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汕头市2011年高三年级统一测试


汕头市 2011 年普通高中高三教学质量监控测评试题 语 文

本试卷分两部分,共 10 页,满分 150 分。考试用时 150 分钟。 注意事项: 1.答卷前, 考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号分别 填写在答题卡上, 用 2B 铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡上,并在答题卡右上角 的?试室号?和?座位号?栏填写试室号、座位号,将相应的试室

号、座位号信 息点涂黑。 2. 第一部分单项选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目 的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在 试卷上。 3.第二部分必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答卷前必须先填好答题 纸的密封线内各项内容。答案必须写在答题纸上各题目指定区域内相应位臵上; 如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。 不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡、答题纸的整洁,考试结束后,将试卷和答题卡、 答题纸一并交回。

第一部分(共 24 分)
一、本大题 4 小题,每小题 3 分,共 12 分。 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同 的一项是 ... A.炽 热/诚挚 . . B.威慑 /罪孽 . . C.揪 心/抓阄 . . D.鞭笞 /踏 实 . . 汹涌 /吟诵 . . 市侩 /荟 萃 . . 栈 道/饯 行 . . 塑 料/追溯 . . 湖泊 /血泊 . . 折 扣/折 本 . . 差 错/出差 . . 畜 牧/耕畜 . .

2. 下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是 种种迹象表明,房产税试点似乎确已箭在弦上。从旷日持久的舆论呼吁,到 破除重重障碍终于即将试点实施,背后所经历过的种种利益博弈不难想象。对个 人房产恢复征收房产税, 其增加地方财政收入的价值不言而喻。倘若主要是基于 财政增收角度来设计房产税政策,其税负公平性与调控的效果无疑都会受到影 响。在这一点上,试点地区的房产税实施细则,且让我们侧目而视。 A.箭在弦上 B.旷日持久 C.不言而喻 D.侧目而视

3.下面语段中的句子中,没有语病的一项是 1 处理新时期人民内部矛盾问题能够引起中央的高度重视,在一定程度上反映出 伴随着经济的快速增长,各种内部矛盾凸显。2 在长期追求地方发展和财富增值 的过程中, 一些地方管理者混合了对抗性矛盾和非对抗性矛盾的界限,模糊了民 众用法律捍卫基本权利与维稳的内涵。3?用法律手段解决矛盾?就是用法治解 决矛盾才能实现真正的社会公平与正义。4 处理新时期人民内部矛盾问题,从根 本上说也是能否实现当前提倡的?包容性增长?的问题。 A.第 1 句 B.第 2 句 C.第 3 句 D.第 4 句

4.根据语境,下列排序最恰当的一项是 不同的社会思想,对作家的创作倾向有着显然不同的影响,试看唐代李白、 杜甫和王维的诗作就能明白。李白除了接受过一定的儒家思想影响 外, 权贵、渴望自由的精神; 之家的杜甫的诗歌中,?济苍生、安社稷?的政治理 想, 王维的晚年 无的色彩。 ①主要接受了佛教思想的影响 ; 。 ,使他的诗歌涂上了一层出世、虚 。道家思想的积极方面使他的诗歌充满了蔑视 。出身于?奉儒守官?

②它的消极方面又使他的诗歌流露出某种及时行乐、学道求仙的思想 ③更多地接受了道家思想影响 ④而其中的忠君观念和礼教思想则是儒家思想消极方面影响的结果 ⑤明显地表现了儒家思想积极方面的影响 A.①②④⑤③ B.①④③②⑤ C.③②⑤④① D.③④①②⑤

二、本大题 7 小题,共 35 分。 阅读下面的文言文,完成 5-9 题 柳宗元,字子厚,河东人。后魏侍中济阴公之 系孙①。曾伯祖奭,高祖朝 . 宰相。父镇,太常博士,终侍御史。宗元少聪警绝众,尤精西汉诗骚,下笔构 想,与古为侔 。精裁密致,璨若珠贝。当时流辈咸推之 。登进士第,应举宏辞, . . 授校书郎、蓝田尉。贞元十九年,为监察御史。 顺宗即位,王叔文、韦执谊用事,尤奇待宗元,与监察吕温密引禁中,与之 图 事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之,会居位不久,叔文败,与 同辈七人俱 . . 贬。宗元为邵州刺史,在道,再贬永州司马。既罹窜逐,涉履蛮瘴,崎岖堙厄, 蕴骚人之郁悼②,写情叙事,动必以文。为 骚文十数篇,览之者为 之凄恻。 . . 元和十年,例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元 谓所亲曰:?禹 锡 有 母 年 高 今 为 郡 蛮 方 西 南 绝 域 往 复 万 里 如 何 与母偕行如母子异方便为永诀吾于禹锡为执友胡忍见其若 是 ? ? 即草章奏,请以柳州授禹锡,自往播州。会裴度亦奏其事,禹锡终易连 州。 柳州土俗,以男女质 钱,过期则没入钱主。宗元革其乡法,其已没者,仍出 . 私钱赎之,归其父母。江、岭间为进士者,不远数千里,皆随宗元师法;凡经其 门,必为名士。著述之盛,名动于 时,时号柳州云。有文集四十卷。元和十四年 .

