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作文之高二议论文写作训练教程


高二议论文写作训练教程
第一课时:总论以及议论文的审题立意 (适用于第一周)
一、总论 议论文的特点
(一)概念 什么叫议论文?议论文就是议论、分析问题,论

述道理、阐述观点的文章; ;有以立论为主的,也有以驳论为主的。 报纸上的社论。 评论员文章, 关于工业、 农业、 科学技术问题的专论, 关于思想品质修养。社会现象的短评,都

属于议论文的范围。 议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、 提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点 正确或错误, 树立或否定某种主张。 议论文应该观点明确、 论据充分、 语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 (二)议论文主要包括三要素:论点、论据和论证方法。 1.论点必须正确,它的基本要求是:观点正确,合理,鲜明。认真概 括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式。 比如,老师让同学们根据下面这段材料写一篇议论文,这材料的 大意是:一天,有两个人去买盾牌。一个人站在卖盾人的左边,说: “这盾是金盾。 ”一个人站在卖盾人的右边,说: “这盾是银盾。 ”两 人争得面红耳赤。这时卖盾人说: “你们两人都说得不对。这盾既不 是金盾,也不是银盾,它一面是金的,一面是银的,是个金银盾。 ” 我们根据这个材料来写议论文,提出的论点怎样才算是正确,合
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理、鲜明的呢? 有同学这样讲:这说明干什么都要有群众观点。 有同学这样讲:做什么都不要随便下结论,要深思熟虑,想好了 再发表意见。 很明显,上边两种提法都是离开了原材料,提得不着边际。 有的同学这样提出论点:这说明看问题不应该看正面,而应该看 反面。 试问:我们看问题难道不应该看到正面,只应该看到反面吗?这 说法当然不正确。 有的问学这样提出论点:这说明看问题既要看到事情的正面,也 要看到事情的反面,不要只看到某一个方面,还要看到其他方面,总 之,看问题要全面,不要片面。 2、论据 论据是为说明论点服务的,既要可靠又要充分典型,事实

胜于雄辩,是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理,经过实践 考验的哲理。用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。事 实论据用事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心 论点,这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致, 势必削弱说服力量。像 1999 年高考作文题《假如记忆可以移植》 ,若 写议论文,就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别,有的考生所 举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误,举了郭沫若倒背《红楼 梦》的事例,使说服力大打折扣。 选用事实论据还要注意几点:
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①论据必须具有典型性。 典型就是指论据要具有代表性。 ②论据必须具有新颖性。 不少学生的议论文写作离不开一些陈旧 的事例,像一写失败与成功的关系,似乎就离不开爱迪生发明灯泡, 一写逆境成才就非写张海迪不可,类似的内容不是说不可以用,而是 说你用,他用,大家都用,谁的作文与众不同呢? ③论据的表述要精练、简要,与记叙文的表述不同,它只要求表 述出与论点相关的内容即可。 3、论证 论证是议论文写作的重要一环,它包含的内容也较多。 ①论证的基本类型:立论、驳论。立论从正面论述,驳论从反面 论述。我们写议论文一般以立论为主。 ②论证的基本结构层次:三段论式的结构。 提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办) 也即: 引论 本论 结论

常见的论证结构: a、总分总式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结 构 一篇文章中段与段之间, 句与句之间灵活地运用多种论证结构层 次会使议论文更具活动性。 ③常用的论证方法: a、例证法,用典型事例作论据来证明论点。 运用例证法要注意对事例叙述的方法。注意并列的几个事例的顺
