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等待作文评讲


等待
一、题目

作文评讲

种籽发芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾绽放需要等待,果实成熟需要等待;孩子长大需 要等待,冬去春来需要等待……等待是宁静安详,等待是心急若渴;等待是积聚力量,等待是浪 费光阴。尽管诗人高喊“一万年太久,只争朝夕”,但,有时你不得不等待。熟语说: “欲速则不 达”,“性急吃不得热豆腐” 。 请以“等待

”为话题写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不得抄袭,不少于 800 字。

二、高中作文基本要求 1、文体:议论文 2、结构:开头(80 个字)+过渡(40 个字)+三个事例分析(=分论点:40 字+事 例分析 160 字)+结尾(60 个字) (共九个段落) 3、审题立意正确 4、卷面整洁、字迹清楚 5、积累素材,正确使用人物事例 三、关于作文“等待”审题分析 1、 “等待”是一个动词,那么写作过程中必须写清楚等待的对象,即“谁在等待 什么” ,例如“司马迁在等待梦想实现的一天”“越王勾践在等待复国的机会” 、 2、注意正确理解引材,千万不要把引材中的话抄到作文当中。在每个部分一定要 点到话题,不能够游离到话题之外。 3、从材料理解题目
种籽发芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾绽放需要等待,果实成熟需要等待;孩子长大需 要等待,冬去春来需要等待,告诉我们等待是需要的??等待是宁静安详,等待是心急若渴; 等待是积聚力量,等待是浪费光阴。告诉我们等待有着不同的心境??尽管诗人高喊“一万 年太久,只争朝夕” 但有时你不得不等待。 , 熟语说: “欲速则不达”“性急吃不得热豆腐” 告 , 。 诉我们等待是人生的一种必需品 ※虽然题目材料中说了等待时候心境有好有坏,但是材料更强调人生需要等待,而 且要用积极的心态等待,所以在写作中你的观点必须符合“等待有着积极的作用” ,不要写出 “等待是消极的”或者等待没什么作用,等待到最后是凄惨的结局等。

四、同学们写作存在的问题
1、结构依然有同学没把握 2、写作过程中思路不够清晰 3、审题时候没有把握动词的关键特点,即等待的对象没写清楚,只写了等待,没有写等待什 么。例如:刘备在等待 诸葛亮在等待 刘翔在等待, 修改:刘备 诸葛亮 刘翔

4、文章出现两个中心或者文章中心观点不明确 (1)前面两个例子写等待时机,后面一个例子写等待有不同心境会有不同结果 (2)不知道自己到底写什么,一会写等待成功,一会写等待机会,游离不定 5、事例分析部分,分论点和具体的事例阐述脱节 6、开头没有表述清楚自己的观点

注意开头破题(解释题目是什么意思) ,点题(补充关键词内容)和表明自己的观 点(写出自己关于这个话题的中心观点)
24、阅读下面的文字,根据要求作文。 (60 分) 7、素材几乎没什么积累,出现电视剧情节这种没有科学性的例证,或者自己随便杜撰一个故 事、事例,或者是素材的雷同(一篇文章就写了诸葛亮和刘备这些人) ,或者翻看历史课本。 8、忘记写标题 标题 2—3 分

五、作文思路 What(是什么)——why(为什么)——how (怎样) 六、例文分析模仿
等待的力量 等待是一种力量的积蓄,沙砾在暗无天日的蚌壳里等待,在等待中成长,等待着自己成 为一颗圆润明亮的珍珠;人生亦如此,人生在困境中需要等待,在等待中完善自我,等待实 现人生的目标。 (作文中心观点) 滚滚历史长河中, 我们追寻智者的人生轨迹, 也能感受他们在等待中迸发的力量。 (过渡) 勾践在茅屋怀着一颗复国的心的在等待, 在等待中积蓄力量, 等待自己愿望实现的那一天。 (分论点) 在那个兵荒马乱的年代, 吴国的战鼓惊散了越国宫殿里的歌舞升平。 那个昔日受万民敬仰 的君主勾践如今却沦为吴王夫差的马夫。茅屋的薪床何其简陋,床前的苦胆何其苦涩!这是勾 践在忍辱负重的等待。他休养生息,励精图治,这是他在等待中积蓄的力量。 “苦心人终不负, 三千越甲可吞吴” ,勾践复国的愿望终实现,这是他用三年的等待所创造的神话! 苏武在北海怀着一颗忠诚的心在等待,在等待中坚守志向,等待着回归自己大汉的故乡; (分论点) 北海上,他鬓发如雪,但苏武绝不折节叛敌。19 年漫长孤独的等待中,陪伴他的只有羊 群和手中大汉的旄节。他在等待,等待他的大汉王朝。孤独和寂寞并不能打倒他,19 年的等 待反而将他熔铸成一座民族的丰碑。19 年的等待后,他终于在万人空巷的欢呼中回归了故乡, 19 年的等待是有价值的,那就是“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的民族气节! 苏轼在东坡怀着一颗平和之心在等待, 在等待中淡泊明志, 等待自己人生的圆满和成熟。 (分论点) 遭遇了“乌台诗案” 的暗流,苏轼在黄州成了一个在寂寞中等待的行者和歌者。他在山 间曳杖行走;在赤壁上高唱“大江东去” 。他在等待,等待着岁月和挫折把他打磨得温润如玉。 他闲观庭前花开花落,静看天上云卷云舒。在这等待中,他羽化成一轮明月,泻下一壶月色, 照亮历史的天空。 勾践在等待中复国,苏武在等待中归汉,苏轼在等待中成熟。等待是人生艰辛的过程, 但最终会让我们收获累累的硕果。让我们在等待中敲响成长的钟声,在等待中涅磐,在等待中 完成生命的升华!

