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《陋室铭》复习资料 《陋室铭》复习资料你是我的梦 《陋室铭》复习资料 山不在高,有仙则名。 【山不一定要高,有仙人就能天下闻名】水不在深,有龙则灵【水 不一定要深,有蛟龙潜底就能大显神灵】 。斯是陋室,唯吾德馨【这是简陋的居室,因为我 品德高尚而香气远播】 。 苔痕上阶绿 【碧绿的苔痕爬上台阶, 门前一片青葱】 , 草色入帘青 【青 翠的草色扑帘而入,室内四壁苍翠】 。谈笑有鸿儒

【来往谈笑的尽是博学之士】 ,往来无白丁 【没有一个无识无知的俗人】 。可以调素琴,阅金经。 【在这里,可以弹弹素琴,读读佛经】 。 无丝竹之乱耳【没有嘈杂的乐声在耳边乱响】 , 无案牍之劳形【也没有成堆的官府文书案卷累人头疼】 。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 【正 好比南阳诸葛亮的茅庐, 西蜀杨子云的亭子】 。 孔子云:何陋之有?【孔子说: (虽然是陋室, 但只要君子住在里面, )有什么简陋的呢】? 文章主旨:通过描写自己的陋室表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 第一层:开头到惟吾德馨,点明全文主旨,说明陋室值得铭颂,不在其陋,而在居陋室 的人品德高尚。 第二层:从苔痕上阶绿到无案牍之劳形,写居室环境、交往人物和日常生活,表达室主 人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 第三层:从南阳诸葛庐到最后,总结全文,点明陋室不陋。 重点字词 1、山不在高 在:动词,在于 2、有仙则名 名:动词,闻名,著名 3、有龙则灵 灵:神异不凡。 3、斯是陋室 斯:指示代词,这 4、唯吾德馨 唯:因为 馨:本指散发得很远的香气,这里指品德高尚 。 5、苔痕上阶绿 上:动词,长到,漫到 6、草色入帘青 入:映入。 6、鸿儒:大儒,学识渊博的人;鸿,同洪大。儒,有学问的人。 7、往来无白丁 白丁:无官职的平民,这里指没文化素养低的人。 8、可以调素琴 调:弹奏,调弄 素琴:不加装饰的琴 9、无丝竹之乱耳 丝竹:泛指乐器,这里指奏乐的声音 10、案牍:指官府的文书、公文 12、何陋之有? 之,宾语前置的标志。 11、无案牍之劳形 劳形:使身体劳累。形:形体,身体。 13、铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。 课文理解 1、文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在? 类比的写法;引出斯是陋室,惟吾德馨。 2、文章表达了怎样的思想感情? 表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 3、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情 感? 答:用反面虚写手法来写的。写出室主人不受世俗羁绊之情。表现了室主人清雅安适的 情感。 4、通过对陋室的描写,表达了室主人怎样的节操和情趣?表达了室主人高洁傲岸的节 操和安贫乐道的情趣。 5、苔痕上阶绿,草色入帘青用了怎样的修辞方法?上和入用在这里有何好处,这句写 出了环境怎样的特点? 对偶; 上入二字生动传神, 化静为动, 使景物有生气, 而且流露了对这景色的喜爱之情。 6、南阳诸葛庐,西蜀子云亭一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写? 运用类比的手法。用古名贤之室类比自己陋室,表明以古名贤自况,表明自己也有古名 贤的志趣和抱负。 7、文章以孔子的话结尾,用意何在? 这是全文的画龙点睛这笔,引用孔子的论证有德者居之,则陋室不陋,突出了惟吾德馨 这一主题。 8、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。 床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。 9、本文持有怎样的生活态度?你是否赞赏这种生活态度? 安贫乐道的生活态度。 赞同。 (再谈一些理由) 。 10、既说 可以调素琴,

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