 在校园内玩雪,一经发现,点名批评。 ”语音未落,我发现学生们灵动的眼神一下子黯淡下 来, 望着树梢上的一顶顶白帽子, 望着地上, 雪白雪白的大毯子, 学生们的眼里充满了向往、 无奈、失落。我不禁为我们的教育羞愧,为什么我们为了留住美景,却无情地剥夺了大自然 赐予孩子的生命激情。 同样,我也听说这样一个真实的故事。一位父亲在屋后开辟了一块草坪作为休闲之地, 他每日精心修剪、灌溉、 ,草地渐渐焕发出勃勃生机,父亲甚是喜爱。可年幼的儿子总是在 草坪最美时踢球、捉迷藏。父亲常常抱怨,母亲每次总是说: “草坪还会长好的。 ”12 岁那 年,儿子居然还带来了几位小伙伴,在草坪上打桩子、竖帐篷,搞起了野炊晚会。眼看着草

坪在孩子们的欢笑声中体无完肤,父亲痛心的摇头叹息: “这下全完了??”母亲却微笑地 劝慰道: “草枯了,明年还会再绿的,孩子的童年失去了就不会再来了! ”后来,这位孩子考 入了少年科技大,最近听说现在已在中国科学院读博士。 我们做教育的,还是好好地向这位母亲学习吧。

二十三、留些时间思考 荀子曰: “吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。 ”我说: “终日学习而不思考,难以有 所成也。 ”最早完成原子弹核裂变实验的英国学者卢瑟福,有一天晚上走进实验室,当时已 经很晚了,见他的一名学生已然伏在工作台上,于是问道: “这么晚了你还在干什么?”学生 回答说: “我在工作。 ”又问: “那你白天干什么呢。 ”答: “我也在工作。 ”又问: “那么你早 上也在工作?”答: “是的,教授,早上我也在工作。 ”这时,卢瑟福提出了一个问题: “这 样一来,你用什么时间思考呢?”分析古今中外凡是有重大成绩得人,我们不难发现,他们 除了刻苦学习勤奋工作之外, 都给自己留下了一些思考的时间。 据说爱因斯坦建立狭义相对 论,用了十年的时间。他说: “学习知识需要思考、思考、再思考,我就是靠着这方法成为 科学家的。 ”伟大的思想家黑格尔在著书立说之前,曾缄默六年,不露锋芒。在这六年中, 他以思考为主,钻研哲学。哲学史学家认为,这平静的六年,其实是黑格尔一生中最重要的 时刻。牛顿从苹果落地发现了万有引力,有人问他有什么诀窍,他回答说: “我并没有什么 方法, 只是对于一件事情做长时间的思考罢了。 卡笛尔有一句名言: ” “我思故我在。 诚然。 ” 写到这里,作为一名教育工作者,我又记起了苏霍姆林斯基说过的一句话: “能够在阅 读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生,就不会在学习上落伍。 ”推而广之,无 论干什么事,只要注重思考,学会思考,就一定成为先进者。

二十四、爱是最高的教育艺术 曾听说过这样一个故事, 说的是曾国藩问自己的一个幕僚对张之洞、 李鸿章和自己的评 价,幕僚说:张是“威,不敢欺”;李是“智,不能欺” ;您是“德,不忍欺” 。回想自己的 班主任工作,也经历了三个阶段。开始时,对学生严加管教,这也不准,那也不准,动辄批 评,学生确实“老实”了,但班级的各项工作总搞不到前面去。后来,请教了许多老班主任, 学到了一些教育学生的方法, 学生开始活跃起来, 班级工作也有了起色。 再后来, 我读了 《学 生心理学》和苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》等书,才真正认识到,对学生的爱才是最 高的教育艺术,试着从学生的角度考虑问题,为学生的一生发展着想,从心底里关心爱护学 生,班级工作大有起色,无论学校搞什么活动,我班都是第一。 爱,具有神奇的力量。我最近看过这样一篇小文章,说的是发生在美国黑人贫民窟的一 个真实的故事。一位大学教授带着他的学生来到这里搞调查研究,其中有一个课题是对该区 200 名黑人孩子的前途作预测。学生们都很认真,不久报告都出来了,结论令人沮丧:200 名孩子几乎无一例外地被认定为“一无是处”“无所作为” “终生碌碌”等等。四十年后, 、 、 老教授早已去世, 他的继任者从档案里发现了这份报告, 好奇心驱使他来到当年的黑人贫民 窟。他惊奇的发现:当年被评价的 200 名孩子中,出了 20 个已离开故地无从考察外,其余 的 180 名孩子大多数都获得了相当的成就,他们之中不乏银行家、商人、大律师和优秀运动

员。这一切,他们都说最该感谢的是当年的一位小学教师。继任者找到当年的小学教师,此 时她已是迟暮晚年了,吐字不太清楚,可有一句话任何人都听得懂: “我爱这些孩子。 ”