十月五日卒,时年四十七。子周六、周七,才三四岁。观察使裴行立为营护其丧 及妻子还于京师,时人义 之。 . (选自《旧唐书. 柳宗元传》) 注释:①系孙:远世子孙。 ②郁悼(yù yáo):通“郁陶“,忧思郁积。

5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( A. 与古为侔 . B. 与之图 事 . C. 以男女质 钱 . D. 时人义 之 . 齐等 谋划 以人或财物抵押、担保 通“议”,译为“议论”

)(3 分)

6. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( A. 后魏侍中济阴公之 系孙 . B. 与 同辈七人俱贬 . C. 为 骚文十数篇 . D. 吾于 禹锡为执友 . 当时流辈咸推之 . 如何与 母偕行 . 览之者为 之凄恻 . 名动于 时 .

)(3 分)

7.下列句子分别编为四组,能全都直接表现柳宗元的品行才学的一组是 ( )(3 分) ①精裁密致,璨若珠贝。 蕴骚人之郁悼 ②既罹窜逐,涉履蛮瘴,崎岖堙厄, ④即草章奏,请以

③为骚文十数篇,览之者为之凄恻。

柳州授禹锡,自往播州

⑤出私钱赎之, 归其父母。 于京师 A①③④ B ②③⑤

⑥观察使裴行立为营护其丧及妻子还

C ①④⑤

D③④⑥ )(3 分)

8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(

A.柳宗元多次升官,又多次遭贬官,起起伏伏,而他一生著述颇盛,坎坷 的仕途境遇又造就了他感时伤世的文学创作。 B.王叔文曾经将柳宗元等人引入禁宫之中,和他们商议大事,后来运动失 败,王叔文便和七名同辈一起都被贬谪了。 C.柳宗元不忍心看到好朋友刘禹锡远赴边疆播州任职而不能与年老的母亲 团聚,因此主动提出要与刘禹锡交换任职的地方。 D.柳宗元任柳州刺史期间,大胆改革柳州恶俗,并且出私钱将那些已经被 钱主没收的男女,赎回,归还给他们的父母。

9.断句和翻译。(10 分) (1)用“/”给下列句子断句。(4 分) 禹锡有母年高今为郡蛮方西南绝域往复万里如何与母偕 行如母子异方便为永诀吾于禹锡为执友胡忍见其若是 (2)把文中划线的两个句子翻译成现代汉语。(6 分) ①即草章奏,请以柳州授禹锡,自往播州。

②江、岭间为进士者,不远数千里,皆随宗元师法

10.阅读下列诗歌,然后回答问题。(7 分) 捣练子〃夜如年 贺铸 斜月下,北风前,万杵千砧捣欲穿。不为捣衣勤不睡,破除今夜夜如年。 (1) “斜月下,北风前” 两句在全词中起到什么作用?(3 分) (2)这首词刻画了怎样的形象?请作简要分析。(4 分) 11.补写下列名篇名句中的空缺部分。 (任选 3 题,多选则前 3 题计分) (6 分) (1) , ,国恒亡。然后知生于忧患,而

死于安乐也。(孟子《生于忧患,死于安乐》) (2)且举世而誉之而不加劝, 辱之境,斯已矣。(庄子《逍遥游》) (3) 室铭》) (4)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 《虞美人》) 三、本大题 4 小题,共 16 分。 阅读下面的文字,完成 12—15 题。 城市文脉能延续吗? 葛剑雄 一座城市是否有生命力,其生命力是强是弱,是否得以延续, 决定性的因素是它的功能, 即这座城市是否具备了这种功能所必需的条件,这些 ? 。(李煜 ,草色入帘青。 ,往来无白丁。(刘禹锡《陋 , ,辩乎荣

