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必修一古典诗歌复习

一、中国诗歌发展史

古 体 诗

诗 诗 、 诗

诗 以 五 言 诗 诗 为 主

近 体 诗



《诗经》简介 诗经》
诗经》 是我国第一部诗歌总集 第一部诗歌总集, 《 诗经 》 是我国 第一部

诗歌总集 , 共 收入自西周初期( 公元前十一世纪) 收入自西周初期 ( 公元前十一世纪 ) 至 春秋中叶( 公元前六世纪) 春秋中叶 ( 公元前六世纪 ) 约五百余年 间的诗歌三百零五篇 最初称《 三百零五篇, 间的诗歌 三百零五篇 , 最初称 《 诗 》 , 汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》 汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。

《诗 经 》

风——带有民间特色的地方音乐 带有民间特色的地方音乐

音乐 内容

周王朝直接统治地区的音乐, 雅——周王朝直接统治地区的音乐, 周王朝直接统治地区的音乐 多为贵族所作 颂——用于宗庙祭祀的音乐 用于宗庙祭祀的音乐 赋——铺陈叙述 铺陈叙述

表现 手法

比——比喻 比喻 先言他物以引起所咏之辞, 兴——先言他物以引起所咏之辞, 先言他物以引起所咏之辞 借助其他事物为所咏之内容作铺垫

静女
【主旨】 主旨】 这是一首男女幽会的情歌。 这是一首男女幽会的情歌。反映了先秦纯朴的 民风,真挚的爱情。 民风,真挚的爱情。 主要手法】 【主要手法】 围绕对女子的爱悦,就三件事,直接铺叙。 用“赋”,围绕对女子的爱悦,就三件事,直接铺叙。 通假字】 【通假字】 说怿女美(悦)(汝) )(汝 自牧归 自牧归荑 (馈) 匪女之为美 )(汝 匪女之为美 (非)(汝)


【主旨】 叙述了一个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的 主旨】 叙述了一个女子从恋爱、结婚、 过程,感情悲愤,态度决绝, 过程,感情悲愤,态度决绝,深刻反映了当时 社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。 社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。 主要手法】 【主要手法】 比兴: 桑之未落,其叶沃若”起兴, (一)比兴:“桑之未落,其叶沃若”起兴, 比喻年青貌美的
少女初婚的幸福。 桑之落矣,其黄而陨” 少女初婚的幸福。 “桑之落矣,其黄而陨” 起 兴,比喻弃妇面容憔悴与被弃的痛苦。 比喻弃妇面容憔悴与被弃的痛苦。 对比: 女也不爽,士贰其行” (二)对比: “女也不爽,士贰其行”; 士之耽也,犹可说也;女子耽也,不可说也” “士之耽也,犹可说也;女子耽也,不可说也” 言笑晏晏,信誓旦旦” 婚前 “言笑晏晏,信誓旦旦”; 婚后 “言既遂矣,至于暴矣”。 言既遂矣,至于暴矣” 及尔偕老 使我怨; 不思其反 (三)顶真 : 及尔偕老,老使我怨; 不思其反,反是不思

1.词类活用 词类活用 在白天,在晚上(名词作状语) 夙兴夜寐:在白天,在晚上(名词作状语) 而陨:变黄(名词作动词) 其黄而陨:变黄(名词作动词) 二三其德 经常改变(数词作动词) 其德: 二三其德:经常改变(数词作动词)

2.通假字: 通假字: 通假字 匪——非 非 于——吁 吁 无——毋 毋 说——脱 脱 泮——畔 畔

3.古今异义: 古今异义: 古今异义 至于,古义: 至于,古义:到; 今义:达到某种高度。 今义:达到某种高度。 以为,古义: 当作; 以为,古义:把……当作; 当作 今义:认为。 今义:认为。 泣涕,古义:眼泪; 泣涕,古义:眼泪; 今义:眼泪和鼻涕。 今义:眼泪和鼻涕。 古义:财物; 贿,古义:财物; 今义:用财物贿赂。 今义:用财物贿赂。