二十五、其实,爱也需要艺术 有一句教育名言:爱是最高的教育艺术。确实,教育如果不以爱为前提,就难以取得成 功。然而,仅有爱是不行的,还必须掌握爱的艺术。大家知道,母爱是最无私的,但爱的方 法不同,导致的结果也不一样。据说,美国一位心理学家为了研究母亲对人一生的影响,在 全美选出 50 位成功人士和 50 位有犯罪记录的人, 分别去信给他们, 请他们谈谈母亲对他的 影响。 有两封回信给他的印象最深。 一封来自白宫一位知名人士, 一封来自一位服刑的犯人。 他们谈的都是同一件事:小时候母亲给他们分苹果。那位来自监狱的犯人在心中这样写道: 小时候,有一天妈妈拿来几个苹果,红红绿绿,大大小小,各不相同。我一眼就看到中间的 一个又红又大,十分喜欢,非常想要。这时,妈妈把苹果放在桌上,问我和弟弟:你们想要 拿一个?这时弟弟抢先说出我想要的那一个。妈妈听了,瞪了他一眼,责备他说:好孩子要 学会把好东西让给别人,不能总想着自己。于是,我灵机一动,改口说: “妈妈,我想要那 个最小的,最大的留给弟弟吧。 ”妈妈听了,非常高兴,在我的脸上亲了一下,并把那个又 红又大的苹果奖励给我。我得到了想要的东西,从此,我学会了说谎。以后又学会了打架、 偷、抢,为了得到想要得到的东西,我不择手段。直到现在,我被送进监狱。那位来自白宫 的著名人士是这样写的:小时候的一天,妈妈拿来了各式各样的苹果。我和弟弟们都争着要 大的,妈妈却把那个最大最红的苹果局在手中说: “这个苹果最大最红嘴好吃,谁都想得到 它,那么,现在让我们来做个比赛。我把门前的草坪平均分成三份,你们三人一人一块,负 责修剪好,谁干的最快最好,谁就有权得到它。 ”比赛结果,我赢得了那个最大的苹果。我 非常感谢母亲,它让我明白了一个最简单也最重要的道理:要想得到最好的,就必须付出努 力。作为教师,因为与学生没有血缘关系,让学生感受到爱,必然成为搞好教育工作的前提 条件,但是,要想达到理想的效果,还要讲究艺术。美国的 E·琳格写过一个《苏珊的帽子》 的故事,说的是有一个可爱的女孩叫苏珊,可是,当她年一年级的时候,医生却发现她那小 小的身体里面竟长了一个肿瘤, 并且必须住院接受三个月的化疗。 出院后, 她显得更瘦小了, 神情也不如以前那样活泼了。 更可怕的事, 原先她那一头美丽的金发, 现在差不多都掉光了。 虽然她那蓬勃的生命力和渴望生活的信念足以与癌症——死神一争高低, 她的聪明和好学也 足以不上被拉下的功课,然而,每天盯着一颗光秃秃的脑袋到学校去,对于她这样一个六七 岁的小女孩来说,却无疑是非常残酷的。老师非常理解小苏珊的痛苦。在苏珊返校上课前, 她热情而庄重的宣布: “从下星期一开始,我们要学习认识各种各样的帽子。所有的同学都 要戴着自己最喜欢的帽子到学校来,越新奇越好! ”星期一到了,离开学校 3 个月的苏珊第 一次回到她所熟悉的教室,但是,站在教室门口却迟迟没有进去,她担心,她犹豫,因为她 戴了一顶帽子。可是使她感到意外的是,她的每一个同学都带着帽子,和他们五花八门的帽 子比起来,它的那顶帽子显得那样普普通通,几乎没有引起任何人的注意。一下子,觉得自 己和别人没有什么两样了, 没有什么东西可以妨碍她与伙伴们自如的见面了。 他轻松地笑了, 小的那样甜,笑得那样美。日子就这样一天天过去了。现在,苏珊常常忘了自己还带着一顶 顶帽子,而同学们呢,似乎也忘了。记得我在高中当班主任时,有一次大型考试,发现一名 平日不甚用功的学生,考试成绩出奇的好,通过调查发现,原来他坐在了一位平素要好而又 成绩优秀的学生后面,前面试题的答案,他看得一清二楚。但是,我依然郑重地表扬了他, 他很得意,同学们也认为他有一颗超常的脑袋。又一次考试的时候,他仍故伎重演。再往后 凡是考试,我都把他安排在那位同学的后面。纸里总是包不住火的。后来,同学们逐渐知道

了事情得原委, 开始对他表现出鄙夷和不屑。 他开始有些承受不住, 想摆脱这种情形, 然而, 每次考试不变的位置安排让他难堪又难受, 终于他忍不住了, 找到了我。 还没等他解释什么, 我说: “我知道你会来找我的,从你成绩突然上升的那一次开始,我就觉得定有蹊跷。后来 我知道了原因,想批评你,但我最终没有去找你,我想,一个虚荣生命的底色是要强,你也 不会例外。所以,我故意每次都那样安排座次,我预计,总有一天,你的自尊会对自己的做 法不满,让虚荣的自己沉没,让要强得自己浮现出来,或许那时候,正是你和我都需要的。 现在你来找我,我想一定是那个要强得你来找我了。我一直认为你是聪明的,再加上你的要 强,你最终会成为最棒的??” 后来这个学生,好像彻底变了一个人,第二年高考,他竟 然考上了南方一所重点大学,出乎所有人的预料。再后来,这位学生在事业上已很有成绩, 母校邀请他回校作报告,他感慨地说: “当我的人生走上岔路时,老师没有批评我,而是远 远的站成一棵树,在地下,用爱的根须与我的心灵悄悄相握,在地上,用善意的枝柯去静静 包容,他春风化雨般的抚慰和引领,是我一生都永远不会忘记的。 ” 作为老师,我认为,对学生要从心底里拿出全部的爱心,爱得质朴,爱得自然,但是, 这还是不够的, 要想使爱独具魅力, 还必须顺应童心,别具匠心,震撼人心, 讲求爱的艺术。