条件是否得到发挥。一般来说,这需要两方面的条件,就是硬件和软件。前者是 指基本的自然环境和建筑设施,后者是指城里的人和那些人维持着的传统。 一旦城市的功能改变,即使自然条件依然如故,相应的硬件和软件都会 随之改变。否则,这些硬件和软件不是过剩就是不足,或者只能废弃,城市就会 失去生命力。 城市的文脉是其生命力的体现。 所谓城市文脉,就是指一座城市的文化及文化传统,而不是仅仅指当时 存在的文化,因此与城市的功能是否延续有密切的关系。简单地说,一方面是指 现在的文化,一方面是指过去的文化,如果这两者是延续的,那就形成了一种传 统。如果两者是不同的,或者以往有过这样的不同,这种传统就中断了,难以形 成文脉。一座城市,尽管现在的文化很发达,如果过去的文化已不复存在,或者 从来没有这样的文化, 要形成文化传统必定要假以时日,形成自己的文脉更需要 长期的积累和绵延。 另一方面,只有形成了自己的文脉,并且得到延续,城市的功能才能得 到充分的发挥,才有可能推到极致。文脉不仅是城市的基本设施、名胜古迹、文 物遗址的积累,更是一代代城市人的文化和智慧的结晶,足以保持城市的记忆, 提供调节人地关系和适应变化发展的经验。 但是在城市发展的过程中,并非所有的城市都能保持不变的功能。特别 是在一个急剧变革的时代, 或者受到天灾人祸的摧残,一些城市的功能被强制改 变,或者被破坏殆尽,延续数百上千年的文脉就此中断,幸而不绝如线,也已岌 岌可危。 正因为今天绝大多数城市的功能已经发生不可逆转的变化, 原有的设施 已经无法满足城市发展的需要, 加上中国有限的土地和庞大的人口。从经济效益 看,大拆大建,增加建筑密度和容积显然更有利,也能更快满足居民改善生活的 强烈愿望。 像北京的四合院和胡同、 上海的石库门和弄堂, 即使以往有千好万好, 既不可能成为未来民居的主要模式,也不会得到多数人的喜爱。城市居民反拆迁

的抗争, 大多不是对文化传统的守护或对旧居的依恋,基本上都是经济利益和社 会公正的诉求。 但为延续文脉着想,一座城市需要保存最低限度的古物旧物,才能保持 城市的历史记忆。 因为这些物曾经是城市多数居民的住所或活动场所,也是当时 的文化和传统赖以存在和延续的物质基础。 如果让城市的后人仅仅凭着文字和图 象去想像,大多数人是不可能理解生动的历史,留下深刻记忆的。何况在物质生 活得到满足的情况下, 居民的精神生活要求会不断提高,对国家和城市的记忆正 是他们所需要的。 这些记忆中还包含着我们今天不一定知道或理解的抽象的智慧 和价值观念, 原物的保存才能给后人以破解或汲取的可能。 即使是完全属于封建、 迷信、腐朽、反动、罪恶的旧物,也有必要适当保留一些,以便让后人了解历史 的另一面。 但更重要的是,必须有传承文脉的人,有了人脉才能有文脉。四合院的 胡同、石库门和弄堂里必须有一些原来的居民,或者熟悉原来生活的居民后人, 真实的历史和生活并非完全可以用文字或图像记录的。但另一方面,这些居民完 全有选择自己的居住方式和职业的权利, 如果需要他们为了传承文脉而发挥特殊 的功能, 政府和社会应该给他们合理的补偿和奖励。对一些传承特殊技艺或记忆 的人,政府要保证他们衣食无忧,不断改善,而不能让他们去市场竞争。 当然,被延续的文脉并非一成不变,四合院不是北京自古以来的民居, 石库门的原型来自英国, 一百多年前才出现在上海,但谁也不否认它们在两座城 市的历史地位。 既然如此, 只要文脉得到延续, 今天出现在北京、 上海的新事物, 为什么不能成为未来城市传统的一部分呢? (引自?葛剑雄博客?,有删 改)

12-13 题为选择题,请在答题卷相应位置上作答。(12 题选两项给 5 分,选 对一项给 2 分,多选不给分) 12 下列说法中不符合文意的两项是 ( )( )(5 分)

A. 城市的功能被强制改变,原因是时代的急剧变革,或者受到天灾人祸的 摧残。 B.正因为今天绝大多数城市的功能已经发生不可逆转的变化,所以城市文 脉被切断也是不可逆转的。 C.城市居民反拆迁的抗争,是对文化传统的守护或对旧居的依恋。 D.虽然石库门的原型来自英国,一百多年前才出现在上海, 但不妨碍它成 为上海城市文脉的组成部分。 E.为了城市文脉的延续,政府对一些传承特殊技艺或记忆的人,要保证他 们衣食无忧,不必参与市场竞争。 13 下列对 “城市文脉”的理解,不符合文意的一项是( A.城市文脉是城市生命力的体现。 B.城市文脉,就是指一座城市的文化及文化传统,而不是仅仅指当时存在 的文化。 C.城市文脉包括城市的基本设施、名胜古迹、文物遗址、城市人的文化和 智慧的结晶。 D.城市文脉能否延续,决定了城市的功能能否得到充分的发挥。 14.根据全文,概括传承“城市文脉”的重要性。(4 分) 15.结合文意,谈谈怎样才能传承“城市文脉”。(4 分) ) (3 分)