是动词或形容词前面的连带成分, 状语是动词或形容词前面的连带成分,用 来修饰、限制动词或形容词, 来修饰、限制动词或形容词,表示动作的 状态、方式、时间、处所或程度等。 状态、方式、时间、处所或程度等。“怎 么做”或“怎么样”。 么做” 怎么样”
他[已经]走了 已经] 咱们[北京] 咱们[北京]见 歌声[把王老师] 歌声[把王老师]带入深沉的回忆 科学[终于以伟大的不可抑制的力量] 科学[终于以伟大的不可抑制的力量]战胜了神权

名词作状语
名词在现代汉语中放在动词的前面, 名词在现代汉语中放在动词的前面,构 成主谓短语作主语, 成主谓短语作主语,或者是放在动词的后面构 成动宾短语,作动词谓语的宾语, 成动宾短语,作动词谓语的宾语,而状语一般 由形容词、副词充当。 由形容词、副词充当。 但在文言文某些特殊的语言环境中, 但在文言文某些特殊的语言环境中,名词 放在动词的前面, 放在动词的前面,对动作行为起着直接的修辞 限制作用,从而担负起形容词、 限制作用,从而担负起形容词、副词的语法功 充当了动词谓语的状语。 能,充当了动词谓语的状语。

离骚(节选) 离骚(节选)
【主旨】 主旨】 作者写了自己的身世并表明了自己的志向与愿 望,表达了自己献身国家的心愿以及诗人对国事的 危机感、对国家前途的焦虑之情。 危机感、对国家前途的焦虑之情。

【主要手法】 主要手法】
理解“美人芳草”的象征手法,一是表明屈原 理解“美人芳草” 象征手法, 手法 追求美好事物,品格高洁, 追求美好事物,品格高洁,屈原佩戴着这些芳草香 就是象征他的品德高尚 二是用以比喻贤臣 象征他的品德高尚; 比喻贤臣。 木,就是象征他的品德高尚;二是用以比喻贤臣。

通假字 余以嘉名( 赐给) 肇锡余以嘉名( “赐”,赐给) 扈江离与辟芷兮( 幽僻) 扈江离与辟芷兮( “僻”,幽僻) 来吾道夫先路( “导”,引导) 来吾道夫先路( 引导) 指九天以为正 作证) 指九天以为正兮( “证”,作证) 词类活用 余曰正则兮(名词用作动词,取名) 名余曰正则兮(名词用作动词,取名) 余曰灵均(名词用作动词,取表字) 字余曰灵均(名词用作动词,取表字) 纷吾既有此内美 形容词用作名词,美德) 纷吾既有此内美兮(形容词用作名词,美德) 秋兰以为佩(名词用作动词,连结) 纫秋兰以为佩(名词用作动词,连结)

古今异义
朕皇考曰伯庸(古:第一人称代词,“我的”。 皇考曰伯庸( 第一人称代词, 我的” 用于特指古代皇帝的自称) 今:用于特指古代皇帝的自称) 纫秋兰以为 以为佩 以之为”的省略,把它作为。 认为) 纫秋兰以为佩(古:“以之为”的省略,把它作为。今:认为) 春与秋其代序 代序( 依次代替。 代替序言的文章) 春与秋其代序(古:依次代替。今:代替序言的文章) 昔三后之纯粹 纯粹兮 纯正,完美。 昔三后之纯粹兮(古:纯正,完美。今:不掺杂别的成分或 表示判断、结论的不容置疑) 表示判断、结论的不容置疑) 夫唯捷径以窘步( 捷径以窘步 邪出的小路。 近路) 夫唯捷径以窘步(古:邪出的小路。今:近路) 及前王之踵武 足迹。 关于军事的, 相对) 及前王之踵武(古:足迹。今:关于军事的,与“文”相对)

文言句式 肇锡余以嘉名(状语后置) 肇锡余以嘉名(状语后置) 恐年岁之不吾与(宾语前置) 恐年岁之不吾与(宾语前置)

孔雀东南飞
【主旨】 主旨】 通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲 控诉了封建礼教、 剧,控诉了封建礼教、家长统治和门第观念 的罪恶, 的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主 的合理愿望。 的合理愿望。 《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇 孔雀东南飞》 叙事诗,与南北朝的《木兰辞》并称“ 叙事诗,与南北朝的《木兰辞》并称“乐府 双璧” 叙事诗双璧” 双璧”及“叙事诗双璧”。

