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《暖闻》作文讲评


某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者以温暖的视角 看待社会,开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻: 一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条, 给顾客提供新鲜健康的油条,被网友称赞为最帅的良心“油条 哥”。 一位老父亲从外地来医院看望儿子,看到儿子正在坐诊,忙 得抬不起头,根本说不上话。老人家等了两个多小时后,只好挂 了个号,和儿子见了一面。 某地举办珍品画展,

一位男孩在探身观赏时不慎跌倒,损害 一副珍贵名画,主办方认为男孩只有12岁,又不是故意的,因此 仅备案而未报案,希望男孩的心理不要受到影响。 从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中,你认为哪一 则更合适?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与 选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作, 不得抄袭。

“任务驱动型材料作文”是“通过增加任 务型指令,着力发挥试题引导写作的功能, 增强写作的针对性,使考生在真实的情境中 辨析关键概念,在多维度的比较中说理论 证”。

任务驱动型材料作文的写作首先要对“任务” 进行确定性判断。比如,我们不妨明确如下问 题: ①这是一个什么任务? ②怎样才算基本完成任务? ③完成任务的最高境界是什么?

行文安排:

行文中对比较的三者的比例安排要合理。 一是三者不能平均用力,应以不被点赞的两 者为略(可合在一段,也可各写一段,不能再多 再深挖拓展而论);

了),以被点赞者为详(浓墨重彩先扣材料而析、 二是行文思路的铺展,可以先比较否定不被
点赞之二者,再肯定深析被点赞者,然后再依被

点赞者所含之“意”深挖拓展,在深广度用力。

这样,既详略得当,又紧扣材料,还能开拓致远。

任务驱动型作文的五个意识:

1、用材的意识 2、观点来源于材料的意识 3、论述中结合材料分析的意识 4、怎么问怎么答的意识(我认为 哪一则更合适刊登在《暖闻》专 栏上) 5、选择、比较和权衡的意识

【归纳】“任务驱动型”材料作文的谋篇布局

? 开头——
简单引材,作出你的选择。

? 第二段—— ? 中间段——

权衡比较,得出中心论点。

围绕中心论点、从主题或题材两方面选与材料相近或相反的例子 进行深入的论证,选材参考:古-今,正-反,自然-社会等,特 别强调:不要脱离材料内容!层次结构:可以从“个人、社会、 国家”角度出发说理,也可以尝试从“物质层面、精神层面”、 “现象、本质 ”、”“家庭、社会、教育、道德、文明”等角 度说理。

? 倒数第二段——
? 结尾段——

驳论或者建设性意见或者结合自身实际和身边现象,表明决 心 重申任务,点题结尾,升华主题。

老套路: 一、分别用一句话概述三则新闻

? 1、“油条哥”坚持不用“复炸油” ? 2、老父亲等候挂号排队看望儿子 ? 3、主办方宽容12岁男孩无意损坏珍贵名画。

? 明确:这三则新闻均为有温度和人情味的事件, 体现出向他人或社会传递的温暖。

二、提炼、概括关键词
? 1、“油条哥”坚持不用“复炸油”,提供新鲜健康的油条。 ? 坚守良心,温暖他人。 ? 诚信经营,传递正能量。 ? 面对利益的诱惑,坚守道德底线。 ? (核心精神是“诚信经营”)

? ? ? ? ? ? ? ? ?

2、老父亲等候挂号排队看望儿子 理解和尊重亲人,凸显关爱。 遵从秩序规则,方便他人。 (医生的核心精神是“敬业”,老父亲思念自己的儿子,理解儿子的辛苦。) 3、主办方不惜珍贵名画受损,宽容12岁男孩。 面对他人无意的过错,主动宽容。 理解孩子的过失,呵护成长。 面对利益受损,理性处理。 (核心精神是“友善” )

三、明确写作任务
? 第一、必须从这三则新闻中选择其中一则 新闻; ? 第二、围绕“温度和人情味”这两个关键 词,阐述选择该新闻的理由; ? 第三、把选择的新闻与其他两则新闻进行 对比性分析,凸显所选择新闻的温暖所在。

新任务、新问题

? 1、让几个不同的事物具备可比性,一定 要找到这几个事物相同点,也即“异中 求同”。这几则新闻人物的相同点在哪 里?

? 命题人怕考生找不到,所以在材料开篇 就告诉了我们——“有温度和人情味”, 什么叫“有温度”和“人情味”,说白 了就是对人好,不冷漠。很显然,这三 个人物的事迹都是有人情味的:“油条 哥”不唯利是图,为顾客的健康着想; 老父对自己的孩子充满爱意;画展主办 方宽容孩子无心的过错,而不是用冰冷 的规则和法律追究责任。

2、同样是“有温度和有人情味”的三个事迹, 那么它们有什么不一样?(“同中求异”)
? 它们最大的不同在于“温度和人情味”的程度, “油条哥”做油条生意,用健康的油本属分内之事, 正所谓“害人之心不可有”,“己所不欲,勿施于 人”,更何况诚信经营才能做得长久;老父亲爱孩 子,舐犊情深,父慈子孝,乃人之常情;相比之下, 孩子无心之失损坏了名画,画展主办方按理追究本 是合情合理的事情,但是他们没有追究,而是考虑 到孩子还小,还是无心之失,怕追究造成孩子的心 理阴影。 ? 从这三种程度来说,“油条哥”的“人情味”本是 必须的,老父亲的“人情味”是人之常情,而画展 主办方的“人情味”是主动施与的,自然是画展主 办方的“人情味”更为高尚。

3、是不是说最高尚的就一定是最值得推崇的?
▲未必。 ⑴更合适的,也可以是更或缺的。几千年来,我们没 少宣扬高尚的道德情操,然而直到今天,我们看到 的还是缺乏法制精神的坑蒙拐骗,地沟油、毒奶粉 仍然在威胁我们国人的健康,相比宣扬“己欲立而 立人,己欲达而达人”的忠义思想,我们更需要扎 扎实实地落实“己所不欲,勿施于人”、“害人之 心不可有”最基本、最朴素的道德和法律准则,转 型时期的中国社会的每个公民,一切行为当以不损 害他人利益为前提。这样说来,“油条哥”的事迹 理应被宣扬。 ⑵更合适的,可以是更前提的。人情味中的“人情”, 最基本的莫过于亲子情,一个人如果连自己的父母 子女都不爱,谈何爱他人?古代王朝历朝历代都是 以孝治天下,是有道理的,父不慈,子不孝,哪里 还有忠君爱民呢?


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