四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题,共 15 分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读” 试题组,考生任选一组作答。作答前,务必用 2B 铅笔在答题卡上填涂与所选试 题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的,答案无效。 (一)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成 16-18 题。 ①潮人是岭南山地的一个异数。 同样迁自北方, 但他们甚少关心自己的来历。 他们占据了岭南最好最肥沃的土地——潮汕平原,作为强者,他们除了表现出孤 傲,还从骨子里透出一种凄惶。他们在世界各地彼此间称呼自己人时,诘屈聱牙 的潮州话就像一个相互对接的暗号,他们把贬官大文豪韩愈当作神灵来祭拜,以 至江山易姓为韩。而韩愈在潮州只有八个月时间,其作为并非特别显著,其影响 却横穿历史时空波及至今。 韩愈拨动了一群怎样的心灵?是潮人内心深处的渴求 在韩愈的身上找到了文化的井喷?是他们惺惺相惜?是同样的文化与遭际引发 了共鸣? ②潮州文化,表现最极致的是其精细的审美趣味,精工细作的潮州菜,讲究素养 品位的工夫茶,散淡闲致的潮乐,抽纱刺绣、青白瓷器、镂空木雕,甚至是耕田 种地,也把绣花的功夫用到耕作上了,样样都极尽细腻与精致之能事,就像他们 害怕丢失这样一种趣味,不敢变易,代代相传而从不言倦。 ③潮乐保留了汉乐的原味——它是中原古音的演变,沿用 24 谱的弦丝。潮州菜 也是古老的口味,有名的?豆酱焗鸡?是宋代就有的菜。潮州话相当多地保存了 古汉语语法、词汇,甚至发音:走路——?行路?,吃饭——?食饭?,吃饭了 没有——?食未?,喝粥——?食糜?,要——?欲?,房子——?厝?。潮人 说?一人,一桌,一椅?,仍如古文一样省略量词。在建筑上,潮人说?潮汕厝, 皇宫起?,他们建房子就像建皇宫一样讲究,从风水、格局都有不少的形式,最 著名的有:驷马拖车、下山虎等。祠堂是最奢华的建筑,每个姓氏都有自己的宗 祠,它是潮州建筑的代表。大凡造型艺术,都表现出一种东方式的洛可可风格, 这种繁复的趣味在如今简约化的现代社会中仍旧在潮汕平原流传。

④这些几乎成了他们的根——文化的依赖——他们视之最高贵的品格。 这文化把 他们凝聚到了一起,使他们成了?胶己人? (自己人),也使他们可以乜视周遭。 ⑤只是一次地道的潮州菜, 它的器具之多, 调料之丰, 味道之淡, 做法之精, 吃法之讲究,绝非民间饮食气息,而像宫廷之享用。或许错,我还想下一个结论 ——这个民系一定出自贵族。他们隐瞒了自己的历史,他们的祖先隐名埋姓,只 把自己过去的生活习惯与文化保持,向后传递。譬如潮州鄞姓,有人说是由靳姓 改过来的。楚国大臣靳尚是鄞姓人的祖先。也许是陷害屈原的原因,后人耻于用 这个姓氏。 ⑥求证是困难的,只当是诗人的一次狂想吧,一束光投向了时间的深处。黑暗太 深,像潮人的沉默与遗忘,无法看清那个走在时间深处的人。 ⑦这天深夜,在潮州古城骑楼下走得累了,坐在韩江古城墙上,看出现于客家歌 谣里的湘子桥,那些孤立江中的巨石桥墩激起阵阵水声。水,经年不息触摸八百 年石的桥墩,提示着一种生生不息的生命哲学。 ⑧现实的时空在由一城璀璨灯光撑开。空气不因时间的叠压而霉变,江河却因水 流的冲刷、沉淀,日积月累得以改观。韩愈眼里的江不是今夜收窄的岸渚,从前 清水流过的地方,夜色里跑着甲壳虫的小车。 ⑨对岸山坡,月光下更见黑暗。山坡上千年韩文公之祠,被潮人屋脊上贴满剌绣 一样精细的瓷片拼花,盖上积木一样小巧的青泥瓦片,山墙、屋脊,曲线高耸, 被夸张到极致。溶溶月光里,它正流水一样超越模糊时空。 (作者 熊育群 改) 16.第⑤段作者为什么说 “这个民系一定出自贵族”?请分析其根据。(4 分) 17.最后一段,作者笔下的“韩文公之祠”富有诗意,请赏析划线句子的精 妙之处。(5 分) 有删

18. 结合原文,探究潮汕人为什么会因为韩愈而江山“易姓”。(6 分)