二十六、鼓励—教师必须掌握的一种教育艺术 教育的方法多种多样,哪种教育方法好,要看具体情况。作为教师,应该掌握鼓励这种 重要的教育方法。有这样一位母亲, 她的儿子并不聪明乖顺。 上幼儿园时,老师告诉她: “你 儿子有多动症,在座位上连三分钟都座不了,你最好带他去医院看看。 ”她听了,鼻子一酸, 差点流下泪来。哪个母亲不希望自己的孩子好,可她的孩子,在全班 30 个孩子中,表现最 差。老是对她的孩子表现出一脸的不屑。可回家后,儿子问她老师说了些什么,她却告诉儿 子: “老师表扬你了,说宝宝原来在座位上连一分钟都座不了,现在能座三分钟了。其他的 妈妈都非常羡慕妈妈,因为全班只有宝宝进步了。 ”那天晚上,她儿子破天荒地吃了两碗米 饭,并且没让她喂。 儿子上小学了,开家长会时,老师悄悄地对她说: “全班 50 名学生,这次考试,你儿子 是第 49 名。我们怀疑他智力上有些障碍,你最好带他去医院查一查。 ”在回家的路上,她想 起老师的话就流泪,可回到家里,她仍然对坐在桌前的儿子说: “老师对你充满信心。老师 说了,你并不是个笨孩子,只要再认真细心些,一定会超过你的同桌,这次你的同桌排在第 21 名。 ”说这话时,她发现,儿子黯淡的眼神一下子有了光彩,沮丧的脸也一下子舒展开来。 她甚至发现,儿子好像一下子长大了很多,第二天上学时,去得比平时都要早。 儿子上了初中,每次家长会,他的儿子在差生中总是被点到,然而,到了初三时,却出 乎她的意料,直到结束,都没有听到,她甚至有些了不习惯。临别,她去问老师,老师告诉 她: “按你儿子的成绩,考重点高中有点危险。 ”她怀着惊喜的心情走出了校门,此时她发现 儿子在等她。路上,她扶着儿子的肩膀,心里有一种说不出的甜蜜,她告诉儿子: “班主任 对你非常满意,他说了,只要你努力,很有希望考上重点高中。 ” 高中毕业了,第一批大学录取通知书下达的日子,学校打电话让她儿子到学校去一趟, 她有一种预感, 她儿子被录取了, 因为在报考时, 她给儿子说过, 她想信他能考取这所学校。 儿子从学校回来, 把一封印有清华大学招生办公室的特快转递无言的放到她的怀里, 然后突 然转身跑到房间里哭了起来,便哭边说: “妈妈,我一直都知道不是我不是一个聪明的好孩 子,是您??”这时,这位母亲再也抑制不住十几年来积聚的泪水,任它打湿在手中的信封 上。

老师,面对特别的学生,面对有缺点有错误的学生,我们在教育时,可有多种思路,一 定要根据学生的个性,根据学生的年龄心理,实施恰当的教育方式,只有那些有实效的教育 方法才称得上教育艺术。

