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衡水市第十四中学2014年高二年级期末考试答案


衡水市第十四中学 2014 年高二年级升级考试
语文试题参考答案
一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)
1.A (不是谈老龄化给中国带来的影响) 2.C (原文并没有提到老龄化问题是中国经济奇迹带来的) 3.D (“不能用”应该是“不能只用”)

二、古代诗文阅读(36 分)
(一)文言文阅读(19 分) 4. C(

损:减少。) 5. A(④是刘庠向契丹提出请求。⑤表明刘庠有见识,不在直言范围之内。注意:①隐含“敢 于直言”之意,因为句前是“英宗求直言”句。⑥“不敢附安石”是直言反对王安石。③属刘 庠职内顺理上奏,也可看作是刘庠直言劝谏。可算作模糊项。) 6. B(“他认为,按照先例在先皇的忌日契丹不应该摆宴席”,理解错误。原文“故事,两 国忌日不相避”,意思是按照先例,两国在先皇的忌日彼此都不应避讳,即可以各自做各自想 做的事。所以契丹才在白沟设宴,由于当天恰好是宋英宗的祭祀之日,刘庠请求停止宴会,契 丹才被刘庠的道义所感动。) 7. (1)自从他执政以来,不曾有一件事合乎人情。假若(他)问起青苗法、免役法,我用什 么话来回复他呢? 最后也没有前往(拜见)。 ( “尝” “脱” “对” “竟”各 1 分, “将何辞以对?” 补出主语、介宾后置 1 分。 ) (2)契丹虚张声势,显示强大,开启祸端,理亏在他们不在我们,希望不要听信。应该先 对契丹晓之以理,然后整顿军队,察看敌人的破绽。 ( “张形” “曲” “愿” “饬” “衅”各 1 分〕 参考 译文 :刘庠,字希道,彭城人。八岁时能写诗。蔡齐将女儿嫁给他做妻子,蔡齐死后用 .. .. 他遗留下的奏章,使刘庠补授将作监主簿。后来又考中进士,官任高密广平院教授。宋英宗要 求(大臣)直言谏上,刘庠上书议论时事,皇帝拿给韩琦看,韩琦说“看不出” ,皇帝更加赞赏看 重他。(当时)日食刚刚发生几天,皇帝的花园中正准备(游猎)器物等待皇帝临幸,刘庠说这并 不是恭敬回应上天警示的办法,皇帝下诏书停止了这种做法。修建安放宋仁宗神像的祭殿,十 分宏大壮丽。刘庠说:“天子的孝行,在于继承先帝遗志,使国家基业兴盛,不在于宗庙的华丽 奢靡。 应该削减它的规制, 来显示先帝节俭的美德。 ” 宫内奉宸库被盗, 要惩治看守库藏的官吏。 刘庠说:“在皇城里巡查和各种禁令是那么严厉,实际上安全是由近侍主持,应当一并查处。 ”
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宋仁宗的外戚李珣犯了销金法,刘庠上奏说,法律的施行应当从贵戚近臣开始。皇帝有病,太 子之位还没有确立,刘庠奉上奏疏说:“太子是天下的根本。汉文帝从登基建元开始便想到封立 子孙使他们代代相传。颖王年长并且贤能,应该马上确立为太子,让他每天侍奉在宫内,阅览 各地的奏章。 ”皇帝(对刘庠的建议)全都实行。 宋神宗继位,刘庠升为殿中侍御史,为右司谏。