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序, 还要注意安排的详略, 大家熟知的材料要略写, 不熟知的要详写。 b、喻证法,增强了作品论证的形象性。 运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。鲁迅的《拿来主义》中 把文化遗产喻为一所大宅子, 列举一个青年对待大宅子的态度来表达 作者对文化遗产采取“拿来主义”的态度,形象、生动,给人们以很 深的印象。 c、对比论证:这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作 者赞成什么,反对什么。 一则优秀作文题为 《四幕剧》 其中的第二幕剧写了这样一个内容: , 背景:一个小餐馆中,一张桌子,面对面坐着两个人,他们面前 的盘子里各有半个甜面圈。 A:唉!天哪!只剩下半个甜面圈。 一脸的无奈) (A B:上帝!真是太好了,还有半个甜面圈。 一脸快乐状) (B 文章中写的这段话对比鲜明,对待生活的悲观和乐观跃然纸上, 正如该文作者说:乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花,悲观的 人在看到刺时就会说多糟啊。我选择玫瑰的美,因此我选择前者。 d、引证法,除引用名人名言以外,我建议同学们应该多积累一 些古典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还 可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。 浙江一考生在 2000 年作文中有这样一段话:人与人如此的不 同。信手翻着宋人话本《碾玉观音》 ,不由得这样想。话本的开头是 这样的疑问, “春已归去,不知哪搭是春住处?”秦观说:春是到江
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南去了, “若到江南赶上春, 千万和春往。 “苏小妹说, 春是被带走了。 ” 燕子衔将春色去,沙窗几阵黄梅雨” 。还有苏轼说、秦观说??( 《— 花—世界》 ) 我只是选取了该文的一个部分, 议论文中部分名句或古典诗词曲 的引用的效果就不用再说了罢。 论证方法还有引申论证、因果论证,我们也不再细说了。 (三) 、议论文逻辑性的具体体现。 写议论文必须注意逻辑性, 段落与段落之间要有非常清楚的逻辑 关系,一方面要依靠语句表达出逻辑性,另一方面要借助起过渡性作 用的语句突出逻辑关系。 一个语段的内部之间也需要有严谨的逻辑关系。 严密的逻辑关系必须反映出作者的行文思路。 注意议论文中的“但” “但是”等转折连词的作用,俗语有“ ‘但’ 字后面有文章”的说法,它的后面有突出、强调的作用,标明了文段 或文章的中心,使文章的论点更醒目、更突出。 注意要善于运用“固然” “诚然”等词语,一个短短的 600—700 字的议论文,有时很难全面地表述清楚,为了使论证更加全面,更加 有针对性,同学们要善于使用这样词语开头的 (四)议论文语言形象化的处理。 议论文语言特点是鲜明、准确、概括、生动,但如果在语言上不 注意锤炼,不注意运用一些技法来达到形象化的要求,议论文的语言 是很难生动的。 议论文语言形象化的方法主要采用由抽象化思维向形
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象化思维转化的方式。在一篇议论文中,我们如果插入或运用一些形 象化的语句是很可以实现形象化要求的。 主要采用下面几种方法实现上述要求;说之前,我们体味一下下 面三段话的表达效果: 绿,是什么?朱自清说,是碧玉,是鸡蛋清,是少妇的裙幅,是 一张极大极大的荷叶。 理想,是什么?流沙河说,饥寒的年代里,理想是温饱;温饱的 年代里,理想是繁荣。他又说,理想是火,点燃熄灭的灯,理想是灯, 照亮前行的路。 诗情,是什么?刘禹锡说,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 多美的想象啊!这里,大家运用了丰富的想象,展开了自己的思 维,实际上,只要得法,我们也能做到这一点: 1、形象比喻法: 注意三点(1)比喻的特点, (2)比喻的相似性, (3)不同范围 的事物才可形成比喻。 1998 年高考题中有仿鸟比喻句的试题,实际上这也就是形象比 喻的一种仿写形式: 所给的语境: 书籍好比一架梯子, 它能引导我们登上知识的殿堂, 书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。 仿定的对象为“时间” ,这是一个抽象化的概念,我们要赋予它 以形象的感受,它可以写成: 时间好比一条无形的河流,它无声地流过每一个人的身旁。时间