二十七、生态位现象引发的教育思考 生态位现象是俄国科学家格乌司发现的,因此,也叫格乌司原理。有一天,格乌司在实 验室将一种叫双小核草履虫和一种叫大草履虫的生物, 分别放在两个相同浓度的细菌培养液 中,几天后,格乌司发现这两种生物的种群数量增长都呈“S”型曲线。接着,他把这两种 生物又放入同一环境中培养,并控制一定的食物,16 天后,培养基中只有双小核草履虫自 由地活着,而大草履虫却消逝的无影无踪。在其培养中,格乌司对现场进行过仔细观察,他 没有发现一种虫子攻击另一种虫子的现象, 也未见两种虫子分泌出什么有害物质, 只发现双 小核草履虫在与大草履虫竞争同一食物时增长比较快,将大草履虫赶出了培养基。于是,格 乌司又做了相反的一种实验,他把大草履虫与另一种袋状草履虫放在同一个环境中进行培 养,结果两者都能存活下来,并且达到一个稳定的平衡水平。这两种虫子虽然也竞争同一食 物,但袋状草履虫占据食物中不被大草履虫竞争的那一部分。这种现象就叫生态位现象。 如果把生态位作进一步的解释,那就是在大自然中,亲缘关系接近的,具有同样生活习 性或生活方式的物种,不会在同一地方出现。如果它们在同一区域内出现,大自然将会用空 间把它们各自隔开,如虎在山上行,鱼在水中游,猴在树上跳,鸟在天上飞;如果它们在同 一地方出现,它们必定利用不同的食物生存,如虎吃肉,羊吃草,娃吃虫;如果它们需要的 是同一种食物,那么,它们寻食的时间必定要相互错开,如狮子是白天出来寻食,老虎是傍 晚出来寻食, 狼是深夜出来寻食??在动物世界里没有两种物种的生态位是完全相同的, 有 些物种亲缘关系接近或相似而使生态位部分重叠, 这时就会出现严酷的竞争, 如一山不容二 虎。如果强者进入弱者的生态领域就会出现“龙游浅滩遭虾贱,虎落平原被犬欺”的状况; 如果弱者进入强者的生态领域中就会出现大鱼吃小鱼、小鱼吃虾的状况。因此,强者只能在 自己的生态位上是强者,弱者只能在自己的生态位上才能自由生存。 生态位现象对所有生命现象而言具有普遍性的一般原理, 它不仅适应于生物界, 同样适 应于人类。因为,人首先是生物,生物所具有的各种属性人类都具有。因此,生态位现象使 我对教育产生了一些思考。 思考一:人类的优势是智慧,智慧的传递靠教育,智慧的源泉是思考,因此,教育应注 重培养学生的思考能力。 “物竞天泽,适者生存。 ”经过几千万年的生物进化,最终,大自然给每个物种,提供 了一个适应其生长的特殊环境——生态位, 在自己的生态位上, 每个物种都具有其它物种所 没有的优势。它只要保持和发展这种优势,就会继续繁衍下去,否则,就会被大自然淘汰。 人作为其中一种生物,也有自己的生态位,在生态位上,人类也有自己独有的优势,这个优 势就是“智慧” 。 有这么一个寓言: 上帝在造完万物及人类之后, 让他们在地球上按照各自的生活方式去

生活,上帝只是用慈祥及欣慰的目光注视着一切。 忽然有一天,人跑来找上帝。 看着满脸委屈的人,上帝问道: “你有什么事呀,我的孩子?” “这太不公平了! ”人叫喊着说: “您看,我跑不过马、兔子他们,也没有大象、牛的力 气大, 不能像鸟儿在天上飞, 不能像鱼儿在水中游, 上树摘果子不如猴子, 捕食又没有老虎、 狮子的爪子和牙齿??你说我该怎么办呀?” “你的大脑比他们的都好,你可以思考呀。 ”上帝说道。 “可他们说,我一思考,您就会发笑。思考是没有用的。再说,好多问题我也想不明白 的。 ” 上帝笑了,他对人说:“我的孩子,我知道有些问题你一时可能会想不明白的,可是, 你的优势就是你智慧的大脑啊!你的大脑有 1350 毫升,你足以用它去弥补各种不足。我保 证,只要你凡事好动脑思考,你就会活得比他们都好。他们都会为你所用,你将成为万物之 灵。你要是不思考,也就无法生存了。孩子,你的大脑才是世上最宝贵的财富,你要好好的 利用它啊! ” 的确,人类的生态位优势就是智慧,这是无可置疑的。智慧是每个人都梦寐以求的,可 怎么才能获得智慧呢? 智慧是靠文化和教育来传递的, 又靠学习和思考加以发展。 人类正因为有了教育这根在 生物界独一无二的接力棒,才使得智慧得以继承,并不断得到发展。人类正是依靠智慧,才 促进了社会的进步,科技的发展,道德的完善,政治的文明,生活水平的提高,成为地球的 统治者。 那么, 使人类能够在生物界保持优势的教育, 又怎样才能使人更好的获得智慧呢?我想, 总起来,不外乎两个方法:一是借鉴,也就是继承和掌握前人为我们留下来的智慧,这就是 学习; 二是创新, 也就是在前人智慧的基础上再进一步发展智慧。 而发展智慧只有一个方法, 那就是思考。我们的教育,怎样才能使学生养成思考的习惯,怎样才能培养起学生的思考能 力,这才是最重要的。 据说,最早完成原子弹核裂变实验的英国学者卢瑟福,有一天晚上走进实验室,当时已 经很晚了,见他的一名学生依然伏在工作台上,于是问道: “这么晚了你还在干什么?”学生 回答说: “我在工作。 ”又问: “那你白天干什么呢。 ”答: “我也在工作。 ”又问: “那么你早 上也在工作?”答: “是的,教授,早上我也在工作。 ”这时,卢瑟福提出了一个问题: “这 样一来,你用什么时间思考呢?” 分析古今中外凡是有重大成绩的人,我们不难发现,他们除了刻苦学习勤奋工作之外, 都给自己留下了一些思考的时间。 据说爱因斯坦建立狭义相对论,用了十年的时间。他说: “学习知识需要思考、思考、 再思考,我就是靠着这方法成为科学家的。 ”

