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【教案一】第17课昌盛的秦汉文化(二)


第 17 课 昌盛的秦汉文化(二)
教学目标 基 础 知 识 了解 识记要求 体会 辩证分析 佛教传入和道教兴起的简要史实、司马迁的生平事迹及其撰写的 《史记》的简要内容、 秦始皇陵兵马俑的艺术成就和磅礴气势 通过对佛教和道教在我国得以传播的原因及所产生的影响的分 析,培养学生初步运用历史唯物主义有关社会意识理论分析历史 文化现象的能力,提高学生辩证分析历史现象的能力

通过对秦始皇陵兵马俑的认知和感受,培养学生的历史审美感, 提高学生的艺术鉴赏能力 通过了解司马迁撰写《史记》的经历和《史记》的卓越成就, 培养学生独立思考、求真求实的学风,注重学习与实践的结合 通过学习秦汉时期辉煌的文化成就,培养学生的民族自尊心和爱 国情操

能力训练 过程方法

艺术鉴赏 培养求真 情 感 态 度 求实学风 价值观 爱国主义 民族情感

教学重点佛教和道教在我国传播的情况,以《史记》为代表的史学成就 教学难点佛教和道教在我国得以传播的原因及所产生的影响 教学过程 导入新课 过渡讲解:上一节课,我们学习了秦汉文化在自然科学方面的成就。这一节课,我 们要学习秦汉文化在社会科学方面的成就。 组织学生学习和探究新课 佛教的传入和道教的兴起 指导学生阅读“导入框”及“佛教的传入和道教的兴起”课文,思考回答: 1、佛教起源于哪里?什么时候传入我国?(古印度,西汉末年) 2、道教起源于哪里?什么时候在民间兴起?(我国,东汉) 3、佛教和道教为什么会在我国古代得以传播和发展? (A、佛教的主张具有麻痹人民反抗意志的作用,符合封建统治者的政治需要。 B、道教的主张迎合了封建统治者追求长生不老的欲望。 C、所以,这两种宗教都得到统治者的扶植和支持,得到了传播和发展。 ) 4、根据“动脑筋” :这段电视剧里的情节符合历史事实吗?为什么? (不符合。因为佛教到西汉末年才传入我国中原地区,有的地方兴建佛寺和尼姑庵, 是东汉明帝时期的事情。而剧中吕后则是秦汉之际的人物,那时佛教尚未传入内地,哪来 尼姑庵供吕后藏身?) 过渡讲解:统治者扶植佛教和道教,是因为佛教和道教的主张符合统治者的需求。 其实,在这些主张中,关于“来世转生” 、 “长生不老”等说法,宣传的是迷信思想,造 成的危害性不小。于是,出现了批判迷信鬼神的思想家。 王充和《论衡》 指导学生自读“王充和《论衡》 ”课文,根据“动脑筋”思考回答: 1、王充这句话的意思是什么? (人死了,血脉精气都已消亡,骨肉形体化为灰土,怎么会变成鬼呢?) 2、你是否同意王充的观点?说说你的理由。 (同意。 因为人的精神是依附于肉体的, 肉体化为灰土了, 精神也就不存在了。 所谓 “鬼

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神”只是迷信思想虚构的产物。 ) 过渡讲解:很显然,王充是当时反对迷信思想的坚强战士,他那宣传无神论的积 极战斗精神,为后来所有务实求真的学者们,树立了光辉的榜样。他不愧为东汉的杰 出思想家。此外,还有一位伟大的史学家,他就是西汉的司马迁。 司马迁和《史记》 指导阅读 88 页“司马迁和《史记》 ”课文、 “文献资料·司马迁语录” 、插图《司马迁 采访史迹》等,思考回答: 1、司马迁为什么能够写出《史记》这样一部历史巨著? (他生活在汉武帝时期,父亲是史官,家教良好。他本人读书很多,还寻访许多名胜 古迹,刻苦努力,终于写成《史记》 。 ) 2、 《史记》主要记述什么?它的历史地位怎样? ( 《史记》主要记述从黄帝到汉武帝时期的史事,它是我国第一部纪传体通史。 ) 3、 《史记》怎样评价历史人物? (实事求是。如:肯定陈胜、吴广起义,指斥暴君、酷吏,大胆评论汉武帝的功过等。 ) 过渡讲解: 在君主专制的年代里, “伴君如伴虎” 。 司马迁却敢于指出汉武帝的过失, 体现了忠于史事的崇高品德。他说: “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ”他选择 的是“重于泰山” 。因此,他做到了求真务实、不畏权势、视死如归,为后人树立了光 辉的典范。 轰动世界的秦兵马俑 指导阅读“轰动世界的秦兵马俑”课文,思考回答: 1、秦兵马俑在艺术上的突出成就有哪些? (用泥土塑造烧制而成,与真人真马大小相当,造型精美。 ) 2、根据“活动与探究 1”回答:这四个秦俑正在做什么? (从左到右:正在检阅士兵的将军、跪射的士兵、立射的士兵、驾驭战车的军官。 ) 3、根据“活动与探究 2”回答:有个俑坑里什么也没有,这是为什么? (秦末,农民战争爆发,天下大乱,秦朝已无力继续建造未完成的地下军阵。 ) 4、根据“动脑筋”回答:秦兵马俑为什么都面向东方? (秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵, 象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强大国 力。秦所灭的六国都在秦国的东方,兵马俑面向东方,象征着秦王嬴政灭六国统一天下的 丰功伟绩, 同时也象征着秦始皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存, 随时准备镇压六国残 余势力的反叛。 ) 巩固小结:

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