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如同一位公正的法官,它公平地对待每个人的是与非。 写“意志” ,可以说“意志是一团火,可以永不熄灭,也可以瞬 间消失;意志是一条河,可源远流长,也可以转瞬干涸。 ” 写“理解” ,可以写成“理解是一条纽带,将人与人的距离拉近, 理解是一座桥梁,让心与心彼此沟通。 ” 2、形象阐释法。 注意: (1)抓特征(2)阐释语要精当简要。它主要体现为用形 象为例阐明抽象概念的内涵。 写“直线” ,就可写成: 直线的无尽说明它有着执着的追求, 直线的挺拔正是它刚正不阿 性格的体现,直线的不曲证明它具有宁折不弯的高贵品质。 赞美直线的挺拔,是因为它性格刚直不阿。一位教授拿着一根筷 子告诉他小儿子: “它永远是直线。 ”儿子却不以为然,拿过来用力地 弯曲,然而“啪”地一声,筷子断了,拿在手里的仍然是直线,这就 是刚正不阿的直线。 3、形象例说法。 与形象阐释法不同的是,前者抓住景物的特征去解释抽象的概 念,而此法重在通过具体的事例去使一个抽象化的物或概念更加具 体,用事实说话是它的突出特点。 注意:选例要围绕概念的特征,就好比“论据要围绕论点选择一 样”事例后要加上适当的必要的论说。 写“寂寞” ,就可以写成:
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他们寻找寂寞,但不意味着意志消沉,姜尚垂钓河边,一时寂寞 却成就后来的千古功名;诸葛亮“龙卧南阳” ,一番寂寞之后,便有 了成名八阵图的得意;再说现代的吧,众多球迷心目中的乔丹,他也 曾把手一挥,离开了他成名的篮球场,两年的寂寞以后,他又创造了 三连冠的辉煌。 4、引言阐释法。 引的“言”是那些名人名言,也可以是富含哲理的名诗,名歌, 它们往往有警策人心的作用,用在文章中往往使文章富含哲理。 这里的阐释语可以在引言前,也可以在引言后,目的是加强说理 的形象性和哲理性。 写“意志” ,可以这样写: 日本首相田中角荣, 两岁时害了场大病, 差点儿送了命。 病好后, 却成了口吃,在小学读书时,他因此常受嘲笑。他发誓要彻底改掉口 吃毛病。为此他经常一个人进入大山,一会朗读,一会唱歌,一会叫 喊,用这种独特的方式纠正口吃,他,终于战胜了口吃。 顽强的意志力使田中角荣成了日本著名的首相。 正如车尔尼雪夫 斯基所说的“只有意志才会使我们成功。而意志的来源又在于毫不动 摇,并坚决采取为达到成功所需要的手段。 ” 说“孤独” 孤独,如果不是性情怪僻、心理阴暗、思想缺乏健朗,那么往往 就是人物卓绝。太美丽的人容易孤独,因为她难以找到如意的伴侣; 太优秀的人容易孤独,因为他超凡脱俗;胸怀大志的人容易孤独,因
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为他缺少知音;身怀绝技的人容易孤独,因为他没有敌手。林黛玉是 孤独的,屈原是孤独的,俞伯牙在失去了钟子期后只好摔琴谢知音; 鹰是孤独的,考虑是孤独的,斗牛在失去了对手后是一头撞在了碾盘 上的;诗是孤独的,哲学是孤独的,艺术一旦进入了审美的圣殿也必 然是拒绝平庸的。 孤独是一种境界,是一种美。以孤独为伴,能够透视人生。能够 耐于孤独的人,成长的艰辛苦涩不会使你沉沦;平谈的岁月不会成为 断送你人生的急景流年。失败后的孤独,能够让你重新崛起;成功后 的孤独,更不会让你在狂热中迷失自己。 齐白石说: “画者,寂寞之道。 ”爱默生说: “有些声音是在孤独 时才听见的,在人群中它们会模糊消隐。 ”多少关于孤独的深刻而优 美的表述,都具有一种哲理的高度。 黑格尔二十三岁获得哲学学位后,不为热闹的文坛所动,终于成 为德国古典哲学的集大成者。检点爱因斯坦一生的丰硕成果,几乎无 一不是独辟蹊径、冥思苦想的结果。陈子昂千古独步,才唱出了“前 不见古人,后不见来者”的《登幽州台歌》 。 因此,斯·茨威格说,全人类优秀人物的经历表明: “真正的伟 大是孤独,哪里没有伟大的性格,哪里就没有伟大的人物、伟大的艺 术家、伟大的功业卓著的男子汉。 ”可见,孤独是灵魂的“过滤器” 。 天才只有在孤独感中才能成长。 然而,孤独毕竟不同于无聊,孤独是一种深层次的成熟,是一种 对理想的刻意追求所产生的良性心态和行为,揭开孤独的纱帘,你会
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看到一片澎湃的大海。而无聊,在夕阳的照射下,伴随 着它的将永 远是那斜长的影子。有些人是孤独的,但他们并不无聊;有些人是宁 肯无聊也不甘于寂寞,那是因为他们的内心深处是空虚的、孤独的。 孤独是一种超脱,它植根于人类因终极关怀而生的忧患意识。因 此,它可以使人心理更集中、更炽热、更自觉地投入和进入超前性的 思考,以至于有所发现和创造,喜欢喧嚣张扬的人,乐于沉湎在世俗 的欢乐里,永远也无法品尝到孤独之美——心灵幸福的高峰体验,因 为欢乐揭示不了最深刻的真理。 高山是孤独的,因为它挺拔;大海是孤独的,因为它没有影子; 黄金是孤独的,因为它喜欢缄默;冬天是孤独的,因为它贯于孕育。 总之,孤独之中蕴藏着一种力量,如同子弹蕴藏在枪膛里。经受 了“情到深处人孤独”的感慨, “木秀于林风必摧之”的寥落, “高处 不胜寒”的凄清,便会爆发出惊天动地的力量!