(上书)说:“中原地区抵御西戎的策略,恪 守信义是上策。昔日西夏元昊的叛乱,五次进攻中原五次取得胜利,国内被陷入困弊的境地。 如今不如(向他们)表明大信大义, 放弃眼前的功利, 谋求国家长远的利益。 ” 刘庠奉命出使契丹: 先例,两国在皇帝的忌日做事彼此都可以不避讳。契丹在白沟设宴,当天恰好是宋英宗的祭祀 之日,刘庠请求停止宴会,契丹被道义感动,听取了刘庠的要求。 被授予集贤殿修撰、河东转运使。刘庠考虑河东一路的物产,铸铁的盈利最为丰饶,他请 求恢复废弃的冶炼场所,开通限州的盐和矾石的运输,开展贸易来补给费用。又请求征募百姓 往塞下运输粮食,预先备足粮食。刘庠晋升为天章阁待制、河北都转运使。契丹侵占了霸州的 土场,有人说黄河以北地区不可不防备。刘庠奉上五策,推断契丹一定不会有行动,后来果如 他所料。 刘庠不肯屈意为王安石做事。王安石想要见他,告诉主管谒见安排的人说: “今天别的客人 来了一概不接纳,唯独刘庠来了,立刻告诉我。 ”有人(对刘庠)说:“王公心意如此,你为什么 不前往一见呢。 ”刘庠说:“见了他,说什么呢?自从他执政以来,不曾有一件事合乎人情。假若 (他)问起青苗法、免役法, 我用什么话来回复他呢?”最后也没有前往(拜见) 。上奏评议新法, 宋神宗晓谕他说:“为什么不和大臣同心协力济苍生治天下呢?”刘庠说:“臣子对君父只是各 自展示自己的心志罢了。我只知道侍奉陛下,不敢攀附王安石。 ” 契丹在云中建置王庭,派遣骑兵侵略内地,被守边的士兵捉住。契丹多次传书取人,又派遣 使者来议疆界的事。大家都怀疑契丹要发动进攻,想要做大的防备。刘庠上奏说:“云朔地区年 成不好,部队没有存粮。契丹虚张声势,显示强大,开启祸端,理亏在他们不在我们,希望不 要听信。应该先对契丹晓之以理,然后整顿军队,察看敌人的破绽。 元祐初年,加封为枢密直学士,任渭州知府。去世时,年纪六十四。宣仁皇后听到消息后 说: “帅臣极难得,刘庠可惜啊。 ”刘庠有做官的才能,精通历史,王安石也称赞他知识广博。 去世后,苏颂论述刘庠在治平时建立储君之功,皇帝下诏褒奖并录用其子。 (二)古代诗歌阅读(11 分) 8、①首句用陶渊明“归去来兮” ,表达了思归故里的强烈愿望及不能归家的怅恨。 ②“来日苦无多”表达对时光流逝、年岁已高的感慨。 ③“山中友,鸡豚社酒”等句,表现了作者与黄州百姓之间纯真质朴的情谊。 ④“人生底事,来往如梭”表达自已失意坎坷、无法掌握命运的痛苦之情。
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⑤“好在堂前细柳”至篇末,表达对黄州雪堂的留恋。 (写出一点给 1 分,两点给 3 分,三点给共 5 分) 9、① 比喻: 用“来往如梭”比喻人生无定,表达人生失意坎坷,自己无法掌握命运的痛苦 ... 之情感。 ② 想象(虚写 ) : “待闲看秋风,洛水清波”二句,想象自己即将到达之地的景象,表达 ..... 随缘自适的思想。 ③拟人: 将“堂前细柳”拟人化,说柳惦念我,实则表达自己对黄州的留恋之情。 ... (每点 2 分,共 6 分) 10、⑴忳郁邑余侘傺兮 宁溘死以流亡兮 ⑶往往取酒还独倾 ⑵秦爱纷奢 奈何取之尽锱铢