㈡ 实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成 19-21 题。 ①去年是张维迎的天命之年。年龄愈大,他愈加偏爱老子。 ?知不知上,不知 知病?,?圣人后其身而身先,外其身而身存?,《道德经》里的语句,张维迎 信口拈来。 ②三四年前,张维迎开始精读中国古典。?我感到不舒服的是,大家都觉得自由 主义,市场经济这些东西都是西方的。?他希望在祖先的智慧里找到自由主义的 根源,?在对政府干预的批评上,至今还没人比老庄说得更透彻更到位。? ③那是张维迎经历人生剧烈振荡,亦是他引发诸多争议的时间。2006 年 9 月, 张维迎当光华院长。他推行强力改革,两位教授受到处理,他们在网络上奚落张 维迎是?著名的陕北农民?,称他?挟私报复?。早些时候,他发表《理性思考 中国改革》的文章,一句?官员是改革中受损最大的利益集团?,让他一夜间变 身?人民公敌?。 ④这是一种巨大的尴尬。在另一个层面,他是自由主义市场经济的呐喊者,对政 府管制的批评贯穿于他近 30 年学术生涯。?一般而言,责难体制的人天然会得 到大众的认同。张维迎也很想用自己的思想去影响大众,和大众共鸣,但骂他最 多的也是大众。? ⑤但如今张维迎对此并不太在意,老庄之道似乎让他有所了悟。他承认,重读经 典的另一个目的是?维持内心的安稳?,他甚至说要?大慈大悲?,?社会很复 杂,有些力量一定要靠你自身战胜自己。手不要伸得太长,你不能什么东西都太 在乎。 心中要有定力, 要禁得起。 ? 这种菩萨低眉的姿态多少让人有些不太习惯, 毕竟他曾经是坚硬、执拗、锋芒毕露、具备死磕精神、还带点精英傲慢的那么一 个张维迎。

⑥他有一种传教士般的热情, 谈话者表现出对市场经济的一点点好奇与善意,就 会激发他的灌输冲动。他忘情而投入,滔滔不绝,他总是试图用最简单的例子阐 述自由市场理论。 他不厌其烦地重申那条在各种场合被阐释过成百上千遍的市场 逻辑——一个人想得到幸福,必须首先使别人幸福。 ⑦学者徐友渔认为,张维迎?有点走火入魔?,?他认为只要能够达到市场化所 有的问题都没有了,中国最美好的一天就到了。在过分强调市场化这一点上,我 认为可以称他们为‘市场拜物教’。?但徐友渔也承认张维迎的独到之处,?他 觉得大家只看到国有产权改革中发生的腐败,但是很多人都没看到, ‘一堆山芋 烂在这里’问题更大,却谁也不吱声,对这一点他表达了很深刻的见解,大家未 见得能够理解这个思想。? ⑧金融危机发生后,很多体制内的人觉得中国没出问题很万幸。他就说:这好比 我们坐在一辆牛车上, 突然看见一架飞机失事掉了下来, 牛车上的人会惊呼: 哎, 你们看,还是我们的牛车安全嘛。 ⑨张维迎的陕西老乡张艺谋曾说,陕西人性格执著,比较?一根筋?。多位熟悉 他的人都提到,张维迎有点?一根筋?。不过,张维迎自己不这样认为。他说, 他是相信自己的逻辑能力。 ⑩他喜欢以逻辑来命名自己的著作。《大学的逻辑》是《市场的逻辑》之前的一 本著作。 2002 年他作为北大师资人事体制改革工作小组组长, 提出 ?不升即退? 、 ?终身教席?等教改措施,人称?癸未变法?。一公布即引发风暴。经过长时间 修改,方案被?打折?实施。在《大学的逻辑》里,他坚持自己的改革理念, ?没 有深思熟虑,绝不轻言改革!? ⑾但?一根筋?的张维迎在亚布力是受欢迎的,他是这个中国企业家年会的首席 经济学家。 他的市场经济等于自由价格加企业家理论,为他天然地赢得了这个圈 子的赞赏。在光华院长的位臵上,学院领导、师生、校友、官员、企业家等等, 三教九流的人都得接触,?一根筋?的张维迎却也算应付自如。?往往一根筋的 人能应付的场面更多。?光华智库总编辑傅小永说,?一根筋的人给人稳定的预 期,大家合作起来比较简单。?张维迎对此曾有个比方:人跟恒星一样,只要你 分量够重,别人就围绕你转。

(作者 南都周刊记者

张雄

有删改)

19. 为什么很多人认为张维迎性格有“一根筋”特点。请分点具体说明。 (4 分) 20. 分析⑧段划线句子的丰富含义。 (5 分) 21.结合原文,请你谈谈从张维迎做人或做事上得到的哪些深刻启示?(6 分) 五、本大题 2 小题,共 12 分 22.下面的图表出自互联网消费调研中心发布的《2010 年中国游戏市场用户消 费调查报告》。请根据以下图表所示的情况,补充下面文段中 A、B、C、D 处空缺的内容。要求:内容完整,语言简洁,语意连贯。

调查显示, 尽管市场竞争激烈,但是



的玩家依然占

整体的半数以上。同时,有近两成的玩家对于单款网络游戏的参与时间 B ,排除其中占据 3.3%的体验型用户,真正投入游戏但难以长时间持续 C 左右。这部分玩家对于单款游戏忠诚度的低下证明了

的玩家仍占 D A. B. C. D.