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二、议论文的审题立意
【训练目标】 学会审题与立意,使议论文“符合题意与文体要求,思想健康, 中心明确” 。 【写作指导】 根据考纲,基础等级的一至三条要求是:⑴符合题意;⑵符合文 体要求;⑶思想健康,中心明确,内容充实。 “符合题意”与“符合 文体要求”以及第三条中的“思想健康,中心明确”实际上属于审题 立意的范畴。因此第一次议论文作文我们要求在这三点上要达标。一 般情况下,考生只要看清了题意, “符合文体”与“思想健康”的要 求是不难达到的。关键是审准题意,确立正确的中心论点。 先谈确立论点的一般要求。首先,确立论点要准确。其次,要根 据读者思想实际立论,否则就是“无的放矢” 。空发议论,泛泛而谈, 是没有求实作风的表现。例如根据作文题《金无足赤,人无完人》立 论, 如果针对领导者用人求全责备的现象, 就可以立论为 “人无完人, 用人要用其所长” ;如果针对歧视犯错误同学的现象,就可以立论为 “世上没有不犯错的人(完人) ,我们要热情帮助他们改正错误” ;如 果针对有的人获得成功就骄傲自满的现象,就可以立论为“世上没有 完美无缺的人,有了成绩也不要骄傲自满” 。反之,如果不这样针对 某类具体现象发议论,只是用举例、引用、比喻等方法论证“金无足
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赤, 人无完人” 这句话的正确性, 而不解决任何实际问题, 就属于 “无 的放矢” 。 再根据材料或话题立论,除了要尽量做到前面所说的“准、实” 之外,还要注意审准材料,弄清题意。 1.抓关键句法 善于抓住关键词语。 关键词语往往是"文眼", 它

蕴含着材料的主旨,因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。 一段材料其主旨有时在文字上有所表现, 抓住这些词句往往能事半功 倍。 例、有人问巴西球王贝利:你最满意的进球是哪一个贝利答道: 下一个。这"下一个"三字掷地有声,既体现出永不满足的进取精神, 又蕴含着艺无止境,不断创新的哲理,闪耀着人格、智慧、精神的光 芒。抓住了这个关键,审题到这样的程度,立意与命题还能成为问题 吗? 例 2、 《鞋匠的好奇》燕子是一种候鸟,起初人们并不是这么认 为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬?--这是古希腊伟人亚里士多得得 出的结论。天经天义,人们尊奉了 2400 多年。18 世纪,瑞士巴赛尔 城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他写了一张纸条? --"燕子,你在何处越冬?",并将它绑在燕子的腿上。第二年春天, 当这只燕子翩然而归时,鞋匠意外地发现了一张新的字条:"雅典, 在安托万家越冬"。 鞋匠的好奇使一个被信奉了 2400 多的的谬误终于 得以澄清。 学生很容易找出这则材料体现主旨的词语"好奇"?材料三次用
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到这个词语,"好奇心使他写了一张纸条","鞋匠的好奇使一个被信 奉了 2400 多年的谬误??"再加材料的标题《鞋匠的好奇》 ,而抓住 了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨:好奇,往往是发明和创 新的原动力。 例 3、野兔是一种十分狡猾的动物,缺乏经验的猎手很难捕获到 它们。但是一到下雪天,野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没 有自己脚印的路,当它从窝中出来觅食时,它总是小心翼翼的,一有 风吹草动就会逃之夭夭。但走过一段路后,如果是安全的,它返回时 也会按照原路。猎人就是根据野兔的这一特性,只要找到野兔在雪地 上留下的脚印,然后设一个机关,第二天早上就可以收获猎物了。兔 子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。 关键句"兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路"。立意:走熟 悉的路也会摔倒,不能用一成不变的眼光去看待不断变化的世界"别 摔在熟悉的路上" 例 4、 最近, "金庸茶馆"网站上出现的一则新闻引起了人们的关 注。一位笔名为"步非烟"的北大女研究生,在一次武侠作品的颁奖活 动中放言"要革金庸们的命",写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖 的女作家后来作了解释,称"革命"不是打倒,不是背叛,只是希望超 越的意思,但这句话还是掀起了轩然大波。有人批评步非烟"蚍蜉撼 大树,可笑不自量",也有人认为她勇气可嘉,狂妄得可爱。 从肯定步非烟的角度立意:要有敢于挑战权威的勇气; (要敢于 超越前人等。超越,勇气,跨越,突破,挑战权威,开拓,脚踏实地
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等) 例 5、有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次, 那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。 从离开巢窝的那 一刻起,他就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后, 它把自己的身体扎进最长,最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放 开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然 使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然 而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好 的东西只能用最深痛的巨创来换取... ... 它的歌唱是以生命为代价的 歌唱,是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度,更是一种感 天动地的爱的方式。 选择最适合自己的立意进行写作: 上面材料的主旨是赞美荆棘鸟 以顽强的精神唱出最美的生命之歌。从鸟的传说方面可这样立意:① 超脱出自身的痛苦,生命之花才美丽;②有顽强的意志.才敢挑战生 恬中的荆棘;③生命需要勇敢和顽强。从材料中的议论部分可这样立 意: ①最美好的东西需要用最深痛的巨创来换取; ②以生命作为代价, 开出美丽的生命之花,也是对生命的一种爱。准确理解材料的含意, 根据自己的知识储备、生活经历和思想认识确定作文立意,即可构思 作文。 2、以果溯因法(因果分析法)--任何事物的产生、变化和发展, 都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因 切入立意,是行之有效的方法。
