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议论文材料的选择和运用


第一步:征兵

途径

中外历史—— 从不同民族、国家中选取名人、事 例材料(正反面);历史中的思想家、 民族英雄 与败类,自豪与屈辱之事等 课本素材——从课本、读本的经典名著中或文言 文中选取人、事材料 时代人物 ——当代感动中国的人及事,这些正面 人物在价值理念和道德风范方面书写了可歌可泣 的一页;反面人物,作为批判的对象 社会现

象 ——有正面和负面现象之分,可从报刊、 杂志中选取或从影视、网络中选取

横看成岭侧成峰,远近高低各不同

——一材多用

即:同一则材料从不同角度可以论证 不同的观点

例如: “愚公移山”的故事
(1)坚持就是胜利
(2)老当益壮

(3)人人赞成支持的事是没有的
(4)仁义之举总会得到人们的支持

(5)统一思想认识在先是工作成功的重要前提

练习一
从林书豪现象中提炼出至少三条人 生启示 ?

角度点拨1:林书豪,一个被看低的 奋斗者,通过自己的努力,不断拼搏, 永不放弃,终于等到成功的那一天, 创造了自己的神话。 角度点拨2:在下课声的笼罩下, 2012年2月,主教练德安东尼似乎是 以病急乱投医的方式启用了林书豪。 就是这样一个意外,给林书豪一个证 明自己的机会,也暂时挽救了德安东 尼走人的命运。从默默无闻到一鸣惊 人,只要一个机会。

?

? 1相信自己,哪怕被放弃。三个星期前,林 书豪还被下放到了发展联盟。所以哪怕全 世界不相信你,你也要自信。 ? 2抓住机遇。由于拜伦-戴维斯的缺席,林 书豪获得了机会。这时候,卡梅隆-安东尼 受伤缺阵,阿玛尔-斯塔德迈尔回家奔丧, 为林书豪的爆发创造了难得的机会。你不 知道机会什么时候会出现,但在你绝望的 时候,也要抓住这样的机会。

? 3.不忽略周围人的能力。别学习休斯敦火箭和金 州勇士的总经理,他们现在因为错误地裁掉了林 书豪而后悔呢。 ? 4. 为自己的风格找到适合的体系。 林书豪不是乔丹,不是科比,也不是纯得分 手,他是个传球手和组织者,他可以帮助队员创 造得分的机会。金州勇士和休斯敦没有适合他的 体系,只有尼克斯的德安东尼的体系,才能发挥 他的才能,你应该努力了解自己的强项是什么, 什么样的环境或者体系适合自己发挥。否则,你 的才能将会被忽视。 ? 4. 保持谦虚。也许有一天,你足够幸运,你被媒 体报纸铺天盖地追捧的时候,千万不要让媒体冲 昏你的头脑。

第二步:调兵

1、这篇满分作文选用了哪些材料?选材有什么特点?
在忘记与铭记的两岸 席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左 岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知 道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。 行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。 在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记 该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。 东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中, 消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的 不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山, 渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过 河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。 人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。 坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中 所经历的点点滴滴,那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海,春暖花开” 告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”,因为那是他用于“浇灌”他的“花儿” 的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡· 高用《向日葵》永远记住了 他的“船”…… 这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年, 决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断 所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭 记该铭记的深刻与永恒。 茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己独有的 船上,知道——忘记在左,铭记在右,中间是无尽穿梭!(2005四川高考满分作文)

在忘记与铭记的两岸 席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的 左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭, 才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。 行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风 起。在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学 会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。 东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之 中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那 些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采 菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是 心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆 渡”。 人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。 坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生 之中所经历的点点滴滴,那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海,春 暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”,因为那是他用于“浇灌” 他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡· 高用《向日 葵》永远记住了他的“船”…… 这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的 童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽 繁华,唱断所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不 快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒。 茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己独 有的船上,知道——忘记在左,铭记在右,中间是无尽穿梭!(2005四川高考满分作文)

时代性

( 关注社会、亲近时代 )

选 材 的 基 本 要 求

新颖 新 奇 ( 独特视角、创新精神 )

古今中外 典型 代表性 引用丰富 丰富 事例丰富

(时空跨度大) (领域不同)

(积累丰厚、知识渊博)