呕哑嘲哳难为听。

三、实用类文本阅读(25 分)
11、(1)A E (答 A 给 3 分,答 E 给 2 分,答 D 给 1 分,答 B、C 不给分。B 项表述不准确,其作用仅仅 在于引出对传主邵逸夫的介绍,而非“统领了全文,点出主题”。C 项和原文不符,“赠款金 额近 47.5 亿元港币”而非“捐款金额达到了 47.5 亿元”。D 项说法不够准确,原因解释错误, 表示哀悼和敬意的原因有很多,邵逸夫先生的捐助只是其中之一) (2) ①邵逸夫先生是一位支持内地、香港教育的爱国人士 。他通过“邵逸夫基金”捐资办学, ................ 建设施。还和内地高校联合培养人才。(2 分) ②邵先生是一位低调的实业家 。他在日常生活中十分有亲和力。(2 分) ........ ③邵先生是一位有千秋之功的慈善家 。他为国为民,慈悲为怀,关注人类科学,创设“邵 ........... 逸夫奖”。(2 分) (3) ①四个小标题形成行文线索 ,统筹全文的材料,突出“捐资助英才”的主题。(2 分) .... ②四个小标题在材料的安排上形成了递进关系 ,从捐资助教育、助科研到助英才培养,再 .... 到人们对他的感念追思,逐步拓展,使传主的形象越老越立体丰满。(2 分) ③四个小标题使文章结构清晰,逻辑性强,加深读者 的印象。(2 分) .. (4)示例一:我认为“千金”无须散尽。(2 分)①“千金散去”须有资本。李白为诗仙,邵 先生是著名实业家,他们有运作千金的魄力,而我们芸芸众生不能也不必。(2 分)②“千金” 并未散去。邵逸夫先生“散尽千金”实为回馈社会,是为了祖国乃至人类的教育事业,我们应 该向他致敬。(2 分)③即有千金也应节俭,节俭是美德,浪费为可耻。(2 分)
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示例二: 我认为“千金散尽”可矣。(2 分)①“千金散尽”为大义。邵逸夫先生捐资百 . 亿巨资,为教育科研的千秋大业做出了贡献,是一位伟大的慈善家。(2 分)②“千金散去” 显性情。诗人李白在散尽资财,沽酒赋诗时,排忧解愁,得洒脱之本真。(2 分)③“千金散 尽”是态度。生活中,既要注重节俭,更要豪爽大方,不能做金钱的奴隶,千金要为我所用, 为我服务。(2 分)

四、语言文字运用(20 分)
12、 D (A 项, “春霄”应为“春宵”, “绰”读 chuò;B 项, “缪”读 móu;C 项, “列 却”应为“列缺” ) 乔迁之喜 :贺人迁居或贺人官职升迁之辞。B.摇旗呐喊 :比喻为别人助长声势。 .... .... C、化为泡影 :多用来指“希望、诺言、计划”这类还未成事实的东西落空。此处应为“化为乌 .... 有”。D.求全责备 :对人或对人做的事情要求十全十美,毫无缺点。该成语不能带宾语,所以 .... 使用错误。 14、B(A 项强加因果 C 搭配不当,应该是“物质的损失和精神的损伤。 D 项“突然猝死” 重复赘余。) 15、 示例:“慢城”是指人口在 5 万以下(1 分),追求绿色生活方式(2 分),不设快餐区和大 型超市等(1 分)的一种放慢生活节奏的城市形态(1 分)。 16、 示例 1: 学习《中国古代诗歌散文欣赏》 ,我能真切地体会到诗歌中蕴含的爱国情怀:屈 原塑造的湘水女神的哀怨与执着,杜甫感受的五更鼓角的悲壮与苍凉,陆游描写的沙场驰骋的 激愤与豪迈。 示例 2: 学习《外国小说欣赏》 ,我能深刻地感悟到小说里体现的人格魅力:丹柯带领大 家走出黑暗的果敢与智慧,牧羊少年寻梦之旅的勇气和执着,朗德纳克侯爵在濒临绝境时的赏 罚分明与指挥若定。 示例 3:学习《中外传记作品选读》,我能真切地体会到传记中蕴含的传主的人格精神: 杜甫关注现实和感时忧国,毛泽东百折不挠和献身理想,贝多芬战胜困难和扼住命运。 【解析】 第一句是总写该选修课的特点,后几句紧扣课文内容的举例印证。仅写出选修课教材课目 名称一句的不给分。 13、A

