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专题一第一节春秋战国时期的百家争鸣


交流 碰撞 启迪
——春秋战国时期的百家争鸣

公元前八世纪至公元前三世纪是中国 的春秋战国时代,这是一个战争伴随 着变革,动荡伴随着创新的时代。在 这个充满变革气息的时代里。出现了 一批杰出的思想家,他们纷纷著书立 说、开馆讲学,向当时的统治者推销 自己的治国理念。从而形成了中国历 史上著名的“百家争鸣”。

一、儒家学派<

br />吾十有五而志于学,三十 而立,四十而不惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从 心所欲,不逾矩。

孔子是春秋时期的思想家、 政治家、教育家,儒家学派的 创始人。

孔子

一、儒家学派 子




—— 《 论 语 先 进 》

公西华

乎 舞 雩 , 咏 而 归 。





六 人 , 童 子 六 七 人 , 浴 乎 沂 , 风

莫 春 者 , 春 服 既 成 , 冠 者 五

·

孔子的思想:仁、礼
子曰:克己复礼为仁。 子曰:仁者爱人。 子曰:仁远乎哉,我欲仁, 斯仁至矣。 子曰:能行五者于天下,为仁矣。 曰:恭、宽、信、敏、惠。

子曰:己欲立而立人, 己欲达而达人。 子曰:己所不欲,勿施与人。

子曰:非礼勿视,非礼勿听,
非礼勿言,非礼勿动。

子曰:礼云礼云,玉帛云乎哉!
子曰:不学礼,无以立。

子曰:兴于诗,立于礼。
子曰:人而不仁,如礼何?

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。
——《论语·为政》

一、儒家学派
孟子的思想:
主张实行“仁政” “民为贵,社稷次之, 君为轻”。
——《孟子》





一、儒家学派
荀子的思想:

“君者,舟也;庶人者, 水也。水则载舟,水亦覆 舟。”
——《荀子·王制》

天行有常 制天命而用之
荀 子
——《荀子·天论》

二、道家学派 名 可 名 , 非 常 名 。
道 可 道 , 非 常 道 。

老子

老 子 《 道 德 经 》

——

塞翁失马

二、道家学派

庄子妻死,

庄子鼓盆而歌。
庄子

为人君者,一味固守先王之道以治理今世众民,不 正如宋人守株待兔一样?

三、法家学派
世异则事异,事异则备变。

以法为本,法不阿贵。
事在四方,要在中央;

圣人执要,四方来效。
——《韩非子》

韩非子

法、术、势三者的结合。

四、墨家学派

兼爱、非攻、尚贤、
节葬、节用

墨子

知识· 梳理

百家争鸣
道家 法家 墨家

儒家

孔 子

孟 子

荀 子

老 子

庄 子

韩非子

墨子

请同学们任选四位人物中的其中一名,设计一张名片介 绍该人物及其思想,看谁设计得简洁明了且具有特色。

中国儒家学派

孟 轲
思想家、教育家、散文家

地址:中国山东邹县 网址:http://www.chinamengzi.net/Index.html

? 孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。

? 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”

儒家:万世师表,仁政礼治。
道家:无为之道,逍遥自然。

法家:与时俱进,治国以法。
墨家:身体力行,兼爱非攻。

五、百家争鸣产生的原因:
政治上: 列国兼并

社会变革

学术上: 学术下移

私学兴起

六、百家争鸣的影响:
对当时:
思想解放,文化繁荣

俄国著名文豪托尔斯泰说:“我受中国的孔 子、孟子影响很大;受老子的影响巨大。”
法国思想家伏尔泰家中挂着孔子画像,以示 崇敬。伏尔泰甚至自喻是“孔门弟子”。 在新加坡儒家思想影响很大,在修己爱人、 诚信谦和、廉政公平、高度文明等方面,都 表现了儒家思想的影响,特别是在中、小学 教育方面的影响更大。

六、百家争鸣的影响:
对当时:
思想解放,文化繁荣 对后世: 智慧精华,惠泽中外

现在某校的水电浪费现象比较严 重,水电部门通知,如果再超过一定 的限度将停水停电。请从儒家、道家、 法家、墨家等思想派别出发,分别给 出解决办法。

课后探究:

交通问题已经成为百姓日益关注的 一个问题。怎样让斑马线成真正的保障 线,请你根据诸子百家的思想给出相应 的解决办法。

百家争鸣的时代,是中国历史上 第一座文化高峰。先代哲人们的关于 做人、处世和立国的一系列智慧早已 深入人心,并成为中华民族精神的重 要组成部分。当我们回首历史时,发 现,百家争鸣的地位不可超越,这些 思想和智慧必将影响一代又一代中国 人的思维。


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