依然是困扰行业发展的一大因素。 (2 分) (1 分) (1 分) (2 分)

23. 阅读下面有关刘翔的材料,请给当时身处逆境的刘翔的留言。要求语言 鲜明、生动,至少运用两种(含两种)修辞手法,字数在 100 字以内。

当刘翔在众目睽睽之下退出北京奥运,全场观众从来不会有如此糟糕的心理 准备,刘翔遭受种种猜测与非议就成为必然。而在今年 5 月的上海国际赛上,刘 翔第一次被国内的对手史冬鹏所超越,这对于刘翔的尊严是一个极大的刺激。一 名曾经的世界?飞人?,被自己的队友所超越,这将是一个刻骨铭心的记忆。 六、本大题 1 小题,共 60 分 24.请以“在哪里”为题写一篇文章。 要求:①除诗歌外,文体不限; ②不少于 800 字。 汕头市 2011 年普通高中高三教学质量监测试题 语 文(参考答案)

一、本大题 4 小题,每小题 3 分,共 12 分。 1. 【B 项读音分别为 sh?/ni?, B kuài/huì, zh?/sh?。 A 项读音分别为 chì/zhì, yǒng/sòng,pō;C 项读音分别为 jiū,zhàn/jiàn,chā/chāi;D 项读音分别为 chī/tā,sù,xù/chù。】 2.(3 分)D【A.箭在弦上:比喻事情已经到了不得不做或话已经到了不 得不说的时候。B.旷日持久:多费时日,拖得很久。C.不言而喻:不用说就可 以明白。这三个词语都合乎语境。D.侧目而视:斜着眼睛看人。形容憎恨或又 怕又愤恨。褒贬不当,不合语境。可改为“拭目以待”(擦亮眼睛等待着,形容 殷切期望或等待某件事情的实现)】 3.(3 分)D【A.成分残缺。动词“反映”后面缺少了宾语中心语,可以在 “各种内部矛盾凸显”后面加上“的现实”。 B. 搭配不当。 “混合”与“界限” 搭配不当。 可以把“混合”改为“混淆”。 C. 结构混乱, 句式杂糅。 可以在“解 决矛盾”后面加上逗号,下一分句开头再加上“这样”。】 4.(3 分)C【③句与下文“道家思想”衔接,第一处横线处应选③;②句 谈道家思想的消极影响, 与上文“道家思想的积极方面”对应,第二处横线处应 选②;⑤句谈儒家思想的积极影响,④谈儒家思想的消极影响,与上文“奉儒守 官”衔接,且与上文先谈道家思想的积极影响,再谈道家思想的消极影响对应; ①句说王维的晚年主要接受了佛教思想的影响,与下文“出世、虚无”衔接。】 二、本大题 7 小题,共 35 分。

5. (3 分) D (D 时人义之的“义”是意动用法, 应译为“认为......有义气”) 6.(3 分)B(B 两个“与”都是介词“跟,同”;A 第一个“之”是结构助 词“的”,第二个“之”是代词“他”;C 第一个“为”是动词“写作”,第二 个“为”是介词“被”;D 第一个“于”是介词“与,跟”,第二个“于”是介 词“在”。) 7.(3 分)C(②写的是柳宗元遭放逐的经历和体验,③说的是读者读屈原 骚体文章后为他悲惨的经历而伤心, ⑥讲的是观察使裴行立为柳宗元处理善后的 事迹。) 8.(3 分)B(“王叔文便和七名同辈一起都被贬谪了”不正确,应该是“柳 宗元便和七名同辈一起都被贬谪了。”) 9.(10 分)(1)(4 分)禹锡有母年高/今为郡蛮方/西南绝域/往复万里/ 如何与母偕行/如母子异方/便为永诀/吾于禹锡为执友/胡忍见其若是(每错 2 处扣 1 分) (2)①(3 分)于是立即起草奏章,请求把柳州授给刘禹锡,自己却到播 州上任。(翻译出“草”1 分,翻译出“以”1 分,句意 1 分。) ②(3 分)长江至岭南之间,凡是想考进士的人,都不以数千里为远来跟随 柳宗元学习。 (翻译出“远”的意动用法 1 分, 翻译出“师法”1 分, 句意 1 分。 ) 10. (7 分)(1)(3 分)①词的前两句渲染了一种冷清暗淡的气氛;②烘 托了思妇凄苦的心境。 (2)(4 分)本词通过对人物心理和动作描写,形象生动地刻画出捣衣思 人, 望眼欲穿的思妇形象①“捣欲穿”巧妙地把捣衣人的动作和人物心理紧密联 系,“万杵千砧”写出反复等待之苦;②“不为捣衣勤不睡,破除今夜夜如年” 两句用曲笔手法(通过衬托对比)刻画出思妇彻夜难眠、寂寞难耐的悲苦情状。 11.(6 分)(1)入则无法家拂士/出则无敌国外患者(2)举世而非之而 不加沮/定乎内外之分(3)苔痕上阶绿/谈笑有鸿儒(4)问君能有几多愁/恰 似一江春水向东流 【评分说明】每小题 2 分,填写对一个空缺得 1 分。错写、漏写、多写 1 字和词序颠倒扣 1 分,扣完该空缺得分为止。 12.(5 分)B(强加因果,原意是“建筑会被大拆大建”) C(语意相反, 原文是“对文化传统的守护或对旧居的依恋,基本上都是经济 利益和社会公正的诉求”) 13.3 分) C(缺“积累”的意义。原文是“文脉不仅是城市的基本设施、 名胜古迹、文物遗址的积累,更是一代代城市人的文化和智慧的结晶”)