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五、写作(60 分)
(一)立意指导: 从材料本身来看:“其实”一句是揭示寓意的关键语句,这句话中有三个关键词“通过观 察”“随时调整”和“保持一致”,三个短语中,前两个与后者构成因果关系,即“要在团队 中 ‘保持一致’,就应通过‘通过观察’并‘随时调整’”。据此,就可以提练出中心论点。 还可以这样看:“身边七只鸥鸟”的行为影响了这只鸥鸟,这只鸥鸟也是团队的一员, 它也影响着“身边七只鸥鸟”。通过彼此影响,从而达到 “保持一致”。也就是说,影响着你 的是你身边的人,你同时也影响着你身边的人。 从个体(一只)的角度看: ①通过改变自己,来适应社会。(成为社会的边缘人,往往 就是不能通过观察,调整自己) ②先做好自己,再影响你身边的人(家庭、集体、社会) ③ 个体对群体的作用不容忽视。 ④当大流方向出错,个体就要单飞行、或领航 从集体的(一只和七只角度)看:①团队中应彼此适应、相互影响(谈如何合作和保持步 调一致) ②每人都是团队的一员,要使团队“保持一致”形成强大的战斗力,就应该关照彼 此、相互包容、相互影响(不内讧、相拆台) (二)参考题目: 个人进步铸就集体辉煌 莫作孤雁,踽踽独行 个体发展应契合集体利益 局部成就整体之美 (三)例文展示:

融入集体,共筑和谐 让个体与集体携手共进

做一只合格的鸥鸟
席慕容曾言:每一条路都有它不得不跋涉的理由:每一件事都有它不得不做的理由。每一只 鸥鸟都做同一件事使得他们的队伍总是那样整齐。 我们要做一只合格的鸥鸟,随时调整自己的飞行姿态,不连累集体,为集体造福。 假设,欧群里有一只鸥鸟没有随时调整自己的飞行姿态以便于身边七只鸥鸟保持一致,那结果 会怎样呢?我们会看到七只整齐的鸥鸟和一只飞奔离群的鸥鸟。再假设,八只鸥鸟都不遵守那 “无声的指挥”结果,我们会看到满天乱喳叫的鸥鸟,再也没有艺术美的存在。到时,惊弓之 鸟何止一只呢? 感动中国十大人物的独臂军官,因功绩显赫而到一山区作指挥。但每次部队集合时,他总 是最后一个到达的人。看着同志们同情的目光,他十分难受。于是,他开始反复练习包装包裹, 每次都练得鲜血淋漓,但他不放弃,最后他成为部队里做的最快的人,再也不拖后腿,部队因 此在每次作战时都快了很多。 部队里的每个人包括独臂军官在内的人都做好了自己的事情使得部队得到利益。他们每一 个都是一只合格的鸥鸟,他们不连累集体,也为集体造福。 法国诗人里尔本说:灵魂是身体的庙宇,失去了灵魂,雨水就会滴在身上。 我们体内的每一个零件每天都做着自己的事情,使我们的身子能正常运作,使我们安然,
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健康。集体是我们的灵魂,它承载着一切。在这里,也许我们都是大众脸,无法让外人看到我 们独特的美,但外人也因我们的集体也赞美我们。但若离开这里,我们将是独孤,没有一个庙 宇,一个幸福安全的港湾为我们随时随地地遮风挡雨。做一只合格的鸥鸟,这会使你收益良多。 因为希腊每一位哲人的倾心研究,才会有智者学派的光辉:因为每一个游泳运动员都有认 真做事与整体保持一致,才会有游泳集体奖项落入我们的怀抱“因为《为你读诗》的每一位成 员都认真学习,认真做事,认真地做一只鸥鸟,才会有越来越多的社会效应伴随着它,越来越 多的人加入它,使它成功。 米兰-昆德拉说过,生命是一颗结满可能的树。当每个人都做好一只鸥鸟该做的事,这世界 无论从哪个角度看去都是一行整齐的美。 集体的美就是你的美,那是所有共同的努力,做一只合格的鸥鸟吧,和你的伙伴保持一致, 一切因你而美好。