词类活用

? 一、名词作动词 朝东南) (朝东南) 1仕宦于台阁 (任官) 任官) 仕 用手巾) (用手巾) 一天天) (一天天) 2头上玳瑁光 (发光) 头上玳瑁光 发光) 头上玳瑁 在晚上) (在晚上) ? 三、动词作名词 留待作遗施 动词“遗施”做名词;遗施之物, 留待作遗施 ( 动词“遗施”做名词;遗施之物,纪念品 ? 四、形容词作动词 千万不复全 保全) 千万不复全 (保全) ? 五、使动、意动用法 使动、 1足以荣汝身 (形容词使动;使----荣耀) 足以荣 形容词使动; 荣耀) 足以 荣耀 2以此下心意 (名词使动;使----委屈) 以此下 名词使动; 委屈) 以此 委屈 3戒之慎勿忘 (动词意动用法,“以---为警戒”) 动词意动用法, 为警戒” 戒 为警戒

二、名词作状语 1孔雀东南飞 孔雀东南 孔雀东南飞 2手巾掩口啼 手巾掩口啼 手巾 3卿当日胜贵 卿当日 卿当 4晚成单罗衫 晚

特殊句式: 特殊句式:
1.何言复来还 (宾语前置) 何 宾语前置) 2.仕宦于台阁 (状语后置) 仕宦于台阁 状语后置) 仕宦 3.今日被驱谴 (被动句) 今日被 被动句) 今日 4.为仲卿母遣 (被动句) 被动句) 为

古今异义: 古今异义:
古义 今义: 今义: 鼻涕 同情, 同情,怜悯 各种运输和邮电 再三叮嘱 事业的总称 数量少, 数量少,事物不重要

泣涕涟涟 泣涕涟涟 可怜体无比 可怜体无比 千万不复全 千万不复全 叶叶相交通 叶叶相交通 感吾区区 区区怀 感吾区区怀

眼泪 可爱 无论如何 交错相通 真挚的情义

通假字:
终老不复 终老不复取 (“取”通“娶“) 蒲苇纫 蒲苇纫如丝 (”纫“通”韧“) 槌床便大怒 (“槌 ”通“捶”) 摧藏马悲哀 (“藏“通”脏“) 通旁” 合葬华山傍 合葬华山傍 (”傍“通旁”) 府吏见丁宁 丁宁” 叮咛“ 府吏见丁宁 (”丁宁”通”叮咛“)

一词多义: 一词多义:
为 为诗云尔( 动词) 为诗云尔(做;动词) 非为织作迟( 动词) 非为织作迟(是;动词) 始尔未为久( 动词) 始尔未为久(算;动词) 阿母为汝求( 介词) 阿母为汝求(替;介词) 时时为安慰(作为;介词) 时时为安慰(作为;介词) 自名为鸳鸯(叫做;动词) 自名为鸳鸯(叫做;动词) 且 吾今且报府(将要;副词) 吾今且报府(将要;副词) 且暂还家去(暂且;副词) 且暂还家去(暂且;副词) 四体康且直( 副词) 四体康且直(又;副词)

相 副词,表示一方对另一方有动作) 及时相谴归(代“我”;副词,表示一方对另一方有动作) 会不相从许( 副词,同上) 会不相从许(代“你”;副词,同上) 好自相扶将( 副词,同上) 好自相扶将(代“她”;副词,同上) 登既相许和(代“他”;副词,同上) 登既相许和( 副词,同上) 誓不相隔卿( 复指;衬词, 誓不相隔卿(代“你”,与“卿”复指;衬词,无意) 相见常日稀(相互、彼此;副词) 相见常日稀(相互、彼此;副词) 儿已薄禄相( 相貌, 儿已薄禄相(xiàng相貌,名词) 相貌 名词) 谢 谢家来贵门(辞别;动词) 谢家来贵门(辞别;动词) 阿母谢媒人(辞谢;动词) 阿母谢媒人(辞谢;动词) 多谢后事人(劝告;动词) 多谢后事人(劝告;动词)