14. (4 分) ①城市的功能得到充分的发挥 (城市的功能才有可能推到极致) 。 ②保持城市的记忆,提供调节人地关系和适应变化发展的经验。 ③帮助城市的后人理解生动的历史,满足居民不断提高的精神生活要求。 (答对 2 点给 3 分,答对 3 点给 4 分) 15.(4 分)①保存最低限度的城市多数居民的住所或活动场所的古物旧物。 ②必须有熟悉原来生活的居民后人来传承文脉的人。 ③政府应该给一些为传承文脉而发挥特殊功能的人以合理的补偿和奖励。 (答对 2 点给 3 分,答对 3 点给 4 分) 16.(4 分)①潮州文化,表现最极致的是其精细的审美趣味(样样都极尽 细腻与精致)。建房子就像建皇宫一样讲究;潮州菜,器具多,调料丰,味道淡, 做法精,吃法讲究,像宫廷享用。(3 分) ②传说楚国大臣靳尚是潮州鄞姓人的祖先。他们的祖先隐名埋姓,隐瞒了自 己的历史,只把自己过去的生活习惯与文化保持,向后传递。(1 分) 17.(5 分)运用比喻,把韩祠山墙、屋脊高耸的曲线比作流水,化静为动 (2 分),既形象生动地勾画出月下韩祠的朦胧美、流动感(1 分),又象征韩愈 的文化精神绵绵不断,超越时空,滋养一方水土。(2 分)(如果答“象征潮汕 人对韩愈的崇敬之情绵绵不断”给 1 分) 18.(6 分)潮汕人来自中原,但或许由于某种原因,他们没有确凿的根, 他们除了表现出孤傲,还从骨子里透出一种凄惶。他们需要一座文化圣殿,依靠 它,可以凝聚并张扬自己的文化。(3 分)而韩愈是被贬的大文豪,身上有着与 潮汕人相同的文化, 同样的文化与遭际引发了共鸣,潮人内心深处的渴求在韩愈 的身上找到了文化的井喷。所以,潮汕人会因为韩愈而江山易姓。(3 分) 19.(4 分)①对自己的理论主张有宗教般的热情。(或“对政府管制的批 评贯穿于他近 30 年学术生涯”。) ②在学校体制方面,坚持改革,不怕被人奚落。 ③待人接物方面,面对三教九流,以给人稳定的预期来应对。 (答对 2 点给 3 分,答对 3 点给 4 分) 20.(5 分)形象揭示我国的金融体制极其落后(1 分),一部分国人对此缺 乏清醒的认识,落后而不自知,对别国的金融危机甚至有幸灾乐祸之感(2 分)。 讽刺这部分国人的无知。(2 分)

21.(6 分)①要善于从先哲处获得智慧。应有定力,才能维持内心的安稳。 张维迎希望在祖先的智慧里找到自由主义的根源,“在对政府干预的批评上,至 今还没人比老庄说得更透彻更到位”。老庄之道似乎让他有所了悟,在重读经典 时,他找到了“内心的安稳”。 ②对自己的事业充满热情,从而成功。张维迎有一种传教士般的热情,谈话 者表现出对市场经济的一点点好奇与善意,就会激发他忘情投入,滔滔不绝。 ③应充实自己,提升自己,这是别人与自己合作的重要条件,就像张维迎打 比方一样:人跟恒星一样,只要你分量够重,别人就围绕你转。 (答对 2 点即可) 22.(6 分) A.对单款游戏持续参与(1 分)1 年以上(1 分); B.不超过3个月(1 分); C.15 个百分点(或“15%”)(1 分); D.网络游戏寿命问题(或“网络游戏吸引力不足”) (2 分)。 【说明 A 处 2 分,B 处 1 分,C 处 1 分,D 处 2 分。意思答对,能与上下文 连贯即可。】

23. (6 分) 【示例 1:眼眶浸满了泪水,脸上仍是坚毅。暂时丢失了羽翼,请不要放弃。 因为同是“翔迷”的我们,有着同样的记忆:期待着雨过天晴的那一天,期待着 自由的呼吸的一片蓝天,期待着只属于一个人的奇迹瞬间。 示例 2:没有人想到冠军的跑道会变得漫长,还没开始你就退出了赛场。那 一刻世界好像停止了旋转, 那一刻击碎了你的梦想, 那一刻没有看到飞人的光芒。 许多人为你的退出而伤感。我看到明天你一定还会飞翔。 六、本大题 1 小题,60 分。 24.(60 分) 【考查能力】 ①对自然、社会和生活的观察与思考的能力及其创造性思维; ②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力;