关键一步:实战

1.直接运用论据(单个论据)
直接陈述事实论据,要言简意赅,针对文题、话题,有意识 地叙述最有价值的事实。写作时,一定要重视对事例的分析,分 析事例与论点内在的、必然的联系。分析“个别”事例时,要揭 示“一般”的规律,将事例升华到理论的高度。 印度的驯象人很聪明,他们在象还小的时候便把它缚在树桩 上,小象的力量不足,挣脱不了绳索。久而久之,小象形成了这 样一种常识:绳子是扯不断的。这种想法一直伴随着它,以至在 长大到只需轻轻一甩便可逃脱时,它也不会逃跑了。

小象变成了大象,不变的是它心中形成的常识,小象受制于 绳,大象受制于常识。惊叹驯象人聪明之余,我们又是否意识到, 其实,我们很多人也被常识禁锢了头脑,失去了创造力。
2009年广东高考优秀作文《别让常识束缚了你 》

练习二:以“宽容”为话题,要论证“名人往往具有宽 容的美德”这一观点。下面的一则材料要进行怎样的加 工?

材料:李斯特(匈牙利钢琴家)义收学员 ? 有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯 特的学生。演出前一天,李斯特碰巧来到了这个城 市,姑娘听说后惊恐万状,跑到李斯特的住处,抽 泣着请求李斯特的宽恕,并说冒称他的学生是出于 生计。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以 指点,最后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在 已是我的学生。你可以向剧场经理宣布,晚会最后 一个节目,由老师为学生演奏。”第二天,李斯特 在音乐会上为她弹了最后一曲。

存在的问题:
(1)可论证的观点有一个以上; (2)叙述不够概括; (3)没有分析评议。

怎样修改?
(1)抓住能突出观点的关键人物。 (2)概述,突出关键人物,略提其他人事,一般不描 写。 (3)评议论述,意在扣观点。

参考:
有个姑娘迫于生计,冒称是李斯特的学生要 开音乐会,李斯特得知真相后,不但没有责怪她, 反而收他为徒,对她的演奏细心地加以指点,并 为她的音乐会演奏了最后一曲。(概述)唯宽可 以容人,唯厚可以载物。李斯特的宽容让我们看 到了一位技艺精湛的钢琴家的大度,一个名人的 涵养。(分析评议)

小结步骤: (围绕观点)取舍——概述——评议

2.叠加运用论据(多个论据)
所叠加的论据最好不受时空局限,以增强说服力;叠加时 所采用的句式应尽可能整齐,以形成强烈的气势;运用论据后, 不要忘记对论点的照应。 不要安于现在的自我,而要追求心中的梦想。鲁迅不安 于 ,从而 ;袁隆平不安 于 ,从而 。 当然,追求也有可能失败,可是何必斤斤计较于结果呢? 美丽在起点,在终点,更在沿途的风光,更在拼搏中的问心无 愧。 追求 ,却 ; 追求 , 却 。纵然他们失败了,可仰不愧于天,俯不 怍于地,那失败的悲哀不也是一种美丽吗?那失败的追求不也 是一种坦荡吗?

不要安于现在的自我,而要追求心中的梦想。 鲁迅不安于救治国民的身体疾患,从而铸就了刚 毅伟大的民族魂;袁隆平不安于水稻亩产千斤的 “极限”,从而颠覆了世界权威。 当然,追求也有可能失败,可是何必斤斤计 较于结果呢?美丽在起点,在终点,更在沿途的 风光,更在拼搏中的问心无愧。梵· 高追求自我, 却最终走向了萨都的草坪,用枪声宣告了自己生 命的结束;屈原追求爱国,却最终投身于汩罗江, 化作楚国的一缕冤魂。纵然他们失败了,可仰不 愧于天,俯不怍于地,那失败的悲哀不也是一种 美丽吗?那失败的追求不也是一种坦荡吗?