伟大的思想家黑格尔在著书立说之前,曾缄默六年,不露锋芒。在这六年中,他以思考 为主,钻研哲学。哲学史学家认为,这平静的六年,其实是黑格尔一生中最重要的时刻。 牛顿从苹果落地发现了万有引力,有人问他有什么诀窍,他回答说: “我并没有什么方 法,只是对于一件事情做长时间的思考罢了。 ” 写到这里,作为一名教育工作者,我又记起了苏霍姆林斯基说过的一句话: “能够在阅 读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生,就不会在学习上落伍。 ”推而广之,无 论干什么事,只要注重思考,学会思考,就一定成为先进者。 卡笛尔有一句名言: “我思故我在。 ”诚然。 既然我们教育担负起了保持和发展人类生态位优势的责任,那么我们就应该很好的探索 人类拥有智慧的规律和方法。让学生学会思考吧,这样,上帝一定会为我们笑的。 思考二:人类有自己的生态位,每个人群、每个个体也都有自己的生态位。人类的生态 位优势是智慧,每个个体的生态位是特长。因此教育应重视培养学生的特长。 每个个体都是依靠自己的特长在社会上生存。有的人有经商才能,有的人有军事天才, 有的人有唱歌天赋。 如果他们的生态位正好与自己的特长一致, 那么他们就很容易做出一番 业绩,否则,在社会上就很难生存。我们都知道姚明是篮球明星,但如果与王浩打乒乓球, 那他恐怕总是失败。我们知道李煜不是一位好皇帝,如果能专心研究写诗填词,也许会成为 一个大家。陈景润是著名的数学家,但在原来的教学岗位上却没有突出的成绩。社会的责任 是让每个人各尽所能,教育的责任就是挖掘学生的潜能,培养学生的特长。 有这么一个寓言故事:动物们决定建立一所能让学生们学会爬行、飞翔、跑步、游泳与 挖洞等技巧的学校。 因为在哪一门课最为重要的问题上大家意见不统一, 所以便决定让所有 的学生修相同的课程。兔子擅长跑步,但在游泳课上差点被淹死,此后,他吓得连跑步都不 行了,鹰理所当然是飞行高手,但在挖洞课上却显得笨拙无比,徒劳的花了很多时间,后来 连怎么飞翔都忘记了。 诸如此类的事情也发生在其它动物身上。 这是一个在西方流传很广的 寓言,由此我想到了我们的学生:他们好奇好问,生动活泼,如同各有所长的各种可爱的动 物,他们的这些特长为将来事业的成功提供了充分的条件和极大的可能。 美国哈佛大学心理学家霍华德· 加德纳提出了著名的多元智能理论。 他认为每个人身上 至少存在语言、数理逻辑、空间、身体运动、音乐、人际关系和自我认识等七项智能,但是, 这七项智能在具体人身上会表现出个体差异。也就是说,每个人都有自己的强项和弱项,在 这方面是“特短”的人,可能在另一方面是“特长” 这正应了中国的一句古话: 。 “尺有所 短,寸有所长。 ”因此,我们不能对学生的某些短处而耿耿于怀,而应用发展的眼光看待学 生。正如诺贝尔化学奖获得者奥托·瓦拉赫,他的成才过程极富传奇色彩。瓦拉赫在开始读 中学时, 父母为他选择的是一条文学之路, 不料一个学期下来, 老师为他写下了这样的评语: “瓦拉赫很用功,但过分拘泥,这样的人即使有着完美的品德,也决不可能在文学上发挥出 来。 ”此时,父母只好尊重儿子的意见,让他改学油画。可瓦拉赫既不善于构图,又不会润 色,对艺术的理解力也不强,成绩在班上是倒数第一,学校的评语更令人难以接受: “你是 绘画艺术方面的不可造就之才。 ”面对如此“笨拙”的学生,绝大部分老师认为他已成才无 望,只有化学老师认为他做事一丝不苟,具备做好化学实验应有的素质。建议他试学化学。 父母接受了化学老师的建议。这下,瓦拉赫智慧的火花一下被点着了。文学艺术的“不可造