适应发展
鸥鸟通过观察身边其他鸟行动的变化随时调整自己的飞行姿态以便与其他鸥鸟的飞行保 持一致,以致于数万只鸥鸟飞行步调才能如此一致。我认为只有与社会相适应,才能与是个与 社会共同发展。 《狂人日记》的作者鲁迅,他本以为做医生就可以拯救百姓挽救生命,却没想到死的人多 了,该如何医起,又该如何挽救。于是他选择了弃医从文,在这个以文取胜的年代,他用文章 唤起了人们的意识, 唤起了人们对于自由追求的渴望, 这比医好那些不知所谓的人要来的实在。 鲁迅没有一意孤行,他看到了社会的现状,他选择了适应这个时代的职业,他的选择是 正确的,他“医好”了无数的人。 只有与社会相适应,才能与社会同步。 德意志光场上还屹立着一座伟大受人尊敬的雕像,只要人们经过德意志广场便会抬头仰 望这座神圣的雕像。雕像刻着的人正是——李斯德。 李斯德看着如此混乱的德意志,便提出了关税同盟的意见,起初并不被国人看好。后来 这个意见让德意志经济发展 社会和谐 政治稳定,为德意志帝国做出了很大的贡献,国人对他 的看法有了 180 度的转变。 因为李斯德的意见顺应了时代发展的潮流,适应了德意志帝国的社会现状,所以国人为 他雕刻人像,并作为崇高之物屹立于德意志广场。 在这个飞速发展的时代,如果脱离了时代需要,脱离了时代轨道,那么你将会被排挤, 永远不得前进。 话说清代时的中国实行闭关锁国,没有与国际接轨,没有同国际交流合作,在英国第二
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次工业革命的时候,中国人民还在种田织布为生计,这就是没有与时代相适应的结果。 所以,只有与社会相适应,才能与社会同步发展。鸥鸟如果没有跟随其他鸟的状态步调, 或许他现在正被遗落在世界的哪一个角落吧!

改变自己
米兰.昆德拉曾言: “生命是一棵结满可能的树。 ”水滴虽小,但却能穿过岩石;烛光虽弱, 但却能照亮黑暗。 在困境前,不退缩,不逃避。改变自己,让自己成为生命的主宰,跟上时代的步伐,憧憬 美好的未来。 有一种鸥鸟,数万只聚在一起,而它们的飞行步调惊人地一致,因为,每只鸥鸟在观察身 边七只鸥鸟行动的变化后,跟着随时改变,以便与身边七只鸥鸟的飞行保持一致。在芸芸众生 里,发现自己的不足,取长补短,改变自己的言行,使自己不足以落后。 善于发现美中不足,以此来改变自己,改变一个国家,改变一个民族,使自己成为众人楷 模的对象,敬佩的总统。 纳尔逊.曼德拉,废除种族制度的南非国父,诺贝尔和平奖得主。曼德拉被关在监狱里,看 到了种族歧视等不公平的待遇,放下一切仇恨,改变自己,用自己坚强不屈,理性的和平观去 改变南非这个国家,他认为黄家驹的《光辉岁月》最直抵内心深处的感想,所以以此来表明内 心的坚强, 从此来造福于南非, 改变自己 , 抑能改变一个国, 曼德拉用实际行动证明了这一切。 成功并不是眷恋于无所事事的人,只有改变自己的不足,勇于探索,不断创新,总会有一 扇为你打开的人。 皮尔卡丹小时候渴望成为一个优秀的音乐家,但是家境贫穷所迫,他被迫到一家裁缝店工 作,但他厌恶极了这项工作,认为这是无聊的事情,便写信给著名的“芭蕾舞音乐”教授,告 诉他自己的梦想,以及现在的处境,希望他能收自己为徒,但教授的回信中却说了他自己的经 历,小时候他梦想当一个科学家,但因生活所迫,他被迫跟人学音乐,并且说道,有时候,因 为生活所迫,无奈与自己的梦想,但既然命运这样安排,但为何不试着改变它呢?皮尔卡丹从 中受益,发奋图强,终成一名闻名于世的设计师。试着改变自己,意味着即将开始辉煌的人生, 皮尔卡丹的经历说明了这一切。 孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。改变自己,便是走在了成功的道路上,改变自 己,创造出辉煌的人生。 面对民族危机空前严重,鲁迅先生毅然弃医从文,以笔为矛,以纸为盾,写下一篇抨击黑 暗腐朽落后的封建社会,一次来拯救国家,鲁迅先生以写作来改变椅子,改变了国家命运。奥 黛丽赫本因身高问题不能在芭蕾舞界出人头地,转而从影。成就了自己辉煌的一生。凯莉纳克 斯面对天生残疾的她,她以微笑来面对生活,成为了英国的残模冠军,向世人证明了,她是个
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证据,改变自己,改变本不完全的人生。 地球不会因为懦弱的人生,而停止转动 ,因此,改变自己 ,让我们与地球一转动,因为 它会为此而变得美好、辉煌。