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例 1、试看这则材料《盲子过涸溪》 :有盲子过涸溪,失坠,两 手攀木盾,兢兢握固,自分必坠深渊。过者告曰:"无怖,第(只要) 放下即实地也。"盲子不信,握木盾长号。久之,手惫,失手坠地。 乃自哂曰:"嘻,蚤知是实地,何久自苦耶"(译文:有个瞎子经过一 条干涸的小溪,在桥上(突然)失手坠落。 (他)两手攀住桥栏,胆 战心惊地抓得紧紧的,自认为(一旦)失手,一定会坠入深渊。过路 的人告诉他说:"别害怕,只管放手, (下面)就是实地了。"瞎子不 相信,握紧桥栏大声呼号。过了很久,力气(渐渐)消失了,失手坠 落在地上,于是(他)嘲笑自己说:"嘻!早知道(下面)就是实地, 何必(让)自己辛苦这么久呢?"。 ) 本文的主角是盲子,作者对他的态度是讽刺,盲子"久自苦"的原 因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在这样理解的基础就可以得出 "第放下即实地"、 "学会'放手'"等立意及命题了。 如果从"过者"的角度, 得出"帮人要帮到底"的立意,或者从"盲子"的角度,得出"不能一意孤 行"、"要善于听从劝告"等立意,就不大合适。前者虽然可以说通, 但"过者"是次要人物,着眼于他就不得主旨,没有做到"整体把握"; 后者从逻辑上讲属"推不出",是没有"吃透材料"。 例 2、古代有一个渔翁,一天,在井里网捞了两条大鲤鱼;第二 天, 在井里捞到了三条鲫鱼; 第三天, 仅仅捞到了几只米虾; 第四天, 第五天??什么也没捞到,这是为什么呢? 以果溯因法。空间不宽,水域狭窄,藏鱼不多。 井里捞鱼(原 因) 两条大鲤鱼 三条鲫鱼,几只米虾,空白(结果) 通过"这是
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为什么"的分析,能较快速明白材料的主旨:到广阔的空间去撒网, 方有丰硕的收获。 例 3、乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领,于是 模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便 哇哇地从树上猛冲下来,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪 子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住 了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时,牧羊人说:"这是一只忘记自 己叫什么的鸟。"孩子摸着乌鸦的羽毛说:"它也很可爱呀!"[2006 年 全国卷(乙卷)] 乌鸦为什么抓山羊失败?因为它不顾自身条件(身子太轻,爪子 不如老鹰锋利) ,盲目模仿老鹰,哪有不失败之理?从原因入手,可 立意为:盲目模仿别人,就如东施效颦,难免遭致失败。当然,也可 从小孩称赞乌鸦"它也很可爱啊!"分析原因立意。因为它不甘心做一 只普通的乌鸦,它要超越,它敢于挑战,勇气可嘉!从此处立意,更 容易写出新意。 例 4、枭逢鸠。鸠曰:"子将安之?"枭曰:"我将东徙。"鸠曰:" 何故?"枭曰:"乡人皆恶我鸣,以故东徙。"鸠曰:"子能更鸣可矣, 不能更鸣,东徙犹恶子之声。" (译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问 它:"你要到哪儿去呀?" 猫头鹰说:"我准备搬到东边去。" 斑鸠问: "为什么呢?" 猫头鹰说:"村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东 边去。" 斑鸠说:"你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即 使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。" )
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(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌(原因)没有从根本上解决 问题。 (立意)与其改变环境,不如改变自己 / 治标不如治本/ 认识 到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法/ 赢得社会认同,在 于完善自己。 3、辨证关系法--任何事物是相互联系的,而且从不同角度会有 不同的答案。事物间的关系主要有依存关系(如学与问) 、主次关系 (如奉献与索取) 、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承 与创新)等。辨明这些关系和角度,有利于立意构思作文。 例 1、萤火虫是肉食小甲虫,它的食物是蜗牛。蜗牛一旦有什么 危险,就把头缩进硬壳里,很多天敌拿它无可奈何。小巧、柔弱和笨 拙的萤火虫如何对付它呢?萤火虫的头顶有一对颚, 那东西细得像头 发,很尖利。萤火虫捉蜗牛时,先用颚在蜗牛身上轻轻敲打,而蜗牛 根本不把萤火虫放在眼里,甚至觉得被敲打几下如同按摩一样很舒 服。 萤火虫的敲打, 是向它注射一种毒液。 蜗牛在毫无警觉中被麻痹, 直到失去知觉。当蜗牛被毒倒后,萤火虫再注射另一种液体,使蜗牛 的肉变成流质,然后用管状的嘴喝掉。 从蜗牛角度:贪图安逸享乐必酿成苦果;越是看似不堪一击的对 手,越是不可掉以轻心。从萤火虫角度:某些短处,有时恰是成功的 利器。 例 2、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上, 这 是一条登山者长走的登顶之路 ,几十个登山者从他身边走过,都不