③综合运用多种表达方式(记叙、描写、议论或抒情等)的能力; ④调动语言及知识积累的能力。 【等级评分标准】 一等 二等 (25—21 分) (20—16 分) 内 切合题意 符合题意 容 中心突出 中心明确 25 分 内容充实 内容较充实 感情真挚 感情真实 符合文体要求 符合文体要求 表 结构严谨 结构完整 达 语言流畅 语言通顺 25 分 书写工整 书写较工整 (10—9 分) (8—6 分) 立意深刻 立意较深刻 特 材料丰富 材料较丰富 征 语言有文采 语言较有文采 10 见解、 构思新颖见解、构思较新 分 颖 三等 (15—11 分) 基本符合题意 中心基本明确 四等 (10—0 分) 偏离题意 中心不明或立意不 当 内容单薄 没有什么内容 感情基本真实 感情虚假 基本符合文体要求 不符合文体要求 结构基本完整 结构混乱 语文基本通顺 语言不通顺,语病 多 书写潦草 字迹难辨 (5—3 分) (2—0 分) 立意略显深刻 个别语句有深意 材料略显丰富 个别例子较好 语言略有表现力 个别语句较精彩 见解、构思略有新 个别地方有新意 意

基 础 等 级 50 分

发 展 等 级 10 分

【评分说明】 平均分控制在 39 左右。 1.基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要 求,指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。 2.发展等级评分,依据4个评分点,可以一点为主,适当兼顾其他评分,直 至满分。 3.字数不足 300 字的,总分一般给 15 分以下;不足 400 字的,总分一般给 20 分以下,发展等级一般可不给分;不足 600 字的,结构完整最多给 36 分;600 字以上不足 800 字,每缺 50 个字扣 1 分。 4.关于扣分的说明: ⑴错别字第 3 个起扣,每个1分,重复的不计,扣满 4 分为止。 ⑵改动标题扣 1 分。

附参考译文: 柳宗元字子厚,河东人。后魏侍中济阴公的远世之孙。曾伯父祖奭,是高宗 朝的宰相。父亲柳镇曾任太常博士,最后官做到侍御史。柳宗元小时候,聪明机 警,超群出众,尤其精通西汉的文章和《诗经》《离骚》。构思落笔成文,可与 古人相匹敌。精心削减,缜密细致,璀璨如同珍珠和贝壳。在当时文林同辈都推 崇他。参加科举考试中进士第,又应考中宏辞科,被授予校书郎、蓝田(今陕西) 县尉的职务。贞元十九年(803),柳宗元任监察御史。 唐顺宗即帝位后,王叔文、韦执谊掌权用事,特别看重任用柳宗元,将他和 监察吕温悄悄地引入禁宫之中, 和他们商议大事。 柳宗元又转为尚书礼部员外郎。 王叔文想让他当大官,但恰逢任职不久,王叔文就失败了,柳宗元便和七名同辈 一起都被贬谪了。柳宗元被贬为邵州(今湖南宝庆)刺史,在赴任途中,又被贬为 永州(今湖南零陵)司马。柳宗元既遭贬逐,在南蛮瘴疠的地方,身处崎岖阻塞的 环境,内怀骚人抑郁的情怀,所以抒情叙事,只要一动笔就一定行走文章。作骚 体文章十多篇,阅览的人都为之感动凄侧哀婉。 元和十年(815),柳宗元按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。那时朗州司马 刘禹锡被移作播州(今贵州遵义)刺史, 诏书下达时, 柳宗元同自己所亲近的人说: “刘禹锡有老母, 年龄已大, 如今他要到蛮方远郡去做刺史, 在西南绝域的地方, 来回有上万里的路程,哪能让他和老母一起去。如果母亲不去,母子各在一方, 这便成为永别。 我和禹锡是好朋友,我哪能忍心看他母子这样呢?”于是立即起 草奏章,请求把柳州授给刘禹锡,自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹 锡母子,所以刘禹锡最终改授连州(今广东连县)刺史。 柳州风俗,用男或女作为抵押去借钱,如果过期没还钱,人质便被钱主所没 收。柳宗元到了柳州,便革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女,柳宗元 自己出私钱将他们赎回,归还给他们的父母。长江至岭南之间,凡是想考进士的 人,都不以数千里为远来跟随柳宗元学习。凡是经柳宗元指点过的人,一定会为 成名士。柳宗元著述很多,名声震动当时,那时他的号是“柳州”。著有文集四 十卷。元和十四年(819)十月五日去世,终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元 办理丧事,并护送他的妻子和儿子返回京师,当时的人都赞扬他很有义气。


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