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第五课 明清之际的进步思潮


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此牌坊是怎样获得的? 此牌坊是怎样获得的?

贞 节 牌 坊

从一而终 夫亡不嫁 饿死事小 失节事大 一生孤苦 直到坟墓

在中国封建社会,许多年轻丧夫的女人, 在中国封建社会,许多年轻丧夫的女人,苦 守一生,直到坟墓,难道她们都是为了立“ 守一生,直到坟墓,难道她们都是为了立“贞洁 牌坊” 牌坊”吗? 其实不然, 其实不然,是三纲五常等封建礼教的绳索死 死地套住了她们。 死地套住了她们。 难道就没有人猛烈地抨击这种吃人的封建礼 教吗? 教吗? 让我们到第5课中寻求答案吧 课中寻求答案吧。 让我们到第 课中寻求答案吧。

第5课 课

明清之际的思想批判

△课标要求: 课标要求: 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、 1、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家 2、了解明清时期儒家思想的发展 、

一、明清时期批判思想出现的背景
商品经济发展, 商品经济发展,资本主义萌芽产 经济: 经济: 生并缓慢发展。 生并缓慢发展。 专制主义空前强化;封建统治腐 专制主义空前强化; 政治: 政治: 阶级矛盾尖锐, 化,阶级矛盾尖锐,人民起义不 断。
文化: 文化:

以理学为标准的八股取士因循死板; 以理学为标准的八股取士因循死板; 因循死板 西学东渐,新的思想萌生。 西学东渐,新的思想萌生。

离经叛道的李贽

以“异端”自居的思想家李贽。少年求学, 异端”自居的思想家李贽。少年求学, 中年做官,晚年入狱。 中年做官,晚年入狱。猛烈抨击纲常礼教 和孔孟,统治阶级把他视为“洪水猛兽” 和孔孟,统治阶级把他视为“洪水猛兽”, 屡次加以迫害,逮捕下狱,最后自刎而死。 屡次加以迫害,逮捕下狱,最后自刎而死。 大屏幕上展现的这个形象, 大屏幕上展现的这个形象,粗看其穿戴的 衣冠,就能推断他为明朝人;细看其面部, 衣冠,就能推断他为明朝人;细看其面部, 五官端正,眼睛中透着锐利和正气, 五官端正,眼睛中透着锐利和正气,彰显 出狂傲不羁和离经叛道的品行。 出狂傲不羁和离经叛道的品行。就是这样 一位充满正气的思想家, 一位充满正气的思想家,开启了中国古代 文化思想的新潮流。 文化思想的新潮流。今天我们应仔细体会 其思想主张,从中汲取有益的营养。 其思想主张,从中汲取有益的营养。

找找看:李贽的主要思想有哪些? 找找看:李贽的主要思想有哪些?其思想的主要特
征是什么? 征是什么?作为青年学生我们可以从他身上学到什么可 贵的品质? 贵的品质? 可以有“正直廉洁,离经叛道,狂傲不羁,刚烈果敢” 可以有“正直廉洁,离经叛道,狂傲不羁,刚烈果敢”等 坚持真理、勇于斗争、不畏强暴、正直勇敢等。 坚持真理、勇于斗争、不畏强暴、正直勇敢等。

活学活用

从李贽的生平介绍,我们能感觉出,统治 从李贽的生平介绍,我们能感觉出, 阶级把李贽视为“洪水猛兽” 异端” 阶级把李贽视为“洪水猛兽”和“异端”。

李贽所谓“异端” 李贽所谓“异端”思想 “人人皆可以为圣” 人人皆可以为圣” 圣人不曾(未必) 人人皆可以为圣 “圣人不曾(未必)高,众人 不曾低。” 不曾低。 “仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步, 仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步, 丑妇之贱态。 丑妇之贱态。” 挑战正统教条, 挑战正统教条,反对孔孟绝对权威 “除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭 除却穿衣吃饭, 除却穿衣吃饭 无伦物矣。世间种种, 类耳。故举衣与饭,而世间种种自然在其中。 类耳。故举衣与饭,而世间种种自然在其中。” 有好女子便立家,何必男儿? “有好女子便立家,何必男儿?” 赞扬卓文君私奔 再嫁司马相如“正获身,非失身” 当大喜, 再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻 为?” 抨击传统道德,强调个性发展, 抨击传统道德,强调个性发展,提倡男女平等 然则天下万物皆生于两,不生于一,……初无所 然则天下万物皆生于两,不生于一,……初无所 谓一与理也。 谓一与理也。
探讨世界本原,提出“万物皆生于两” 探讨世界本原,提出“万物皆生于两”,根本上否定天理存在 世界本原