调整自己的姿态
米兰昆德拉曾说过: “生命,是一棵充满可能的树。 ”在人生的道路中,我们迷茫过亦或失 意过,但这不重要,重要的是要调整自己的姿态,不要迷失前进的方向。 鸥鸟潜行,他们你的步调惊人的相似,原因很简单:他们观察身边七只鸥鸟的变化而随时 调整自己的飞行姿势,才会有这么惊人的一幕。 在如今这高速发展的时代里,有的人迷失了方向于是‘瘦肉精出现了’ 。有的人麻木于利欲 诱惑,于是‘小悦悦事件’出现了。有的人不悔于世俗,于是‘云南灾难’发生了。这不禁令 人胆颤,这是历史的使然?还是道德的沦丧。 为了不让历史重演,不让悲剧重现。作为主人翁的我们不需要调整好自己的姿态,不要让 自己迷失方向。 苏子曾曰: “且夫天地之间,物各有主,虽一毫而莫取。 ”当突然迷茫时别慌,静下心来想 想那一条路是正确的,那一条路才是自己的路。这就需要我们每一个人心中都有一把标尺,我 们要用心中的标尺去判断正误,用‘慧眼’去辨‘真假’随时代的变化调整自己的姿势。 戏曲界的一代宗师梅兰芳小时候有一个斗鸡眼的缺憾,但他不甘宿命,调整自己的姿态成 就自己非凡的一生。当林肯面对口吃时,谁又会知道看,他通过努力不但成了能言善道的律师 而且成了美国受人敬佩的总统之一。 当古希腊的弟欧马克面对富人是否要自己帮助时果断拒绝, 并调整自己的姿态创造了令人惊叹的一生。 于丹曾勉励大学生说: “我一直鼓励要做一个理想而非现实主义者, 这样但你在面对现实社 会时才不至于推理了轨道。 ”是的,生命这一场旅程注定是义无反顾的,尽管会跌倒,会受伤, 但请记得爬起来,拍拍尘土,坚定自己的信念调整好自己的姿态,大步前行。 席慕容曾说: “所有的结局都已经写好,所有的沮丧都已启程。 ”每个人出生时都是握紧拳 头的,仿佛再说“瞧,整个世界都是我的。 ”但临死前手掌却是摊开的,仿佛再说: “看啊,我 什么都没带走。 ” 有些人会随着世风日下的发展而道德沦丧, 从而失去原来的路甚至走到尽头才 发现早已无路可走。所以,这就需要我们调整好自己的方向前行,走向那属于你的光明之路。 巴尔扎克在《欧也妮·葛朗台》中写到“我不知道,我不能够,我不许想要,随他去吧。 ” 这是磕阆肽的经典语录也使其直至生命的最后一刻还不明白是脑前抱着的金子把他腐蚀的。可 见要有正确的价值观才能为自己做出正确的判断,调整好自己的姿态奋力前行。 要想让我们的民族屹立于世界民族之林,这就需要我们每个国人都要树立正确的价值判断 和价值选择,调整自己的姿态从而担负振兴中华的未来的责任。
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