3.正反对比运用论据
有意识地对比运用论据,既可以暗示正反对比的论证方法, 又能更为有力地佐证论点。同学们要注意根据论证思路,安排 正反事例的先后顺序,还要通过正面事例与反面事例的对照, 辅之以必要的分析,可以使论证雄辩有力。
《为生命的画板涂色》,作者以“在生命的那一刻,有的人选择了逃避, 有的人选择了前行”开头,接着写道: “少无适俗韵,性本爱丘山。”桀骜的陶渊明经过一番世俗的历练,最 终远离了富贵满堂,他抱定不为五斗米折腰的信念,一袭布衣,飘然而去。 ? “把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。”命运多舛的辛弃疾尽管报国 无门,心痛如绞,但依旧心系故土,誓死抗争,哪怕马革裹尸,捐躯沙场。 …… 李陵投降匈奴,的确是形势所迫,身不由己。但夜幕落下时,他也无时 无刻不在遥望关中明月,泪眼婆婆,盼望重归故里的那一刻。苏武却选择了 义无反顾的信念,忍受着大漠风雪,苦守着边关冷月,过着衣不蔽体、食不 裹腹的生活,为了那柄汉节,岁岁年年,年年岁岁。

4.句式辅助运用论据
(1)借助“从……到……”的句式运用论据

运用论据时要注意先后顺序,句式应大致整齐, 串联起来的部分可以是史实、名言、诗歌,还可以 是作品及人生的哲理思考等。
倘若成功是远方的彼岸,诚信就是承载你的船舶;倘若成功是珠穆 朗玛峰的峰顶,诚信就是你手中的绳索;倘若成功是巍峨的大厦,诚信 就是大厦下的基石。古往今来,无数名垂青史的成功者,有谁不是以诚 信待人,以诚信任物的呢?从汉高祖刘邦的“约法三章”,到司马迁为 “李陵事件”的中肯之言;从魏征以诚信直言敢谏,到我们的开国领袖 毛泽东……正面的例子实在多得不胜枚举。事实上,诚信是每个人应有 的品德,更是任何成功者之所以成功的基石。

(2)借助“当……时”的句式运用论据

借助此句式串联论据时,语言除了要具有概括 性外,还应讲究文采。这个句式所连缀起来的内 容往往是历史事实的某个有特定意义的瞬间、细 节或情节。
当卧龙草庐外的刘皇叔在朔风飞雪中久久伫立的时候, 当古人在昏暗的灯下奋笔疾书“索物于暗室者,莫良于火; 索道于当世者,莫良于诚”的时候,当一箱箱假烟、盗版 光盘在熊熊烈火中化为灰烬的时候,我们看到了一个古老 而又鲜活的词语在历史的词典里永生——“诚信”。

5.借助修辞运用论据
(1)排比 一篇议论文里若能将论据以排比句的形式加以运

用,不但会加强语势,而且会更有力地表达自己的
观点。
古往今来,许多名人贤士无不是在挫折中成就了不平凡的事业。面 对耳聋,贝多芬顽强拼搏,发出“我要扼住命运的咽喉”的呐喊,终成 一代“乐圣”;面对失败,爱迪生坚持不懈,发出“我已找到一千多种 不适合做灯丝的材料”的乐观心声,终于给世界带来了光明;面对仕途 苦闷,苏东坡壮心不已,发出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的 昂扬曲调,在挫折中逐步走向成熟……是挫折,使他们平静的理想之湖 激荡起壮美的浪花;是挫折,使他们和缓的心灵之曲奏鸣出雄壮的旋律!

(2)比喻
用比喻的形式来运用论据,能借用喻体将抽象的事物形象化,将陌 生的事物熟悉化,以达到论证论点正确的目的,但必须注意喻体和本体 之间要有共同点。

你见过高山吧?它是那样的雄伟、绵延!你还见过大海

吧?它是那样的壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块 小石头。海之阔,是由于它聚集了千万条小溪流。如果你想 具有高山的情怀和大海般渊博的知识,就应该善于从生活中 寻找良师益友,吸取他们的点滴长处。

(3)引用
引用名言来论证,有直接引用和间接引用两种。都要 忠于原意,不可断章取义或改换原义。还有一点要注意: 进行议论,穿插引用名言名句能为文章添彩,创出新意, 但也只能作为一种必要的辅助形式,要把“引”与“证” 结合起来,光“引”不“证”,会使文章成为经典言论的 堆砌,反而会失去应有的色彩。 自信指相信自己。莎士比亚说:“对自己都不信,还 会信什么真理。”可见自信的重要性。班超的“不入虎穴, 焉得虎子”、李白的“天生我材必有用,我辈岂是蓬篙 人”、李大钊的“试看将来的环球,必是赤旗的世界”、 毛泽东的“自信人生二百年,会当击水三千里”、阿基米 德的“给我一个支点,我可以撑起整个地球”无不是自信 的有力见证。因此,自信是人的一种十分重要的精神力量。


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