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愿意耽误自己的登程。几个小时后,这个 34 岁的登山者就离开了人 世。 这件事传开后,有人感到震惊,说以前只有经验最丰富的才能攀 登到高的地方,不管认识不认识,除非会危及营救者的生命,濒临死 亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。但也有人说:不管是公众还是 登山者都要明白,人总是要死的。每个人都有自己的任务和压力,要 不,人们还以为这是花钱逛公园呢。 全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确 定立意, 确定文体, 确定标题; 不要脱离材料内容或其含意范围作文, 不要套作,不得抄袭。 材料不同角度的评论就是问题所在。 所提炼出来的问题是由事件 引发出来的不同的见解,如"救不救"。 例 3、 《断章》 (卞之琳)你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你 明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦 世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的 美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你) 例 4、阅读以下材料,按要求作文。 材料一 (1)没有功劳也有苦劳,只要耕耘,一定有收获; (2) 没有收益、方向错误的苦劳,只是徒劳无功。做事有方法,才能事半 功倍。 材料二: (1)懂得愈多,找工作愈容易; (2)好工作有许多人竞 相应征,学而专精的人才会得到。
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材料三: (1)美梦不要想,因为不可能成真; (2)美梦要去追寻, 经过努力,一定会有收获。 以上三组材料,每一组都有两种不同的观点。请自定立意,自选 文体,自拟标题,写一篇不少于 800 字的文章。所写内容必须在话题 范围之内。 在生活中,许多人只会用单一的思考方法,要么热情高涨,轰轰 烈烈,大有咄咄逼人的气势,遇事则盲目乐观;要么心灰意冷,消极 颓废,悲观绝望,对生活失去信心。两种极端的思考方法都将给人生 带来危害。任何事物我们都要从正反两个方向去思考,全面辩证地去 看问题,这样才能获得比较清醒的认识。写作中,可以剖析单一思考 方法的危害性,可以体现双向思考方法的优越性,可以观照生活,发 表议论,可以记叙见闻、经历,可以讲述故事,畅谈体验、感受等。 写成议论文,论述思考方法对生活的重要性,有什么样的思考方法就 有什么样的状态。人们常常习惯于惯性思维,其实换个角度思维,世 界就变了,生活就不一样了,从而证明灵活的思维是大地的创造者。 例 5、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了 好多空洞的理论,接着说:"任何事物都必须从基础做起,就如任何 建筑都必须从底层做起。 有一只青蛙听得不耐烦了, " 就向教授发问: "请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?" 哲学教授瞄了青 蛙一眼:"当然!井底之蛙!" 青蛙反击说:"正因为是井底之蛙,我 才问你--难道打井也从底层做起吗?"哲学教授哑口无言。 动物们纷纷
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说: "是啊, 即使是井底之蛙, 他也有自己独特的见解, 何况不是呢?! " 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。 自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不 要套作,不得抄袭。 从整体材料看,反映的是一分为二、客观全面的哲理,可提炼出 话题"怎样看待事物""要看到别人的长处";从教授的言行上看,反映 了理论与实践、客观与主观的哲理,可提炼出话题"言与行""理论要 联系实际";从青蛙的言行看,反映了相对与绝对、共性与特殊的哲 理,可以提炼出话题"勇于质疑""敢于挑战";从其他动物的议论中可 以提炼出话题"每个人都有自己的长处"等。 例 6、美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾发生过引狼逐鹿 的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了 天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由四百只发展到 四万只。然而鹿的体态愚笨,失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速 繁殖和践踏而凋零了。 鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的 体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来,鹿有奋力奔跑了, 保护区恢复了昔日的勃勃生机。 从材料中看,鹿和狼的关系,鹿和周围环境的关系,是相互依存 的关系。只有狼和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失本性,维持 自然界的生态平衡。据此可立意为:生态平衡是自然界的规律,人类 亦如此,自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看,鹿没