就之才”一下子变成了公认的化学方面的“前程远大的高材生” 。在同类学生中,他遥遥领 先。后来,瓦拉赫在化学上取得的举世瞩目的成就。 瓦拉赫的成功,说明了这样一个道理:人的智慧发展是不均衡的,总有智慧的强势和弱 势。只要选择了自己的强势智慧,使智能、潜能得到充分的发挥,便可取得惊人的成绩。这 一现象人们常称之为“瓦拉赫效应” 。很多名人之所以有所成就、有所作为,甚至成为大师 级的人物,是他们很幸运地在有意无意之间,选择了自己的强势智慧,并与社会的发展和经 济的进步结合在一起了。 事实上, 每个人的身上都蕴藏着他独特的强势智慧, 教育的重要责任在于帮助学生把它 们挖掘出来,发扬光大,以不断提升生命的意义。在平常的课堂教学中,教师要学会运用观 察、展示的手段,注意观察学生的强势智慧,评估学生最突出的智慧表现。幸运之神就是那 样垂青于发现并忠于自己强势智慧的人。 松下幸之助曾说, 人生成功的诀窍在于经营自己的 强势智慧,经营强势能使自己的人生增值,否则,必将使自己的人生贬值。他还说,一个卖 牛奶卖得非常火爆的人就是成功,你没有资格看不起他,除非你能证明你卖得比他更好。 有一些很简单的方法可以帮助发现、判断学生的强势在哪里。比如,当学生看到别人做 某件事时,他心里是否会有一种痒痒的召唤感——“我也想做这件事” ;当他完成一件事时 他是否会有一种满足感或欣慰感; 他在做某类事情时非常快, 无师自通, 这是一个重要信号; 当他做某类事情时,他不是一步一步去做,而是行云流水般地一气呵成,这也是一个信号。 如果学生在做许多事情时需要学习,需要不断地去修正和演练,而在做另外一些事情时,却 几乎是自发的,不用想就本能地去完成这些事情,这就是他的强势。 另外,判断学生最发达智慧的一个好方法,是观察他们在课堂学习中“不规矩的表现” : 语言智慧是强势智慧的孩子比较爱说话; 空间智慧是强势智慧的孩子爱涂涂画画、 发呆冥想; 人际交往智慧是强势智慧的孩子善于与人交往; 肢体动作智慧是强势智慧的孩子坐不住、 爱 打闹。这些学习中特殊而不规矩的表现,其实也是一种信号,是孩子们在向老师表示他们的 希望所在。 观察学生倾向智慧的重要途径,是课余生活多和孩子在一起,即在无人指导下,看他在 做些什么。可以通过观察他与同伴、朋友谈话和讨论问题时的情况来了解;还可以收集孩子 活动资料、 参考学习成绩等。 教师要想做学生成才的引路人, 教师既要超越自己的个人爱好, 又要超越课程内容和应试教育的影响,还需要加强学习,掌握新的科学方法和观察技能。 人民教育家陶行知先生所说: “你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有 爱迪生。 ”教师只有丰富孩子的精神生活,培养他那含有道德价值的需要、要求和兴趣,揭 开他身上的一切优点,弄清他最强的才干,才能使我们的教育真正适应学生的特点,扬其所 长,避其所短,使每个学生都能熠熠闪光。没有不成才的学生,只有不成功的教育。成功的 教育就是挖掘学生的潜能,培养学生的特长。 思考三:在大自然里,生存的法则是“物竞天泽,适者生存。 ”竞争使大自然充满了活 力。但竞争也会两败俱伤,因此,还要学会合作,学会适应。因此,教育要培养学生的竞争 意识,还要使学生学会合作,学会适应。 按照格乌司原理,一个物种只有一个生态位,但并不排除其它物种的侵占。如一山不容 二虎,并不是甲山的老虎不能上乙山上去,老虎饿了哪里都能去,不过去了就会发生一场生

死搏斗,这种现象就叫竞争。 有这么一则童话:非洲大草原上,太阳一出来,动物们就开始奔跑。狮子的妈妈教育孩 子: “孩子,你必须跑得快一点,再快一点,你要是跑不过最慢的羚羊,你就得饿死。 ”在另 一场地上,羚羊的妈妈也在教育自己的孩子: “孩子,你必须跑得快一点,再快一点,如果 你不能比跑得最快的狮子还要快,你就要被他们吃掉。 ” 在学生将来的社会生活中,竞争是必然的,没有竞争意识,没有竞争能力,在生态位上 就会处于弱势或被淘汰。 培养学生的竞争意识和竞争能力有多种方法,我认为其中应重视两点:一是使学生树立 远大的理想,二是要激发学生的不满心理。 美国耶鲁大学进行过一次跨度 20 年的跟踪调查。最早,这个大学的研究人员对参加调 查的学生们提了一个问题: “你们有目标吗?”10%的学生回答说有。研究人员又问: “如果 你们有了目标,那么,是否把它写下来呢?”这时,只有 4%的学生回答说: “写下来了。 ” 20 年后,耶鲁大学的研究人员跟踪当年参加调查的学生们。结果发现,那些有目标并 且用白纸黑字写下来的学生, 无论是事业发展还是生活水平, 都远远超过了另外的没有这样 做的学生。他们创造的价值超过余下的 96%的学生的总和。那么,那 96%的学生今天在干 什么呢?研究人员调查发现:这些人忙忙碌碌,一辈子都在直接或间接地帮助那 4%的人在 实现他们的理想呢。 流沙河的《理想》诗是这样说的: “理想是石,敲出星星之火,理想是火,点燃熄灭的 灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。 ”理想在人的一生中具有引导和 动力保障作用,不可不重视。 西方有这样一个故事:一个国王添了一个可爱漂亮的王子。在孩子洗礼的那一天,有 12 个仙女受上帝的派遣前来祝贺,而且每一个仙女都带来了一样珍贵的礼物。第一个仙女 带来的礼物是智慧,国王很高兴地收下了。第二个仙女带来的是高贵,国王同样高兴地收下 了。第三个带来的是力量,第四个带来的是财富,第五个带来的是英俊,第六个带来的是情 感,第七个带来的是健康,第八个带来的是朋友,第九个带来的是爱情,第十个带来的是知 识,第十一个带来的是关怀,国王都十分高兴地一一收下了。但到了第十二个的时候,国王 愣住了,因为她带来的礼物是不满。国王认为,我的儿子什么都不缺少,要什么有什么,怎 么能够让他有不满呢?他毫不犹豫地拒绝了第十二个仙女的礼物,国王甚至对这个仙女有些 不客气。随着岁月的流失,王子渐渐长大了,继承了王位的他,英俊漂亮,性情温和,身体 健康。但是,在他的心灵里,却没有那种因为不满而产生的追求未来的雄心大志,没有因为 不满而产生的要建功立业的抱负。对已经拥有的都满意,对自己的国家什么都满意,对再平 庸的大臣,也没什么不满意的,从来不想改革创新,从来不想励精图治。久而久之,因为他 每天都在志得意满的状态下,大臣们也都变得不思进取了。他的国家渐渐穷困了,很快沦落 为一个落后的国家,不久就被邻国吞并了。 在他的国家被消灭的时候,老国王还没有死。面对灾难,他幡然醒悟:原因是他把上帝 送给儿子的最珍贵的礼物拒绝了, 不满对于儿子来说才是最珍贵的。 因为只有一个人的心灵 里时刻存在着不满,才会不断地克服弱点,才会不断地向更高的目标进取。 竞争是生命现象的主流,是客观存在。但竞争毕竟会带来不必要的伤亡和代价。只要有