看谁找的又快又准 明末清初三大思想家及各自的思想

具有唯物思 想的王夫之 船山先生) (船山先生)

猛烈抨击君主 专制的黄宗羲 梨洲先生) (梨洲先生)

大力倡导经世 致用的顾炎武 亭林先生) (亭林先生)

根据教材内容内容, 根据教材内容内容,概括三大思想家的基本主 张是什么?(用一句话概括) ?(用一句话概括 张是什么?(用一句话概括) 政治上:批判君主专制制度,提出限制君权; 政治上:批判君主专制制度,提出限制君权;否 定孔孟的绝对权威,否定伦理纲常 定孔孟的绝对权威, 思想上:批判宋明理学,要求个性解放; 思想上:批判宋明理学,要求个性解放;经世 宋明理学 致用, 致用,求真务实 经济上: 工商皆本” 经济上:“工商皆本”
“经世致用”:主旨是反对学术研究脱离实际,强调要做有利 经世致用” 主旨是反对学术研究脱离实际, 经世致用 于国计民生的实事,主张以实用为宗旨的“实学”即实习、 于国计民生的实事,主张以实用为宗旨的“实学”即实习、实 实行、实用之学,开辟了一代重实际、重实证的新学风。 讲、实行、实用之学,开辟了一代重实际、重实证的新学风。 使明清之际成为中国学术文化发展史上可与先秦媲美的另一种 时代

三、明清之际进步思想意义

练 习

明朝后期,先进的知识分子对君主专制制度进行激烈的批判。 明朝后期,先进的知识分子对君主专制制度进行激烈的批判。

1、王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓 之私也。”其思想的进步性在于(A ) A、反对君主专制 C、要求建立平等的社会 B、反对封建私有制 D、反对中央集权的封建制度

2、《明夷待访录》中记载:“为天下之大害者,君而已 矣!”这体现出(B ) A、农民反封建的强烈愿望 B、封建社会末期商品经济的发展要求 C、知识分子参与政权的愿望 D、资产阶级对民主政治的要求 3、在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先指向程朱理 学,是因为程朱理学( A ) A、维护封建伦理道德,摧残人性 C、反对任何意义上的社会进步 B、破坏传统文化 D、不适合时代的发展

5、明清时期进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫 、明清时期进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、 之思想的共同点是 ( ) ①具有一定的民主色彩 ②反封建专制 ③反传统反教条 ④反映资本主义萌芽时期的要求 A ①②④ B ①③④ C ②③④ D ①②③④

D

C

为何中国明末清初的批判思 想没有形成像西欧启蒙运动 波澜壮阔的景象? 波澜壮阔的景象?

1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使 明清之际的资本主义萌芽较为脆弱, 早期民主思想的产生、 早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物 质基础。 质基础。 2、中国传统文化的束缚和影响。 中国传统文化的束缚和影响。 3、高度强化的专制中央集权制度的压制使 早期民主思想未能形成完整的体系。 早期民主思想未能形成完整的体系。

三位思想家思想对比表
政治 共同 思想
反对君主专制 独裁、 独裁、提倡 人民为主” “人民为主” 激烈批判封建 专制制度 保天下者, 保天下者, 匹夫之贱, 匹夫之贱, 与有责焉
天下土地不能 为帝王所得私 有,而应当是 耕者有其田

经济

思想

代表作

批判继承儒 重视手工业 学,构筑具时 和商业, 和商业,提 代特色的新 经世致用” 倡“经世致用” 思想体系

黄宗羲 顾炎武 王夫之

“工、商、皆 工 民生之本” 民生之本” 经世致用

继承“民本” 继承“民本” 思想, 思想,批判 《明夷待 访录》 访录》 君为臣纲” “君为臣纲”
反对不切实 际的学风, 际的学风,提 倡实践, 倡实践,求真

《天下郡 国利病书》 国利病书》 《读通 鉴论》 鉴论》

经世致用

反对天命论、 反对天命论、 天知论, 天知论,建立 唯物主义体系


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