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有了狼这样的天敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨;后来又有了 狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑,终于又恢复了生机。可见 生于忧患,死于安乐。 4、联系实际法--现实生活的某些思想、观点、行为往往通过一 些数据、比喻、寓言、漫画等形式反映出来,这就需要我们善于从中 联系我们的现实生活, 挖掘其中的含义。 思路往往是由物及人 (社会) 。 例 1、①(蚂蟥)多次吸你的血,它都用热烈的亲吻。②(香烟) 时时刻刻的亲热,从你口中吻去多少健康。 由蚂蟥、香烟联想到人类社会,学生容易想起"口蜜腹剑"这个成 语,这一组合材料的主旨也就容易把握了。"表里不一"。 例 2、阅读下面的材料,根据要求作文。 有调查显示,约有 60%的学生感到无法与父母交流和沟通,对 于成长中遇到的困惑、 烦恼和问题, 42%的学生认为难以与父母交流, 27%的学生表示从不与父母交流。现实生活中,亲子之间存在隔阂的 现象并不鲜见,怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题呢? 请你以一位高中学生的身份给报社撰稿,参加讨论,发表你的看 法。题目自拟,不少于 800 字。 这篇文章要求就"怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题 ""参加讨论"和"发表看法",所以写作的重点应该落实在"解决问题" 上。联系自己或他人的实际,一定要"分析问题",以此作为"解决问 题"的前提和条件。此外,"以一位高中学生的身份",是作文时需要 注意的重要信息。
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例 3、依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于 800 字。 哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:"如何除掉这些杂草?" 弟子甲说:"用铲子铲。"乙说:"用火烧。"丙说:"撒上石灰。"丁说: "连根拔去。"哲学家说:"都试一下。如果没有除掉,一年后再来此 相会。"一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的 庄稼而无一根杂草, 终于悟到了一个真理: 欲无杂草, 必须种上庄稼。 这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。那么,要心中有真善 美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的"巷战",才会让 一个退出,另一个占据。 提示"无"与"有"是两个抽象的概念,材料中 要"无草",则要"有庄稼",这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶 丑, 庄稼喻真善美, 此类题目审题时要注意化抽象为具体, 这样一来, 思路就开阔了。 如要使一个人没有贪心, 就必须用良心占据他的心灵; 要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有 怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以 清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的 心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。 例 4、

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连环漫画中的某学子,从上幼儿园、小学直到中学,都由爸爸自 行车接送,习以为常,父子都很满意。出了大学门,他竟非常惊诧: "怎么没来接我?" 这位学子的"惊诧"着实令人担忧,身受高等教育却不会回家,这 是严重的"高分低能"现象,造成这一现象的原因是什么呢? 例 5、漫画《鸡贵有自知之明》

一只公鸡伸长脖子、张开嘴高声鸣叫,画面左方中间一轮红日已
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升起一半,画面左上方有一行小字:"我不叫太阳就不出来。"画面左 下方一行大字:"鸡贵有自知之明。"很容易让人联想起生活中的某些 人,可见画的是鸡批评的是人。参考立意:人贵有自知之明、狂妄与 冷静、表象与实质。 漫画作文审题要注意两点。一是观察构图,二是思考寓意。 观察构图要注意以下内容:漫画的形象(人、物)是什么,形象 处于什么状态(静止、运动) ;漫画的布局:按照上下左右的顺序理 清漫画所有的内容,理清是单幅漫画还是连环漫画,若是多幅漫画则 要注意相互间的关系;漫画的细节:漫画中形象的特殊性(一般表现 为夸张的动作、表情、语言) ,漫画人物的语言,漫画的题目。 思考寓意: 在对漫画进行细致的观察之后就可以思考漫画的寓意 了。 一般来讲, 漫画多是对现实生活的喜剧化、 夸张化、 荒诞化表现, 所以,画面中越是夸张得厉害的地方越是问题的症结,因此,要注意 透过夸张解读其现实意义,

◆ 小结 审题:对于材料,首先要整体把握。材料作文所提供材料是写作 的依据,包孕着文章的主旨,写作者必须把握住材料的中心。它是你 文章的灵魂。简单的说材料的主旨就是你要写的议论文的论点,你所 写的记叙文的中心思想。先根据材料中抓住关键词语,可以从肯定、 否定和辩证地看待三个角度入手,分析归纳出一个鲜明的结论。若关 键词语不明显,还可以通过因果、辨证关系来推主旨,最后要联系现
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实。审题时还要把握材料中作者的情感,是褒是贬。 立意:1.横向立意 就是在思考问题的过程中,思维顺着原材

料所告诉读者的指向去考虑。如"近朱者赤,近墨者黑。"我们可以按 照这个方向去思考,立意为外因对人的影响。 2.假设推理(逆

向立意) 就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的假设 (正反) ,进行恰当的推理、引伸 。如"近朱者赤,近墨者黑。"我们 可以立意为"近墨者未必黑"。 3.类比立意 就是通过联想,把材料 的已知内容同材料外的其他内容(最好是当前的实际)由此及彼地联 系起来考虑, 找出其中的相似点。 材料三: 这是一则禅宗故事。 从前, 有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求 教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说:" 我决心勤学苦练,请问师傅需要多久才能学成下山?"师傅答道:"十 年。"少年嫌太长,就说:"假如我全力以赴,夜以继日,需要多长时 间?"师父说:"这样大概要三十年。"少年大吃一惊:"为什么全力以 赴反而要三十年呢?"师父不答。 少年又说: "我一定要不惜一切代价, 拼死拼活修练,争取早日成功。"师父说:"那么,你就得跟我学至少 七十年。"少年冥思苦想,良久,终于大悟。联系现实有无类似的现 象,才发现比比皆是,如现实中许多家长费劲心思把子女变成天才, 急功近利,妄想一步登天,结果可想而知。4.辨正立意 材料作文的 观点最能体现考生的思考问题的能力,辨证地看问题,辨正地立意也 就最能显出文章的深度。材料四:有一只蚂蚁爬墙,六次失败了,可 是它还是延远路向上爬,一人说:"多可敬的小蚂蚁。"第二人说:"