可能,就要尽量避免竞争。在生物界,大自然尽量用时间、空间或不同的食物使之错开。实 在错不开,弱势物种为了保护生存空间就要进行合作。有这么一个寓言故事:在非洲大草原 上,如果看到羚羊在奔跑,那一定是狮子来了;如果看到狮子在躲藏,那一定是象群在发怒 了;如果看到狮群或象群集体逃命的现象,那是蚂蚁军团来了。这就是合作的力量。作为有 智慧的人,更应该学会合作。 国内某一著名企业,到一所大学招收高级人才,最后他录取了三名学生,并且都在同一 个宿舍。其中两名的确是优秀人才,学业非常优秀,而另一名却成绩一般。两名优秀学生就 问老板: “你为什么要录取我们那位成绩一般的同学?” 老板说: “对你们三人我仔细调查过, 你们两个的确是不可多得人才,但你们之所以有这样的成绩,不能说与这位同学没有关系, 四年来,是他经常帮你们打水、买饭、扫地,并且毫无怨言,如果没有他,不见得你们会有 这样的成绩,我们公司也非常需要这样的人才,所以也把他一块招来了。 ” 合作,不只是与同一利益的人,有时还要善于同对手合作。在西方有一句名言: “如果 你不能战胜对手,那么就加入到他们其中去吧。 ”不论是对一个国家,还是每一个人,都是 如此。合作使资源共享,合作使优势互补,合作防止了内耗,合作实现了“双赢” 。 对一个人来说,选准了“生态位” ,干什么都容易成功,偏离了“生态位” ,往往容易招 致失败。但每个生态位都有利和弊,人们必须充分认识自我。 一个童话:两只老虎,一只在笼里,一只在大山里。在笼里的老虎三餐无忧,在外面的 老虎自由自在。两只老虎经常进行亲切的交谈。笼里的老虎总是羡慕外面老虎的自由,外面 的老虎却羡慕笼子里老虎的安逸。一日,一只老虎对另一只老虎说: “咱们换一换位置吧。 ” 从笼子里走出来的老虎高高兴兴,在旷野里拼命的奔跑,走进笼子里的老虎也十分快乐,他 不再为食物发愁。但不久,两只老虎都死了。原因是,从笼子里走出来的老虎得到了自由, 但却没有捕食的本领,饥饿而死;进笼子里的老虎获得了安逸,却没有在狭小空间生活的心 境,郁闷而死。 根据最近的调查:小学儿童中,行为异常的占被调查人数的 23.4%,心理出现承受障碍 的占 22.4%,人际关系有缺陷的占 19.3%,情感异常的占 17.4%,智能和意识异常的占 17%。 据另一份调查结果显示,学生的心理问题随着年龄增长而大幅度增加。小学生为 9.8%,初 中生为 13.7%,高中生为 18.79%。在大学生中因心理健康问题而休学、退学的人数占总休、 退学人数的 64.4%。 是什么原因导致这么多学生有心理障碍?还是生态位在起作用。 家长希望自己的孩子将 来“成龙成凤” ,以便占据有利的生态位;老师希望学生考上名牌大学,为自己争光争彩, 以便评优晋级。可好的生态位是有限的,于是,使学生心理压力过大,便形成了心理异常。 我曾经教过一个学生,他在小学、初中都一直当班长,在小学还担任少先队大队长,书 法、绘画比赛获过奖,初中毕业时代表毕业生发言,到了高中我仍然任命他当班长,工作非 常负责,在高二就被推荐为学生会副主席,如果考试成绩优秀,学校还准备批准他入党。可 就是这么一个好学生,最后还是不得不退了学,成为我教学生涯中的最大遗憾。什么原因? 应试教育,压力过大!这个学生,小学、初中一直优秀,没有遇到过挫折,到了重点中学, 学业成绩只能在一般偏上, 而在以高考为目标, 以学业作为评价一个学生的主要标准的今天, 他的心理受到一次次打击,形成了心理障碍。当时,我为了做好他的工作,阅读了心理学、