何 何乃太区区(怎么;疑问代词) 何乃太区区(怎么;疑问代词) 隐隐何甸颠(何等;副词) 隐隐何甸颠(何等;副词) 何意致不厚(哪里;疑问代词) 何意致不厚(哪里;疑问代词) 言何复来还(什么;疑问代词) 言何复来还(什么;疑问代词) 若 今若谴此妇( 如果;连词) 今若谴此妇( 如果;连词) 腰若流纨素( 动词) 腰若流纨素(像;动词) 君既若见录(如此;代词) 君既若见录(如此;代词) 意 何意出此言(料想;动词) 何意出此言(料想;动词) 恐不任我意(心意;名词) 恐不任我意(心意;名词)

迎 还必相迎取(迎接;动词) 还必相迎取(迎接;动词) 不足迎后人(送给;动词) 不足迎后人(送给;动词) 结 结发同枕席( 名词) 结发同枕席(系;名词) 既欲结大义(结交;动词) 既欲结大义(结交;动词) 严霜结庭兰(凝聚;动词) 严霜结庭兰(凝聚;动词) 遣 为仲卿母所遣(被休回娘家;动词) 为仲卿母所遣(被休回娘家;动词) 十七遣汝嫁( 动词) 十七遣汝嫁(送;动词) 县令遣媒来( 动词) 县令遣媒来(派;动词) 会 会不相从许(当然;副词) 会不相从许(当然;副词) 于今无会因(会见;动词) 于今无会因(会见;动词)

迢迢牵牛星
【主旨】 主旨】 借牛郎与织女隔河相望而不能团聚, 借牛郎与织女隔河相望而不能团聚,抒发了 一种苦苦的相思之情。 一种苦苦的相思之情。

【主要手法】 主要手法】
想象丰富(借助神话传说) 想象丰富(借助神话传说) 多用叠字

短歌行
短歌行》 【主旨】 《短歌行》是汉乐府的旧题,主题非常明确, 主旨】 短歌行 是汉乐府的旧题,主题非常明确, 该篇通过宴会的歌唱来表达诗人求贤如渴的思想和统 一天下的雄心壮志。 一天下的雄心壮志。 主要手法】 【主要手法】
1. 比兴: 比兴: 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙” “呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”, 喻自己对贤能之人的礼遇,表达诗人“唯才是用”的思想。 喻自己对贤能之人的礼遇,表达诗人“唯才是用”的思想。 月明星稀,乌鹊南飞”表现对贤才的礼遇和贤才难求的孤寂。 “月明星稀,乌鹊南飞”表现对贤才的礼遇和贤才难求的孤寂。 2. 用典:“周公吐哺,天下归心” 用典: 周公吐哺,天下归心” 表达曹操求贤若渴,礼遇贤才的殷勤态度。 表达曹操求贤若渴,礼遇贤才的殷勤态度。

归园田居
【主旨】 主旨】 写了田园景物的美好和他对归隐生活的热爱。 写了田园景物的美好和他对归隐生活的热爱。 主要手法】 【主要手法】
1 比喻:“尘网”“樊笼”比喻官场的庸俗; 比喻: 尘网”“樊笼”比喻官场的庸俗; ”“樊笼 故渊”“旧林” ”“旧林 “故渊”“旧林”比喻乡土田园 2 白描: 白描: 3 对比:隐居的田园和官场形成鲜明的对比 对比:

通假字: 通假字: 何时可掇 何时可掇 通“辍”,停止 句式: 句式: 宾语前置) 何以解忧 (宾语前置) 暧暧远人村, 主谓倒装) 暧暧远人村,依依墟里烟 (主谓倒装) 狗吠深巷中, 省略句, 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 (省略句, “于”) 一词多义 去:相去复几许(距离) 相去复几许(距离) 去日苦多(过去,逝去) 去日苦多(过去,逝去) 但为君故(缘故) 故:但为君故(缘故) 池鱼思故渊(旧时的,过去的) 池鱼思故渊(旧时的,过去的)


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