七、素材积累 1、无臂钢琴师刘伟
【事迹】 “我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着。”这是无臂钢琴师刘伟 的励志名言。 刘伟 10 岁时因一场事故而被截去双臂;12 岁时,他在康复医院的水疗池学会了游泳,2 年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌;16 岁他学习打字;19 岁学习钢琴,一年后就 达到相当于用手弹钢琴的专业 7 级水平;22 岁挑战吉尼斯世界纪录,一分钟打出了 233 个字 母,成为世界上用脚打字最快的人;23 岁他登上了维也纳金色大厅舞台,让世界见证了中国 男孩的奇迹。 【推选委员评价】 感动中国推选委员易中天这样评价刘伟: 无臂钢琴师刘伟告诉我们:音乐首 先是用心灵来演奏的。有美丽的心灵,就有美丽的世界。 推选委员陆小华说:脚下风景无限,心中音乐如梦。刘伟,用事实告诉人们,努力就有 可能。今天的中国,还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声。

【颁奖词】 当命运的绳索无情地缚住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依 然固执地为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下:相信自己。那变幻的旋律,正 是他努力飞翔的轨迹 季羡林可以运用到多个话题,例如坚持与执着,梦想等等,作为一名不幸的青 年,他身上的品质值得我们好好学习。 2、国学大师季羡林
季羡林一生概括:从贫困的故里,到学术的巅峰,从神秘的东方到饱经战火洗礼的德意志, 季先生于困境中展现了知识分子的坚忍卓绝。婉谢恩师挽留,一颗心怀东方文化的赤子之心, 让他成为无数学人心中广瀚无垠的大海。 东方智慧让他人心和谐。 心存真, 怀有善, 境则至美。 朴实却至美,平凡而最真。布衣之交见真性情,行而必果有大品格。他质朴、淳厚、诚恳、平 易,怀真情,讲真话。季老先生笔耕不辍,把自己对人生、对知识、对生命的深刻感悟写在 了一本本书中,这些用心写出的文字是老先生一生的写照,他为人们树立了一座精神的灯塔, 照亮着无数前行人的路。

季羡林可以运用到多个话题,例如坚持与执着,淡泊名利,大爱之心,良知和 道德等等,尤其是季先生作为一名国学大师,他的经历和品质都值得我们去学习, 他一生平凡而又不平凡,季先生的学海无涯思想和和谐之心都是现代社会需要继 承发扬的一种精神。 3、田园诗人陶渊明
陶渊明(约 365 年—427 年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。 东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾 做过几年小官,任彭泽县令,到任八十一天,碰到浔阳郡派遣邮至,属吏说:“当束带迎之。” 他叹道:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活,自辞彭 泽县令结束。这十三年,是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望 的十三年。最后赋《归去来兮辞》 ,表明与上层统治阶级决裂,不与世俗同流合污的决心。后 辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》 《归园田居》 《桃 花源记》 《五柳先生传》 《归去来兮辞》 《桃花源诗》等。评价:他来了,带来了一阵阵菊香, 带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙,他选择了归园,选择了自然的那份恬适。他追求的 是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压 在心底的那份“自然” 。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

陶渊明可以运用到多个话题,例如淡泊名利,坚守良知,与寂寞为伴,真性情 等,作为一名田园诗人,他的品质和才情一起铸造了他在历史长河中的丰碑。

以等待为话题,以“刘伟”为人物素材,写一个事例分析部分


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