医学方面的有关书籍,可以基本断定,他是青春期狂妄症。他做事好极端,经常做一些过分 高尚的事,晚上睡不着觉,十分虚荣。我们交谈时他向我说,他四十岁一定要进中南海,将 来要做联合国主席,并且在高三学习十分紧张的时候,不听我和家长的劝阻,专门去北京看 中南海。这个学生对我一直非常尊敬,品质十分单纯,可对自己的期望值太高,对社会现象 不能正确认识、正确对待,过高的期望了自己的“生态位” 。我当时与他谈话时,总感到难 以进入他的心灵,经常是我说我的,他想他的,难以沟通。一贯自信的我,明白了什么叫无 能为力,我只有无奈、可惜、遗憾。 我们的教育,一定要向学生进行健康心理教育,一定要让学生充分认识自己,不要过高 期望自己的生态位,不要偏离了自己的生态位,相信“三百六十行,行行出状元” ,竞争是 有必要的,但不一定只有高考这座“独木桥” ,不一定非要上清华、北大。要学会适应社会, 适应生态位。我们的教育,应重视选修课,重视地方课程和校本课程,应该以多元标准评价 学生;我们的社会,要完善人才选拔机制和用人标准, “不拘一格降人才” 。 生态位现象具有普遍性原理,教育应根据这个原理,改进我们的教育方式,完善我们的 教育机制,最终,使人类在自己的生态位上可持续发展,使学生适应自己的生态位,实现人 生的最大值,使人与自然,人与社会和谐发展。 二十八、多搞一些比赛

有一个书法家教他的几个学生练字, 他的一个经常用废旧报纸练字的学生说, 学了很长 时间,可一直没有多大的进步,是什么原因?书法家就对他说: “如果你用最好的纸来写, 你可能会写得更好。 ” 那个学生就按照书法家的说法去做了。果然,没过多久,他的字大有长进。他奇怪的问 书法家是什么原因。书法家说,因为你用旧报纸写字的时候,觉得写不好无所谓,反正后面 还有机会。而用最好的纸时,有一种很正式的心态,从而也就更加专心致志,用心去写,所 以字就能够写好。 我想,如果我们在教育教学过程中,多搞一些比赛、竞赛,多搞一些征文活动,让学生 多向报刊、杂志投稿,一定会有利于学生水平的提高。 二十九、 、教育学生要重视美德储存

14 年前的一个夏天,金小姐作为一名公司职员去美国芝加哥参加一个家用产品展览会。午 餐就在快餐厅里自行解决,当时人很多,金小姐刚坐下,就有人用日语问: “我可以坐在这 里吗?”抬头一看,是一位白发长者正端着饭站在面前。她忙指着对面的位子说: “请坐。 ” 接着起身去拿刀、叉、纸巾这类的东西,担心老人家找不到,便帮他也拿了一份。一顿快餐 很快就吃完了,老人临走时递来一张名片,说: “如果以后有需要,请与我联络。 ”金小姐一 看,哟,原来老人是日本一家大公司的社长呢。 一年以后,金小姐自己注册了一家小公司。生意做了不到一年,客户突然不做了,而

这时新一年的生产计划已经定了! 怎么办?真的一起步就要破产吗?她突然想起那位日本老 人,就抱着一线希望去了一封简单的信,说不知你是否还记得我,我现在自己开了一家小公 司,希望能来看一看。信发出后一个星期,就收到了回信,老人说即日启程来台湾。他真的 来了,还拿出样品让她试加工,在肯定了产品和质量之后,当场下了足够金小姐做一年的大 定单。金小姐惊喜地问: “您在台湾有很多大客户,而我这里只是个小公司,您真的信得过 我吗?”老人从皮箱里拿出一本书来,名字叫做《人心的储存》 ,说: “当初你给我帮助时, 你并没有想到会有这样的回报。就像我在书中所写的: ‘人心就像一本存折,只有打开来才 知道到底有多少收益。 ’每本心的存折正是用一点一滴的善去积累的。 ”

三十、 、教育学生不要被习惯绑住

一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象,这不荒谬吗?可这荒谬的场 景在印度和秦国随处可见。那些驯象人,在大象还是小象的时候,就用一条铁链将它绑在水 泥柱或钢柱上, 无论小象怎么挣扎都无法挣脱。 小象渐渐地习惯了不挣扎, 直到长成了大象, 可以轻而易举地挣脱链子时,也不挣扎。 驯虎人本来也像驯象人一样成功,他让小虎从小吃素,直到小虎长大。老虎不知肉味, 自然不会伤人。 驯虎人的致命错误在于他摔了交之后让老虎舔净他流在地上的血, 老虎一舔 不可收,终于将将驯虎人吃了。 小象是被链子绑住,而大象则是被习惯绑住。 虎曾经被习惯绑住,而驯虎人则死于习惯(他已经习惯于他的老虎不吃人) 。 习惯几乎可以绑住一切。


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