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多么愚蠢的蚂蚁。"第三人说:"多么可悲的小蚂蚁。"你怎么认为? 请根据材料写一篇议论文。这篇可写"持之以恒",可写"变一条路", 但是"变通与坚持"更出采。 "纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。" 我们只有不断练习才能 审好题,立好意。

本周作文题: 阅读下面的文字,根据要求作文。 还记得你的童年吗?随着年龄的增长和思想的成熟, 那些美丽的 梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。 苍茫的丛林间, 玛雅文化湮没了; 丝绸古道上, 高昌古国消逝了。 人类在消逝中进步。 行走在消逝中,既有“流水落花春去也”的怅惘,也有“谁道人 生无再少”的旷达?? 读了上面这段文字,你有何感想?请你以《消逝》为文题写一篇 议论文,不少于 800 个字。 附参考例文: 例文一: 消逝 任何人都以他自己的步伐行走。 时间本身也在以她自己的节律行 走,默默地消逝。就像莎士比亚所说,时间无声的脚步,是不会因为 我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。时间的步履稳健而又坚毅,
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悄无声息,固执而无法改变。她绝不因将落的树叶对生命的留恋而稍 停片刻,当然也不因美丽的花朵那短暂的绽放而驻足小憩。而行走者 的步履却时时变化。最初总是摇摇晃晃,还需旁人的搀扶;后来便能 独立行走,甚至可以健步如飞;直至最后步履蹒跚,缓缓独行。行走 者的步伐相比时间是如此的孱弱而微不足道, 所以当行走者的步伐跟 时间的步伐交叠在一起的时候,行走者便恍然觉悟自己的微渺,因而 就平添出无穷的感慨来。 于是苏轼说: “哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”尼采也说: “时 间迅疾地飞去,我们多么希望一切事物能与它同飞。”他并没有想留 住时间的脚步, 然而却更离奇地设想行走者的脚步能与时间的脚步同 样矫健,这恰恰是玩弄了一个物理学上速度的相对性原理,事实上仍 然是想要使时间停止,永不消逝。他们两个人可谓是异曲同工,殊途 同归了。 然而却忽视了一点,行走者本是在时间中行走,所以消逝本身就 是行走的一个特质。没有不消逝的行走,恰如没有不行走的消逝。这 两者是同一个道理。 既然如此, 那就可以放宽心情, 坦然面对这行走, 坦然面对这消逝了。恰如英国诗人所说,手掌里盛住无限,一刹那便 是永劫, 消逝者未必不是永恒。 同样的, 行走者也未必是一路失去的。 时间流逝了,记忆留了下来。一边是无尽的去,一边又是无尽的来, 如果一味地将目光凝聚在这去的一面里, 未免显得不谙消逝本身这一 辩证的妙谛。消逝东西的不会是其全部,消逝的东西总是以崭新的面 孔重新呈现在我们面前。就如久陈的佳酿,愈陈而愈香,回忆随着岁
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月的消逝才能成为永恒。因此最为重要的,也许只是把握好这行走本 身而已。没有真切的行走,消逝也就不显示出可以令人惋惜并且分外 珍惜的本质了。 例文二 消逝 “顿悟是智者的专利,愚顽如我者只好倚重一个‘渐’字。 ” 就是在这样的一个久别阳光的午后,她就像一个精灵,毫无任何 的预告,就这样轻而易举地占据了我的整个头脑,占据了我的整个思 考。 记得史铁生曾经在《活着的事》中这样写到:世界上唯一你可以 拥有的东西就是过程,而时间永远是流逝的。 是的,也许你曾惊叹夕阳的无限美丽,可是你却永远也抓不住她 的倩影;也许你曾流连于昙花的娇姿,可是你却永远也抓不住她的生 命;也许你曾迷失在月光的朦胧之美,可是你却永远也抓不住她的光 芒。生命是美丽,生命是令人惊叹的,生命是令人敬畏的。但,生命 却也终将逝去,徒留下一派繁华,一声惊叹,一句感慨。这也似乎在 预示着我们终将行走在消逝中。 生命是消逝的,我们在历史的消逝中行走。就如史铁生呐喊的一 样: “啊!这些时代已经远去!我们内在的千年如此古远! ”已经是记 不清是哪一位历史学家了,只是一直很清晰的记得这样的一句话“历 史是在破中而立的” 。可能正是因为这样,于是就有了商鞅、欧阳修、 王安石那石破天惊的一举,将旧时的制度应着历史而进;可能正是因
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为这样,于是也就有了刘邦、李世民、朱元璋的英雄胆略,从而将新 的皇朝屹立在历史的一隅。我敬仰陈胜、吴广的胆识, “燕雀安知鸿 鹄之志” ,于是冒着天下之大不韪,将自己连同他们的气概推向了历 史的舞台,也许这就是“皇权至上”的没落的开端,也是皇权在历史 中消逝的开始,可是,我们在千年之后,却依然在感慨着这一天下先 的勇气! 生命是消逝的,我们也在生活的消逝中行走。 “人生唯一不能掌 控的就是时间,而最值得我们去珍惜的却唯有时间。 ”依稀还记得孩 提时在人群中紧紧拽住的父亲的衣角; 依然还留恋着在深夜母亲身上 特有的气息; 当然还有外婆手中为了哄我喝药而准备着那红的分外妖 娆的冰糖葫芦。那时候的你呀,也许会因为母亲的一个眼神而停止哭 闹;也许会因为父亲的刺刺的下巴,而拒绝爸爸的亲近;更可能会因 为一时的赌气而放弃自己最喜欢吃的糖醋排骨,当然等生完了气,还 是可以再闹着要吃。可是,可是这样的一切随着你的长大,所有的那 些美好却也只能是当做回忆,你要去学会承担,学会去分享,学会向 生活学习。只是因为你已经长大了,你不可能再拽住父亲的衣角,你 也没能再像孩子一样耍着自己的小脾气,只是因为你已经长大了。 生命在消逝中行走,生命在行走中富有。也许你的确无法抓住时 间,可是你却可以在行走中仔仔细细抓住每一个你可以抓住的瞬间。 也许某一天,在你低头翻阅记忆的书签时,你会发现之于生命之于自 己,始终是无悔无怨的。

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